사울의  번뇌와  다윗의  등장   사무엘상 16:14-23절은 사울을 섬기는 다윗에 대하여 기록하고 있다. 14절에 의하면 여호와의 영이 사울을 떠났다는 것은 하나님의 사울을 택하신 것의 효력이 정지되었음을 말하며, ‘하나님의 영’ 대신 사울은 ‘악신(나쁜 영,רו חרעה )의 지배를 받고 번뇌하였다고 기록하고 있다. ‘번뇌하다’는 말은 원어적인 의미는 두려워하다(베에트,to terrify בעת)이다. 사울 자신도 여호와의 영의 지배를 받지 못함을 두려워하였음을 보여준다.15-16절은 사울과 다윗의 만남의 배경이 된다. 즉, 사울이 여호와의 영이 떠난 것을 느끼고 두려워하자 신하들이 수금을 타는 자를 구하여 악령을 물리치자고 권함으로 다윗은 사울과 만나게 된다. 15-16절은 성

 서경석 목사 지금 대운하에 대한 토론이 한창이다. 그런데 토론내용을 보면 대운하에 대한 잘못된 지식을 가지고 말하는 경우가 대부분이다. 실사구시적 토론분위기를 좀처럼 찾아보기 힘들다. 일각에서는 대운하를 지지하면 윤리적으로 대단히 잘못된 것처럼 정죄하기까지 한다. 대운하 토론의 결론은 찬성과 반대만 있는 것이 아니다. 제3, 제4의 방안도 얼마든지 있을 수 있다. 그래서 토론을 성실하게 하는 것이 중요하다.관련된 토론이 우리에게 준 중요한 가르침이 있다. 첫째로 강을 준설하는 일이 매우 중요하다는 점이다. 그래야 강이 되살아난다. 둘째는 낙동강이나 영산강도 한강처럼 수중보를 만들어 강물이 천천히 흐르게 해서 강이 살아나게 해야 한다는 것이다. 셋째 수중보 혹은 보(洑)는 개폐식으로

양재성 목사 지구 환경문제는 지구 생태계 생존의 문제이다. 오늘날 환경은 범지구적인 과제이며 최대 핵심과제이다. 이명박 대통령은 핵심 공약인 한반도 대운하사업을 강력 추진하고 있다. 이명박 대통령은 근시안적인 경제정책만을 고집할 것이 아니고 미래세대를 위한 지혜로운 대책을 강구해야 한다.운하는 계획 단계부터 큰 논란이 일고 있다. 경제성, 안전성, 환경성, 타당성 등 그 어느 것도 충족시키지 못하는 것으로 밝혀져 철회되어야 한다는 목소리가 많다. 심지어 이명박 정부를 탄생시킨 한나라당 내부와 보수 언론에서도 운하는 신중해야 한다고 주문하고 있는데도 이명박 대통령은 추진의지를 굽히지 않고 있어 논란이 가중되고 있다.하나님이 우주를 창조하셨다. 그 안에 모든 생명을 지으셨다. 그러기에

Q. 종교사업을 하는 비영리 공익법인이 아파트를 취득하여 담임목사가 거주하지 못하였다. 종교고유목적사업에 사용한 사실이 없이 매각하였을 때 어떤 세금이 과세되는가? A. 종교사업을 하는 비영리 공익법인은 교회, 사찰 등이며, 교회의 경우 담임목사의 주택은 담임목사의 가족이 3년 이내에 입주하여 만3년 이상 거주한 후 양도할 때 지방세(취득세, 등록세, 재산세)가 비과세된다. Q. 담임목사와 그 가족(배우자, 자녀2인)이 거주하는 주택의 명의가 배우자로 등기되어 있다. 이 주택을 교회(고유번호증 82번 있음)에 증여하고 계속 담임목사와 그 가족이 거주하고자 하는데 이 경우 증여세가 과세되지 않는가? A. “상속세 및 증여세” 제48조의 규정을 적용함에 있어 종교의 보급 및 교회에 현저히

자기 스스로를 코칭 하라(실천) 지난주에 셀프 코칭과 관련한 내용을 소개하였다. 중요한 것은 셀프코칭이 좋은 것은 알겠는데 그렇다면 코칭을 가지고 어떻게 자신에게 적용할 수 있을까? 셀프 코칭의 현장에서 가장 많이 쓰이는 방법은 GROW 모델이다. 즉, Goal(목표정하기), Reality(현실파악), Option(대안 탐색), Will(실천의지 확인)이다. 자신을 코칭하면서 위의 4가지 순서대로 자신에게 질문함이 중요하다고 하겠다. # Goal(목표정하기) 자신의 목표가 어떤 것인지를 스스로에게 질문한다. 그리고 나에게 그 목표가 어떤 의미를 가지고 있으며 왜 중요한지에 대해서 질문하고 대답한다. # Reality(현실파악) 내가 정한 목표가 어느 정도 현실성이 있는가를 탐색한다

