한국교회 한단계 더 높은 부흥의 전략을 제시하는 엔플러스 교회사역연구소(대표:김인하목사)가 수도권 지역 교회부흥을 위한 ‘중보기도 세미나’를 오는 20일~21일까지 은평성결교회(한태수목사)와 23일~24일까지 부천 디바인교회(임병진목사)에서 두 차례 개최한다. 이번 세미나는 ‘중보기도자여, 교회를 품고 나아가’는 주제로 은평성결교회, 대전한밭제일장로교회(이영환목사), 순복음교회(정재우목사), 조치원지구촌교회(한승현목사), 수지사랑의교회(이인호목사) 등 중보기도로 부흥한 교회들의 ‘중보기도 사역 노하우’가 제시될 예정이다. 또한 엔플러스 교회사역연구소 정종승목사와 김인하목사는 ▲지역사회를 위한 중보기도 사역의 원리 ▲교회사역 극대화 전략 엔플러스 중보기도 사역의 원리‘를 주제로 강의한다.

고난주간과 부활주간을 맞아 이화여자대학교 교목실이 오는 19일까지 `평화와 화해를 기원하는 세계의 십자가전`을 개최한다. 이번에 전시되는 십자가는 송병구 목사(기독교대한감리회 본부)가 15년 동안 세계를 순례하며 수집한 십자가 중 일부인 483점이 전시된다.

    (서울=정재용 기자) 평화와 화해를 기원하는 세계의 십자가가 한 자리에 모였습니다.  사순절과 부활절을 맞아 이화여대 이화 기도실에서 열린 이번 십자가 전시회는 감리교 송병구 목사가 신앙순례의 일부로 수집해온 것들입니다. 생명과 구원 평화와 화해의 신비를 경험하게 해주는 이번 십자가 전시회는 오는 19일까지 계속 될 예정입니다.  아이굿뉴스 정재용입니다.  촬영/ 정재용편집/ 강동균

고통이 신앙과 만나면 차라리 아름다움으로 승화될 수 있을까. 한국적인 상황에서 십자가의 예술성을 상상하기란 쉽지 않다. 그렇지만 지금 이화여자대학교 이화기도실에서 열리는 ‘평화와 화해를 기원하는 세계의 십자가전’에 가면 이 상상은 여지없이 깨지고 만다.문화가 서로 다른 세계 여러 나라에서 만들어진 십자가가 어찌 하나의 모양밖에 없을까. 고난주간을 지나는 지금, 내 마음 속에 자라는 고난에 대한 묵상이 다르듯, 각 나라들에서 만나는 십자가는 그 모양이 제각각이다. 차라리 예술적이라고 표현하는 것이 맞겠다. 비잔틴교회, 러시아정교회, 겔틱교회, 곱틱정교회 등 이름마저 생소한 세계 교회들의 십자가 모양들이 고난주간을 지나는 한국 교회 성도들을 맞는다.십자가전을 본 성도들의 반응은 한결같다. “십자가가

고통이 신앙과 만나면 차라리 아름다움으로 승화될 수 있을까. 한국적인 상황에서 십자가의 예술성을 상상하기란 쉽지 않다. 그렇지만 지금 이화여자대학교 이화기도실에서 열리는 ‘평화와 화해를 기원하는 세계의 십자가전’에 가면 이 상상은 여지없이 깨지고 만다.문화가 서로 다른 세계 여러 나라에서 만들어진 십자가가 어찌 하나의 모양밖에 없을까. 고난주간을 지나는 지금, 내 마음 속에 자라는 고난에 대한 묵상이 다르듯, 각 나라들에서 만나는 십자가는 그 모양이 제각각이다. 차라리 예술적이라고 표현하는 것이 맞겠다. 비잔틴교회, 러시아정교회, 겔틱교회, 곱틱정교회 등 이름마저 생소한 세계 교회들의 십자가 모양들이 고난주간을 지나는 한국 교회 성도들을 맞는다.십자가전을 본 성도들의 반응은 한결같다. “십자가가

 (서울=정재용기자) 찬송가공회 재단법인 설립 불법성 조사위원회 구성  한국찬송가위원회는 지난 3월30일 정기총회를 열고 찬송가공회의 법인 추진과정에 문제가 있다며 조사위원회를 구성했습니다.   찬송가공회보다 상부 조직임에도 불구하고 공회의 법인 설립 과정을 전혀 감지하지 못했던 위원회는 이 과정에서 교단의 판권 등이 사라졌다며 철저한 조사와 재산권 회수를 주문했습니다.   찬송가위원회의 회칙에는 찬송가의 판권이 예장 통합과 기장, 기성, 감리교 등 4개 교단에 있다고 명시되어 있고 공회가 발행한 찬송가의 판권도 공동 소유하게 되어 있습니다.   하지만 이미 재단법인이 된 찬송가공회는 독립적인 기능을 갖게 돼 찬송가위원회가 주장할 수 있는 권리가 하루 아침에 사라져 버린 것입니다.

