성도들에게 9월이 기도의 달이라면 10월은 가을로 물들이는 단풍처럼 우리의 마음을 주께로 더 가까이 가면서 예수님 색으로 물들이기에 적합한 달이다.거리에는 은행나무가 황금색으로 물들며 흩어 떨어지고, 코스모스가 예쁘게 피어오르고, 전국 곳곳에는 아름다운 단풍과 함께 다양한 축제들이 열리고, 10월은 사람들의 마음을 한껏 들뜨게 만들기에 충분하다. 하지만 우리성도들은 이 풍요로움을 허락하신 하나님께 감사하며 계속 기도와 나눔의 실천으로 신앙을 견고히 하는 달로 삼으면 좋을 것이다.10월에 소개하려는 찬송가는 영화, 타이타닉에 나와서

우리는 구원의 소식뿐만 아니라 하나님께서 허락해 주신 모든 좋은 것을 함께 나누는 자들이 되어야 합니다. 성경이 말씀하는 가장 큰 계명은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 것입니다. 우리는 그 뜻을 받들어 전도뿐만 아니라 구제와 봉사활동에 적극 동참해야 합니다. 그것이 개혁주의생명신학이 지향하는 나눔운동입니다.하나님의 은혜를 받은 사람이라면 은혜 베푸시는 하나님을 닮아야 합니다. 하나님께서는 이스라엘 백성을 종 되었던 이집트 땅에서 건지신 후에 그들에게 안식일을 지키도록 하셨습니다. 이스라엘 공동체 내에 안식이 필요한 사람들이 안식

꽤 오래전 심방 갔을 때였습니다. 현관 앞에서 문을 열어 주곤, 웃으며 제게 물었습니다. “목사님! 제 이름이 뭔지 아세요?”제가 어떻게 했냐구요? 당연히“몰라요~”라고 했습니다.그 이후 가끔 성도들에게 내 이름이 뭐냐 묻지 말고, 존재감을 보이시라 말할 때가 있습니다. 오랫동안 교회에서 신앙생활해도 담임목사가 이름이 뭔지 모르는 성도들을 향해서 말입니다.피터 드러커는“사십이 넘은 리더가 다른 사람들과 성격 맞춰가며 일하는 건 보통 스트레스 받는 게 아니기에 성격 맞춰가며 일하려고 하지 말고 성격 맞는 사람과 일하라”고 말했는데,

바울은 예수님이 이 땅에 계실 때는 예수를 믿지 않았습니다. 그리고 예수님이 십자가 위에서 죽으시고 부활하신 후에는 유대교에 열심을 다해서 부활하신 예수를 전하는 자와 믿는 자를 잡아가는 핍박자요, 박해자였습니다. 그런 바울을 예수님이 다메섹 광야에서 만나주셨습니다. 박해자 바울은 그때 예수님을 만난 후부터는 예수의 복음을 전하기 시작합니다. 복음을 전하다가 박해도 많이 받았습니다. 또한 사도들과 믿는 성도들에게는 오해를 받기도 했습니다. 그러함에도 바울은 자기 안에 있는 예수의 생명을 전합니다. 바울은 복음을 전하다가 모함을 받고

무질서는 혼돈과 공허로 나타납니다. 이 세상에 질서가 존재하고, 이 세상이 혼돈에 빠져있지 않은 것은 하나님의 계획하심과 뜻하심이 분명히 존재한다는 것에 대한 증거입니다. 성경은 반복적으로 하나님께서 계획을 가지고 계시고, 그대로 행하시며, 누구도 그 계획을 바꿀 수 없다는 것을 강조하고 있습니다. 그러므로 이 하나님의 질서 안에서 살아가야 합니다. 하지만 적지 않은 사람들이 주님의 질서 안에 들어가지 못해 혼돈과 공허함 가운데 살아가고 있습니다. 그리고 하나님의 계획을 찾으려다 잘못 찾아서 고생하는 경우도 많습니다. 그러므로 우리

월요일 / 이상과 도전 / 로마서 15:22~33 / 찬송: 220장이상이 없으면 도전도 없습니다. 고린도지방에서 선교의 사역을 감당한 후 그는 로마로 가려 했습니다. 이는 동방선교 후 서방선교를 시도하는 모습이기도 합니다. 특히 그는 로마에 가려고 몇 차례 시도하였지만 그때마다 좌절되었습니다. 그러나 그는 계속하여 도전하였습니다. 로마행의 목적은 무엇입니까? 24절에 보면 첫째는 성도의 교제였습니다. 로마교회의 지도자였던 “루포와 그 어머니”(롬 16:13) 곧 예수님의 십자가를 억지로 졌던 구레네 시몬의 아들과 그의 아내 등을

야고보서 5:1~3> 들으라 부한 자들아 너희에게 임할 고생으로 말미암아 울고 통곡하라 너희 재물은 썩었고 너희 옷은 좀먹었으며 너희 금과 은은 녹이 슬었으니 이 녹이 너희에게 증거가 되며 불 같이 너희 살을 먹으리라 너희가 말세에 재물을 쌓았도다이 말씀이 물질이 많은 부자에게만 해당되는 경고일까? 강연으로 전국을 이리저리 다니는 내 눈에는 대한민국 모든 사람이 부자로 보인다. 물론 나도! 이런 생각을 하는 것은 어쩌면 내가 가난한 70~80년대를 통과해서인지도 모른다. 나는 가난으로 막내 여동생이 병원도 가보지 못한 채 그깟(?)

