장신근교수 오늘의 한국교회는 수적 성장의 둔화, 윤리성의 결여, 목회자와 평신도 사이의 갈등, 비민주적 교회운영, 사회와의 소통부재, 공적 기능과 책임의 상실 등과 같은 여러 가지 위기와 도전에 직면해 있다.한국교회를 향한 악의적이고 지나치게 주관적인 비난도 많이 있다는 사실을 감안하더라도 오늘의 한국교회는 여전히 내외적으로 개혁해 나가야 할 많은 과제들을 가지고 있다. 이러한 맥락에서 공공신학은 먼저 오늘의 한국교회 자체의 개혁을 위한 중요한 신학적 관점을 제시해 준다고 할 수 있다.먼저 공공신학은 사회와 분리되고, 공적 윤리성을 상실하고, 개교회주의화 되어가며, 사적 공동체로 변질되어 가는 오늘의 한국교회를 향하여 ‘공교회’라는 개념을 통해 새로운 대안적인 교회론을 제시한다. 즉 공교회는 오늘의

우리나라는 외국인 체류자가 100만 명을 넘어선 다문화사회로 진입했다. 외국인 근로자를 비롯, 결혼이민자 등 증가로 한국은 머지않아 전체 인구의 10%의 이주민들과 함께 살아가야 하는 시대를 맞고 있는 것이다.최근 이주민들을 위한 다문화사역에 관심 갖는 교회들이 늘고 있는 것은 자연스런 현상일 것이다. 현재 많은 외국인 근로자와 결혼이민자들이 교회를 통해 한국생활에서 겪는 어려움을 극복해 나가고 있으며 교회가 마련하는 프로그램들을 통해 자연스럽게 신앙을 갖기도 한다. 이주민들의 복음화는 나아가 그들의 모국에 살고 있는 부모형제에게 복음으로 접근하는 계기를 마련해 줄 수 있다는 점에서도 중요성을 갖는다.한국교회의 다문화 선교사역이 시작된 것은 재중국동포를 비롯한 외국인 근로자들이 한국에 들어오기 시작한 199

국내에 입국한 탈북자가 1만5천여 명(2009년 1월 현재)을 넘어섰다고 한다. 계속 늘어날 것으로 예상되는 남한정착 탈북자들에게 그리스도의 복음을 전하고 나아가 통일 후 북한 선교사역을 감당할 전문가를 양성하는 일이 시급하다는 소리가 높다. 탈북자들에게 복음을 전하는 일이 북한선교의 시작이라는 관점에서 생각해 본다면 탈북자 한 사람, 한 사람이 얼마나 귀중한 존재인지 새삼 느끼게 된다. 언젠가 통일이 되면 수많은 탈북자들이 복음을 들고 다시 고향으로 돌아갈 것이기 때문이다.이들이 하나님의 일꾼으로 잘 양육되어 자기 고향에서 복음전도의 사역을 감당한다면 북한교회 재건에도 큰 보탬이 되리라 믿는다. 나아가 북한 실정에 대해 잘 알고 있는 이들이 북한 선교연구에 함께 동참한다면 북한의 실상을 보다 구체적으로

김상득교수 재물은 단순한 생계 수단이 아니라 삶의 목표가 된다. 일부에서는 재물은 하나님이 우리 인간에게 은혜로 주시는 선물이지 결코 목표로 추구해야 할 대상은 아니라고 말한다. 하지만 이는 지나치게 이상적인 생각이요 성경적이지도 않다. 인간의 죄성으로 인해 재물 역시 땀 흘러 노력하지 않고서 얻어지지 않는다. 또 대부분의 신앙인 역시 돈을 벌기 위해 열심히 노력하는 게 현실이다.재물이 단지 은혜의 선물이라면 신앙인의 이러한 모든 노력은 부질없는 짓이요 또 마땅히 정죄되어야 한다. 그러나 사도 바울조차도 돈을 벌기 위해 노력했다. 재물을 얻기 위한 노력은 신앙적으로 정당하다. 돈 자체는 결코 나쁘지 않다. 하나님은 재물 자체를 비난하지 않으신다. 재물은 복음 전파와 이웃 사랑을 위해 얼

홍찬환목사 필자는 방배골에 ‘하나님은 사랑’이라는 내용을 반복해서 게재하였다. 시간이 흐르면서 체험되는 하나님의 사랑이 깊어지기 때문이다. 그 하나님의 사랑은 먼저하신 사랑, 명령하신 사랑, 거저주신 은혜의 사랑, 이미 준비하신 사랑, 앞으로도 주실 영원토록 변하지 않으실 타협이 없는 사랑이시다.근간에 와서 얻어진 체험은 또 일보전진이다. 필자는 군생활을 좀 오래하였다. 그래서인지 중병 이후 군생활 중의 사명에 충실치 못했던 부끄러움에 대한 꿈을 꾸게 된다. 비상소집 시 철모가 없거나 배낭이 없거나 군화를 잃어 당황하는 꿈이다. 또 일반 생활에서도 항상 사명을 감당치 못하거나 지난 날의 부끄러운 현장의 재연이다. 필자는 하나님께서 인자와 자비로 관을 씌우시고 좋은 것으로 주시며 우리

