우리는 2003년 대구 지하철에서 발생한 끔찍한 테러사건을 까마득하게 잊고 산다. 김대한 씨는 뇌졸증으로 쓰러진 후 실어증과 우울 증세를 보이며 신병을 비관해 오다가 드디어 자살을 기도하게 되었다. 그는 자신의 불행의 원인을 모두 부조리한 세상과 이웃에게 돌렸다. 왜 나는 불행한데 너희들은 행복하냐는 거다. 그래서 분신자살 장소로 지하철을 택한 것이다. “나만 죽을 수는 없다”는 말이다.인간에겐 묘한 심리가 있다. 많은 사람들이 형제가 행복하게 되었다는 이야기보다도 불행에 빠졌다는 이야기 듣기를 더 좋아 한다. 누군가를 욕하는 지저분한 이야기를 듣는 것이 누군가를 칭찬하는 이야기 보다 더 재미있게 느껴지는 것이다.왜 그런 것인가? 의보다 불의를 더 기뻐하기 때문이 아니겠는가? 우리 마음속에 뱀

우리 사회에 정착한 탈북주민의 실업률이 12.1%에 이르는데다 전체의 30%이상이 월평균 100만 원 이하의 적은 소득으로 생활하고 있다는 보도는 탈북자 정책의 문제점을 잘 보여주고 있다. 지난 7월 탈북자들이 보험사기로 적발되는 등 각종 유혹에도 빠지고 있다는 이야기 등은 우리 마음을 안타깝게 만들고 있다. 이 같은 탈북자 관련 문제는 이들의 자활의지 부족과 우리 사회의 편견, 정부 정책의 비효율성 등이 복합적으로 작용한 것으로 생각된다. 그러나 무엇보다 중요한 문제는 탈북자들이 마음의 문을 열고 남한 주민들과 잘 어울릴 수 있도록 여건을 조성하는 일일 것이다.이런 점에서 최근에 열린 한 토론회는 의미가 있었다고 본다. ‘탈북자의 이념적 편향성 현황 및 개선방안’이란 주제의 이 토론회에서는

빈번하게 발생하는 아동대상 범죄의 요인으로 주목해야 할 문제들이 있다. 하나는 충분한 관심과 보호를 받아야 할 어린이들이 방치되고 있다는 점, 또 다른 하나는 성폭행 사건 범인들이 모두 평소 아동포르노물에 빠져 있었다는 점이다.우선 방치된 어린이들의 경우, 지금까지 발생한 아동대상 범죄사건의 피해어린이들은 거의 어른들의 적절한 보호막이 사라진 틈에서 흉악범죄에 희생됐다.따라서 우범자 관리나 학교 안전대책 못지않게 아동방임에 대한 대책마련이 시급하다고 하겠다.아동복지법 제2조에는 적극적인 신체ㆍ정신적 학대 뿐 아니라 ‘보호자에 의해 이어지는 유기와 방임’도 아동학대로 명시하고 있다. 하지만 아동방임이 광범위하게 벌어지고 있는 것으로 나타나 안타깝다.보건복지부의 전국 아동학대 현황

시장은 기업 간의 보이지 않는 전쟁터다. 살아남기 위해서는 경쟁기업의 제품보다 우수한 제품을 만들어 소비자들의 마음을 사로잡아야 한다. 삼성그룹의 고 이병철 회장이 반도체산업에 손을 대자 주변의 많은 사람들이 말렸다고 한다. 특히 반도체산업에서는 2등을 하는 기업은 살아남을 수가 없는데 삼성이 지금 시작해서는 앞서 달리고 있는 미국, 일본 등의 선진기업들을 도저히 뛰어넘을 수 없다는 것이다. 그러나 삼성전자는 사람들의 예상을 뒤집고 세계에서 가장 앞서 달리는 기업으로 우뚝 일어서 전자산업을 선도하고 있다. 미래를 내다보는 한 사람의 꿈과 비전이 현실로 이루어질 때 수많은 일자리가 창출되고 국가가 발전하는 것이다. 후발 기업들이 선진 기업들을 따라 잡기 위해서는 벤치마킹의 방법을 이용하는

