교계 연합기관 및 교단 정기총회에 드러난 실태“나이든 사람들 모여 정치하는 곳” 인식 바꿔야 “이번 한국교회 남북교류 협력단 발족 행사 참석자들 95%가 장노년 남성들이며, 조직표에도 교단 단체를 대표하는 극소수 이외에 모두 남성들로 채워져 있는 것을 보고, 평화통일운동에서 여전히 구태를 답습하는 데 실망이 컸습니다. 이래선 미래 지향적이고 지속가능한 공동체를 내다보는 운동이 될 수 없습니다.”최근 열린 한국기독교교회협의회 2018년 정책협의회에서 이문숙 목사(아시아교회여성연합회 총무, 교회협 화해통일위원회 부위원장)가 ‘화해와 통일 정책 토론을 위한 발제’ 말미에 참석자들에게 작정한 듯 건넨 쓴 소리다. 이 목사의 말처럼 한국교회 전반적으로 의사결정구조에 참여

외국 이주민들 섬기며 선교하고 역파송…벌써 20여개국 열매1% 헌신하니 1%만 구원…집 앞에서도 선교할 수 있습니다 교회도 아닌데 찬양 소리가 들려온다. 가만 들어보니 익숙한 멜로디는 맞지만 우리말은 아닌 듯하다. 중국, 동남아시아, 중앙아시아에서부터 유럽에 이르기까지 세계 각국 언어의 찬양이 한데 어우러지는 이곳은 이주민들을 위한 작은 쉼터, 안산 온누리M센터다.우리나라에 6개월 이상 거주하고 있는 외국인은 220만 명이 넘는 것으로 집계된다. 그 중에서도 안산은 7만5천 명 정도의 외국인이 거주하는, 전국에서 외국인 인구가 가장 밀집된 곳이다. 안산시 전체 인구가 73만 명 정도니 안산에서 만나는 열 사람 중 한 사람은 외국인인 셈이다.우리나라에 온 외국인

세상의빛교회를 시무하는 이종필 목사는 최근 다리를 다쳐 한 달이 넘게 병원을 입원해야 했다. 누워서 책을 읽기 어려웠던 이 목사는 우연치 않게 병실에서 서양고전과 관련된 인문학 강좌를 듣고 새로운 경험을 하게 됐다. “신화로만 알고 있던 호메로스의 일리아드와 오디세이에는 설교할 때 적용할 만한 이야기 전개방식들이 있었습니다. 기원전 8세기에 지어졌지만, 지금도 명작으로 평가되는 것은 스토리 자체가 아니라 이야기를 풀어가는 서사방식인 것을 알게 됐습니다.”한국교회 안에서 인문학에 대한 관심이 늘고 있다. 우리 사회에서 인문학 열풍이 불면서 기독교계에서도 인문학적 활동들이 많아지고 있다. 종교개혁을 이끈 루터와 칼빈 역시 시대의 변화를 읽을 줄 알았던 인문학자였기 때문일까? 목회자들의 참여가 많아

X세대·Y세대를 잇는 'Z세대'는 1995년부터 2000년대 중반 사이에 태어난 사람들을 일컫는다. 어려서부터 자연스레 디지털 문화를 접해 '소셜미디어'에 대한 욕구가 매우 강하고 사용 또한 능숙하고 자유롭다. 사역자들도 "교회가 다음세대를 붙잡으려면 Z세대를 위한 목회를 준비해야 한다"며 SNS와 유튜브·팟캐스트 등 온라인 플랫폼을 적극 활용하는 추세다.그러나 언제부터인가 과도하고 무분별한 이용으로 소셜미디어의 폐해도 속속 드러나기 시작했다. 더 늦기 전에 무조건적 수용보다는 찬찬히 부작용을 살피고 전략적인 대처법을 함께 모색할 시점이다. 누가 어떻게 쓰느냐에 따라 파괴적일 수도, 건설적일 수도 있는 '양날의 검' 소셜미디어의 안전한 활용법을 찾는 건 결국 우리들의 몫이다.'카페인' 속 행복

