모든 만물은 시작과 끝이 있다. 꽃도 피었다가 지는 시간이 온다. 나무도 자랐다가 고목이 되는 날이 온다. 사람도 태어난 날이 있으면 반드시 죽음의 시간이 다가온다. 사람은 얼마나 오래 살았느냐도 중요하지만, 어떻게 살았느냐가더 중요하다.그림을 그리다가 잘못 그렸으면 지우고 다시 그릴 수 있다. 길을 가다가 잘못 갔으면 돌이켜 갈 수 있다. 그러나, 인생이란 한 번 지나가면 지울 수도 없고, 돌이킬 수도 없는 일방통행과 같다. 한 번 주어진 인생을 후회 없이 살아야 한다. 가장 어리석은 자는, 살아온 인생을 후회하는 사람이다.성경에

음식에 맛이 있듯이, 언어에도 맛이 있는 언어가 있다. 우주 만물에 조화가 있듯이, 말에도 조화가 있다. 분노를 일으키고 절망을 주는 말이 있는가 하면, 희망과 평화, 용기를 주는 말이 있다.안와골절의 부상에도 불구하고, 축구대표팀 주장인 손흥민 선수는 “1% 보다 조금 더 낮아도 가능성만 있다면 그것만 보고 달려갈 것”이라고 했다. 실력과 인성을 겸비한 그의 말에서, 국민은 카타르 월드컵의 희망을 꿈꾸게 된다.말은 칼보다 무서운 힘이 있다. 사람을 살리기도 하고 죽이기도 한다. 칼에 찔린 상처는 시간이 지나면 치료 되지만, 말에

초대교회 교부였던 크리소스톰은 복음을 증거하다 감옥에 갇혔을 때, 이런 기도를 드렸다. “주님! 죄수들에게 복음을 전하라고 이곳에 보내주시니 감사합니다.” 감옥에서 복음을 전하다 발각되어, 사형언도를 받았을 때에도 그의 기도는 감사였다. “주님! 저 같이 부족한 사람을 순교자의 반열에 세워주시니 감사합니다.” 사형장에서 교수형이 집행되려는 순간, 사형 중지령이 내려졌다. 이때도 크리소스톰은 눈물로 감사기도를 드렸다. “주님! 아직 제가 할 일이 남았습니까? 더욱 충성할 수 있는 기회를 주시니 감사합니다.”살아도 감사, 옥에 갇혀도

연합과 혼합은 다르다. 혼합은 목적에서 변질되어 뒤섞이고 무질서한 것을 말한다. 그러나 연합은 하나 되고 일치하는 것을 의미한다. 그동안 한국교회가 너무 분열되었다. 장로교교단만 해도 200개가 넘는다고 하니 안타깝다. 연합하여 이단문제, 동성애 문제, 기독교의 핵심가치를 훼손하는 것과 싸워야 하는데, 사분오열되면서 야성을 잃고, 정부와 사회를 향해 제사장적·선지자적 사명을 감당하지 못하고 있으니 하나님과 역사 앞에 부끄럽다.갈등과 분열은 마귀에게 틈을 주는 것이다. 신앙도 하나가 되어야지, 진리와 비진리를 혼합해서는 안 된다. 율

성경은 모든 핵심 가치의 기준을 마음에 두고 있다. 예수님도 물질문제나 정신문제 이전에, 항상 마음의 문제를 말씀하셨다. 사람에게 있어서 가장 중요한 게 마음이다. 마음이 깨끗해야 하고, 마음에 꿈이 있어야 한다. 마음 관리를 잘 하는 것이 지혜이다(잠 4:23).인생이 무너지는 것도 큰 것 때문이 아니다. 마음에서 하찮게 생각하는 것, 이까짓 것쯤이야 하는 작은 것에 의해 인생이 무너진다. 마음이 무너지면 모든 것이 무너진다. 그래서 마음을 관리하고 지키는 것이 중요하다.성경적 변화의 본질은 마음이다. 마음이 새로워져야 한다. 마

