바리새인들의 위선에 대한 비판: 자기 합리화에 익숙함에 대한 경고 바리새인들과 율법교사들에 대한 다섯 번째 비판(눅 11:46). 모든 이스라엘 백성들이 준수해야 할 수많은 규례와 율법은 그들이 감당하기에 힘겨운 짐이 되어버렸다. 여기서 주님은  종교지도자들이 자신들은 회피하면서 남들에게 어떤 규례를 부과하는 것을 비난한 것이 아니라, 약자(弱子)들에게 짐을 지우고 그들이 힘들어 하는 것을 돕지 않음에 대하여 비난한 것이었다. 신앙이 부담이 되는 제도는 그 자녀를 위한 아버지의 뜻을 오해한 것이 분명하다. 여섯 번째 비판(47-51절). 율법 안에 하나님이 말씀하고자 하시는 모든 것이 기록되어 있다고 믿는 율법주의자들은 살아 있는 선지자들의 새로운 계시에 귀 기울이려

  월요일  성경 : 롬 1:19~23 / 찬송 : 448장 바울은 인간의 타락에 대하여 경건치 않음과 불의에 대하여 지적하였습니다. 그러나 많은 사람들은 자신들은 하나님이 존재에 대하여 무지하였으며, 그 뜻에 대하여서도 무지하였기에 죄가 없다고 하였습니다. 그러나 바울은 하나님께서는 자연 계시를 통하여 분명히 보여 주었기 때문에 핑계할 수 없노라고 하면서 하나님의 뜻에 따라 진리대로 행치 않는 자에게는 진노의 심판의 있을 것임을 경고하였습니다. 이러한 바울의 경고는 모든 사람들이 하나님앞으로 나나와 의와 경건을 이루기 바라는 것입니다. 기도 : 하나님의 뜻에 따라 행하는 신앙인이 되게 하옵소서 화요일  성경：골 1:24-29 / 찬송：429 장 초대교회에는 하나님

율법적 신앙의 한계 및 폐해 지적 누가복음에서 예수님의 대적인 바리새인들과 서기관들에 대한 저주 선언(눅 11:37-52)은 네 번째 식사자리에서 던져진다(5:29; 7:36; 10:38; 11:37; cf. 14:1). 이처럼 복음서에서 식사 자리는 공개적으로 가르침을 전달하기 위한 수단으로 종종 사용되고 있다. 누가복음에서 바리새인들과 서기관들은 주님의 사역과 교훈을 오해하고 훼방하는 자들로서 밖에서 누가 공동체를 위협하는 회당 유대교의 대변자로서 등장한다(15:1-2; 16:14-18 참고). 어떤 학자들은 이들이 분리된 유대교 문화를 옹호하고 정치적 메시야를 대망하며 구약의 랍비적 해석을 강조하는 누가 공동체 내의 유대 종교지도자들을 가리킨다고 주장하기도 하지만, 특별히 보편

블레셋에게 법궤를 빼앗기다(3) 17절은 소식을 전하는 자가 전장의 소식을 자세히 엘리에게 알려준다. 첫째, 이스라엘은 전쟁에서 패하여 백성들이 블레셋 앞에서 도망하였고, 많은 백성들이 살육당하였다고 보고할 뿐만 아니라 엘리의 두 아들인 홉니와 비느하스도 죽임을 당하였고, 하나님의 법궤는 블레셋에게 빼앗겼다고 기록하고 있다. 17절을 묘사하는 방식은 전쟁 전체에 관한 보고와 엘리의 아들들에 관한 정보 그리고 법궤에 관한 정보의 순으로 기록되어 있다. 18절은 엘리의 죽음을 기록하고 있다. 법궤가 빼앗겼다는 소식이 전해지자 엘리는 놀라 의자에서 넘어져 목이 부러져 죽었다. 아마도 기도 폐쇄로 죽은 것으로 보인다. 특히 그가 넘어져 죽은 것은 비둔한 이유, 즉 살이 많이 쪘기 때

결의된 안건을 동일 회기에서 다시 재론할 수 있는가? 재론동의가 가결되면 재론할 수 있다. 그러나 재론동의는 일사부재의의 원칙에 반하기 때문에 회원 절대 다수가 재론하기를 원하여야 가능하고 재론동의가 성안되려면 1) 24시간이 경과된 후 2) 처음 가결할 시 가결 편에 있던 자가 재론할 것을 동의, 재청하여야 한다. 3) 재석 회원 3분의 2 이상이 재론하기를 찬성할 때 재론할 수 있다. 무기한 연기하기로 가결된 안건을 다시 재론할 수 있는가? 무기한 연기하기로 가결할 당시 참석한 회원 중 4분의 3 이상이 찬성하면 재론할 수 있다. 어떤 의안을 긴급동의 할 수 있는가? 긴급동의의 종류는 다음과 같다. 1) 순서변경 긴급동의: 지금 당장 다루어야 할 긴급한 사항임으로 다른 안건을 일