정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 영역에 걸쳐 성경에 입각한 대안과 비전을 제시하며, 사회적 책임을 강조하고 있는 성서한국이 오는 8월 경기도 용인에 위치한 명지대 자연캠퍼스에서 ‘2009 성서한국 전국대회’를 갖는다. ‘진정한 회심에 대한 그리스도인의 대답’을 주제로 하는 이번 대회는 8월3일~6일까지는 ‘청년학생대회’로, 8월6일~7일까지는 ‘사회선교사대회’로 진행된다. 청년학생대회는 참된 회심을 목표로 도전과 성찰, 연단과 도약을 향한 전인격적 회심을 강조하기 위해 박득훈목사(언덕교회), 김형국목사(나들목교회), 강경민목사(일산은혜교회) 등이 강사로 나서 집회를 인도하며, 주제성경강해 강사로 나서는 김근주교수(웨신대), 권연경교수(안양대), 배덕만교수(복음신대) 등은 이 시대 필요한 하

법률고문단 신규 17명 위촉교단 내에서 발생하는 정치적인 이해와 갈등으로 인해 제기되는 각종 소송을 화해와 중재로 풀어나가기 위한 방안이 추진된다. 한국기독교총연합회(이하 한기총) 대표회장 엄신형 목사는 지난 3일 오전 7시 팔레스호텔에서 가진 ‘법률고문 위촉식 및 간담회’에서 이같이 말하고, 한기총 가맹 교단들에게 헌의, 9월 총회에서 결의해 줄 것을 요청할 것이라고 밝혔다.“한기총에 가맹하고 있는 교단들도 (교단 내에서 발생하는 정치적인 갈등 때문에) 세상 법정으로 많이 간다”고 말한 엄신형 목사는 “가맹 교단들에 공문을 띄워 화해중재원에서 교단 내 문제를 해결하도록 총회에서 결의하도록 하자”고 설명했다. 또한 “총회에서 결의해 놓으면 총회와 관련된 분쟁으로 인해 세상 법정으로 가는 것을

감리교 본부, “본안소송에 주력 위해 소 취하”고수철 감독회장이 서울동부지방법원 가처분 결정에 대한 즉시항고를 지난 2일 돌연 취하한 것과 관련한 배경에 관심이 집중되고 있는 가운데, 김국도 목사가 지난 3일 오전 10시 감리교 본부 16층 회의실에서 기자회견을 갖고 “링 위에 올라와 한번 싸우지도 않고 흰수건을 던지고 내려가는 격이 됐다”며 자신의 기권승을 주장했다.김 목사는 고 감독회장의 소 취하에 대해 “불리한 판결이 내려질 것을 예상했기 때문”이라고 평가하고 “사회법에 의해 실패한 격이다. 우리도 이제 사회법 포기하고 교회법으로 돌아간다”며 교리와 장정상 아무 하자가 없음을 재차 강조했다. 김 목사측은 서울중앙지방법원이 김국도 목사의 감독회장 후보 자격 정지 가처분 결정을 내린 판결문의 송

“현행 국가 교과서가 한국 개신교를 다른 종교에 비해 공정하고 충분하게 설명하지 않는 근본적인 원인은 한국 국사학계가 기독교를 외래종교라고 인식해 개신교가 한국 근대사에 미친 영향을 왜곡 축소했기 때문”이라는 지적이 나왔다. 지난해 금성출판사에서 간행한 고등학교 한국 근현대사 교과서에 나타난 기독교에 대한 왜곡 및 축소에 대해 문제를 제기해 일부수정이라는 일정한 성과를 이끌어 낸 박명수교수(서울신대, 교회사)가 또다시 한국 고등학교 국사 교과서에 나타난 개신교 서술의 문제점을 도출해냈다. 현대기독교역사연구소가 지난 1일 서울신대 성봉기념관에서 개최한 ‘제13회 영익기념 강좌’에서 박명수교수는 “현행 고등학교 국사 교과서는 근대의 종교 변화에 대해 자세히 설명하고 있지만 개신교가 한국에 근대문명

박일준교수 윤리학자 피터 싱어는 우리가 삶과 죽음의 문제에 적용하였던 전통적 윤리원리인 ‘생명의 신성성’ 원리가 도처에서 문제시 되고 있음을 증언한다. 그의 표현을 빌리자면 이제 우리의 삶을 정의해주던 경계선이 그 가장자리로부터 무너져 내리고 있다.네덜란드의 한 연구에 따르면, 급작스럽지 않는 사망의 38%가 의학적 결정들에 의해 이루어지는데, 이 결정들은 예를 들면 생명연장 치료를 중단하거나, 잠재적으로는 생명을 단축시키더라도 당면한 고통을 경감시키는 치료를 시행하거나 안락사와 의사조력 자살 등과 같은 것을 포함한다. 이렇게 놓고 본다면, “우리시대가 당면한 물음은 의사들이 죽음을 돕도록 허락해야 하느냐가 아니라 오히려 언제 그리고 왜 그리고 어떤 상황 하에서 그렇게 해야만 하는가이다”라는 쿠시의

