권오성목사 하나님께서 2007년으로 세상 모든 사람들을 부르셨습니다. 특별히 믿음의 사람들은 받은 은사를 가지고 하나님의 일을 하도록 부르셨습니다. 하나님께서 열어주신 새해를 그리스도의 몸 된 교회가 평화와 희망, 기쁨이 넘쳐나는 세상으로 변화시켜야 하겠습니다. 우리는 세상을 이렇게 변화시킬 수 있습니다. 전혀 기도에 힘쓰고(행 1:14,막 9:29), 말씀에 순종하고(막 1:18), 담대하게 증언하고(마 5:37), 성령께서 함께 하시면(롬 15:13) 가능하다는 사실을 우리는 이미 알고 있습니다. 더욱이 그리스도만이 이 세상의 희망이신데 그리스도의 몸인 교회가 주님의 희망을 성취하는 사명을 포기할 수는 없습니다. 2007년에 있을 대통령선거가 공정하게 치러져야 하겠습니다. 이 선거를 통해 민주화가

나핵집목사 사람들은 저마다 가족이라는 공동체를 이루고 살아간다. 가족을 위해서 라면 무슨 일이든 한다. 가족은 피로 맺어진 혈연공동체이기 때문이다. 저마다 가족을 이루고 살아가지만 다른 가족이 있다는 사실을 잊고 살아 갈 때가 많이 있다. 내 자식이 잘되고 공부 잘하면 즐거워하지만 건너편에서 울상 짓고 있는 다른 가족이 잘 보이지 않는다. 부동산 값이 뛴다고 좋아하면서 한쪽에서 집이 없어 노숙하는 이들이 있다는 사실을 잊고 살아간다. 하나님은 혈연 공동체 안에 갇혀 있는 아브라함을 불러 내셨다. 피를 나눈 이들이 함께 살아가는 세상에서 자신의 부족을 떠난다는 것은 죽음과 같다. 자신의 부족 안에서 살아가야 안전이 보장된다. 그런데 하나님은 그것을 떠나라 한다. 자신이 둥지를 틀고 있는 안전지대가 삶의

 총회 재판국은 어떻게 설치하는가? 총회 재판국은 교단을 불문하고 상설 재판국을 설치한다. 왜냐하면 총회는 임시회가 모일 수 없기 때문이다. 상설 재판국이란 두 가지 내용을 함의하는 것으로 첫째는 재판건이 있건 없건 상비부처럼 항상 설치되어 있음으로 상설이요, 둘째는 재판건을 수시로 접수하여 재판할 수 있기 때문에 상설 재판국이라 한다. 그런데 합, 고, 기장은 상설 재판국이라고는 하나 총회가 결의하여 재판국에 위임한 사건만 재판할 수 있기 때문에 상설 재판국의 두 번째 기능(수시로 재판건을 접수, 재판할 수 있는 기능)을 사실상 상실하고 있다. 즉, 기구는 상설이요 기능은 비상설이다. 왜냐하면 총회는 1년에 1차밖에 열리지 않음으로 총회 후 접수된 재판건은 다음 총회 시까지 잠을 자고 있기

 총회 재판국은 어떻게 설치하는가? 총회 재판국은 교단을 불문하고 상설 재판국을 설치한다. 왜냐하면 총회는 임시회가 모일 수 없기 때문이다. 상설 재판국이란 두 가지 내용을 함의하는 것으로 첫째는 재판건이 있건 없건 상비부처럼 항상 설치되어 있음으로 상설이요, 둘째는 재판건을 수시로 접수하여 재판할 수 있기 때문에 상설 재판국이라 한다. 그런데 합, 고, 기장은 상설 재판국이라고는 하나 총회가 결의하여 재판국에 위임한 사건만 재판할 수 있기 때문에 상설 재판국의 두 번째 기능(수시로 재판건을 접수, 재판할 수 있는 기능)을 사실상 상실하고 있다. 즉, 기구는 상설이요 기능은 비상설이다. 왜냐하면 총회는 1년에 1차밖에 열리지 않음으로 총회 후 접수된 재판건은 다음 총회 시까지 잠을 자고 있기

 일어나라, 시부(Cebu) 땅이여 빛을 발하라! 이전엔 아는 자가 없고 작은 고을이었던 땅, 시부가 마태복음 4장 15절의 스불론, 납달리, 갈릴리처럼, 떠오르고 있다. 성탄과 새해 그리고 1월 10일부터 시작될 Asian Summit으로 인해 거리는 깨끗하게 단장을 하고, 세상에 그 빛을 발할 준비를 하고 있다. 시부 부흥을 미리 알려주려는 전령사들처럼, 지난 번에 고형원과 부흥 콘서트 팀이 와서 교도소와 이곳에서 제일 유명한 아얄라 백화점에 콘서트를 가졌고, 침례교와 고신의 교단 총회를 갖기도 했다. 그리고 뉴젠(New Gen) 캠퍼스 사역에도 하나하나 부흥의 꽃을 피우고 있다. 뉴젠(New Gen)에 하나하나의 열매가 맺히고 있다. 처음 뉴젠의 모임에서는 종교의 색을 띠지 않고 있다가, 학