Q) 종교유지재단에 등기한 부동산입니다. 은행융자 등 교회 형편상 개체교회로 증여 등기하였습니다. 어떤 세금이 과세되나요? A) 모 구청에서 취득세, 등록세, 재산세를 과세예고 하였습니다. 그러나 동일 교단 내 형식적인 재산이동으로 보고 비과세 하였습니다. Q) 강동구에 있는 교회입니다. 교회명의로 교육과 건축허가를 하여 준공검사를 목전에 두고 상부기관인 종교 유지 재단명의로 건축주 명의 변경신고를 하고 준공필증을 받았습니다. 취득세, 등록세 4300만원이 과세되었습니다. A) 행정자치부장관에 지방세 심사청구로 세금이 취소됐습니다. Q) 교회의 여 교역자입니다. 1억원 보증금으로 비싼 월세를 내는 교회를 임대하여 예배를 드립니다. 눈물 흘려 기도하는 성도들의 헌금으로 작은 부동산을 취득

  사무엘서 (20) 이스라엘의 궁극적인 패배 의미 블레셋에게 법궤를 빼앗기다(2)  따라서 8절에서는 블레셋 사람들의 이스라엘의 하나님에 대한 고백을 기록하고 있다. 즉, 이집트 사람들의 손에서 이스라엘을 구원하셨을 뿐만 아니라 시내 광야에서 여러 가지 재앙으로 이집트 사람들을 친 능력의 신으로 고백한다. 여기서 여러 가지 재앙으로 묘사된 사건은 하나님께서 이집트 사람들을 홍해의 물속에 수장시킨 사건을 의미한다.  9절에서는 블레셋 사람들에 대한 격려의 말씀이다. 즉, 이스라엘 백성들이 이집트 사람들의 종이 되었던 것처럼 블레셋 사람들이 이스라엘 사람들의 종이 되지 말고 싸울 것을 말한다.  10절에 의하면 블레셋 사람들이 이 전쟁에서 대승(大勝)을 거두어 삼

  월요일   성경 : 빌 1:22-26 / 찬송 : 179장 하나님의 나라를 사모하여 속히 들어가기를 바라던 사도바울은  빌립보교인들의 신앙의 성장을 위하여  조금이라도 더 살아서 그들에게 도움이 되고자 하였습니다. 그래서 바울은 자신이 옥중에서 죽기전에 다시 빌립보교회를 방문하고 또한 그들을 만나서 그들에게 복음의 사역을 감당하기를 원하였던 것입니다.  바울의 이러한 생각들이 빌립보교인들에게는 자랑이 되었기에 바울은 늘 그들의 자랑이 헛되지 않기 위하여 더욱 더 왕성하게 복음의 증거와 권면을 하였습니다. 이렇듯 빌립보 교회를 생각하는 바울은 오직 복음을 위하여서 자신의 소망까지도 포기할 줄 아는 바울의 신앙을 우리는 늘 배워야 하겠습니다. 기도 : 복음을 위하여 나의 소망도 포기할

요나의 표적: 말씀에 귀를 막는 악한 세대에 대한 경고 예수께서 행한 기적과 능력을 보고 적대자들은 놀라워하면서도 이를 인정하기보다는 함정에 빠트리려 하여 ‘하늘로부터 오는 표적,’ 즉 주님이 그가 주장하는 대로 하나님의 메시야임을 입증할만한 무언가 그럴듯한 대단한 기적을 요구하였는데(눅 11:16), 이에 대한 주님의 두 번째 대답은 요나의 표적이었다(눅 11:29). 요나의 표적에 대한 말씀은 크게 둘로 구분되는데, 첫 번째는 적대자들에 대한 것이고, 둘째는 주님의 제자들에게 대한 것이다. 첫째로, 주님이 메시야임을 가리키는 유일한 증거는 요나가 니느웨 사람들에게 제시한 것, 즉 요나가 그들에게 회개를 촉구하였을 때 그의 말을 듣고 니느웨 사람들이 하나님의 진정한 요구를 깨닫게

