김활용목사 국가인권위원회가 선거관리위원회에 권고한 종교시설 내 투표소 설치 반대 문제는 이미 수년전부터 선거때마다 불거져온 사안이다. 다만 국가기구가 직접 나서서 투표소를 다른 곳에 찾아보는 것이 좋겠다고 정식으로 이의제기를 한 것은 이번이 처음이다. 이같은 권고를 받은 선관위는 적잖이 당황스러운 모습이다. 전국 1만3178개 투표소 가운데 종교시설을 활용하는 곳은 10%에 가깝다고 한다. 또 이 105 중 대부분이 교회로 그 절반을 훨씬 넘는다. 인권위원회가 종교시설을 피하라고 한데는 한 시민단체의 진정에서 시작됐다. 이 시민단체는 특정종교시설을 투표장으로 사용함으로 인해서 타 종교인이 심리적인 부담을 느끼거나 투표를 꺼릴 수 있다는 이유였다. 헌법에는 분명히 종교의 자유

김성영 제 18대 국회의원을 선출하는 총선을 앞두고 요즘 뜻밖에도 교회 등 주요 종교 시설에 투표소를 설치하는 것이 종교자유를 침해하는 것이 아니냐 하는 문제로 논란이 일고 있다. 인권위가 이처럼 교회를 비롯한 종교 기관을 신성불가침의 영역으로 유의하고자 한 것에 대해서 우선 반갑게 생각하는 바이다. 이와 연관하여 같은 종교 내에서 견해를 달리하는 입장도 존중하면서 필자는 다음과 같이 “교회 내에 투표소를 설치하여 지역 주민들에게 편의를 제공하는 일은 종교에 대한 침해가 아니며, 오히려 교회가 마땅히 해야 할 사회에 대한 봉사이자 직접 간접으로 전도의 기회를 제공하는 것”이라는 견해를 갖는다. 교회는 본령적으로 세상 정치에 타협하지 않는다. 물론 교회는 세속의 정치와 일정한

김학중목사 인류의 역사 속에는 수많은 위인들이 존재해 왔습니다. 징키스칸이나 나폴레옹 같은 위대한 정복자, 모차르트나 베토벤 같은 위대한 음악가, 괴테나 세익스피어 같은 위대한 문호, 링컨, 케네디 같은 위대한 정치가. 그들의 삶과 업적만으로 많은 이들에게 감동을 주는 수많은 위인들이 역사의 현장에서 반짝반짝 그 빛을 발하다가 사라졌습니다. 그런데 이렇게 훌륭하고 위대한 위인들이 끝내 정복하지 못하는 것이 하나 있었는데 그것은 바로 시간입니다. 제 아무리 위대한 인물이라도 이 시간만은 끝끝내 정복하지 못했습니다. 이것은 인간이 죽음이라는 끝을 가지고 있기 때문이라는 이유에서만은 아닙니다. 중요한 이유이기는 하지만 이것이 전부는 아닙니다. 오히려 위인들은 이 유한함 속에서 자

사우디아라비아 사막에서 배추와 무, 고추를 심어 부농(富農)을 이룬 영동농장 김용복회장(용복장학회 설립자, 벧엘교회). 전남 강진군에 230만㎡의 광활한 농지를 소유한 대한민국 최고의 농사꾼이 되기까지의 김용복 회장은 지난 시간들을 되돌아보면서 “오직 은혜”를 거듭 강조하고 있다. 가난한 농부의 5남매 중 막내아들로 태어나 3살 때 어머니를 여의고 늙은 홀아버지의 말라  비틀어진 젖꼭지를 빨고 만지며 유소년기를 보내야 했던 김 회장은 너무나 가난했던 탓에 월사금을 못내 중학교를 중퇴하고 말았다. 책가방 하나 달랑 메고 울면서 고향을 떠나 객지인 부산으로 떠난 열다섯살의 김용복은 고향하늘을 뒤돌아 보며 다짐했다. “기어코 성공해서 돌아오리라. 돈을 많이 벌어 우리 고향에서 제일 땅이 많은 부자가