올해는 그 어느 때보다도 해외선교가 활성화 될 전망이다. 교계 일각에선 오는 2030년까지 선교사 10만 명을 파송하겠다는 ‘타깃 2030운동’이 올해부터 본격적으로 진행 될 것으로 예상되기 때문이다. 미전도종족 복음화를 위한 이 운동은 2010년까지를 1차 5개년개획기간으로 설정, 한국교회의 잠재된 선교역량을 일깨우고 선교단체전문화와 훈련시스템 구축 등에 새바람을 일으킬 것으로 기대감을 불러일으키고 있다. 해외선교단체들에 의하면 현재 한국인 선교사 1만6천여명이 180여개국에서 사역하고 있다고 한다. 사실 오는 2030년까지 불과 23년동안 8만4천여명의 선교사를 파송한다는 계획은 결코 쉬운 일이 아닐 것이다. 은퇴선교사들이 늘어나고 이에 따라 새로운 선교사를 모집, 훈련시켜 파송해야 하기 때문에 대규

교회의 지역사회복지에 대한 관심이 높아지고 있다. 실업문제가 심각한 사회문제로 대두됨에 따라 ‘차상위계층’이 증가하고 있기 때문이다. 차상위계층이란 정부로부터 일정한 지원을 받고 있는 기초생활 수급 대상에서 제외된 ‘사각지대’의 계층을 말한다. 일부교회가 일명 ‘위험가정 집중관리 프로그램’이라는 것을 만든 것도 이러한 사각지대의 어려운 이웃들을 돕기 위한 것이다. 한부모가정, 소년소녀가장, 가출 청소년 등 빈곤 속에 고통 받고 있으나 쉽게 눈에 띄지 않는 이웃들이 그 대상이라고 할 수 있다. 교회에서 지원대상자를 발굴하고 이들이 교회나 정부차원의 지원을 받을 수 있도록 연결해줌으로써 실질적으로 고통당하는 이들을 돕는 이같은 프로그램이 더욱 확산되었으면 한다. 몇몇 교회가 도입, 운영 중인 소액대출 프

강석찬목사 오늘 아침 가만히 시(詩)의 향기에 젖어 본다. 정 지용 시인의 ‘향수’를 읊어 본다. “넓은 벌 동쪽 끝으로/ 옛이야기 지줄대는 실개천이 휘돌아나가고,/ 얼룩빼기 황소가/ 해설피 금빛 게으른 울음을 우는 곳, /그곳이 차마 꿈엔들 잊힐리야…….” 윤 동주 시인의 ‘서시’를 가슴에 담아 본다. “죽는 날까지 하늘을 우러러/ 한점 부끄럼이 없기를,/ 잎새에 이는 바람에도/ 난 괴로워했다./ 별을 노래하는 마음으로/ 모든 죽어가는 것을 사랑해야지…….” 아름다운 시어(詩語)를 마음에 품으니 영혼이 맑아진다. 정선된 말의 향취 때문이다. 우리는 말의 힘을 안다. 말의 능력도 안다. 한 마디의 말로 천 냥 빚도 갚을 수 있고, 한 마디의 말이 한 사람의 영혼을 죽일 수 있음도 안다. 말은 말하는

홍찬환목사  예수님의 부모는 예수님께서 12살 때 유월절의 관례에 따라 예루살렘에 올라갔다. 절기를 끝마치고 돌아오면서 당연히 함께 있다고 생각한 아들 예수를 그만 잃어버리고 사흘 후에 성전에서 찾았다. 2007년을 출발한지 벌써 며칠이 지났지만 이제라도 늦지 않았다. 이 한 해는 다 잊어도 주님을 잊으면 안 된다. 꼭 주님 모시는 한 해가 되어 승리하는 한 해가 되길 바란다. 2007년에는 북핵의 위협 속에서 정치적으로는 대통령 선거가 있고, 경제적으로는 경제침체에서의 희생과 교회적으로는 평양대부흥 100주년 재현과 국민대통합과 남북화해의 큰 이슈들이 있다. 문제는 이런 당면한 국책사업들을 어떻게 해결할 것인가에 있다. 지난해 대통령, 장관, 국회의원, 경제인, 종교인들이 그대로다. 하나도