이슬람 중점 소개한 편향 서적 VS 각 종교 보는 관점 크게 다르지 않아구한말 기독교 역할 대폭 축소 VS 근현대사 비중 늘면서 오히려 증가 기독교계에서 세계사·역사 교과서가 이슬람을 미화하고 기독교 역사를 축소하고 있다는 주장이 제기됐다. 진실역사교육연구회(대표:홍영태)는 지난달 25일 ‘종교기술, 이대로 좋은가’를 주제로 교과서 포럼을 열고 지난 6월 22일 발표된 교육과정 개정안이 특정종교를 편향적으로 서술하고 역사를 왜곡하고 있다며 성토했다.선교신학연구소 이동주 소장은 고등학교 세계사 교과서에 나타난 이슬람 편향 문제에 대해, 서울신대 박명수 교수는 역사 교과서에서 드러난 기독교 서술 축소에 대해 각각 발제를 맡아 교육부와 교과서 집필진을 강하게 비판했다.

현 중학교 3학년이 치르게 될 2022학년도 대입제도의 윤곽이 드러났다. 시민 490명이 참여한 대통령 직속 국가교육회의 공론화위원회는 3개월간 논의 끝에 지난 7일 '대학입시제도 개편 권고안'을 발표했다. 그러나 권고안이 '수능 상대평가 유지 및 정시전형 확대'를 골자로 한 사실상 '현행 유지'로 가닥을 잡으면서 대입전형을 둘러싼 기존의 인식 대립을 재확인하는데 그쳤다는 비판이 쏟아지고 있다. 20억원의 예산이 투입됐음에도 불구하고 최종 결정의 몫이 다시 교육부로 넘어간 데 대해서도 회의적인 시각이 확산하고 있다.'수능파 vs 학종파' 첨예한 대립공론화위에서 다룬 대입개편 시나리오 4개 중 최대 지지를 받은 1안은 '정시 수능위주전형으로 45% 이상 선발하자'였다. 반면 두 번째로 높은 선호도를

36년간 일제 압제에서 벗어나 해방의 기쁨을 맞본 지 올해로 73년이 됐다. 특히 해방으로 나오는 긴 터널에서 우리 민족의 저력을 보여주었던 1919년 3·1운동이 내년이면 100주년을 맞게 된다. 우리나라 헌법은 “유구한 역사와 전통에 빛나는 우리 대한국민은 3·1운동으로 건립된 대한민국임시정부의 법통과 불의에 항거한 4·19민주이념을 계승한다”는 점을 분명히 하며 건국의 뿌리를 3·1운동에서 찾고 있다. 이러한 3·1운동 역사와 해방의 역사에서 빼놓을 수 없는 것이 기독교이다. 그런 의미에서 한국교회 안에서는 다양한 3·1운동 100주년 기념사업이 추진되고 있다. 한국교회 100주년 기념사업 어떻게 추진되고 있는지 점검해 보고 방향성을 검토해본다. 교회사 속 3·1운동의 의미

지난 4월 법무부가 발표한 제3차 국가인권정책 기본계획(Nationail Human Rights Plans of Action)을 두고 기독교계 안팎에서 거센 논란이 일고 있다. ‘인권의 법적보호 강화와 제도적 실천 증진을 목표로 하는 범국가적 종합계획’이라는 긍정적 취지에도 불구하고, 다가오는 국무회의에서 통과되어서는 안 된다며 보수 기독교계를 중심으로 총력 저지에 나선 모양새이다. 기독교계가 반대하는 핵심은 기본계획 내 일부 항목에서 성소수자에 대한 인권을 포괄적으로 다루면서 동성애의 법적 보장장치로 이어질 수 있다는 점이다. 물론 법무부는 오해일 뿐이라는 입장을 밝혔지만, 논란은 수그러들지 않고 있다. 국가인권정책 기본계획이 뭐길래법무부가 발표한 제3차 국가인권정책 기본계획 초안