고등학교 특성에 따른 대입 유형이 다양해지면서 자립형사립고교(이하 자사고)가 주목받고 있는 가운데 기독교사립학교에 대한 기독교 교육계의 관심도 증가하고 있다. 기독교학교교육연구소(소장:박상진)는 지난 달 28일 명동 청어람에서 ‘새 정부 교육정책과 기독교 사립학교의 전망과 과제’라는 주제의 토론을 통해 자사고의 실태를 분석하고 나아갈 방향을 모색했다.민영구회장(한국기독교학교연합회)은 “대부분의 기독교 사립학교는 재단전입금을 낼 여유가 없기 때문에 자사고 진입 장벽을 대폭 낮추거나 없애야 한다”며 “그렇지 않을 경우 자사고는 또 하나의 인문계 특목고가 될 뿐”이라고 경고했다. 사립고등학교가 자사고로 전환을 하기 위해서 높은 재단전입금을 납입해야 하는 것을 지적한 것이다. 뿐만 아니라 전국 168개 기독교 사립

사단법인 한중문자교육협회는 오는 5월 17일 전국 시도별 지정학교에서 ‘제1회 전국 청소년 성경(잠언)한자 경시대회를 개최한다.이번 경시대회는 국내 최초의 성경한자 경시대회이기 때문에 더욱 관심을 끌고 있으며, 잠언 22장 6정 “마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라”를 시험시행의 근본이자 취지로 삼고 있다.인생의 교훈과 명철한 지혜의 보고인 성경의 잠언을 중심으로 문장 익히기 및 관련 한자능력을 통하여 청소년기 학생들의 정서 함양 및 인성을 고양시키며, 예절 바른 품성과 논리력을 증대시키기 위해 마련됐다. 오는 4월 12일까지 한중문자교육협회 홈페이지(www.hck.kr)에서 초등부, 중등부, 고등부로 나누어 접수할 수 있다. 출제범위는 성경의 잠언 내용과 해당되

농어촌 미자립교회에 대한 대책이 보다 구체적으로 실효성 있게 모색되어야 한다는 생각을 갖는다. 한국교회 상당수를 차지하는 미자립 혹은 개척ㆍ소형교회 목회자들의 현실이 매우 열악한 것으로 드러나고 있기 때문이다. 자료들에 따르면 재정적으로 자립하지 못한 교회가 교파에 따라 다르긴 하지만 35~60% 정도 되는 것으로 알려지고 있다.미자립 교회 목회자들은 재정적 어려움뿐만 아니라 부족한 인적자원 면에서도 고심하고 있다고 한다. 함께 동역할 교역자가 없는 상황에서 담임 목회자는 과도한 목회적 부담을 안을 수밖에 없을 것이다. ‘1인 다역’을 해내야 하기 때문에 성경연구 등 목회준비를 할 시간이 상대적으로 부족할 수밖에 없고 이는 효과적인 복음전도사역에 적지 않은 지장을 초래하는 요인이 될 것이다.따라서 한국교회는

현대사회는 연령별, 성별, 직업별 등 모든 것이 세분화되어 이루어지는 경향을 보이고 있다는 것이 특징이다. 이런 ‘세분화’분위기는 특히 세대간 구분을 더욱 심화시켜 향후 세대 간의 소통(커뮤니케이션)에 부정적 영향을 미칠 것으로 우려하는 이들이 적지 않은 것 같다. 따라서 신ㆍ구세대의 거리감을 좁히는 일이 시급하다는 이야기가 설득력을 얻는다.이런 맥락에서 최근 서울서 열린 한 기독교관련 국제심포지엄에서 거론된 내용은 관심을 끌만하다. 즉 “신ㆍ구세대가 함께 드리는 예배’가 바람직하다”는 주제 발표자의 주장이 그것이다. ‘오늘날 현대인의 예배’를 주제로 열린 이 심포지엄에서 주제 발표자는 “분리되어 있는 예배를 통합해 교회의 건강성을 회복해야 한다”고 강조한 것으로 전해진다. 그는 특히 교회내 세대 간의 통합