어렸을 때 시골에서 모내기하는 것을 본 적이 있다. 아버지가 일꾼들을 사서 모내기를 하시는데, 아버지는 왜 이렇게 해가 짧으냐고 일하는 시간을 아쉬워하신다. 그런데, 일꾼들은 왜 이렇게 해가 길고 넘어가지 않느냐고 불평을 한다. 같은 하루 일을 하면서도 반응이 다르다.주인과 종의 차이다. 주인의식이 중요하다. 주인은 능률도 비전도, 창의성도 번뜩이고 일감이 눈에 보인다. 반면에 품삯만 기다리는 종은 효율성도 능률도 떨어지고, 일의 보람도 느끼지 못한다. 교회에서나, 직장에서도 주인의식이 있는 일꾼의 눈에는 다른 사람이 보지 못하는

모두가 ‘답게’ 사는 것이 은혜요 축복이다. 아이는 아이다워야지, 너무 어른스러운 것도 문제다. 부모는 부모답게 살아야 하고, 자녀는 자녀다워야 한다. 이게 질서와 조화다. 신앙도 마찬가지다. 성도는 성도답게 살아야 평안을 얻고, 지혜를 얻고, 하나님의 은혜를 누리게 된다.만물의 핵심 가치는, 제 자리를 지키는 데 있다. 부르심에 합당하게 제 자리를 지킬 때 질서가 있고 아름답다(엡 4:1). 성도는 성도가 있어야 할 자리가 있고, 부모는 부모의 자리가 있다. 지도자는 지도자의 자리를 지킬 때 존경을 받고, 학생은 학생의 자리에 있

사회가 혼란하다. 경제가 불안하다. 고물가, 고금리에 공공요금은 오르고, 무역은 6개월 연속 적자라고 한다. 여야를 막론하고 정치가 왜 이러나? 백성들의 피로감에 지친 신음소리를 왜 듣지 못하는가? 국민의 한 사람으로 처절한 마음이 든다.경제와 국가안보, 외교는 무서운 전쟁이다. 국익을 위해서는 여야, 보수와 진보가 따로 있을 수 없다. 미국이나 일본을 보라. 안에서는 치열한 정치적 대립이 있을지라도 국익을 위해서는 똘똘 뭉친다. 이것이 국민을 위한 정치 아닌가? 나라가 힘이 있어야 한다. 힘을 잃으면 비참해 진다. 이제 다음 세대

문제없는 곳은 공동묘지밖에 없다. 주님이 늘 다니시던 갈릴리 바다에도 풍랑이 일어났듯이, 인생을 사는 동안 세상의 문제는 끊임없이 일어난다. 정치, 경제, 안보, 기후 이변 등 끊이지 않고 풍랑이 불어오는 시대에 살고 있다. 사공이 바람이 잔잔하기만을 기다린다면 평생 항해할 수가 없다. 파도를 타고 가야 한다. 바람은 언제라도 불어오기 때문이다.믿음의 사람은 세상 사람들과 다르다. 세상 사람들은 문제만 보고 원인을 찾지만, 그리스도인은 문제 앞에서 어떻게 반응 하느냐가 중요하다. 주님도 풍랑의 원인을 말씀하시지 않고, 어떻게 반응하

역사가 아놀드 토인비는 그의 저서 ‘역사의 연구’에서 “문명은 도전에 대한 응전의 산물”이라고 했다. 실로 대단한 통찰이다. 시련이 있었기에 성취도 있었다는 뜻이다. 인류는 수많은 시련을 이겨내고 찬란한 문명을 이룩했다.이 같은 토인비의 주장은 비단 인간사에만 해당하는 이야기가 아니다. 살아있는 물고기는 물결을 거슬러 올라간다. 연어는 거친 물살을 뚫고 상류로 올라가 알을 낳는다. 물결에 휩쓸려 떠내려가는 연어는 종의 보존이라는 위대한 업적을 이뤄낼 수 없다.물고기가 물결을 거슬러 올라가듯, 무릇 살아 숨쉬는 모든 존재는 자신에게