최희범목사 한국교회에게 있어 2007년이 중요한 의미를 갖는 두 가지 이유라면 아마도 평양 대부흥운동 100주년을 맞아 전개되는 ‘회개와 각성운동’과 우리 사회의 가장 큰 이슈 중 하나인 ‘대통령 선거’가 아닌가 싶다. 혹자는 전자를 성장 정체 현상을 겪고 있는 한국교회의 마케팅 전략으로, 후자에 대한 기독교의 관심을 사회적 영향력 감소에 위기감을 느낀 한국교회의 치졸한 몸부림으로 폄하하기도 한다. 우리는 이런 평가에 대해 불편한 심기를 드러내기 보다는 교회의 도덕성과 사회적 기여에 대해 한국 사회가 제기하는 의문과 질책임을 깨닫고 겸허하게 받아들여야 할 필요가 있다. 그러나 이러한 질책에 대한 수용이 ‘회개와 각성운동’의 의미를 퇴색시키거나, ‘대통령 선거’와 관련된 한국교회의 책임과 역할 감당

박광재목사   금년은 1907년 평양장대현교회에서 일어났던 영적대각성회개운동 100주년을 맞이하는 뜻 깊은 해이기에 새로운 희망을 꿈꾼다. 새해에는 침체 국면에 빠진 한국교회가 다시금 부흥하는 복된 새해가 되기를 진심으로 기원한다. 한국교회는 지난해부터 평양대부흥의 재현을 소망하면서 Again 1907년 외치며 몸부림 치고 있다. 우리가 분명히 기억해야할 사실은 평양장대현교회에서 일어났던 대부흥운동의 근원과 발단은 교단 지도자들의 회개에서부터 비롯되었다고 하는 사실이다. 그러면 오늘날 한국교회의 교단 및 연합기관 지도자들이 최우선적으로 회개해야 할 죄와 개혁해야할 과제가 구체적으로 무엇인가를 깨닫는 것이 중요하다. 필자는 한국교회의 각 교단 및 연합기관 지도자들이 회개해야할 죄목을 다음과 같은 세

김경인목사 지난 해 모 텔레비전 방송국에서는 한해 동안의 주제를 ‘여성’으로 잡고 여성과 관련된 공익 광고, 다큐멘터리, 그 외 기획물들을 제작해 방송한 일들이 있었다. 공중파 텔레비전이 ‘여성’을 일 년 동안의 주제로 삼았다는 것은 그 시사하는 바가 매우 크다고 하겠다. 그리고 가히 획기적인 일이라 할 수 있다.  이처럼 ‘여성’은 이제 단순히 차별당하거나 억압당하기만 하는 객체가 아니라, 구매력을 좌우하는 주요한 소비층으로, 여론을 구성하는 핵심적인 주체로, 각종 국가고시에 당당하게 합격하는 지도자들로 확실하게 자리매김을 하고 있다.  이렇게 ‘여성’이 우리 사회 안에서 일정한 역할들을 담당하고는 있지만 아직도 ‘여성’ 자체가 그대로 받아들여지지는 않는 것 또한 사실이다. 그렇다면,

 ■ 노회와 총회 재판국에서 취급할 수 있는 재판건은 무엇인가? 1) 합, 기, 고: 노회나 총회에서 위임한 사건만 재판할 수 있다(기권 제76조, 동 제81조, 합권 제117·134조 2, 고권 제54조 3, 동 53조 7). 특히 총회는 상설 재판국이라고 하면서도 총회의 결의로 맡겨 준 사건만 재판하게 함으로써 실제에 있어서는 상설 재판국의 구실을 하지 못하고 있다. 즉 총회는 매년 1차밖에 열리지 아니함으로 상소된 안건이 재판국으로 넘어가자면 총회 때까지 기다려야 하고 총회에서 재판국에 위임하였다 하더라도 사건이 종결되려면 다음 총회 때까지 기다려야 함으로 재판이 총회에 접수되어도 종결되려면 빨라야 1년 이상, 길게는 2년 이상 걸림으로써 재판의 실효를 거두기 어렵고, 재판을 신속히 하여야 한다는

