1976년 총신대에 재학 중이던 대학생 3명이 다음세대를 향한 부르심에 응답하면서 시작한 파이디온 선교회(대표:고종율 목사). 헬라어로 ‘어린이’를 뜻하는 단어 ‘파이디온’에서 이름을 따온 선교회는 그간 다음세대를 말씀으로 세운다는 비전 아래 어린이와 청소년들을 직접 만날 뿐 아니라 다음세대를 가르칠 지도자 교육에 박차를 가해왔다.특히 여름은 파이디온 선교회에 빼놓을 수 없는 중요한 시기다. 방학에 진행되는 성경학교와 수련회, 캠프는 아이들의 영적 성장에 중대한 기회이기 때문이다. 그런데 코로나19가 닥치고 정부에서 최근 ‘공식예배

세계성시화운동본부(대표회장:김상복 목사·전용태 장로)가 지난 8일 사단법인 해돋는마을(이사장:장헌일 목사)과 함께 쪽방촌 독거노인들에게 식사를 대접했다. 성시화운동은 중앙선거관리위원회가 추진한 제21대 국회의원선거 아름다운선거 협업사업 우수단체로 선정된 상금을 모두 70여 명 어르신들의 일주일 대체식과 마스크 1,000장을 전달하는데 사용했다. 이날 사역에는 해돋는마을 이사장 장헌일 목사를 비롯해 세계성시화운동본부 대표회장 김상복 목사, 사무총장 김철영 목사, 농림부장관을 역임한 김영진 장로(해돋는마을 명예이사장) 등이 함께 했다.

한국신학교 성경식물원이 오는 16일 오후 1시부터 5시까지 서울 영등포구 경인로 727 소재 식물원에서 ‘2020년 성경식물 전시 및 성경유물 세미나'를 개최한다.2015년 6월부터 지금까지 진행되어온 세미나는 많은 목회자와 사역자들이 무료로 참석해 성경식물과 씨앗, 열매 등에 대해 공부할 수 있는 기회가 됐다.이번에도 한국신학교 총장 양승호 목사가 강사로 나서, 성지순례를 다녀와서도 제대로 경험하지 못했던 성경 속 식물 등에 대해 강의하며 유익한 시간을 제공할 계획이다. 또 참가자 전원에게 이스라엘에서 가져온 겨자씨, 깟씨, 쥐엄

중앙재난안전대책본부가 교회 방역을 강화한다는 명분으로 “오는 10일 오후 6시부터 정규 예배를 제외한 모든 모임을 금지한다”는 지침을 발표해 논란이 크게 일고 있다. 교회를 향한 중대본의 이번 조치가 실질적으로 방역의 효과가 있는지 의문일 뿐 아니라, 6월 초 생활방역 전환 이후 코로나19 확진자가 증가하는 책임을 오히려 코로나 방역에 적극 협력해온 대다수 교회에 전가하는 인상마저 주고 있다. 또한 정부의 8일 조치가 ‘교회’만을 대상으로 했다는 점에서 일반 국민들에게 교회를 혐오시설로 인지하게 하는 부정적 영향이 나타나고 있어 선

교회 내 소모임 및 단체식사를 금지한 중앙재난안전대책본부(이하 중대본)의 8일 조치에 대해 한국교회 연합 단체들이 강력하게 반발하고 나섰다. 8일 오전 열린 중대본 회의에서 정세균 국무총리는 “정부는 전국 교회를 대상으로 핵심 방역수칙을 의무화한다”며 “정규예배 이외의 각종 모임과 행사, 식사 제공 등을 금지하고 출입명부 관리도 의무화한다”고 밝혔다. 중대본은 정규예배 외 각종 모임 금지 외에도 '예배 시 찬송 자제, 통성기도 등 큰소리로 노래 부르거나 말하는 행위 금지' 등도 요구했다. 이 조치대로라면 예배가 가능하더라도 통성기도