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월요일 롬 3:9~20 찬송 377장사람들의 기준에는 잘나고 못난 사람의 차이가 있을 수 있으나 하나님 편에서는 모두가 동일한 죄인입니다. 그러므로 본문의 헬라인이나 유대인이나 다 죄 아래 있는 자들입니다. 그래서 본문 10절은“의인은 없나니 하나도 없으매??라고 했습니다. 이렇듯 모든 인간은 하나님을 떠난 자들이었으며 그 자신들의 행위로는 결코 구원을 받을 능력이 없는 무능력자들이 우리 본래의 모습임을 깨달아야 합니다. 그러므로 우리 죄인들이 이 죄악속에서 벗어나는 것은 오직 예수 뿐임을 알아야 합니다.기도 : 모든 사람은 하나님 앞에서 전적으로 무능력한 자임을 깨닫게 하옵소서.  화요일 성경 : 딤전 2:9~15 찬송 : 490장하나님께 예배드리는 자들의 마음의 자세는 진정한 마음과 신

월요일 성경 : 엡 5:7～9 찬송 : 259장 예수 그리스도를 통하여 우리는 구속함을 입었으며 또한 하나님의 자녀가 되었습니다. 하나님의 자녀는 여러 가지의 특권과 권세가 있는 반면 자녀로서 지켜야 될 여러 가지의 모습이 있습니다. 이는 우리가 주안에서 빛이 되었기에 빛의 자녀들과 같이 살아야 합니다. 빛의 자녀란 죄악의 길에서 떠나서 착하고 의롭고 진실한 행동으로 하나님 앞에서 합당하게 생활하는 것을 의미합니다. 또한 세상의 소망보다는 하늘의 영원한 소망을 가지고 주님만을 위하여 살아가는 모습이 되어야 합니다. 그럴 때 우리는 진정한 하나님의 자녀, 빛의 자녀가 될 수 있습니다. 기도 : 썩어질 세상의 구습을 좇기보다는 빛된 하나님의 자녀로 살게 하옵소서.   화요일 성경：빌 2: 5～

김명혁 목사 감정적 흥분을 성령충만으로 착각하는 성도 성도들에게 인정받으면 성공이라는 목회자 나는 지난 4월 29일 백석대학의 초청을 받아 봄학기 학술대회 강좌를 마친 후 어느 교수님 방에 들어가서 저녁 강좌를 기다리면서 잠시 쉬는 동안 옥성호 집사가 쓴 ‘심리학에 물든 부족한 기독교’와 ‘마케팅에 물든 부족한 기독교’를 훑어보면서 혼자서 유쾌한 미소를 지었다. 그는 조만간 ‘엔터테인먼트에 물든 부족한 기독교’란 제목의 책을 쓸 계획이라고 밝혔다.옥성호 집사는 오늘의 미국교회와 한국교회가 하나님 중심적인 복음대신 인간 중심적인 심리학과 마케팅과 엔터테인먼트에 물들어있다고 바로 지적했다. 사실 나는 오래 전에 빈센트 필이 인간 중심적인 자기 확신의 심리학과 정신치료법에 물들어있

우리사회 청소년 문제의 심각성을 감안, 교회의 청소년교육에 전반적인 검토가 필요하다고 생각된다. 청소년 성폭행사건을 비롯하여 자살문제 등에 적극 대응, 올바른 가치관과 신앙관을 심어주는 실질적 신앙교육이 절실히 필요하다고 판단되기 때문이다.최근 대구의 한 초등학교에서 발생한 충격적 집단성폭행사건은 우리사회의 총체적 병증을 드러낸 것이라 해도 과언이 아닐 것이다. 음란물이 쏟아져 나오는 인터넷, 무분별하게 성인물을 내보내는 케이블TV, 낮 시간에 자녀를 방치한 학부모, 사건에 안이하게 대처한 교사들, 사건은폐에 급급했던 학교와 교육당국 등은 우리사회의 청소년 문제가 얼마나 심각한 수위에 도달해 있는가를 여실히 보여주고 있다고 하겠다. 이제 우리는 아이들이 음란물에 무방비로 노출돼 있다는 점에 유의해야 할 것이