압록강에서 생업 北 주민들, 나무는 여전히 적어해발고도 2744m 백두산, “통일은 우리의 소원”6년 만이다. 2012년 9월 한국기독교교회협의회가 중국 애덕기금회를 통해 밀가루 154톤을 지원할 때 동행 취재한 이후 근 6년 만에 중국 단동 땅을 다시 밟았다.한국전쟁 때 끊어졌다는 압록강 단교도, 북중 무역물자가 드나드는 교역 통로 압록강 철교도 여전했다. 1960~70년대 거리 풍경이라고 했던 단동 시내는 조금 더 세련되어진 것 같았지만, 그간 경험했던 중국의 다른 대도시에 비해 변방이라는 느낌은 여전했다. 지난 7월 16~20일 4박 5일 간 한국기독교연합(대표회장:이동석 목사)이 주최한 ‘2018 백두산 평화통일기도회’ 일정을 동행 취재했다. 남북정상회담 이후 관계가 좋아졌다

제주 예멘 난민들의 이야기가 ‘뜨거운 감자’로 떠오르기 시작한 지 한 달 가까이 흘렀지만 이문제를 둘러싼 우리 사회의 담론은 여전히 ‘찬반’을 다투는 수준에 그치고 있다.한국교회로 시선을 돌려봐도 마찬가지다. ‘테러리스트’ 운운하는 반대여론과 ‘선한사마리아인’으로서 환대해야 한다는 것 이상의 논의는 찾아보기가 힘들다.지난 10일 한국기독교교회협의회(사무총장:이홍정 목사, 이하 교회협)가 주최한 제주 예멘 난민 관련 긴급간담회역시 이런 수준을 크게 벗어나지 못했다. 예멘 난민을 둘러싼 ‘가짜뉴스에 대한 팩트체크’, ‘난민에 대한 성서적 접근’ 등을 다뤘지만 이미 교계와 일반 매체에서 여러 차례 다뤄진 내용들을 나열하는 데 그쳤다.제주도에서 사역하고 있는 목회자가 전하는 ‘예멘 난민들의 현

한국교회 현실을 객관적으로 파악하는 것은 미래의 방향타를 설정할 수 있다는 점에서 중요하다. 그래야 무엇을 위해 기도할지 제목을 세울 수 있고, 구체적인 대응도 할 수 있는 것이다.  한국기독교목회자협의회(대표회장:이성구 목사)가 2013년 이후 5년 만에 다시 ‘한국인의 종교생활과 의식조사’ 보고서를 출간했다. 전체적 결론을 언급하자면 한국교회는 전반적으로 기울고 있다. 하향세라는 말이다. 2015년 정부가 실시한 종교인구 조사에서 개신교 인구는 967만6천명으로 전체 인구 대비 19.7%에 달해 불교 15.7%, 가톨릭 7.9%보다 크게 앞섰다. 그러나 한국교회를 더 내밀하게 들여다본 이번 조사결과는 우리를 긴장시키기에 충분하다. 한목협이 여론조사 전문기관 지앤컴리서치(대표:지용근)

난민 사이에서 수많은 회심, 이슬람권 선교사들 활약유럽교회가 먼저 시행착오 경험…롤모델 삼고 배워야 “유럽이 지금 어떻게 됐는지 보세요. 그래도 난민 받아주잔 말이 나옵니까?”예멘 난민 수용을 반대하는 주장에서 가장 흔하게 들을 수 있는 근거 중 하나다. 반대 측이 내세우는 근거에 면밀한 팩트 체크가 필요한 것은 사실이지만 우리보다 수 년 앞서 난민 사태를 경험했고 지금도 현재진행형인 유럽의 사례는 분명 타산지석으로 삼을 만하다.세상 사람들은 유럽에서 난민들이 일으킨 범죄 사건들을 찾는다. 혹은 난민이 불러온 사회적 파장과 정책의 변화에 주목한다. 그러나 세상 사람들에게는 관심 밖에 있을지라도 그보다 중요한 변화가 다른 한 편에서 일어나고 있다. 바로 하나님이

