모든 만물은 관계 속에서 생존하고 번식해 간다. 사람만이 아니라, 식물이나 동물 모두 마찬가지다. 동물들의 세계를 보아도 먹고 먹히는 것 같지만, 사실은 모두가 관계 속에서 생존해 가는 창조주의 섭리를 깨닫게 된다. 짝짓기 하는 것을 보면 참으로 신비하다. 누가 훈련하지 않아도 본능적으로 관계를 맺고 생존해 가도록 하나님이 창조하셨다.식물도 마찬가지다. 꽃과 벌을 보라. 꽃은 벌에게 꿀을 주고, 벌은 꽃가루로 수정을 시켜서 열매를 맺게 된다. 그런데 이런 관계가 뒤틀리거나 막혔을 때, 엄청난 재앙이 오는 것이다.지난번 플로리다에서

망각도 은혜임을 알아야 한다. 바울은 빌 3:13~14에 뒤엣것을 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 쫓아간다고 했다. 과거에 얽매이면 전진이 없다. 큰일을 하는 사람들을 보라.생각이 단순하다. 유익되지 않는 과거, 실패했던 과거, 상처받았던 과거를 빨리 망각해 버린다.새해가 밝아 왔다. 쓴 기억은 지워버리자. 과거에 쓴 기억이나 상처를 지워 버리지 못하면 그 상처에 함몰되고 만다.어떤 이는 식사하다가도 쓴 기억이 떠오르면, 급체를 한단다. 잠을 자다가도 과거의 쓴 기억으로 밤을 새며 불면증에 빠진단다.네로 황제가 역사에 가장 잔인

플로렌스 체드윅이란 수영선수가 태평양에 있는 카타리나 섬에서 캘리포니아 해변까지 수영을 해서 건너겠다고 발표했다. 그는 무려 16시간이나 쉬지 않고 수영을 해서 거의 해변가에 이르렀다.그런데 갑자기 짙은 안개가 밀려오면서 앞이 보이지 않자, 온몸에 힘이 빠지면서 기권을 하고 말았다.그가 구명선을 타고 육지에 도착해보니, 자신이 포기하고 난 거리가 단 500m밖에 안 되었다. 무려 16시간을 수영을 하며 인내한 선수가 500m를 남겨놓고 포기하는 것을 본 기자들이 안타까워서 왜 포기했느냐고 질문을 했다.그의 대답이 “나는 추위나 피곤

동유럽의 보스니아에서 내전으로 수십만 명이 죽었다. 서로 총을 쏘며 싸운 사람들이 바로 어제의 친구들이고 옆집의 이웃이었다. 그런데 이들이 서로 이념적 갈등, 종교적 갈등으로 무서운 적이 되어서 3년간의 내전으로 현재는 다른 지역보다 아주 황폐한 모습을 볼 수 있다. 상대가 틀렸다고 생각하기 때문에 무서운 적이 된 것이다.지금 우리 사회도 남남 갈등, 진보와 보수의 갈등, 세대 간의 갈등을 치유하는 일이 우선 되어야 한다. 옳고 그름보다 진영논리에 함몰되어서 정의가 무엇인지 본질이 보이지 않는다. 가치관이 다르고 생각이 다르고 추구

올해도 저물어가는 한 해를 마무리하면서, 어김없이 다가온 성탄절을 맞이한다. 성탄은 인간에게 생명을 주시려고 하나님의 아들 예수 그리스도가 오신 날이다. 하나님의 아들이 평화를 주시고, 죄인인 인간을 구원하려고 이 땅에 오신 날이다. 예수 그리스도께서 오셔서 생명을 주셨고, 사랑을 주셨고, 평화를 주셨다. 평화의 근원이신 주님을 우리는 어떻게 맞이할 준비를 해야 하겠는가? 2천년 전 말구유였다면, 오늘의 성탄은 어디인가? 진정으로 주님을 모셔야 할 곳이 어디인가? 혹시 주인공이 없는 공허한 잔치를 준비하고 있지는 않는가?성탄절이 되