개혁을 위한 대안츠빙글리는 물질로 인해 타락한 이 죄악 가득한 세상의 치유를 믿어 의심하지 않는다. 제3부는 자신의 개혁안 “일치와 평화로 가는 길들”(Wege zu Einigkeit und Frieden)을 체계적으로 펼친다. 이 부분에서 츠빙글리의 열정이 확인되는데, 그만큼 교회개혁을 위해 츠빙글리가 구체적 대안을 제시하러 노력을 다했음을 보여준다. 3부의 제목은, 얼마나 츠빙글리가 교회개혁을 위해 교회가 혼란에 빠지고 분열되는 것보다 복음으로 하나 되고 평화로운 삶으로 나가기를 갈망했는지를 여실히 보여준다. 츠빙글리는 이런 삶

분단사회에 산다는 것은 무엇인가? 전쟁이 끝난 게 아니라 멈추어 있다는 것. 북한에 두고 온 가족을 만날 수 없다는 것. 여행지 리스트에 넣을 수 없다는 것. 약 70년 동안 남과 북이 군사적으로 대치하고 있다는 것. 그리고 안보가 내부 사회를 통제하는 장치로 작용한다는 것.사회에서 ‘다름’은 안보 프레임 안에서 적을 이롭게 한다는 해석으로 쉽게 환원되고 오역된다는 것. 이모저모의 이야기들이 자신의 삶의 맥락에서 나올 수 있겠다. 이 글은 그중에서도 분단이 사회적으로 사람들의 감정구조에 긴밀히 작용하고 있다는 점을 생각해보려 한다.

‘타인은 지옥이다.’ 최근 동명의 인기 웹툰을 원작으로 제작·방영된 드라마가 누리꾼들 사이에서 뜨겁게 회자되고 있다. 이 작품의 줄거리는 간단하다. 주머니 사정이 여의치 않아 헤매다 간신히 찾은 값싼 고시원에서 주인공은 이웃들의 상식 밖 불편하고도 불쾌한 행동들에 점차 분노를 넘어 살의까지 느낀다. 그야말로 ‘타인을 지옥처럼 느낀다’는 발상에서 붙여진 제목인데 많은 이들에게서 공감을 샀다.타인을 지옥이라 여기는 양상은 우리 사회 내 반목과 분열이 더욱 심해지는 데서도 확인할 수 있다. 세대갈등부터 남녀·계층·지역·노사·문화적 갈등까

“너는 생각이 있니 없니.” 숙제는 미뤄놓고 놀다가, 데리러온 동생 손에 붙들려 집으로 들어올 때 어머니는 안타까워 어쩔 줄 몰라 하시면서 그렇게 야단을 치셨다. 내게도 분명히 생각이 있는데 생각 없음으로 몰고 가시는 것이 내내 섭섭했다.나이를 먹으면 잠이 없어진다고 했다. 밤새 이리저리 뒤척인다. 일어나 세수를 하고 머리를 흔들어보지만 막무가내이다. 주책없이 아버지 어머니가 보고 싶어진다. 생각을 하지말자하면 그것이 또 생각이 되어 도무지 생각을 끊어낼 수 없다. 결국 기도를 하고나서야 힘들게 잠이 든다.생각할 필요가 없는 아담과

지난 추석 때 일이다. 모처럼 만난 형님과 늦은 시간까지 수다를 떨었다. 형제 간의 화목했던 대화는 밤이 깊어가면서 다소 침울한 분위기로 흘렀다. 최근 들어 형님네 사업장 사정이 좋지 않다는 소식 때문이었다. 나라고 상황이 마냥 좋지만은 않지만, 형님의 입에서 나오는 부정적인 분석만 들어서는 당장의 어려움이 쉬이 해결될 것 같지 않았다.사업을 해본 경험도 없는 일개 봉급쟁이가 무슨 대단한 조언을 해줄 수 있으랴. 그저 어설픈 위로 몇 마디가 할 수 있는 전부였다. “잘 될 거야” “지금 우리가 나누고 있는 고민이 나중에 가면 추억거

국세우선권이란 교회 또는 종교인의 재산에 대한 국세채권과 다른 공과금, 기타 채권이 경합되는 경우에 국세채권이 다른 채권보다 우선 변제받는 것을 말한다. 이러한 국세우선권은 ‘채권자 평등의 원칙’에 반한다고 볼 수 있다. 국세채권(국세·가산금·체납처분비)은 다른 공과금, 기타 채권에 우선하여 징수한다. 여기서 ‘우선하여 징수한다’라고 함은 교회 또는 종교인의 재산을 강제매각절차에 의하여 매각하거나 추심하는 경우에 그 매각대금 또는 추심대금 중에서 국세를 우선하여 징수하는 것을 말한다.국세가 또 다른 국세 및 지방세와 경합하는 경우에