국가주의? 인도주의? 우리에겐 ‘선교적 관점’ 필요의식주 등 실질적 필요 채워주며 복음전파 병행돼야 제주도 예멘 난민 500여 명이 들어오면서 촉발된 ‘난민 사태’가 가라앉을 생각을 하지 않는다. 이를 바라보는 국민 여론도 극명하게 갈린다. 지금까지는 자국민의 안전이 우선이라며 난민 유입을 반대하는 의견이 우세한 모양새다. 제주도 예맨인들의 난민 지위 취득을 반대하는 취지의 국민청원은 현재 58만 7천여 명(7월 2일 기준)의 동의를 얻어 청와대가 답변에 나서야 하는 20만 명을 훌쩍 넘어섰다.반대 측 주장의 핵심은 무분별하게 수용한 난민들이 대한민국 국민의 안전을 위협할 수 있다는 점이다. 그리고 그 저변에는 난민들의 대부분이 무슬림이라는 사실이 존재한다. ‘이슬람

본격적인 여름 휴가철이 다가오고 있다. 각 가정마다 휴가를 앞두고 어느 곳으로 떠나야 할지 고민하고 있는 시간이다. 올해는 가족들이 휴양과 함께 의미를 찾아 여행을 떠나보는 것은 어떨까.보통 기독교 유적순례를 이야기하면 이스라엘과 같은 해외를 생각하지만, 국내에도 신앙 선배들이 남긴 믿음의 유산들이 많이 남아 있다. 유적 답사를 고민하고 있다면 지금부터 여행계획을 세워보는 것은 어떨까. 인천항 주변 한국교회 초기 숨결복잡한 여행길보다는 여유롭게 도시 안에서 휴가를 즐기고 싶은 사람들이 늘고 있다. 산과 바다보다 극장이나 놀이시설에서 여름을 보내며 시간을 아끼는 방법이다. 서울에서 멀지 않고 대중교통으로도 다닐 수 있는 인천도 꽤 괜찮은 코스인 것 같다.130여년

#1가정주부인 이 모 집사(59세, 여)는 최근 교인들과 함께 사용하는 ‘단톡방’에서 한 메시지를 받았다. “제주도에 무슬림들이 단체로 들어왔는데, 이들을 받아주면 당신의 아들을 죽이고 딸과 며느리를 강간할 것이다. 이들을 절대로 난민으로 받아줘선 안 된다. 이 내용을 주변 사람들에게 알리고 함께 기도하자”는 내용이었다. 이 씨는 “무서운 마음이 들어” 가족들에게 이 내용을 전달했고 메시지에 적혀있는 대로 청와대 국민청원에도 참여했다. 지금도 뉴스에서 ‘제주도 예멘 난민’ 내용이 나오면 “혹시라도 이슬람 테러리스트들이 한국에 들어올지 몰라 관심 있게 지켜보고 있다”고 말했다.#2대전에서 목회를 하는 전 모 목사는 지난 20일 자신의 SNS에 ‘제주 예멘 난민에 대해 알아야 할 것’이라는

4월 27일 한미정상회담에 이어 6월 12일 북미정상회담까지 성공리에 치러지면서 한반도 평화를 위한 발걸음이 더욱 선명해지고 있다. 특히 1953년 정전협정 당사국인 북한과 미국의 수장들이 회담 테이블에 처음 마주앉고, 첫 합의문서를 맞교환 한 것은 역사적 의미가 크다. 상호신뢰를 바탕으로 북미 관계가 새롭게 정립되었다는 점에서 싱가포르 합의문은 한반도 정세에 획기적 변화를 일으킬 것으로 전망된다. 도널드 트럼프 대통령은 북한에 대한 안전보장을 약속했고, 김 국무위원장은 완전한 비핵화를 약속한 것이 그 시작이다. 회담 후 트럼프 대통령은 북미 간 핫라인까지 개설했다는 사실을 이미 공개했고, 우리 정부는 연내 종전선언이 이뤄질 수 있도록 협상력을 높여가고 있다. 한반도 주변국들도 속내는 다르지만