9월 22~29일 서울 인사동 갤러리 ‘마루’에서 사진전도 팔순의 조금분 시인이 10여 년간 쓴 시 중에 70여 편을 묶어 첫 시집 ‘봄동산’을 펴냈다.어린 시절을 추억하고 떠나간 이들을 회상하며 일상에서 느낀 삶의 이야기를 빼곡이 기록으로 남겼다.조금분 시인은 1936년 일본에서 태어났으며, 시를 쓰기 시작한 것은 외국에서 살게 된 딸과 소통하기 위해 70대 초반 인터넷을 배우면서부터다.조금분 시인은 “시는 세상에게 건네는 인사다. 나비의 날개짓, 향긋한 바람, 힘차게 날아오르는 새, 그리운 모든 이들이 내게 건네는 말이다.”라는

한국교회의 80% 이상이 미자립 교회라는 현실에서 은퇴 후 수억 원의 전별금을 수령하거나, 노후 주택을 제공받을 수 있는 목회자는 극소수에 불과하다. 세상에서 떠들썩하게 주목하는 원로목사 예우와 달리, 평생 목회 현장에서 살아온 대부분 목회자들은 ‘은퇴목사’라는 이름을 안고 목회 일선에 물러난다.시무 교회에서 원로목사로 추대되는 것도 감사한 일이지만, 대부분 교회들은 담임목사 사례비와 함께 원로목사를 예우하는 것이 어려운 현실이다. 교단 헌법이 정한 목회 정년을 채운 목회자들은 수십 년 간 은혜 가운데 걸어온 목회를 되짚어보면서,

코로나19 감염 환자가 전국 각지에서 산발적으로 발생하면서 2차 대유행 가능성이 제기되고 있는 가운데, 총회(총회장:장종현 목사) 차원에서도 감염병 예방을 위해 적극적인 대응책 마련에 나섰다. 장종현 총회장은 지난 3일 ‘코로나의 빠른 종식이 예배 회복의 길입니다!’는 제목의 목회서신을 발표하고 “총회 산하 모든 교회들이 적극적인 방역에 협조해 코로나가 하루빨리 종식돼 평화로운 일상으로 돌아갈 수 있도록 간절히 기도하자”고 강조했다. 장 총회장은 “몇몇 교회 내에서 감염이 발발되어 전국 확산이 심각하게 우려되고 있다. 물론 산발적

총회 정치국(국장:장형준 목사)은 지난 3일 총회본부에서 임원회를 열고, 노회 관련 주요 안건들을 논의했다. 이날 회의에서는 설립 요건을 갖춘 가칭 한강노회의 설립을 승인하기로 결의했다. 또 경동D노회가 경서노회로 노회 명칭을 변경하게 해달라는 청원에 대해 허락하기로 했다. 한성노회 등이 요청한 가입자 심의를 하는 한편, 광명노회가 신청한 가입자 심의에 대해서는 보류했다. 특히 정치국은 광명노회 가입자 심의와 관련해 문제가 있다고 판단, 정치국 차원에서 조사위원회를 구성해 위법 사실이 확인되면 행정정지와 기소위 조사 의뢰 등 강력

전남노회(노회장:주광삼 목사) 산하 행복한비젼교회가 지난달 27일 전남 광양시 옥곡면 명주로 188번지에서 교회 설립예배를 드렸다. 설립예배는 당회장 고성주 목사(사랑의빛교회)가 인도한 가운데 증경노회장 이교용 목사(주님의교회)가 기도하고, 노회장 주광삼 목사(하성교회)가 설교를 전했다. 증경노회장 문채근 목사(예닮교회)의 축도로 예배를 마친 후에는 노회가 주관한 가운데 서약식이 진행됐다. 담임교역자 김현진 전도사는 노회장과 교인 앞에서 하나님 앞에 충선된 사역자가 될 것을 서약했고, 노회장 주광삼 목사는 행복한비젼교회가 백석총회