“내 혈관 속에는 피가 아니라 코카콜라가 흐른다”는 코카콜라 前 회장 로버트 우드러프의 말은 세상에 큰 반향을 일으켰다. 백석인의 핏속에도 주의 보혈과 함께 개혁주의생명신학이 흐르고 있음을 고백한다. 개혁주의생명신학은 우리 백석인의 자부심이며, 신학의 정체성이다.개혁주의생명신학은 교단을 초월하여 수많은 목회자들이 공감하는 예수 그리스도 생명의 복음이다. 영적 생명력을 잃어가는 한국교회를 살리는 길은 개혁주의생명신학과 이를 토대로 한, 7대 실천운동을 통해 하나님 중심, 말씀 중심으로 사는 데 있다. 또한 우리 민족을 넘어 세계를 향

인생을 살아가는 데 가장 중요한 것이 기초이다. 기초가 튼튼하면 쉽게 무너지지 않는다. 학생은 기초가 튼튼해야 내공이 생기고, 실력이 쌓인다. 운동선수도 기본기가 튼튼한 운동선수가 기복을 줄일 수 있고 성공할 길이 열린다.집을 짓는 데도 기초가 튼튼해야 한다. 지혜로운 건축자가 세운 집은, 주초를 반석 위에 놓았기 때문에 창수가 나도 쉽사리 무너지지 않는다. 그러나 미련한 자가 지은 모래 위의 집은 비바람이 불때 쉽게 무너지고 만다(마 7:24~27).나라도 기초가 튼튼해야 희망이 있다. 국가부채가 1000조가 넘는 위기상황이다.

61년 전 오늘(1963년 8월 28일), 미국의 워싱턴 D.C. 링컨기념관 발코니 위에 한 남자가 서 있었다. 남자의 시선은 정면의 워싱턴 기념탑을 향한다. 미국을 건국한 초대 대통령 조지 워싱턴을 기리기 위해 지어진 169미터의 오벨리스크. 권위를 상징하는 거대한 구조물을 바라보며 그는 “나에게는 꿈이 있습니다”로 시작하는 명연설을 남긴다. 개신교 목사이자 비폭력 흑인 인권 운동가였던 ‘마틴 루터 킹’이다.마틴 루터 킹은 이날 연설에서 “조지아의 붉은 언덕 위에 옛 노예의 후손들과 옛 주인의 후손들이 형제애의 식탁에 함께 둘러앉

뉴욕에 있는 무역센터 110층짜리 쌍둥이 빌딩을 짓는 데 7년이 걸렸다고 한다. 그런데 9.11 테러로 무너지는 데 한 시간도 안 걸렸다. 정치, 경제, 사회, 교육, 안보 등 모든 분야가 그렇다. 이루기는 어려워도 무너지기는 쉽다. 기업이 신뢰를 쌓기까지는 20년 이상 걸리지만, 신뢰를 망가트리는 데는 5분이면 충분하다는 말도 있다.인생도 마찬가지다. 명성과 명예, 존경은 오랜 시간 쌓인 덕목이다. 그러나 무너지는 것은 한 순간이다. 얼마 전 수해 복구 현장에서 “사진 잘 나오게 비 좀 왔으면 좋겠다”는 어느 국회의원의 말은, 그

몇 년 전에 ‘하프타임’이란 책을 낸 적이 있다. 운동선수가 전반전을 마친 후, 잠시 쉬고 나서 후반전을 경기한다. 잠시 쉼을 갖는 시간이 바로 하프타임이다. 쉼은 게으름이 아니라 내일을 위한 충전의 시간이며, 변화와 창조를 위한 준비의 시간이다. 쉼표가 없는 악보는 부를 수 없다. 아무리 등반을 잘하는 사람이라도 2천 미터 이상 등반할 때는, 반드시 중간에 쉬었다가 올라가야 정상까지 올라갈 수 있다. 쉼이 필요하다. 일상을 떠나 안식과 재충전의 시간을 갖는 것이 중요하다. 쉼에도 종류가 있다. 육체적인 쉼과 동시에 정신적인 쉼이