 ■ 노회와 총회 재판국에서 취급할 수 있는 재판건은 무엇인가? 1) 합, 기, 고: 노회나 총회에서 위임한 사건만 재판할 수 있다(기권 제76조, 동 제81조, 합권 제117·134조 2, 고권 제54조 3, 동 53조 7). 특히 총회는 상설 재판국이라고 하면서도 총회의 결의로 맡겨 준 사건만 재판하게 함으로써 실제에 있어서는 상설 재판국의 구실을 하지 못하고 있다. 즉 총회는 매년 1차밖에 열리지 아니함으로 상소된 안건이 재판국으로 넘어가자면 총회 때까지 기다려야 하고 총회에서 재판국에 위임하였다 하더라도 사건이 종결되려면 다음 총회 때까지 기다려야 함으로 재판이 총회에 접수되어도 종결되려면 빨라야 1년 이상, 길게는 2년 이상 걸림으로써 재판의 실효를 거두기 어렵고, 재판을 신속히 하여야 한다는

새해가 밝았다. 새해는 한국교회에 중요한 과제들을 안겨주고 있다. 올해는 1907년 평양대부흥 100주년을 기념하는 부흥운동이 다양하게 펼쳐질 전망이다. 이를 계기로 각 교단 및 기독교 단체들은 ‘전 도시의 복음화’를 목표로 한 성시화 운동이 지역마다 활발하게 전개할 것으로 보인다. 한국교회는 새해 첫날 일제히 평양대부흥의 재현을 갈망하는 새벽기도회를 가졌다. 이같은 열망은 신학교와 부흥단체, 교회 등 초교파적으로 참여하는 기도회로 ‘부흥하는 2007년’의 꿈을 실현, 다시 한번 한국교회가 도약하는 계기를 마련할 것으로 알려지고 있다. 올해는 또 사립학교법 재개정 문제가 어떻게 전개될 것인지 주목된다. 2월 임시국회를 마지노선으로 정하고 교계중심의 재개정운동을 지속하는 교계단체와 일부 부정적 입장도

장기 경기침체와 실업률 증가로 점점 늘어나는 빈곤계층 문제는 우리사회가 해결해야 할 최대 과제가 되고 있다. 경제적 고통으로 겪는 서민들의 아픔을 치유하고 자존감을 회복시켜 주는 일이 가장 시급한 사회적 과제가 되고 있다. 교계에서도 이같은 사회적 정황을 감안, 올해 주요 화두가 ‘나눔’으로 집약되는 것 같다. 교계의 이웃을 향한 구제와 봉사계획은 지난해보다 구체적인 것으로 알려지고 있다. 모교단은 자원봉사단 조직 계획으로부터 도시와 농촌 연계사업, 저출산·고령화에 대한 해법까지 제시하고 있어 올 한해 교계의 활동이 기대되는바 크다. 이 교단은 또 전국적으로 지역아동센터를 추가 건립키로 하는 한편 고령화 사회에 대응키 위한 대책 일환으로 한 교회가 경로당 한 곳을 지원하는 계획도 세우고 있다. 긴급구

최낙중목사 새해 이른 아침 해맞이를 위해 많은 사람이 바닷가로 나가고 유명산에 올랐다. 새해에 떠오른 해를 바라보면서 2007년도 새해에는 마음의 소원이 이루어지기를 기원하는 마음에서 였다. 하지만 새해 해맞이를 한다고 해서 갈망해온 소원이 이뤄지는 것이 아니다. 히랍어에 시간을 나타내는 두 단어가 있다. 일반 적인 시간을 크로노스라하고 하나님의 특별한 은혜체험을 하는 시간을 카이로스라 한다. 2007년 1월 1일의 새아침은 일상적인 시간일 뿐이다. 그러나 거기에 사람을 거듭나게 하고 믿음 성장과 인격성숙을 위한 하나님의 은혜가 나타난다면 새역사의 시간이다. 이제 우리는 민족이 나아가야 할 방향을 제시하고 국민의 마땅히 해야 할 일을 가르치는 건강한 교회상과 흔들이고 있는 국가정체성 침체된 경제

홍찬환목사 새해의 축복은 모든 민족의 염원이다. 필자는 올해에 가졌던 연말연시의 보람과 기쁨이 가장 성경적이었다고 자부하면서 모든 독자들과 공유하고자 한다. 필자는 위장 절제 중수술을 받고 지난달 30일에 퇴원했다. 그런데 위 환자에게 가장 금물인 과식을 하여 역류현상이 일어나 상체를 고이고 밤새도록 진통을 겪었다. 이런 현상은 아침까지 지속됐다. 아침이 밝자 병원에 전화를 걸어 증상을 말했더니 무조건 병원 응급실로 와 진단을 받고 재입원하는 방법밖에는 없다고 했다. 이날은 12월 31일 주일이다. 이미 설교자로 주보까지 인쇄되어 나온 상태였고 다음날 오산리 금식 기도원으로 가기로 결정했기에 마음에 부담이 컸다. 마음속으로 어떤 일이 있어도 낮 설교는 끝내고 병원에 가리라고 작정하였다. 그런데