예수 그리스도께서 십자가 죽음과 부활을 통해 우리에게 선물하신 ‘화목’은 미움, 다툼, 시기, 질투를 모두 버리고, 하나님께 받은 은혜를 나누며 서로 사랑하라는 가르침이 담겨 있다. 교회는 예수 그리스도의 몸된 공동체다. 각 지체가 유기적으로 연합하면서 하나님의 영광을 향해 달려가야 할 사명이 있다.그런 교회들이 갈라지는 것에 대해 성경은 타당하다고 말씀하지 않는다. 또한 교회의 분열과 갈등은 전도의 길을 막는다. 싸우고 갈라지는 교회를 보면서 옳다고 칭찬할 사람은 없다. 사회 갈등을 중재하고 공동체의 화합에 힘써야 할 기독교가 먼

사랑하는 동역자 여러분!목회자인 우리들은 영적 지도자입니다. 영적 지도자들인 우리가 세상의 물질과 명예에만 관심이 있으면 영적 감각이 깨어 있을 수 없습니다. 말씀을 전하는 우리들이 먼저 마음이 청결하고 순전하여 성령의 권면과 음성을 들을 수 있는 영적 지도자가 되어야 합니다. 누가복음 8장 8절은 “더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다”라고 말씀하셨습니다. 성령님의 말씀을 들을 수 있는 좋은 땅이 되어야 하는 것입니다.설교자가 먼저 자신이 준비한 설교에

중학교 꼬마 시절 어머니가 늦잠을 주무셔서 아침도 못 먹고, 어머님께 “에이~ 엄마 어떡해요!” 짜증내고, “아침도 못 먹어서 어떡하니~” 하시는 말씀도 외면한 채 냉정한 모습으로 학교에 간 적이 있습니다.점심시간이 거의 될 무렵, 창가에 도시락을 들고 서 계신 어머니의 모습이 보였구요, 복도에서 만난 어머니는 “배고프지 않았어? 엄마가 미안해~” 하시며 투박한 손으로 도시락을 내밀었고, 그 안에는 계란 후라이 두 개가 얹어져 있었습니다. 지난주 우리 교회 집사님이 제게 전화를 했습니다. 날도 덥고 어르신들이 어디 다니시기도 불편하

1) 생명의 복음을 전해야 한다사람들은 자신이 지금 생명을 가지고 살고 있다고 생각합니다. 그러나 예수 그리스도의 복음을 받아들이지 않은 자는 영적으로 죽은 자입니다. 예수 그리스도의 복음 외에는 우리를 살릴 수 있는 것이 아무 것도 없습니다. 그러므로 아직 복음을 받아들이지 않은 자는 어서 빨리 복음을 받아들여야 합니다. 하지만 어떤 사람이 복음을 받아들이기 위해서는 복음을 전하는 자들이 있어야 합니다. 하나님께서는 “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 그런즉 그들이 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이

월요일 / 내가 주인 삼은 주님 / 마태복음 6:24~34 / 찬송: 549장성경은 만유의 주인이 누구인지를 말씀하십니다. 세상의 모든 것은 하나님께로부터 나왔으며 하나님이 주인이십니다. 그러나 사탄이 마치 주인처럼 사람들을 속입니다. 세상의 모든 것이 자기의 영역 안에 있는 것처럼 세상 임금으로 행세합니다. 오늘날까지 수많은 사람들이 사탄에게 속아서 그를 주인으로 섬기고 있습니다. 세상 사람들은 그 존재를 알지 못하는 가운데 사탄이 그들의 주인이 되어 있습니다. 우리 그리스도인들도 믿음 생활을 하기 전에는 지난날 그렇게 삶을 살았