우리가 잘 아는 이야기이다. 20세기 후반 클래식 음악계를 이끈 마에스트로 레너드 번스타인의 말이다. ‘하루를 연습하지 않으면 내가 안다. 이틀을 연습하지 않으면 동료가 안다. 사흘을 연습하지 않으면 관객이 안다.’ 이 말의 의미는 음악가에게 가장 중요한 것은 연습이라는 것이다. 설교에서 묵상의 연습은 너무나 중요하다. 그런데 오늘 우리는 얼마나 본문을 묵상하는가? 설교자가 묵상을 깊이 하면 그만큼 신선한 감동과 의미 있는 설교가 준비 된다. 그러나 묵상이 깊지 못할 때는 청중에게 별다른 감흥을 일으키지 못하는 설교가 준비될 뿐이다

매주 목요일 오전이면 중보기도 팀과 마더 와이즈 성경공부 팀이 따로 모입니다. 마더 와이즈는 젊은 엄마들의 모임이구요. 중보기도 팀은 안나 구역으로 이루어진 할머님들 중심으로 50~60여명 정도 모여서 기도하는데, 아프신 분들이나 대학입학시험을 앞둔 학생들, 개별적으로 교회에 기도요청을 한 분들의 기도제목을 가지고 오전 10시 30분부터 오후 12시까지 기도 드린 후에 식사 시간을 갖고, 모임이 폐하게 됩니다.제가 시간적 여유가 있을 때면 진명자 전도사님이 담당하는 이 중보기도 팀 모임 전에 내려가서, 그 분들의 사정도 듣고 만나

구스타프 아돌프스가 이끄는 스웨덴 군은 모범적이었습니다. 왕은 뛰어난 무장이었고 전략이 출중하였습니다. 그의 군사들은 전에 독일을 쳐들어왔던 다른 군대와 달랐습니다. 친절했고 주민들을 존중했습니다. 그들은 가톨릭교도나 칼뱅교도들에게 자기들의 신앙을 강요하지 않았습니다. 차츰 독일의 개신교 영주들은 그를 진심으로 원조하기 시작하였습니다. 그의 힘은 점점 더 강화되어 갔습니다.틸리가 이끄는 가톨릭 군은 스웨덴 왕을 지지하는 가장 큰 도시 막데부르크를 포위하고 함락시켰습니다. 살육이 벌어질 때 아무도 탈출할 수 없었습니다. 어린이들은 루

예수님은 “너희 원수를 사랑하라”고 하시고 “이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려 주심이라”(마 5:45)고 말씀하십니다. 선인과 의로운 자뿐 아니라 악인과 불의한 자에게도 해를 비춰 주시고 비를 내려 주시는 하나님의 사랑을 실천하는 사람이 하나님의 자녀입니다.하나님의 사랑에 반응하여 우리 죄를 회개하고 하나님께 나아올 때 우리는 하나님으로부터 더욱 큰 사랑을 받게 될 것입니다. 하나님의 사랑에 반응하지 않는 사람은 결국 심판을 받

인생의 경주에는 아주 단순한 규칙이 있다. 각 단계의 장애물이 하나씩 나타나면 그 즉시 넘어야 한다는 것이다. 뛰어넘지 못한 장애물을 어떤 식으로든 해결해야 한다. 인생의 장애물을 뛰어넘으며 인생의 행로에서 마지막 장애물을 발견하고 기쁨을 느낄 수 있을 때 우리는 서로를 바라보며 사도 바울처럼 이렇게 말할 수 있을 것이다.“내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는

몇 년 전 발간된 소설 ‘82년생 김지영’을 원작으로 하는 영화가 최근 개봉을 앞두고 화제를 불러일으키고 있다. 책에서 김지영은 1982년 태어나 2019년 오늘을 살아가는 누군가의 딸이자, 아내로서 한국 여성들이 겪는 일상적 차별을 그리고 있다.그러나 최근 한 여성 배우가 인스타그램을 통해 이 책의 인증사진을 업로드 했다가 악플 세례를 받고 해당 게시물을 삭제하는 일이 일어났다. 이 책을 읽었다는 이유로 ‘페미니즘은 정신병’이라느니 황당한 비난 댓글이 쏟아진 것이다. 이전에 몇 명의 여성 연예인들이 책의 인증사진을 올렸다가 비슷한

올해 3월 UN에서 ‘2019 세계행복보고서’를 발표했다. 행복지수 최상위권 국가는 1위 핀란드를 비롯 북유럽 국가들이 차지했는데, 한국은 OECD 36개국 중 하위권(30위)으로 나타났다. 국가 경제력으로 보면 세계 12위인 우리나라인데 국민 행복지수는 상대적으로 낮은 상태에 있는 것이다.행복평등도는 우리나라가 세계 156개국 중 96위로, 행복 불평등이 비교적 심한 나라에 속한다. 이는 일본(50위), 중국(73위)보다 낮은 순위다. 올해 한국인의 행복도는 100점 만점에 56점으로 작년보다 3점 하락한 것으로 나타났다. 현재