자신과 관계되거나 소속한 하회와 관계된 안건에 사회할 수 있는가? 당사자 제척원리에 의거 회장 자신과 관계된 안건이나 회장이 소속된 하회의 사건을 심의하는 하의의 사회권은 자동 상실된다. 이 경우 당회는 대리당회장, 임시당회장으로 하여금 사회하게 할 것이요, 노회와 총회는 부회장이 사회하여야 하며, 부회장이 없거나 유고로 사회할 수 없을 때는 직전 회장이 사회한다(정조 615). 비상정회란무엇이며 누가 비상정회를 선언할 수 있는가? 사건이 되어 자동정회하거나 회원들의 동의와 제청이 있고 회장이 가부를 물어 가결되었을 시 정회를 하는 것을 정상적인 정회라 하고, 특별한 일로 회의질서를 유지할 수 없는 경유에 회장의 단독판단과 단독선언으로 성립되는 정회를 비정상적인 정회라 한다. 그러므로 비상

  Q) 교회의 교역자의 범위는 목사, 부목사, 전도사 이다. 교회의 교역자는 종교의 전문인으로서 오로지 종교의 선교 교육, 사회봉사 등 종교목적에 종사하고 있다. 교회에서 취득한 담임목사 거주용 주택에만 비과세하고 부목사 전도사의 주택은 과세하고 있다. A) 우리나라 지방세법의 유권해석이 잘못하고 있다. 교역자의 선교용 거주주택은 모두 비과세 되어야 한다고 주장한다. Q) 그린벨트 군사보호시설 예정 지구에 소재하는 교회이다. 교회건축허가를 불허하고 있다. 그러나 축사와 학교의 건축허가는 가능하다. 대책은 없나요? A) 비영리 공익법인인 교회의 건축허가는 허가되어야 마땅한 것이다. Q) 정부에서 종교에 불편부당한 입법사례가 있는가? A) 1. 1998년 조세특례제한법 제 82조를

  월요일   성경 : 사 19:1~10  / 찬송 : 187장 하나님은 이사야 선지자를 통하여 이방 10개국에 대한 심판의 예언을 하시면서 궁극적으로 온 세상의 역사는 하나님의 섭리하에 있음을 선포하셨습니다. 그리고 멸망의 예언을 받았던 애굽에게도 하나님은 화목의 예언을 다시금 해주셨습니다. 이는 우상만을 알던 애굽의 다섯 성읍들이 하나님께 제단을 쌓고 하나님께 경배를 올리게 됨으로 그들을 완전히 멸망시키지 않고 보호하여 주시겠다는 것입니다. 나아가서 그들로 인하여 앗수르에서도 여호와 하나님을 경배하게 되어서 서로 적대관계에서 화평을 이루게 될 것임을 예언하여 주셨습니다. 이러한 모든 일들이 하나님의 선하신 섭리에 의하여 이루어지는 것임을 우리는 알아야 합니다. 기도 : 하나님의 오묘

  하늘로부터의 표적 논쟁: 복 있는 자는 말씀을 듣고 지키는 자 예수님이 이 땅에 머무는 동안 행한 기적과 표적은 그것을 목격하고 체험한 이들에게 놀라움의 근거가 되었다(눅 11:14). 그런데 그 놀라움은 그들에게 상반된 반응을 초래하였다. 한 편에는 그 기적을 보고 주님을 믿고 따르는 이들이 있는가 하면, 다른 한 편에서는 시기와 질투에 가득 차 주님을 비방하고 마침내 제거하려는 이들도 있었다. 후자에 속한 이들은 주로 당시 종교 지도자들로서, 서기관과 바리새인, 그리고 율법교사들이었다(눅 11:37, 42, 45, 53). 평판이 별로 좋지 않은 나사렛 출신의 목수가(요 1:46; 막 6:3) 자신들보다 율법을 더 잘 가르치고, 당대의 퇴마사들보다 더 월등하게 기적과 능력

  에벤에셀 전투에서 패하고 법궤를 빼앗김 : 블레셋에게 법궤를 빼앗기다 신명기 18: 21-22에 이러한 신명기 역사가의 신학을 단적으로 표현하고 있다. 즉, “네가 마음속으로 이르기를 그 말이 여호와께서 이르신 말씀인지 우리가 어떻게 알리요 하리라 만일 선지자가 있어 여호와의 이름으로 말한 일에 증험도 없고 성취함도 없으면 이는 여호와께서 말씀하신 것이 아니요 그 선지자가 제 마음대로 한 말이니 너는 그를 두려워하지 말지니라.” 즉 성취함이 없으면 여호와께서 하신 말씀이 아니라고 이해하였다. 20절에서 전체 이스라엘을 표현할 때 ‘단에서부터 브엘세바까지’라는 표현은 신명기 역사가가 즐겨 사용하는 표현 가운데 하나이다. 21절은 사무엘상 3:1과 정 반대의 상황이