월요일성경：롬 5:1~11 / 찬송 : 327장(통일 361장) 의로우신 예수님을 믿음으로 인해 받게 되는 의롭다하심은 죄인된 우리의 과거와 현재, 그리고 미래의 삶 속에서 우리의 죄악을 도말해 주실 뿐 아니라 하나님과 우리 사이에 막힌 담을 허물어주셔서 서로 화평하게 해주셨습니다. 이 화평이란 하나님과 우리 사이에 영적으로 단절되었던 상태에서 회복되어지는 것으로 언제나 하나님의 은혜와 영광에 참여하게 되는 기쁨을 얻는 것이라고 할 수 있습니다.기도：주님이 주시는 화평에 늘 감사하는 자들이 되게 하옵소서.화요일성경：출 14:21~28 / 찬송 : 374장(통일 423장) 하나님은 때때로 자신의 백성에게 다양한 위기를 통해 자신의 연약함을 깨닫게 하시고, 하나님을 알고 크고 거

                                  그리스도인은 예수님의 제자그리스도인의 삶은 어떻게 복음의 메시지가 될 수 있는가? 예수님 당시의 유대인들은 예수님을 랍비로 여겼다. 선생을 뜻하는 랍비가 되는 일은 쉬운 일이 아니었다. 대다수 유대인들은 자신들의 생업을 유지하면서 회당에서는 랍비들이 읽고 해석해주는 구약성경 말씀을 들었다. 유대인들이 하나의 공동체를 이루려면 랍비가 있어야 하며 랍비가 하나님 말씀을 읽어주고 해석해주는 회당이 있어야 했다. 하나님 말씀이 그 공동체의 중심에 있었다. 그런데 하나님 말씀을 읽고 해석하는 랍비는 다른 사람들처럼 자신의 생업을 유지하면서 그 일을 할 수는 없었다. 그는 모든 것을 버리고 오직 하나님 말씀을 읽고 해석하고 전하는 일

                                           성경의 형성과정신약성경이 쓰이기 시작한 것은 그리스도교가 시작한지 20년쯤 지난 51년 데살로니가전서부터다. 안타깝게도 그리스도교 역사의 처음 1세기 동안 신약성경 이외에 전승된 그리스도교 다른 문헌들을 찾을 수 없다. 뿐만 아니라 신약성경의 각 권의 기록연대나 쓰인 장소 및 몇몇 집필자들에 대하여 학자들마다 견해를 달리하기 때문에 정확하게 말 할 수 없다. 그러나 사람들이 요한계시록의 집필 시기를 1세기 말에 둔다면 거의 50여 년간 신약성경 집필 기간이 경과되었음을 알 수 있다.그리고 쓰인 성경이 전달되고 회자되어 그리스도교 공동체들 안에서 성경의 활용이 일상화 된 것은 일정 시간이 지난 다음이었다. 그

최근 사회복지와 사회봉사 영역에서 기독교 공동체가 참여해야 할 필요성이 점차 증가하고 있다. 여러 세기에 걸쳐 시대에 맞는 선교정책을 펼친 기독교. 오늘날 사회복지가 관심사로 떠오른 가운데 한국기독교는 21세기 사회복지와 관련해 어떤 정책을 수립할 수 있을까. 이에 대해 ‘한국 교회와 사회복지’를 주제로 지난 7일 기독교학술원에서 개최한 월례기도회 및 발표회 자료를 통해 방향성을 제시해본다. 기독교사회복지는 평등을 근본으로 하고 있다. 인류평등은 하나님 앞에서 행하는 믿음에 있고, 믿음은 평등을 정당화하는 근거가 된다. 따라서 부(富) 자체도 우리의 삶에서 중요한 것이지만 부의 균등한 분배는 우리의 삶에서 더 중요하다. 그래서 국가는 부의 분배정책에 초점을 두고 사회복지를 수행하고 있다.

최근 사회복지와 사회봉사 영역에서 기독교 공동체가 참여해야 할 필요성이 점차 증가하고 있다. 여러 세기에 걸쳐 시대에 맞는 선교정책을 펼친 기독교. 오늘날 사회복지가 관심사로 떠오른 가운데 한국기독교는 21세기 사회복지와 관련해 어떤 정책을 수립할 수 있을까. 이에 대해 ‘한국 교회와 사회복지’를 주제로 지난 7일 기독교학술원에서 개최한 월례기도회 및 발표회 자료를 통해 방향성을 제시해본다. 오늘날 한국 교회는 지역사회를 잘 섬기는 교회가 되려고 힘쓰고 있다. 지역사회를 섬기는 작은 어린이도서관, 지역아동센터 내지 방과후학교, 북카페운영, 문화교실, 청소년쉼터, 어린이집, 유치원, 탁아소, 치매노인 주간보호센터(데이케어센터), 요양원, 가정폭력상담소 및 가정폭력피해자 쉼터, 탈북 새터민 생활

