가족은 애증의 대상이라고들 합니다. 가까운 만큼 무례해지기 쉽고, 관심이 간섭으로, 기대가 원망으로 변하기 쉬운 관계이기 때문일 것입니다. 그러나 위기가 닥치면 가족의 사랑이 무엇인지 실감하게 됩니다. 그래도 기댈 곳은 식구들이고, 동기가 제일이며, 피는 물보다 진하다고 하는 말이 나온 이유겠지요.전도자가 지혜를 대하며 느끼는 감정은 가족의 애증을 닮은 듯합니다. 지혜를 너무 사랑하지만 그 지혜로도 인생의 수수께끼를 풀지 못하니 부아가 납니다. 평생의 연구와 저술도 나이 들어 보니 헛짓을 한 듯만 싶습니다. 그래서 6장에서 전도자는

하나님은 우리가 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하며 범사에 감사하며 살기를 원하십니다. 그러나 지금 우리는 코로나19라는 전염병으로 인하여 영적인 침체기에 빠져 감사 대신 원망, 기뻐하는 대신 좌절, 기도하기보다는 한숨을 짓고 있는 성도들이 얼마나 많습니까?오늘 시편기자도 영적 침체기에 빠져서 낙망하고 불안해하는 자신의 모습을 바라보고 있습니다. 오늘 시편 기자가 마음이 상하고 고통스러워하는 이유가 어디에 있다고 말하고 있습니까?과거처럼 성일을 지키는 무리들과 함께 하나님의 집으로 인도되지 못함에 마음 상하고 있고 (4절) 그리고 모

앞서 로마시대의 대표적인 두 가지 오락, 곧 검투경기와 연극에 대해 소개했는데, 이런 오락에 대해 초기 기독교는 부정적이었다는 점을 지적했다. 이번에는 이런 오락에 대해 2세기 대표적인 라틴교수였던 테르툴리아누스(c. 150~)는 어떻게 생각했는가에 대해 소개하고자 한다. 북아프리카 카르타고 출신인 테르툴리아누스는 이교가정에서 출생했으나 기독교로 개종한 이후 그의 모든 학식을 통해 신앙을 변호하고 기독교적인 삶을 가르치는 교사가 되었고, 하나님을 위한 논쟁자(contender for God)가 되었다. 그는 이교도들에 대항하여 변증

찬양은 누구에게 드리는 것입니까? 성경은 “나의 생전에 여호와를 찬양하며 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다”(시편 146:2)라고 말씀하십니다. 그러므로 살아있는 동안 하나님을 찬양해야 합니다.성경에는 평생 동안 하나님을 찬양한 인물들이 나옵니다.첫째는 바울과 실라입니다.“한밤중에 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송하매 죄수들이 듣더라” (사도행전 16:25).빌립보 감옥에서 기도하고 찬송했습니다.두 번째는 욥입니다.“내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시오 거두신 이도 여호와시오

성경이 하나님의 말씀인 이유우리가 성경을 하나님의 말씀으로 받아들이는 이유들은 다음과 같습니다. 1) 성경의 영감성모든 성경은 하나님의 영감으로 기록되었습니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(딤후 3:16). “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동으로 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라”(벧후 1:21).영감설에는 세 가지 견해들이 있습니다. ① 기계적 영감설(Mechanical Insp iration): 하나님께서 불러 주시는 것을

셸 실버스타인(미국, 1930~1999년)은 아동문학가요, 만화가요, 작곡가로서 활발한 활동을 했다. 특별한 것은 그가 1950년대에 한국에서 군 복무를 하며 국군 신문에 만화를 그리기도 했다는 사실이다. 그의 대표작 중에 하나는 1964년에 출판된 ‘아낌없이 주는 나무’다. 이 책은 우리나라에서도 인기를 얻었으며, 많은 독자들이 가장 감명 깊은 동화책으로 손꼽는다. 사과나무가 한 인간에게 베푸는 아낌없는 희생의 정신을 단계적으로 표현하고 있기 때문이다.한 그루의 사과나무가 있었다. 이 나무에 매일 찾아오는 소년이 있었다. 소년은

앞서 로마시대의 대표적인 두 가지 오락, 곧 검투경기와 연극에 대해 소개했는데, 이런 오락에 대해 초기 기독교는 부정적이었다는 점을 지적했다. 이번에는 이런 오락에 대해 2세기 대표적인 라틴교수였던 테르툴리아누스(c. 150- )는 어떻게 생각했는가에 대해 소개하고자 한다. 북아프리카 카르타고 출신인 테르툴리아누스는 이교가정에서 출생했으나 기독교로 개종한 이후 그의 모든 학식을 통해 신앙을 변호하고 기독교적인 삶을 가르치는 교사가 되었고, 하나님을 위한 논쟁자(contender for God)가 되었다.}그는 이교도들에 대항하여 변