요즘 또다시 북한식량위기 경고와 함께 북한인권 문제가 나라 안팎의 이슈로 떠오르고 있다. 특히 북한식량난이 심각한 상황이라는 이야기는 무심코 지나칠 일이 아닌 것 같다. 1990년대 중반 전체인구의 5%인 100만 명이 아사한 것과 같은 최악의 기아사태가 임박했다는 보도가 잇따르고 있기 때문이다. 미국의 피터슨 국제경제연구소가 최근 개최한 북한 식량위기 관련 세미나에서 이 연구소의 한 선임연구원은 “10년 전 기근사태가 끝난 이후 가장 위험한 상황”이라고 지적했다고 한다. 이에 앞서 유엔식량농업기구(FAO)와 세계식량계획(WFP) 등 국제기구들도 북한의 식량시장이 심각한 위기임을 경고한바 있다.최근 보도된 한 대북지원 단체의 온라인 소식에 의하면 북한의 식량난은 한층 위기감을 더 한다. 이 소식에 따르면 평

홍찬환목사 세상이 너무 어수선하다. 게다가 지구 전체가 각종 재앙으로 어수선하다. 우리나라도 태안 앞바다 기름 유출사건, 조류독감과 함께 새 정부 집권이후의 각종 현안의 여야 마찰로 국론의 시비가 깊어가며 쓸모없이 국력이 소진되고 있다. 나라의 목표와 방향이 국민의 가슴에 심어져 있지 않다. 그저 바람 부는데로 가고 있을 뿐이다. 이러한 현실에 통분하는 국민들이 많은 것도 아니다. 새 정권이 출발할 때만 해도 많은 기대를 국민들이 가졌으나 지금은 많이 달라졌다. 불신하거나 회의적인 시각을 가진 자들도 늘어나고 있다. 여야는 물론 당청정조차도 한 목소리가 아니다. 곳곳에서 내 책임이라는 소리는 별로 없는 것 같다. 사사건건 침소봉대하여 한 번 한 말을 되풀이하여 짜증난다. 문제를 파헤치기만 하

다윗에게 임한 하나님의 영 새로이 발달한 향유제조법은 동물성 기름을 두른 두개의 나무판 사이로 재스민이나 장미 꽃잎들을 집어넣고 하루 지난 다음에 다시 꽃잎을 갈아주는 식으로 일 주일 정도 하게 되면 꽃 향이 베어든 포마드(pomade)형태의 향유가 생산되었다.또 다른 향유 제조법은 포도주나 물을 섞은 올리브기름에 방향재료를 잘게 썰어 넣고 65℃정도로 중탕을 하여 고운체로 쳐서 용기에 담으면 향기로운 향유가 된다. 16장 2절에서는 여호와의 말씀을 들은 사무엘이 사울을 두려워하는 모습을 기록하고 있다.사울이 이 사실을 알면 사무엘을 죽일 것을 두려워한다. 그러나 여호와께서는 사울을 속이는 속임수를 가르쳐준다. 즉, 사무엘이 여호와께 제사를 드리러 온 것처럼 속이고, 그 제사에

과부의 가산을 삼키는 서기관들 예루살렘에 입성한 후 유대 관헌들과의 논쟁 중 여섯 번째 이야기는 종교인들의 위선에 관한 것이다(눅 20:45-21:4). 여기서 종교인이란 서기관들과 부자 유대인들을 가리킨다. 특히 이 부분의 기사는 마가복음과 같은 순서를 취하고 있지만(막 12:37-44), 마태복음에는 눅 20:47과 과부의 헌금 기사는 생략되어 나타난다.마태복음의 생략에 대하여는 다양한 해설이 있지만, 그 가운데 유력한 설명은 부유한 그리스도인들을 상대적으로 호의적으로 묘사하는 마태복음의 전반적인 특징의 반영으로 풀이하는 것이다. 그 증거 중 하나로 지복설교 중 “심령이” 가난한 자(마 5:3)와 “의에” 주리고 목마른 자(마 5:6)란 표현을 들 수 있는데, 알다시피 누가복음에