며칠 전 사업하는 장로님께 들은 말이다. 기업을 정직하게 경영하기가 갈수록 어려운 시대인 것 같다고 하면서, 정직하게 사는 사람이 손해 보고 어리석어 보인다는 한숨 섞인 고백을 하셨다. 공감은 하지만 그것은 진리가 아니다. 인간의 비극은 거짓과 위선에서 시작되기 때문이다. 그래도 정직하게 살기를 힘써야 한다. 이것이 그리스도인의 삶이다.거짓은 오래가지 못한다. 요즘 정치인의 잘못과 비리를 고발하는 언론보도가 나오고, 거짓말이 밝혀져도 사과는 커녕 얼굴색도 변하지 않고 후안무치하게 끝까지 거짓해명 일색이다.정치는 물론이고 모든 사회

미국 대학생 오토 웜비어가 북한에 억류되었다가 혼수상태로 풀려났을 때, 당시 웜비어를 데려오기 위해 미국 정부는 특사와 전용기를 보냈고, 온 국민이 그의 무사귀환을 위해 기도했다. 미국은 자국민이 어떤 위험에 처했을 때, 국력을 총동원하여 구출한다는 확고한 정책목표를 갖고 있다.미국은 베트남, 독일 등 세계 각처에서 전사한 미군 유해발굴을 위해 ‘그들이 집으로 돌아올 때까지’라는 목표 하에 예산과 인력 지원을 아끼지 않는다. 국가가 나를 지켜준다는 신뢰가 있기에, 나라를 위해 헌신하고 희생할 수 있는 것이다. 조국을 위해 싸웠고 조

유럽연합이 원전을 친환경 그린 에너지로 분류하였다. 탄소중립 목표 달성을 위해서는 현실적으로 원전이 필요하다는 공감대가 형성되었기 때문이다.우리나라는 지난 5년간 잘못된 탈원전 정책으로 원전 생태계가 파괴되었다. 세계 원전시장 규모가 1000조라고 한다. 우리의 원전기술은 세계 최고인데 균형을 상실한 에너지정책으로 인해 고급 엔지니어들이 해외 경쟁업체로 떠나버렸다고 한다. 안타까운 일이다. 원리와 순리에서 벗어날 때, 균형을 잃고 질서가 파괴된다.우크라이나-러시아 전쟁으로 에너지 위기에 처한 유럽을 보라. 에너지는 국가 안보와 경제

7월 16일 대한민국 심장인 서울시청 광장에서 동성애 퀴어축제가 열린다고 한다. 장기간 코로나 정치 방역으로 피로감에 지친 시민들에 대한 배신이다. 대규모 동성애 축제를 허용한 서울시를 규탄한다.하나님의 창조 속에는 질서가 있고 역할이 있다. 남자와 여자의 구분이 있고, 각각의 역할이 있다. 역할이 뒤틀리고 혼돈될 때, 사회는 무질서해진다. 동성애는 하나님을 거역하는 무서운 창조질서 파괴행위이다. 미디어에서 아무리 동성애를 아름다운 사랑으로 미화시켜도, 동성애는 죄악이다(롬 1:26~27).원숭이두창 감염자들 대다수가 남성 동성애자

365일 늘 맑고 청명한 날씨만 있는 것 아니다. 예수님이 다니시던 갈릴리 바다에도 가끔 풍랑이 일어났다. 인생을 살다 보면 때아닌 비바람이 불 때가 있고, 재난을 만날 때도 있고, 실패를 경험할 때도 있다. 우리가 살아가는 세상에도 유라굴로의 광풍처럼 예상치 못한 인생의 풍랑을 만나, 정신적 고통, 육체적 고통, 물질적 손해를 겪게 되고, 소망을 잃을 때도 있다(행 27장).요즘 사회 곳곳마다 들려오는 소리가 ‘위기’라는 말이다. 물가와 환율, 유가 급등의 경제 위기, 북핵 위협의 안보 위기, 출산율 0.81의 인구감소 위기, 팬