본문 : 시42:1-11하나님은 우리가 항상 기뻐하고 쉬지 않고 기도하며 범사에 감사하며 살기를 원하십니다. 그러나 지금 우리는 코로나19라는 전염병으로 인하여 영적인 침체기에 빠져 감사 대신 원망, 기뻐하는 대신 좌절, 기도하기보다는 한숨을 짓고 있는 성도들이 얼마나 많습니까?오늘 시편기자도 영적 침체기에 빠져서 낙망하고 불안해하는 자신을 모습을 바라보고 있습니다. 오늘 시편기자가 마음이 상하고 고통스러워하는 이유가 어디에 있다고 합니까?과거처럼 성일을 지키는 무리들과 함께 하나님의 집으로 인도되지 못함에 마음 상하고 있고 (4절

영화 ‘42’에서 해리슨 포드가 연기하던 인물의 이름을 아세요? 그의 이름은 브랜치 리키(브루클릭 다저스 단장)입니다. 늘 시가(담배)를 물고 허스키한 목소리로 터프함을 마구 풍기는 인물로 설정돼 있습니다. 하지만 실제 브랜치 리키는 어떤 사람이었을까요? 최초의 흑인 메이저리거 재키(재키 로빈슨)를 데뷔시킨 리키가 미국 야구 자체에 일으킨 변화, 더 나아가 사회적 변화는 무엇이며, 신앙은 그 저변에서 어떤 역할을 했을까요?이 말 들어 본 적 있나요? ‘운도 계획에서 비롯된다.’(Luck is the residue of design)

주식 어플을 지웠다. 기자가 사용하는 아이폰에는 ‘스크린 타임’이라는 기능이 있는데 하루에 얼마나 핸드폰을 사용했는지, 어떤 어플을 오래 사용했는지 안내해주는 친절한 위젯이다.지난주 기자의 평균 스크린 타임은 3시간 42분. 가장 오래 머문 어플은 카카오톡으로 53분을 사용했다. 이어 주식거래 어플이 50분으로 2등이다. 평소 그렇게 많이 들어간다고 생각했던 페이스북과 인스타그램을 합쳐도 주식 어플보다 적다.얼마나 오랜 시간 주식에 몰두해왔는지 실감이 났다. 지난해 말 크리스마스가 지나고 이틀인가 지났을 때, 내년 크리스마스에는 가

김정은 북한 국무위원장이 최근 ‘당세포비서대회’에서 “고난의 행군을 할 것을 결심했다”며 내부 기강 잡기에 나섰다. 고난의 행군은 1990년대 김일성 사망 이후 국제적인 봉쇄조치와 자연재해로 인해 북한에 대규모 아사자가 발생한 시기를 상징하는 말이다. 김정은의 이 같은 발언은 조 바이든 미 행정부와 쉽게 대화에 나서지 않겠다는 전술의 일환으로 보인다. 경제적인 고립도 마다하지 않겠으니 미국이 새 대북정책에 양보안을 담으라는 요구이며, 대규모 아사자가 발생하더라도 핵을 절대 내놓지 않겠다는 의미일 것이다.김정은은 또 “사회 여러 분야

4월 22일은 ‘지구의 날(Earth Day)’이다. 지구의 날은 1969년 존 맥코엘이 샌프란시스코에서 열린 유네스코 회의에서 세계 기념일로 제안한 것이 시초가 됐다. 그리고 1970년 4월 22일에 미국 전역에서 처음으로 지구의 날 행사가 열렸다. 지구 환경 보호를 위해 미국의 수천여 학교에서 학생들이 참여하여 환경에 대한 토론을 진행했고, 하나뿐인 지구를 지키자는 목소리를 높였다. 이러한 움직임은 20년 후인 1990년에 141개국 시민이 참여하는 행사가 됐고, 지금은 192개국 이상이 참여하고 있다.2009년 유엔에 의해 만

‘눈앞에 파노라마처럼 펼쳐진 나의 모든 죄가 환하게 보였다.’ 은혜 받은 사람들의 거의 한결같은 고백이다. 그리고 ‘하염없이 흘러내린 눈물의 고백들이 모두 회개를 이루어 오늘의 내가 되었다.’라고 말한다. 이십대에 처음으로 기도원을 갔었고 은혜 받으려 무진 애를 썼다. 그러나 하산할 때가 되었는데도, 통곡을 수반한 죄는 모습을 드러내지 않았다. 부모님속이고 학교에 가지 않았던 그런 정도 가지고는 어림없는 일이었다.‘크리스 크리스토퍼슨(kris kristofferson)’은 금 수저를 입에 물고 태어나, 자기가 하고 싶은 걸 모두하면

2021년 4월 7일 진행된 서울시장, 부산시장 보궐선거에서는 보궐선거의 원인제공 경위 및 최근의 부동산 위기 등의 영향으로 민주당 후보가 크게 패배를 하고 보수정당이 승리하는 정치적 흐름의 변화가 있었습니다. 민주적인 선거제도를 통한 공화제 헌법 하에서는 당연히 보수와 진보, 다양한 정파 간에 선거에서의 승패가 교차되는 일이 당연하다는 것을 다시 보여주는 일이라고 할 것입니다.정치를 바라보는 ‘기독교인의 눈’ 가운데 ‘선악과의 눈’이 있습니다. ‘선악과의 눈’으로 바라보는 기독교인의 정치는 분쟁적이고 공격적입니다. 일반적으로도,