박원근목사 야곱은 홀로 남게 된다. 자기 인생의 기둥이었던 어머니 리브가는 이미 세상을 떠났다. 20년 동안 동고동락해온 장인 외삼촌 라반과는 원수가 되었다. 어머니 태에서부터 형제의 연을 맺고 태어난 형, 에서가 자기를 죽이겠다고 칼을 빼들고 400명의 용병을 앞세우고 강 건너편에 와 있다. 수단과 방법을 가리지 않고 긁어 모은 재산과 처자들은 이미 형, 에서의 수중으로 들어가 있다. 얼마나 두렵고 답답한 일인가? 누구를 원망하겠는가? 자승자박인 것을! 야곱은 이기고 빼앗는 것이 하나님의 축복인줄만 알았는데, 지금 와서 생각해보니 그것은 재앙이었다. 야곱은 홀로 남았는데, 어디선가 낯선 사람이 씨름을 걸어왔다.그는 야곱을 이기지 못하자 그의 허벅지 관절을 내리쳤다. 허벅지 관절이

■ 성탄트리가 종교차별이라고? 한국 교회가 매년 성탄절을 맞아 서울시청 앞에 설치하고 있는 크리스마스 트리가 때아닌 종교차별 논란에 휩싸였다고. 시청 앞 광장에 세워지는 성탄트리의 꼭대기에 설치되는 십자가 모양이 특정 종교를 상징하는 것이라는 이유로 지난해 말 문화체육관광부에 신고가 접수됐기 때문.문광부는 이를 이유로 최근 공직자종교차별자문회의를 열고 종교 상징물이 국민을 불편하게 하거나 종교를 차별한다는 오해를 일으켜서는 안된다는 이유를 들어 서울시에 협조 공문을 보냈다고.이 소식을 접한 한 목회자는 “도대체 뭐가 종교 차별인지 모르겠다. 그러면 4월 초파일에 거리에 설치하는 연등불과 연등을 들고 수천 명의 불교 신자들이 거리를 행진하는 것, 그리고 시청 앞에 설치되는 각종 조형물들은 불교를 상징하는

14개월 전 지상 4층 규모 극장식 최신시설 건축·예식 공연 등 주민들에게 제공 미얀마 신학교 건립 등 성도들 선교에 온 힘…아동서 노인 위한 복지관 건립 목표 경기도 여주군 여주읍 하리 강변도로변에 위치한 새소망교회(담임:노문길목사, 031-886-8891)는 여주에서는 모르는 사람이 없을 정도로 유명하다. 그 이유는, 10년째 매주 상가와 주택을 돌며 주보를 나눠주고 있는 결과라고 할 수 있다. # 복음의 불모지 여주에 ‘전도바람’ 특히 주보에 사진이 소개돼 있는 노문길목사는 지역주민들이 먼저 알아보고 인사할 정도여서 행동가짐이 더욱 조심스럽다고 웃음짓는다. 새소망교회의 주보에는 그 어느 교회에서도 찾아볼 수 없는 문구가 1페이지의 반을 차지하고 있다. “우

Q. 경기도 안양시에 위치한 교회다. 교회를 증축하기 위해 자동차 정비공장을 매입하여 교회명의로 등기하고, 주차장으로 사용하면서 취득세와 등록세를 비과세 신고했다. 그런데 지난 2008년 9월에 관할 구청에서 재산세가 고지되었다. 해결방법은 없는가? A. 교회가 종교목적으로 사용했을 경우 비과세다. 주차장으로 사용했다면 교회의 당회회의록, 주차장 명세서, 교회주차관리대장, 교회교인 자동차등록증 대장, 주차장으로 사용했다는 사실을 증명할 수 있는 서류를 첨부해 구청장에게 이의신청서를 제출해야 한다.