솔개는 수명이 매우 길어 약 70~80년을 살아간다. 하지만 솔개가 그렇게 오래살기 위해서는 반드시 거쳐야 할 과정이 있다. 솔개가 40년 정도를 살게 되면 부리는 구부러지고 발톱은 무뎌지고 날개는 무거워져 자기 몸도 가누기 힘들어진다. 그렇게 되면 솔개는 중요한 선택을 해야 한다. 그대로 지내다가 죽느냐, 아니면, 변화를 위한 새로운 결단을 해야 하느냐. 선택을 해야만 한다.변화와 도전을 결단한 솔개는 자신의 부리로 바위를 마구 쪼아댄다. 부리에서 피가 흐르며, 고통은 말할 수 없다. 그러면 닳아진 부리에서, 튼튼한 새 부리가 자

내 평생 큰 은혜를 받았던 설교문이 있다. 초대 교회 교부였던 크리소스톰이 유배 가서 남긴 마지막 설교문이다.“저는 진리를 위해 떠나게 되었다. 주님과 함께 가는 길 무엇이 두렵겠는가? 죽음인가? 아니다. 그리스도가 내 생명이기 때문이다. 이 땅에서 쫓겨나는 것이 두려운가? 아니다. 땅에서 쫓겨나면 새 하늘 새 땅이 나를 기다린다.소유를 빼앗기는 것이 두려운가? 그렇지 않다. 모두를 빼앗긴다 할지라도 다시 하늘에 쌓일 것이다. 저들이 나를 산으로 몰아내면 나는 엘리야가 될 것이다. 저들이 나를 구덩이에 던지면 나는 예레미야가 될 것

세계최대 월마트를 창업한 샘 월튼은 얼마나 돈을 많이 벌었는지, 미국 시애틀을 통째로 사고도 남을 만큼 벌었다. 그런데 그가 죽기 전에 마지막으로 남긴 말은 “나는 인생을 잘못 살았다. 나는 인생의 우선순위를 잘못 정했다”는 고백이었다. 월마트를 만들고 키우느라 그의 하루는 늘 번잡했다. 그는 자식들에 대해 아는 바가 거의 없었다. 그리고 죽음에 이르러서야 자기 인생을 돌아보면서 후회를 했다.인생을 살아가는데 열심히 사는 게 중요하다. 그런데, 열심보다 더 중요한 것은 우선순위를 정하는 일이다.우선순위가 분명하지 못하면 정작 중요한

요즘 청년 실업률이 너무 높다. 그래서 연애도 포기하고 결혼도 포기하고 출산도 포기한다. 아니다. 희망을 갖고 자신감을 회복해야 한다. 사람이 살면서 자신감은 대단히 중요하다. 자신감은 희망이 되고 삶의 활력소가 되며, 마음 속에 잠재된 무한한 능력으로 발휘 된다. 반면에 자신감을 잃으면 소심해지며, 신체적인 기능까지 경직이 된다. 그러므로 매사에 자신감을 갖고 사는 일은 매우 중요하다. 사람은 누구나 약점과 장점이 있다. 누구도 장점만 있는 사람은 없다.그런데 말츠라는 심리학자에 의하면 95%의 사람들은 자신의 약점 때문에 자신감

역사는 거울이다. 역사를 모르는 민족, 역사를 바로 보지 못하는 민족은 우매한 민족이다. 과거 역사를 통해 현재를 조명하고, 미래를 설계하는 것이다. 역사의식이 없는 백성, 자기 역사를 부정하는 민족은 신뢰가 없고 발전이 없다. 역사는 디딤돌과 같다. 역사를 딛고 미래를 향해 나아가는 것이다.성경은 과거의 역사를 거울로 보여 주고 있다. 좋은 것은 좋은 대로, 잘못한 것은 잘못한 대로 기록돼 있다.다윗왕의 가문을 보라. 부끄럽고 수치스런 역사임에도 불구하고 다윗의 가정사가 그대로 기록되어 있다. 역사는 진실이기 때문이다. 그러기에