인생은 끊임없이 답을 찾아가는 여정입니다. 건강, 물질, 관계 등에 어려움이 있을 때는 그 어려움을 극복하기 위한 답을 찾습니다. 어려움이 없는 경우에는 좀 더 나은 삶을 위한 답을 찾습니다. 하지만 그 어떤 답도 인간의 죽음의 문제에 대한 답이 되지 못하고 인간은 결국 죽습니다.세상의 것은 그 무엇도 영원하지 않습니다. 그런데도 사람들은 인생에 대한 답을 유한한 세상에서 찾으려 합니다. 죽음으로 가고 있는 세상, 결국 죽음뿐인 세상으로부터 답을 얻으려고 애를 쓰며 살아갑니다. 이처럼 세상에서 답을 찾는 자의 끝은 인간성 상실, 허

유미호 / 기독교환경교육센터 살림 센터장봄을 맞아 ‘살림’이라는 말의 의미를 다시 생각해 본다. 살림은 한 집안을 이루어 살아가는 일 또는 그 형편을 말한다. 어원을 살피면 동사 ‘살다’가 타동사로 ‘살리다’가 된 것인데, 이 ‘살리다’의 명사형이 ‘살림’이다. 그래서 살림은 ‘죽임’의 반대말이 된다.요즘 코로나로 집에 머무는 시간이 늘어났다. 그러다 보니 살림살이가 자꾸 눈에 띈다. 삶의 분주함이 불려놓은 살림살이들이 눈에 자꾸 거슬린다. ‘살림’을 하는데 적절한 규모가 넘어서 있기 때문이다.삶을 위한 살림살이는 어느 정도가 적절

성경이 하나님의 말씀인 이유우리가 성경을 하나님의 말씀으로 받아들이는 이유들은 다음과 같습니다.1) 성경의 영감성모든 성경은 하나님의 영감으로 기록되었습니다. “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”(딤후 3:16). “예언은 언제든지 사람의 뜻으로 낸 것이 아니요 오직 성령의 감동으로 받은 사람들이 하나님께 받아 말한 것임이라”(벧후 1:21).영감설에는 세 가지 견해들이 있습니다.① 기계적 영감설(Mechanical Inspiration): 하나님께서 불러 주시는 것을 사람

찬양은 누구에게 드리는 것입니까? 성경은 “나의 생전에 여호와를 찬양하며 나의 평생에 내 하나님을 찬송하리로다”(시편 146:2)라고 말씀하십니다. 그러므로 살아있는 동안 하나님을 찬양해야 합니다.성경에는 평생 동안 하나님을 찬양한 인물들이 나옵니다.첫째는 바울과 실라입니다.“한밤중에 바울과 실라가 기도하고 하나님을 찬송하매 죄수들이 듣더라” (사도행전 16:25).빌립보 감옥에서 기도하고 찬송했습니다.두 번째는 욥입니다.“내가 모태에서 알몸으로 나왔사온즉 또한 알몸이 그리로 돌아가올지라 주신 이도 여호와시오 거두신 이도 여호와시오

“교회까지 오는데 얼마나 걸려요?”“자동차로 안 막히면 30분, 좀 막히면 40분 정도요 걸려요. 목사님~”인천 끝자락 김포 쪽에서 오는 김차돌, 서영미 부부와의 대화입니다.IT분야 연구원이며, 교회 브라더스(교회 궂은일 하는 봉사부)로도 봉사하는 김차돌 집사가 지난주 토요일 오후 교회에서 보여 “어떻게 왔냐” 물어봤더니, “버스 타고 봉사하러 왔다”고 별로 대수롭지 않다는 듯 무심한 표정으로 대답했습니다,9살 쌍둥이 5살 쌍둥이, 4명의 아기 들을 키우는 부부는 그냥 이런 일들이 일상 입니다. 아내 되는 서영미 집사는 금요기도모임

왜 거울을 보는가? 자기 모습을 보기 위해서이다. 역사는 거울과 같다. 역사의 거울을 통해 현재를 보고, 미래를 준비하는 것이다. 역사는 후손들에게 물려줄 유산이다. 우리는 한 시대 역사의 주인공들이다.“역사를 잊은 민족에게 미래는 없다”는 말이 있다. 역사의 거울을 통해, 잘못된 것을 고치고 반복된 실패를 막아야 한다. 존경받던 훌륭한 인물들이, 역사의 소리를 민감하게 듣지 않다가, 부끄러운 모습으로 사라져버리는 것을 많이 보게 된다.역사의 소리는 국민의 소리요, 시민의 소리요, 내 나라 내 조국을 사랑하는 사람들의 소리다. 정치