거짓말쟁이는 결국 드러나게 된다. 피할 수도, 숨을 곳도 없다. 처음에는 그럴듯하게 넘어간다고 해도 결국 거짓말은 자신의 심장을 겨누는 칼이 되고야 만다. 다만 시간이 문제일 뿐 언젠가는 드러나게 되는 것이다. 거짓은 드러나고 진실은 밝혀진다. 당신과 함께 일하는 자는 누구나 진실하길 원한다. 어느 정도 진실한 것이 아니라 완벽하게 진실하길 원한다. 사람들은 속는 것을 두려워한다. 그것에 대한 아픈 추억을 대부분이 가지고 있기 때문이다. 그 아픈 상처가 덧날 경우 부정적인 파괴력은 상당하다. 기업에서도 윤리경영을 실천하려는 몸부림이 있다. 윤리경영을 실천한 사례를 말하기도 한다. 사명서와 같은 것을 채택해 거짓말을 차단하려고 몸부림친다. 이익을 중시하는 기업이 종교와도 같은 가치를 선택하고,

최근 ‘나눔과 기쁨’의 일환으로 어려운 이웃들에게 반찬나누기, 연탄나누기 등 지역사회 봉사에 앞장서고 있는 대구시 봉덕3동 소재한 대구평강교회(이승현목사) 사랑의 봉사단(단장:방성수집사)이 지난 10일 오전11시 봉덕동 삼정골 입구에서 교회 관계자와 지역민 200여명을 참석한 가운데 ‘평강사랑쉼터’ 개소식을 가졌다. 지역민과 함께하는 사랑의 지역공동체를 만들기 위한 일환으로 지역의 소외된 이웃들에게 사랑을 나누며 필요한 각종 서비스를 제공해나갈 목적으로 개소된 “평강사랑쉼터”는 매주 월요일부터 토요일까지 운영될 예정이다. 또한 지역민들에게 기증된 각종 물건을 무료제공 및 실비판매를 하고, 각 가정에서 사용하고 있는 물품을 서로 물물교환하는 장을 마련할 계획이다. 또한 어려운 이웃들에게

명일교회를 개척해 22년간의 성역을 마치고 조기 은퇴하는 김희윤목사의 원로목사 추대와 새로 부임하는 이동희목사의 위임식, 장로ㆍ권사 은퇴 및 장로ㆍ안수집사ㆍ권사 임직식이 지난 7일 오후2시 남구 대명동 소재 명일교회당에서 은혜가운데 진행됐다. 예장합동 서대구노회 위임국장 우부웅목사 인도로 진행된 1부예배는 동시찰서기 강용구목사가 기도하고, 성명교회 정준모목사가 ‘모범교회, 모범사역자’란 제목으로 설교했다. 2부 원로목사 추대식은 서대구노회장 최진현목사의 인도로 약력소개, 추대사, 추대패 및 예물증정. 김희윤 원로목사가 답사했으며, 3부 목사위임식은 위임국장 우부웅목사 인도로 서약, 위임기도, 공포, 위임패 증정, 예물증정, 이동희목사의 답사 순으로 진행됐다. 이어 이동희 목사 인도로 진

향목교회(노이용목사)가 개척 9년 만에 지하교회를 벗어나 교인 30여명과 함께 상가 3층에 자리를 잡고 부목사 시설 제직했던 서현교회 박순오목사와 교인 150여명 등 지인들이 참석한 가운데 감격의 이전예배를 드렸다. 지난 8일 주일 오후5시 계명대 정문 앞에 위치한 아파트 상가단지에서 드려진 향목교회 이전감사예배는 서현교회 오광석장로의 기도, 아가페찬양단의 ‘호산나’ 찬양, 박순오목사의 ‘우리를 향한 하나님의 생각’이란 제목의 설교가 있은 후 향목교회가 탄생하기까지의 영상 상영과 함께 축도로 마쳤다. 이날 박순오목사는 설교를 통해 “그동안 산모가 겪는 산통의 과정과 같이 향목교회는 고난의 기간을 걸어오면서 간절히 기도하며 주님을 붙든 결과 하나님께서 이렇게 응답해 주셨다”며 “앞으로 더 큰 하

거제YWCA(회장:김화진)는 지난 6일 거제근로자복지회관 다목적홀에서 ‘제18차 정기총회’를 갖고, 임원을 선출하는 한편 희망과 평화가 있는 거제시를 만드는데 초석이 되겠다고 다짐했다. 한승연부회장의 사회로 진행된 1부예배는 정규영장로(장평성결교회)의 기도, YWCA 열린중창단의 특송에 이어 강광만목사(연초중앙교회)가 ‘하나님 나라’를 제목으로 설교했다. 이날 YWCA 꽃꽂이로 봉사한 한승연부회장, 사랑의 징검다리학교 봉사를 한 이종재(베데스다의집 총무), 김장배추 기증 및 사랑의 양지꽃 학교, 이주외국인 및 소외 계층을 돌봐온 김재남(정운관광 기사) 등에게 감사패를 전달했다. 또한 거제 YWCA 청소년 교향악단 장기 봉사한 혜성고등학교 3학년인 정혜수 김물결 학생에게는 봉사상을, 조영