오늘 우리 사회의 큰 문제는 충성문화가 없다는 것이다. 그저 일시적인 요행수나 거품으로 자기 욕망에서 벗어나지 못하고 있다. 충성은 참 마음에서 우러나는 정성이다. 성경에는 세 가지 충성이 기록돼 있다. 그것은 먼저 작은 일에 충성하고 맡은 사명에 충성하고 맡은 일을 끝까지 감당하는 것이다. 지금 우리나라의 현실은 정직과 충성의 문화가 결여되어 사회 전체가 붕 떠 있는 형편이다. 특히 정치권이나 나라의 공복사회가 더 많은 문제점을 가지고 있어 국민의 신뢰를 받지 못하고 있으며 은연중에 많은 국민들이 이 잘못된 문화를 받아들여 가정은 물론 사회 전체가 병들어있다. 가장 성결해야 할 교회마저 세상문화에 오염되어 사회의 빈축을 넘어 미움을 받고 있다. 이제 주님으로부터 사명을 받고 파송 받은 한국교회는 주님의 진

  (서울=기독교연합신문) 이현주 기자 = 한국찬송공회가 지난회기에 발생한 찬송가 판매 수익금 중 2억원을 각 교단에 선교비로 지급했습니다. 지난 28일 코리아나호텔에서 열린 찬송가협의회 총회에는 예장 합동과 통합, 기장 등 26개 교단 대표들이 참석했습니다. 공회는 이날 세례교인수를 기준으로 교단 선교비를 전달했습니다. 세례교인수가 가장 많은 것으로 알려진 예장 통합의 경루 2천5백여만 원을 선교비로 배당했으며 중소형교단까지 2억 원의 배당금이 골고루 분배됐습니다. 이날 공회 김우신총무는 지난 4월부터 올 2월까지 새찬송가 336만부가 보급됐으며 지난 2006년 발행 후 지금까지 470만부가 발행됐다고 보고했습니다.  

이정익 목사(신촌성결교회) 작금 교계에서 한국교회의 자정문제에 대해서 부쩍 관심이 쏠리고 있음을 본다. 그동안 한국교회는 놀랄만한 성장을 이루었다. 성장에는 언제나 성장통이 나타나게 마련이다. 우리는 지금 그 성장통을 앓고 있는 중에 있다. 현재를 가리켜서 한국교회의 위기라고 말하고 구조적 개혁이 불가피하다고 말한다. 우선 교회 내적으로는 교세의 감소, 외부적으로는 기독교를 향한 사회의 비난이 점차 증대되어 이제는 적대적이고 공격적인 양상까지 보이고 있다. 교세의 감소와 교회를 향한 사회의 비난여론은 별개의 문제가 아니다. 교회에 대한 부정적인 이미지는 선교에 가장 큰 걸림돌이기 때문이다. 따라서 오늘 기독교를 향한 사회의 비난 앞에서 우리의 문제점들을 심각하게 점검해 보아야 할

두 손을 모은 상태로 상대방을 공경하는 마음을 나타내는 예(禮)를 공수(拱手)라고 한다. 추석이나 설 같은 명절, 윗사람들에게 절을 할 때 두 손을 모아 공수를 한 후 절을 한다. 절은 우리 민족 고유의 인사법으로 모든 예절의 으뜸가는 것이다. 절을 의미하는 한자어 拜는 두 손(手)을 모으고 몸을 아래로(下) 구부려서 절을 하였다는 데서 유래되었다고 한다. 상대방을 공경하는 마음으로 절을 하고 인사를 하는 것이 기본이며, 상대방을 공경한다 함은 바로 나 자신이 공경함을 받기 위해서이다. 이런 두 손을 모은 예절 행동은 남에게 보이는 인간관계만이 아닌 자기 자신을 위한 마음가짐의 기본조건이다.  우리는 기도할 때 두 손을 모은다. 윗사람에게 악수를 받을 때도 두 손을 공손하게 모은다. 방향을 가리킬

  Q. 대구에 소재하는 교회 전도사님은 일생을 바쳐 하나님의 복음전도에만 헌신하시고 80세 노인이 되어 한 채의 집 6억원 시가를 교회에 증여 등기 하고 교회 뒤편에 아파트 단지가 조성되어 전도사님의 주택을 아파트 진입도로용으로 양도 요청했다. 이 주택을 양도하면 교회는 법인세를 부담하는가?A. “상속세 및 증여세법” 제48조 제2항 제4호의 2 같은법 시행령 제38조 제4항, 제7항의 규정에 의해 공익법인이 출연(증여) 받은 재산을 매각할 경우 그 매각대금 중 직접공익목적 사업에 사용한 실적이 그 매각한 날이 속한 사업년도 종료일부터 1년 이내에 30% , 2년 이내에 60% 미달하는 경우 같은법 제78조 제9항의 규정에 의해 그 미달사용한 금액의 10%에 상당하는 금액을 가산세로 부과하는 것이며 3