우리나라는 예로부터 동방예의지국의 민족으로 자긍심을 가지고 효와 예를 인간의 근본윤리로 실천해왔다.예란 효를 근본으로 인간이 가장 먼저 실천해야 할 윤리로 유아시기부터 가정에서 철저히 지도하고 실천해야 할 의식이었다.또 유아기는 기본적인 생활습관이 형성되는 시기로 실천중심의 인성교육은 경험을 통해 다른 사람과 갈등 속에서 상대방을 존중하고 배려하는 행동을 배우며 여러 가지 예절과 규칙이 왜 필요한지에 대해 이해하고 내면화하여 이를 스스로 지키도록 하는 것이 효과적이다.이런 실천적이고 구체적인 경험과 교육은 뇌의 기본구조형성에 결정적 역할을 하는 부모와의 경험은 유아의 인성교육에 지대한 영향을 미친다. 가족구조가 핵가족화 되고 맞벌이 가정이 늘어나는 현대가족 구조 속에서 실천할 수 있는 내용으로 ①부모와

손인웅 목사 안토니오 가우디는 스페인이 배출한 세계적인 천재 건축가이다. 그는 하나님과 자연과 예술과 함께 살면서 결혼도 못하고 작품활동에 매진하여 훌륭한 건축물들을 많이 남겼다.가우디가 1883년에 설계하여 착공한 ‘성 가족교회(Sagrada Familia)’는 126년이 지난 지금까지도 계속 건축하고 있다. 그는 자연과 더불어 살면서 자연에서 받은 모티브가 모든 작품에 그대로 표현되어 예배당 전체가 하나의 자연을 형상화한 성스럽고 웅대하면서도 아름다운 걸작이다.가우디는 가난한 집에서 태어나 특별한 교육을 받지 못했고 병약하여서 조용한 시골에서 자연과 더불어 살면서 나무, 꽃, 새, 동물, 물고기들, 흙, 물, 공기, 구름 등을 관찰하는 직관이 발달하여 자연으로부터 받은 영감을 먼

황인찬 목사 이스라엘백성이 세겜으로 모였습니다. 솔로몬이 죽고 그의 아들 르호보암을 온 이스라엘이 왕으로 추대하기 위하여 모인 자리입니다.온 이스라엘 회중이 고하고 늙은 대신들도 왕 앞에 서서 무거운 멍에를 가볍게 해달라고 요청합니다. 그러나 젊은 친구들의 의견을 받아들인 르호보암은 그들의 요구와 반한 철권통치를 선언합니다. 르호보암은 백성들의 선정요구를 도전으로 받아들이고 자신을 쉽게 보는 결과라고 인식한 것입니다.100년 통일왕국 이스라엘은 북이스라엘과 남 유다국으로 민족분열의 아픔을 당하게 됩니다. 르호보암은 왕국의 분열의 원인을 자신의 통치에 도전하고 국토와 민족을 둘로 나눈 북 이스라엘의 10지파들과 그 지도자들의 반역에서 찾고 분노를 터트립니다.반역자들을 징치하기

Q. ○○교회의 근린생활 시설을 3억원을 지불하고 목사 명의로 취득하고, 목사 가족이 거주하는 아파트(주택)는 1억원을 지불하고 취득 등기하였다. 어떤 세금이 과세되는가? A. 취득세 600만원, 농어촌특별세 60만원, 등록세 600만원, 지방교육세 120만원이다. 목사의 가족이 거주하는 아파트(주택)는 2%인 취득세 200만원, 농어촌특별세는 취득세의 10분의 1인 20만원, 등록세 1억원의 2%인 200만원, 지방교육세는 등록세의 10분의 2인 40만원이다. 목사 명의로 등기하고 임대사업자 등록을 하여 세무서로부터 임대사업자 등록을 한다. 예배용 건물에 대해 취득가격의 10%를 환급받는다.

가능성과 잠재력을 개발하라 거의 코칭 열풍이라고 해도 과언이 아니다. 모든 경영에서 코칭은 최고의 화두가 되었다. 기업의 현장에서 뿐 아니라 목회자들에게도 코칭은 지극한 관심의 대상이다. 코칭을 배우려는 목회자들로 넘쳐나고 코칭 자격증을 획득하려는 목회자들도 많다. 이젠 코칭을 가르치려는 기관이나 목회자들도 많다. 그렇다면 목회자들이 그토록 목을 매는 코칭이란 어떤 것인가? 코칭에 대한 개념을 정립한다면 “코칭은 코치와 발전하려고 하는 의지가 있는 개인의 잠재능력을 최대한 개발하고, 발견하여 프로세스를 통해 목표설정, 전략적인 행동, 그리고 매우 뛰어난 결과의 성취를 가능하게 해 주는 강력하면서도 협력적인 관계”라고 말할 수 있겠다. 목회자의 기능이 다양해 지다보니 성도들에게 코치로서의