박성용목사 전통적으로 기독교는 전쟁에 대한 다음의 세 가지 태도를 취해왔다. 원시기독교적 평화주의, 의로운 전쟁론, 그리고 거룩한 전쟁론이 그것이다. 오늘날 역사평화교회들인 퀘이커, 메노나이트 그리고 형제교회가 잇고 있는 원시기독교 평화주의는 로마군인과 황제에 대한 충성과 맹세는 하나님에 대한 충성과 조화될 수 없어서 군복무를 거절하였다. 이것의 근거는 십계명의 다른 신을 숭배하지 말라와 살인하지 말라는 계명, 그리고 그리스도의 네 이웃을 네 몸처럼 사랑하고 원수를 사랑하라는 계명에 의한 것이었다.의로운 전쟁론은 콘스탄티누스 황제가 십자가를 전쟁의 상징으로 처음 사용하여 이긴 후 밀라노 칙령(313년)을 통해 지하(카타콤)종교였던 기독교를 국가종교 더 나아가 제국종교로 바꾸면서

최관규박사 ‘핵 없는 평화세상’은 과연 실현 가능할 것인가? 이 슬로건을 좀 더 구체적으로 표현하면 ‘핵무기가 없는 평화세상’을 의미한다고 볼 수 있다. ‘핵 없는 평화세상’은 다분히 ‘핵무기’와 ‘원자력’의 개념이 분명하지 않는 위험을 내포한다. 오바마 미 대통령이 주장하는 ‘핵 없는 평화세상’은 1953년 아이젠하워 미 대통령이 UN에서 제시한 ‘평화를 위한 원자력(Atoms for Peace)`에 담긴 정치·외교적 의미와 동일선상에서 이해될 수 있다. 1957년 국제원자력기구(IAEA)의 설립과 1968년 NPT 서명으로 이어지는 미국 주도의 ‘핵통제 외교’는 국제사회에 대한 미국의 이상주의와 현실주의적 태도를 분명하게 보여주었다.오바마 행정부는 핵무기의 감축과 제거를 추구

엽기적인 연쇄 살인 피의자 강모씨의 악행은 온 나라를 경악케 한다. 드러난 살인만 일곱건이고 다른 범행이 얼마나 더 있는지는 수사 중이라고 한다. 인간의 탈을 쓰고 어떻게 저토록 잔인할 수 있는지 새삼 전율을 금치 못하며 극악범죄가 활개 치는 우리사회의 병리현상이 개탄스럽기만 하다. 강씨는 범행동기를 묻는 경찰에게 “단지 죽이고 싶은 충동 때문이었다”고 답했다니 더욱 충격적이다.최근 살인범죄를 분석한 한 보고서에 따르면 살인범 3명 중 2명 가까이는 전과가 있다는 공통점이 있었다고 한다. 살인범죄자가 단순 절도 등으로 처음 체포된 연령은 11~19세가 64.3%로 가장 많았고 20~29세는 37.3%였다고 한다. 심리환경적 원한이나 충격으로 10대 때 범죄의 세계에 발을 디딘 후 차츰 범죄의 강도가 높아진

최근(1월 31일) 충남 논산 육군 훈련소에 연무대 군인교회서는 4200 여명의 훈련병을 대상으로 장병진중 세례식이 있었다고 한다. 이날 세례식은 모 교단의 후원으로 진행된 것으로 전해진다.연무대 교회는 군목을 파송한 국내 11개 교단과 교회의 후원으로 매월 장병진중세례식을 갖고 있다. 세례식은 주일 낮 예배에 참석하는 훈련병들을 대상으로 세례 지원서를 받고 과거에 세례를 받았는지 확인을 거쳐 이루어진다고 한다. 강원도 소재한 모 부대에서는 지난해 입소한 신병 5200명 중 73%인 3400명이 세례를 받은 것으로 알려지고 있다. 이같은 사례는 전국적으로 드문 경우다.병사들에게 세례를 베풀고 이들에게 복음을 전하는 일이 얼마나 소중한가는 새삼 설명할 필요가 없을 것이다. 신앙을 통해 건강한 군 임무 수행

김학중목사 아름답다는 것은 누구나 기대하고 바라는 소망 그 자체입니다. 요즘 TV를 보고 있으면 예쁜 여자, 잘 생긴 남자들이 아주 많은 것 같습니다. 특별난 미남, 미녀를 골라내기 어려울 정도입니다. 길거리에서도 미남, 미녀를 어렵지 않게 만날 수 있는 요즘입니다. 마치 인류의 외모가 급속도로 진화하고 있는 듯한 느낌을 받곤 합니다. 한창 성형수술 바람이 불어 쌍꺼풀, 콧대 세우기, 주름 제거, 치아 미백, 가슴 확대, 턱선 깎기 같은 성형시술을 한번이라도 받아본 사람 수가 셀 수 없이 많다고 합니다.그런 여파인지는 모르겠으나 여하튼 요즘 사람들이 예뻐지고 있는 것은 분명한 것 같습니다. 미의 기준이 시대나 사회 변화에 따라, 개개인의 감각에 따라 다르게 마련입니다. 둥