거주시설부터 교육·직업 재활까지…장애인의 삶의 질 높이다기적적으로 세워진 시설들, 3개 법인 19개 기관으로 성장후원 줄어드는 현실 안타까워…“할 일이 아직 너무 많아요” 서울에서 벗어난 지 얼마 되지 않아 만나는 탁 트인 하늘과 풀 내음에 기분까지 상쾌하다. 남양주 수동면에 접어들어 대로를 따라 가다보면 길에서 그리 멀지 않은 곳에 숲으로 둘러싸인 아담하고 예쁜 집을 만난다. 동화 속 요정들이 숨어살 것만 같은 이곳은 몸이 불편한 이들이 오순도순 모여 사는 중증장애인 거주시설 ‘호세아 동산’이다.기자가 방문했던 지난 12일, 운 좋게도 세 달에 한 번씩 마당에서 열린다는 생일파티를 엿볼 수 있었다. 나무와 넝쿨이 자연스레 그늘을 만든 식탁에는 먹음직스럽게 구

7~12월 하반기 납부 승인신청 서류 접수, 7월 2일까지 당장 원천징수 무방, 내년 5월 종합소득확정신고 기회원천징수 여부 관계없이 지급명세서 반드시 제출해야종교인 소득과세가 올해 1월 1일부터 처음 시행됐지만, 아직까지 교회와 목회자들에게 익숙하지 않아 제도의 연착륙이 늦어지고 있다. 제도 시행과 함께 월별 원천징수를 신청해야 하지만, 상당수 교회와 목회자들은 신고조차 하지 못할 정도로 어려워 하고 있다.기독교뿐 아니라 종교단체들마다 종교인들이 납세에 대한 안내가 부족해 혼란스러워하고 있다. 세무당국 역시 예정보다 과세제도 정착이 늦어지고 있다고 보고 안정적인 세금행정 운영을 위해 분주한 모습이다. 종교인 과세 내용이 시행 직전인 작년 12월에 확정되었기 때문에 그럴 만도 하

전쟁 중에 피어난 한국교회 섬김과 부흥 68년의 오랜 세월이 흘러도 잊을 수 없는 동족상잔의 비극 한국전쟁. 단지 예수를 믿는다는 이유로 북한 공산군으로부터 온갖 박해를 당했던 기독교인들에게도 한국전쟁은 씻을 수 없는 아픔이다. 그러나 고난 속에서도 희망을 잃지 않고 국난극복을 위해 기도와 구제에 힘썼던 교회의 모습을 떠올리는 이는 생각보다 드물다. 이에 '한국전쟁 속 교회의 역할' 기획 그 첫 번째로 오늘날 한국교회 부흥의 씨앗을 싹틔운 당시 피란민들의 간절한 예배 풍경을 살펴본다.생명과 맞바꾼 주일성수1950년 6월25일 북한의 남침으로 한국전쟁이 발발했다. 3년1개월간 자행된 이념적 살육으로 사망자는 400만명에 이르렀고 한반도는 초토화됐다. 특히 북한 공산군은 남한의 기독교인을 군과 경

6·13 지방선거에 출마한 후보자와 선거 운동원들이 이른 아침부터 지하철 역사에서 출근길을 재촉하는 시민들을 향해 표심을 호소하고 있다.5월 31일 공식선거운동이 시작되면서 단 한명의 유권자라도 잡기 위해 분주하다. 지난 3일 주일 교회 앞에서도 정당을 나타내는 색색의 옷과 팻말을 두른 사람들이 후보자들을 알렸다. 이번 제7회 전국동시지방선거에 나선 시군구 단체장과 의회의원, 교육감 등 출마자들에게 기독교인들은 중요한 유권자이다. 유권자로서 기독교인들은 지역감정이나 구태정치에 휘둘리지 말고, 기독교적 가치를 가장 잘 구현하는 후보자와 정책을 찾아내 투표해야 할 것이다.  “투표 정보·후보자 정책 미리 확인”중앙선거관리위원회는 지방선거에 참여하는 유권자 수를 4,2