인생을 無(무)에서 출발한다면 모두가 감사함이 느껴진다. 마음의 비교 점을 제로에다 두면 옷 한 벌이 감사하고 밥 한 끼가 감사하다.감사를 느끼는 순간부터 사람의 행복한 시간이 출발 한다. 하나님의 은혜를 아는 사람은 감사를 아는 사람이다. 감사를 모르는 사람일수록 원망이나 불평이 많다.우리가 행복하지 못한 것은 뭐가 부족해서가 아니라 마음에 감사를 느끼지 못하고 살기 때문이다. 행복하니까 감사한 것이 아니고, 감사하니까 행복해 지는 것이다.우리는 좋은 환경이 오기만을 기다릴 것이 아니라, 오늘 내게 주어진 환경에서 감사를 찾을 때

호스피스 전문가인 오츠 슈이치 박사가 죽음을 앞둔 말기 암 환자로부터 가장 많이 받는 질문이 “선생님도 인생을 후회한 적 있나요?”였다. 그가 “네 있습니다”라고 하자 환자들은 공감하면서 평정을 찾고는 고개를 끄덕인단다.1,000명이 훨씬 넘는 환자들을 죽음으로 떠나보내면서, 가장 많이 받았던 질문이었다. 그들의 답변도 “저도 가슴을 치며 후회한다”였다.암 말기에는 상상을 초월하는 고통이 가해진다. 그러나 그 고통보다 더 깊이 환자의 가슴을 후벼 파는 화살촉이 있다. 그것은 지난날에 대한 후회란다.세계적인 부자 월마트 회장 샘 월튼

세계적인 패스트푸드점인 맥도널드 햄버거사의 영업 전략이 얼마나 뛰어난지 사람들은 농담조로 이런 이야기를 한다.미국의 정보원들도 뚫지 못하는 나라와 국가도 맥도널드 햄버거 영업사원이 뚫고 들어가면 성취시킨다는 것이다. 그들의 성공비결은 한가지이다. 바로 철저한 준비에 있다.맥도널드 햄버거의 창업주는 하나의 점포를 개설하기 위해서 오만개의 매뉴얼을 준비하고 그 중 하나라도 미흡할 경우에 매장을 오픈하지 않고 철저한 재점검을 하는 원칙주의자라고 한다.준비가 없었다면 세계시장을 점유하는 오늘과 같은 명성은 맥도널드에게 주어지지 않았을 것이

인디언 부족들 중에 항아리를 이용해서 원숭이를 잡는 부족이 있다. 원숭이들이 자주 다니는 길목에 목이 좁은 항아리를 놓고 그 안에 바나나를 넣어둔다. 원숭이들이 항아리 안에 바나나가 들어 있는 것을 알고 손을 집어넣어 바나나를 잡는다. 그런데 항아리의 목이 좁아서, 원숭이가 주먹을 쥔 상태에서는 손이 빠지지 않는다. 원숭이는 바나나 잡은 손을 놓지 않고 그대로 도망을 가려고 하지만 도망을 못가고 인디언들에게 잡히게 된다. ‘과연 원숭이가 바나나를 잡은 것일까, 아니면 바나나가 원숭이를 잡은 것일까?’ 원숭이의 기준에서 보면 자신이

사람은 두 가지 삶이 있다. 하나는 그리스도를 본받아 살아가는 삶이고 다른 하나는 세상의 풍조를 따라가는 삶이다.네로는 로마의 다섯 번째 황재로 AD 54~68년까지 로마를 다스렸다. 그는 스승도 죽이고 어머니와 아내도 죽이고 자기 하나만 위해서 살았다. 화려한 금관을 만들어 쓰고 상아로 궁전을 지었다. 어디를 가든지 3,000명의 경호원이 호위했다. 왕궁 안은 네로가 있는 곳까지 1마일이나 되는 길을 샤워기로 향수를 계속 뿌리게 해서 신하들이 향수가 밴 채로 네로에게 나아가도록 했다. 그런데도 마음이 공허해서 로마의 3분의 1이나