많은 목사님들의 상담의 주요 골자는 성공하는 목회자가 되는데 관한 것이리라...그리고 그렇게 되는데 필요한 정보를 갖고 싶어 한다. 목회자들을 대상으로 특강이나 세미나 그리고 워크샵을 진행하게 되면 가장 많이 받는 부탁이 있다. 그것은 자료에 관한 것이다 동영상 자료나 ppt 자료 그리고 강의에 관련되어 소개한 내용들을 달라는 부탁이다.이러한 현상은 성공과 행복과 목회 등을 너무 어려운 것으로 생각하는데서 나오는 오해이다. 우리의 구주 예수를 바라보면 참으로 단순하게 살지 않았는가? 누가 십자가를 지라고 해서도 아니고 스스로 그 십자가를 지셨다. 그리고 그 십자가에 맞는 일들을 성실하고 꾸준하게 실천해 나가셨다. 더도 덜도 아니다. 그런 예수의 리더십은 지금까지 최고의 리더십으로 알려져 있고 닮고 따라가고

삶과 사역 속에 드러난 능력에서 무리들의 환호 속에 예루살렘에 입성한 후 성전을 정화함으로써 탁월한 도덕적 용기와 권위를 보여주신 주님은 이제 날마다 그 성전에서 백성들을 가르치자 유대의 종교지도자들은 더 이상 주님을 무시할 수 없게 되었다(눅 19:47-20:8). 주님에 대한 인기가 그러하자 자신들의 위치에 위협을 느낀 그들은 주님의 존재를 간과할 수도 없고 또한 그에 대해 어떠한 조치를 취할 수도 없는 매우 난처한 처지에 놓이게 되었다. 그렇다고 주님을 지지할 수는 더욱 없었을 것이다. 결국 그들이 취할 수 있는 유일한 길은 주님을 함정에 빠뜨려, 로마 정부에 대항하는 범법자로 만들거나 아니면 백성들의 지지를 차단하도록 만드는 발언을 이끌어내는 것이었다(눅 20:2, “당신이 무슨

   아말렉과의 전쟁과 사울의 불순종  사무엘상 15장의 사울의 아말렉과의 전쟁은 사울이 하나님으로부터 버림받게 되는 직접적인 계기가 된다. 그 이유는 사울이 하나님의 말씀에 따라 전쟁의 모든 전리품을 불태우거나 죽여야 함에도 하찮은 것은 버리지만 그러나 귀한 것은 자신의 몫으로 챙겨 하나님의 말씀을 순종하지 않아 하나님께서 사울을 택하신 것을 후회하게 되는 신학적으로 매우 중요한 사건이다. 사무엘상 15:1절에서 사무엘은 예언자로서, 또 제사장으로서 하나님의 음성을 사울에게 전하는 역할을 한다. 따라서 사무엘의 역할은 하나님과 이스라엘, 하나님과 사울을 연결하는 중개자의 역할을 하면서 특히 사울에게 하나님의 음성을 전달하는 예언자적 역할을 수행한다. 1절에서 사무엘은 하

세계교회협의회는 지난 달 26일 기독교와 이슬람이 서로의 차이를 인정하고 공감대를 형성해 나가야 한다는 평화 성명을 발표했다.세계교회협의회는 ‘서로 사랑하는 방법 배우기’란 제목의 성명을 통해 “이웃에 대한 사랑은 하나님의 명령이며, 종교와 관계없이 기독교인이나 이슬람인 모두에게 해당된다”고 설명하며, “서로의 차이를 인정함으로서 반목과 대립의 관계를 극복해 나가야 한다”고 강조했다.사무엘코비아총무(세계교회협의회)도 “이슬람 지도자들과 신앙적 대화를 나눌 기회를 마련했다”며, “전 세계적으로 종교적 충돌 현상을 빚고 있는 상황에서 성명은 희망의 도구가 될 것”이라고 기대했다.기독교와 이슬람의 대화 프로그램을 맡고 있는 리마 바섬(Rima Barsoum)은 “이 성명서는 양 종교 간의 대화를 이끌어나가는 신호