업데이트 준비중

당회나 제직회, 공동의회시에도 당회장이 찬반발언 후에는 사회하지 못하는가? 당회, 제직회, 공동의회 등은 대신 사회를 볼 수 있는 부회장이 없기 때문에 이 원칙이 적용되지 아니한다. 즉 이러한 회의에서는 사회를 보면서 토론에 참여할 수밖에 없다. 왜냐하면 회장에게도 회원권이 있기 때문이다. 회장이 한 안건을 토의 중 부회장 등에게 사회권을 넘길 수 있는가? 동일한 안건을 심의 중에는 사회권을 바꾸지 못한다. 왜냐하면 처음부터 끝까지 사회하지 않은 자는 의안의 내용을 정확하게 파악하지 못할 수 있기 때문이다. 이를 사회권 독립의 원칙 또는 사회권 불승계의 원칙이라고 한다. 따라서 사회권을 부회장에게 넘기려고 하면 토의하던 안건이 종결된 후 새 안건 토론 전에 교대하여야 한다. 단 회장이 토론

A) 교회의 선교목적용 차량인 버스 등의 취득세, 등록세, 자동차세를 비과세합니까? Q) 종교목적용 차량에는 과세한다. 자동차 비과세는 ▲ 국방, 경로, 경비, 교통순찰, 소방용 자동차 ▲ 환자수송, 청소, 오물제거, 도로 공사용 자동차 ▲ 우편, 주한외교기관용, 수출용, 천재지변으로 파손, 페차중, 공매중, 자동차 매매 등록된 차량이다. A) 교회에 면허세를 비과세 합니까? Q) 종교자선 등 공익사업을 목적으로 하는 비영리 사업자가 그 사업에 직접 사용하기 위한 면허에 대하여 면허세를 과세하지 않는 자, 비영리 사업자인 교회가 그 비영리사업을 경영하기 위하여 필요한 면허 행위에서 발생한 수익금의 전액을 그 비영리사업에 사용하는 경우의 면허를 말한다. A) 교회에서 기도원 건축하기 위하

  월요일   성경 : 딤후 2:23~26  /  찬송 : 334장 복음의 사명자들이 갖추어야 할 신앙태도는 경건된 자세와 온유한 마음 그리고 모든 일에 겸손한 자세라고 할 수 있습니다. 이러한 신앙의 자세는 예수님께서 몸소 본을 보여주신 것이며 또한 사도바울도 이러한 예수님을 본받으라고 권면한 바 있습니다. 사명자들에게 이러한 신앙의 모습이 필요한 이유는 진리 위에 바른 신앙을 세울 수 있기 때문이며, 궁극적으로는 교회의 덕을 세우기 위함이라고 할 수 있습니다. 그러나 이러한 신앙의 자세는 꼭 사명자에게만 요구되는 것이 아니라 이 세상의 모든 그리스도인들이 실천해야 할 신앙인의 모습이라고 할 수 있습니다. 기도 : 언제나 온유한 마음과 겸손한 자세를 소유하는 신앙인이 되게 하옵소서.

예수님과 악한 귀신들: 귀신 추방은 하나님 나라 도래의 증거 예수님이 이 땅에 머무는 동안 그분의 삶과 사역은 주위 많은 사람들의 오해와 반대를 불러일으켰다. 기도에 대한 가르침 후 이어지는 일련의 이야기들(눅 11:14-28)은 주님에 대한 오해 및 적대감으로부터 시작된다(눅 11:15). 사실 주님은 누가복음에서 그 사역 초기부터 오해 및 적대감의 표적이 되었다. 마가, 마태복음에서는 주님이 처음부터 주위 사람들로부터 오해를 받거나 반목(反目)의 대상이 된 것이 아니었다. 공생애를 시작하고 나서 어느 정도 시간이 경과한 후 비로소 그러한 적대감이 생겨났던 것이다. 그러나 마가, 마태복음과는 달리 고향 나사렛에서 공적 사역을 시작하시는 것으로 묘사된 누가복음(4:16-30)에서 주님은

회장에게 2중 투표권이 있는가? 1) 구두나 거수 또는 기립표결시에는 회장에겐 투표권이 없고, 가부 동수일 때에는 결정권이 있다. 이를 회장의 사후투표권이라 한다. 2) 무기명 비밀투표일 때는 회장도 일반회원과 같이 투표권이 있으나 투표권 평등의 원칙에 의거 1표만 행사하고 2중 투표권이 없다. 따라서 투표권을 행사하였으면 가부동수일 때도 결정권이 없다. 이는 이미 투표권을 행사하였기 때문이다. 3) 무기명 비밀투표시 투표하지 않았을 때 개표 결과 가부동수일 때는 회장에게 결정권이 있다. 이는 2중 투표권 행사가 아니라 회장도 한 표를 사용하되 회장에겐 사후투표를 할 수 있는 특권이 부여되었기 때문이다. 회장이 안건토론에 참여할 수 있는가? 회장은 공정한 사회만 하여야 하기 때문에 사회