친구 간에 지켜야할 도리가 있다면 의리와 우정일 것이다. 의리는 사람으로서 지켜야할 바른 도리를 말한다. 그래서 친구가 배신하면 주로 의리를 모르는 사람이라고 한다. 또한 어려운 일을 당해도 친구를 감싸주고 돌보아주면 신의가 있는 친구라고 한다. 심지어는 서로의 의리와 신의를 끝까지 지키자고 하여 의형제를 맺기도 한다.오늘날 우리는 진정한 친구를 찾아보기 어려운 시대에 살고 있다. 며칠 전 박근혜 캠프의 홍보위원으로 있는 정 변호사가 서울대 같은 학번이고, 오랜 친구였던 안철수 원장을 지지하는 금 변호사에게 전화를 걸어 조심해야 할 것이라고 대화를 나누었다고 한다. 받은 입장에서는 어떻든 이 전화를 받고 금 변호사는 기자회견을 열어 정 변호사가 자기에게 전화를 걸어 안철수 원장이 대통령출마를 못하도록

9월은 장로 교단들의 정기 총회가 있다. 선거전에 돌입하게 되면 상대방을 칭찬하는 후보를 찾아보기가 어렵다.서로가 비난과 흑색선전을 한다. 상대를 싸움의 대상으로 여긴다. 마음의 눈을 떠야 한다. 하나님 편에서 자신을 밝히 보는 눈을 떠야 한다. ‘나는 만삭되지 못하여 난 자요. 죄인 중에 괴수’라고 자백해야 한다. 나를 충성되이 여기신 주께서 일꾼으로 세우시면 공동체를 섬기는 공복이 되겠다고 약속해야 한다.지금부터 15년 전의 일이다. 나는 당시 최연소 총회장이 되었다. 1997년 9월부터 1999년 9월까지 2년 연속 총회장으로 교단을 섬겼다. 표어는 ‘십자가 지고 섬기는 총회’로 정했다. 구조조정도 단행했다. 소모적이고 비생산적인 기구를 없앴다. 유사기관은 통합했다.첫해는 총회장

세계보건기구와 국제자살예방협회가 제정한 ‘세계 자살 예방의 날’(9월10일)을 맞아 자살 예방을 위한 우리 사회의 대책이 실질적이고 구체적으로 마련돼야 한다는 생각을 다시 한 번 새롭게 갖게 된다. 교회차원에서도 자살위험에 노출되어있는 이웃이 없는지 살펴 생명존중과 절망으로부터 소망을 갖게 하는 치유목회에 힘썼으면 한다.세계 자살 예방의 날에 앞서 최근 보건복지부가 발간한 ‘OECD 헬스 데이터 2012’에 따르면 우리나라 자살률은 2010년 기준으로 인구 10만 명당 33.5명으로 2009년 28.4명보다 5.1명 늘었다. 이는 OECD 34개 회원국 가운데 가장 높을 뿐만 아니라 회원국의 평균치인 12.8명보다 2.6배나 높은 것이다. 한국에 이어 헝가리(23.3명), 일본(21.2명), 슬로베니

지역 사회 학교와 이웃교회가 협력, 학교에서 발생하는 문제들을 함께 예방하고 선도하려는 노력이 있어 관심을 끌고 있다. 우리사회에 큰 이슈가 되고 있는 왕따, 자살, 학교폭력 등을 함께 예방해보자는 협력시도가 그것이다. 참으로 바람직한 모습이 아닐 수 없다. 학교와 교회의 ‘열린 마음’과 순수한 협력이 확산되어 우려스런 학원 문제에 새로운 ‘회복’의 불씨가 되었으면 한다.이러한 협력운동에 앞장서고 있는 모 교회와 지역 내 모 중학교의 이야기는 교육현장은 물론 우리사회를 병들게 하는 왕따, 학교폭력, 자살을 예방하기 위한 좋은 협력사례가 될 것으로 기대되고 있다. 평상시 교회와 학교 양측의 협력내용을 보면, 교회는 학교에 매년 장학금을 지급하고, 학교는 교회에 운동장(주차장 이용)임대를 협조하는 것으로

목회자 마음의 소원은 무엇인가? 지금까지 소원이라고 말할 수 있는 목회성장학일 수 없을 것이다. 또한 목회성공이란 말은 더구나 할 수 없는 이유일 것이다. 솔직히 예수 믿는다고 하는 입장에서 우리가 버릇처럼 기도할 때나 설교할 때나 상담할 때마다 사용하는 말일 수 있다. 그 말이 무엇인가? “하나님 뜻대로 인도하십시오”이다.하나님 뜻이 무엇인가. 하나님이 주신 마음의 소원이다. 나의 본심의 소원은 곧 메시지라고 말한 분이 있다. 그것이 성령의 감동이라고 할 수 있다. 그러나 그 말은 자기와 관계가 아닌 다른 사람을 대할 때 하는 그럴듯한 말이다.한편 그렇게 말하는 것 자체가 얼마나 큰 범죄행위인가 생각해 보아야 한다. 하나님의 뜻이란 객관적인 입장임을 고백하는 것이다. 나 자신이 내 마음의 소