명성교회가 위안부 할머니들의 쉼터로 제공한 마포구 연남동에 위치한 ‘평화의 우리집’은 아침부터 북적대었다. 지난 8년간 이곳에서 김복동, 이순덕 할머니와 같이 거주해 온 길원옥 권사님께서 양아들 집으로 이사하는 날이기 때문이다. 밖에는 언론사에서 취재차 대기를 하고 있어 긴장감이 감돌았고, 집안 역시 그동안 직·간접으로 할머니를 섬기고 관계해 온 몇몇 분들이 미리부터 와서 아쉬움을 나누는데 마음이 편치 않아 보였다. “아드님 댁으로 이사하니 좋으시겠네요?” 길원옥 권사님께 여쭈어보았다. “좋기는 하지만 여기 그냥 살면 안 되나?”라

요즘 북한의 행태를 보면 당혹스럽고 억장이 무너지는 것 같다. 김여정 제1부부장이 남북군사합의를 파기선언하는 등 강경기조로 나가더니, 16일 남북 화해의 상징인 개성 남북공동연락사무소 건물을 폭파했다. 급기야 북한은 문재인 대통령을 비방하는 내용이 담긴 대남 삐라(전단)를 대량 살포하겠다고 선언하더니 잠시 보류되었다. 남북관계가 이렇게 한순간에 악화되는 것이 도무지 믿기지 않는다. 그런데 마음 한켠에는 지금이야말로 처지를 바꾸어 생각하는 역지사지로 호흡을 가다듬어야 하지 않을까 하는 생각도 든다. 겨울은 어차피 춥고 힘들지만, 겨울

노 사이드(No side)는 경기가 끝났음을 알리는 럭비 용어이다. 럭비 선수들이 전후반 80분 동안 격렬하게 몸을 부딪치며 시합을 했더라도, 심판이 종료 휘슬과 함께 ‘노 사이드’를 선언하면 우리 편, 상대 편 구분 없이 서로 하나가 된다는 고귀한 스포츠 정신이 노 사이드라는 말에 담겨 있다. 지금 우리 사회에 그 어느 때보다 이 ‘노 사이드’ 정신이 절실히 요구된다. 북한과의 갈등이 고조되고 있는 상황 속에서, 우리나라는 보수와 진보라는 진영논리에 함몰되어 남남갈등이 너무 심각하다. 최근에는 노사갈등을 넘어 노노(勞勞)갈등도 심

서울 집값이 최근 가파르게 올랐습니다. 정부는 잇따른 대출규제 정책 및 다주택자에 대한 세금 부담을 늘려가고 있지만 아직까지 집값은 잡히지 않고 있습니다. 제가 살고 있는 서울 인근에 위치한 안양의 집값도 많이 올랐습니다. 특히 안양은 곳곳에서 시작된 재개발로 인해 전셋값도 만만치 않게 올랐습니다. 부동산은 국민 모두의 주거와 자산이 걸려있는 문제입니다. 어느 누구도 제삼자적 시각에서 나 몰라라 할 수 없는 뜨거운 주제입니다. 안양의 가파른 전셋값 상승에 저 역시 깊은 절망을 맛보았습니다. 제가 살고 있는 집은 전셋값이 15년째 동

수도권 교회에서 코로나19 확진자가 발생한 데 이어, 광주광역시에서도 교회 안에서 확진자가 발생했다. 안타깝게도 교회에서 환자가 나올 때마다 다수의 추가 감염 사실이 확인되면서 지역 사회가 크게 긴장하고 있다.여론은 교회를 향해 뭇매를 던지고 있다. 언론 역시 마찬가지이다. 지금과 같은 사회 분위기에서는 확진자가 나오는 것만으로 죄인이 될 수밖에 없다. 더구나 최근 교회에서 발생한 다수 확진자 가운데 마스크를 쓰지 않는 등 방역원칙을 지키지 않은 경우도 있었다. 충분히 비난받아 마땅하다. 그런데 댓글에 나타난 반응과 언론 기사를 가