레오나르도 다빈치(Leonardo da Vinci)가 그린 ‘최후의 만찬’ 그림에는 많은 이야기가 있다. 다빈치는 그림을 구상하면서 가롯 유다를 어떻게 그릴까 생각하다가 자기가 제일 싫어하고 미워하는 사람의 얼굴을 그려서 가롯 유다를 삼았다. 그다음 예수님의 얼굴을 그리려고 하는데, 아무리 노력을 해도 그려지지 않았다. 이유가 무엇인가를 오랫동안 생각하다가 미워서 가롯 유다로 그린 친구를 찾아가서 내가 당신이 미워서 가롯 유다의 얼굴로 그렸는데, 나머지 그림이 그려지지 않아서 고통하다가 찾아왔다고 하며 용서를 구했다. 그리고 나서,

깨어 지키고 있는 자가 파수꾼이다. 깨어있다는 말은 육체만이 아니다. 더 중요한 정신과, 영적인 세계를 지키는 파수꾼의 역할을 말한다.이런 말이 있다. (1)육체가 잠들면 물질을 도적맞고, (2)사상이 잠들면 영토를 빼앗기고, (3)신앙이 잠들면 영혼을 도적맞는다는 말이 있다. 깨어있지 못하고 잠든 사이 원수가 가라지를 덧뿌리고 갔다. 우리는 영적으로도 정신을 차리고 깨어 있어야 한다. 신앙이 잠든 사이에 원수마귀가 들어와서 우리의 영과 육을 공격하고 파괴한다. 그래서 신앙인은 파수꾼이다. 파수꾼은 정신을 차리고 깨어 지키는 자이다

지난 번 ‘알마타’에서 원주민이 양을 잡아 대접하면서 하는 말이 “양을 잡을 때마다 주둥이를 잘라 누구에게 주는 줄 압니까?” 물었다. 모른다고 하니까 “꼭 자녀에게 먹이면서 좋은 꼴을 먹어야 건강한 양이 되듯이 너는 인생을 살면서 좋은 말만 하면서 살아야 한다”라고 가르친단다. “또 귀를 잘라서 누구에게 주는 줄 압니까?” 묻는다. 모른다고 하니깐 “이것 역시 자녀에게만 먹이면서 목자의 음성을 잘 들어야 길을 잃지 않는 양처럼, 인생을 살면서 좋은 말만 들으면서 살라”고 가르친단다. 이 말을 듣고 큰 감동을 받았다. 우리도 인생을

사람은 세 종류의 눈이 있다. 하나는, 육안이다. 사물을 보는 눈이다. 오늘도 육안을 뜨고 하나님이 창조하신 세계를 마음껏 누리며 살고 있음을 감사해야 한다. 또 하나는, 지안이다. 사물의 이치와 원리를 깨닫는 눈이다. 메일을 보내면 상대방이 받고, 은행에 돈을 맡기면 책임져준다는 것을 지식을 통해 아는 눈이다. 또 하나는, 신앙의 눈이다. 이것은 하나님을 바라보는 눈이다. 하나님은 영이시기 때문에 육신의 눈이나 지식의 눈을 가지고 하나님을 알 수도 없고 하나님의 마음이나 뜻을 깨달을 수도 없다. 그래서 다윗은 시편 119편 18절

요사이 우리 주변에는 수많은 소리들이 요란하게 들려오고 있다. 꼭 들어야 할 소리가 있는가 하면 듣지 말아야 할 소리도 있다. 생명을 살리는 소리가 있는가 하면 죽이는 소리도 있고, 희망을 주는 소리가 있는가 하면 절망에 빠뜨리는 소리도 있다. 들어야할 소리를 바로 듣는 것이 지혜다.특히 그리스도인은 3가지 소리를 들어야한다.하나는, 양심의 소리다. 양심은 하나님이 인간에게만 주신 유일한 선물이다. 그러므로 바른 인격을 형성하려면 양심의 소리에 민감해야 한다. 양심과 믿음은 마치 수레의 두 바퀴와 같아서 믿음이 없이는 선한 양심을 가질 수 없고, 선한 양심이 없이는 좋은 믿음을 가질 수 없다.(행 24:16.딤전 1:19) 양심이 밝지 않으면 마음의 눈이 어두워진다. 사람답게 살려면 양심의 소