“나무들이 다 부러졌네!” 산꼭대기에 있는 나무 전체가 마치 폭격을 맞은 것 같았다. 오랫동안 산을 오르내렸지만 나무들이 이렇게 처참하게 부러진 모습은 태어나서 처음 보았다. 산꼭대기에 있는 대부분의 나무가 마치 갈대를 손으로 꺾어 놓은 것처럼 부러졌고, 덩치가 큰 나무도 뿌리째 뽑혀 나갔다.  정말 무섭고 끔직한 강풍이었다. 얼마나 강한 바람이었기에 이 엄청난 아름드리나무들이 뿌리째 뽑히고 부러졌을까? 그래도 다행스러운 것은 어린 나무들은 대부분 큰 피해를 입지 않았다는 것이다. 참 이상한 일이다. 크고 강한 나무들은 대부분 다 부러지거나 뽑혀나갔는데 어린 나무들은 별 피해 없이 안전하게 보존되었으니 말이다. 초토화된 산꼭대기의 희한한 모습은 아직도 필자의 뇌리 가운데 남아 있다. 산 위에

존 칼빈, 예술적 능력의 비결과 성령님②창세기 1장 2절은 “땅은 형체가 없고, 거주지가 없으며, 하나님의 영은 수면 위에 선회하고 계셨다”고 말한다. 여기서 성령님은 혼돈으로부터 질서를 창조하실 준비를 하시며 선회하신다. 성령님의 이러한 창조 능력의 역사에 관한 칼빈의 설명을 들어보자.“우리가 현재 보고 있는 이 세계의 아름다움이 성령님의 능력에 의하여 보존될 뿐만이 아니라, 또한 이 세계가 이렇게 아름답게 장식되기 전에 벌써 성령님께서 저 혼돈된 덩어리를 돌보셨다. … 성령님께서는 온 우주에 편재하시어, 하늘과 땅에 있는 만물을 유지하시고 그것들을 성장케 하시며 그것들을 소생시키신다. … 만물에게 생기를 불어넣고 그것들에게 생명과 운동을 불어넣어 주시기에 성령님은 하나님이시다.”위에서

기업은 생물과 같다. 오늘 살아있다고 해서 앞으로도 살아있으란 법이 없다. 멀쩡하게 살아있는 동물도 가뭄이 심해서 풀이 자라지 않아 먹을 것이 없거나, 마실 물을 찾을 수 없거나, 병에 걸리거나 하면 언제 죽을지 모른다. 아프리카에 사는 수많은 동물들이 먹거리와 물을 찾아 목숨을 걸고 수천 킬로미터를 무리지어 이동하는 모습은 장엄하면서도 치열하다. 때로는 사나운 짐승들의 공격을 받고 목숨을 잃기도 하고 물살이 거센 강을 건너다 익사하기도 하지만 생존을 위한 대이동은 멈추지 않는다. 지금은 전 세계적으로 불황이 극심하다. 몸집이 건장한 대기업들은 비축해 놓은 자금으로 상당기간 버틸 수 있겠지만 체질이 허약한 중소기업들은 죽겠다고 난리다. 그동안 부진하던 국내소비가 더 위축되고 그런대로 잘 나가던

월요일 성경：롬 12:9∼13 / 찬송：427장(통일 516장) 주님께서는 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”고 말씀하셨습니다. 이 말씀은 우리에게 주시는 권면이며 명령입니다. ‘네 몸과 같이’라는 말은 거짓이 아닌 참사랑을 베풀라는 것입니다. 그러므로 그리스도인들은 사랑을 베풀되 진정으로 행해야 합니다. 요1서 3:18에도 “우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자”라고 한 것입니다. 거짓 없는 사랑이란 선의 근본이신 주님을 사랑하면서 그 사랑으로 이웃을 나보다 낫게 여기는 마음에서 시작하는 것입니다. 기도：주의 뜻과 말씀을 따라서 이웃을 나보다 낫게 여기는 자가되게 하옵소서.화요일성경：딤전 6:11∼12 / 찬송：357장(통일 397장) 주의 일을 하는