강성호간사 현재 안락사 존엄사에 대한 논의 자체를 거부하는 입장은 많지 않다고 보여진다. 또한 생명의 신성성 원리가 모든 협의를 금지시켰다는 주장도 정확하게 옳은 것은 아니다. 이것은 안락사 존엄사 논의에서 핵심 논점 중 하나가 생명의 신성성 원리이므로 이에 대해 만족할만한 답을 하지 않고서 안락사 존엄사 논의를 하는 것이 불가능한 상황이기 때문이다.‘죽음과 삶 사이를 엮어내는 욕망’이 안락사 논쟁의 핵심적인 요소인지에 대해 동의하기 어렵다. 안락사 논쟁에서 죽음을 대면하기 싫어하는 욕망은 핵심 논점이 아니다. 안락사 존엄사 문제는 ‘인간담게 살(혹은 죽을) 권리’와 ‘생명의 신성성 원리’가 대립되는 지점이므로 생명 연장 자체의 욕망은 의미 있는 요소가 아니다.안락사를 반대하는 그리스도인에게 ‘생명

고난주간이 시작된다. 해마다 맞이하는 고난절이지만 올해는 불의와 부정, 절망과 탄식으로 가득찬 이 땅에 하나님의 위로와 치유, 새소망이 싹틀 수 있도록 그리스도인으로서의 사명을 다짐하는 절기가 되었으면 한다.고난절기를 맞아 교회들은 특별기도회와 금식, 기념공연 등을 통해 예수그리스도의 고난과 십자가의 의미를 묵상한다. 많은 교회들이 사순절 기간을 통해 그리스도의 이웃사랑과 섬김의 정심을 실천하고 있어 고난의 의미를 새삼 기억하게 된다.고난주간에 맞춰 사랑의 장기기증운동본부와 함께 장기기증서약식을 갖는 교회들이 늘고 있다고 한다. 어려운 이웃돕기에 나서는 교회들이 있는가 하면 기독인들은 고난절을 맞아 하루 한 끼 금식하기, TV시청시간 줄이기, 새벽기도회 참석하기 등 절제와 경건생활을 한다.한국교회가 예수그리

지금 한국교회는 급변하는 정보화 시대를 맞아 다음세대를 위한 사역의 방향을 모색해 나가야 할 시기를 맞고 있다. 빠르게 변화하는 세상에서 교회가 어떻게 이 세상의 문화와 상호작용을 하면서 복음을 전할 것인가의 문제가 가장 큰 미래사역의 핵심이라 하겠다.예컨대 청소년 사역자들에게는 요즘 청소년들이 당면하고 있는 성문제를 비롯 일탈행위, 부모와의 단절, 자살, 폭력 등 사회문제에 대한 접근방법와 해결책이 필요하며, 청년대학부 사역자와 리더들에게는 팀워크를 증진하고 현장사역에 이용할 수 있는 구체적인 콘텐츠와 도구들이 제시되어야 할 것이다.예배와 문화사역자들에게는 청소년을 대상으로 하는 현대적 예배와 21세기 문화의 다양한 콘텐츠(뮤지컬, 인터넷 등)를 이용한 문화사역 방안이 제시되어야 한다고 본다. 대학생 사역

신승진목사 프랑스 인시아드 경영대학원의 김위찬 교수와 르네 마보안 교수가 공동으로 저술한 책 ‘블루오션 전략’(교보문고, 2005)이 나온 이래, 경제 용어인 블루오션 전략은 사회 각 분야에서 널리 사용되고 있다. 블루오션은 ‘아무도 목표로 삼은 적이 없으며, 거대한 성장 잠재력을 가지고 있는 미개척 시장’을 뜻한다. 블루오션 전략의 핵심은 이미 발달 된 기존 시장 즉 레드오션에 경쟁해서 이기기보다는 경쟁이 없는 새로운 시장(블루오션)을 창출하자는 것이다.즉 경쟁사를 모방하는 예전의 방식에서 탈피하여 자신만의 법칙으로 새로운 수요를 창출하여 경쟁자가 없는 시장에서 고수익과 고성장을 추구하는 경영 전략이다. 블루오션 전략은 벤치마킹보다 패러다임 전환에 강조점을 두고 있다. 남의 흉

홍찬환목사 우리나라는 축복받은 나라로 춘하추동 사계절이 있다. 봄이 없다면 얼마나 삭막할까. 창문을 열자 앞집 마당의 여러 종류의 과실나무들, 꽃이 망울 지은 것, 활짝 피운 것, 벌써 땅에 떨어진 것까지 있다. 모든 동면하던 세계가 생명을 얻는 계절이다. 이러한 계절에 교회력의 사순절과 부활절이 있다. 사순절은 십자가이다. 그런데 문제는 사순절이 없는 부활절만 있는 그곳에는 부활의 진정한 생명사역보다는 어떤 가식적 이벤트중심의 행사위주가 아닌지 확인해야 할 것이다. 십자가와 부활은 어느 하나도 뺄 수 없는 복음자체이다. 자기 십자가 없이 부활의 기쁨을 누릴 수 없다.지금 우리나라의 정치를 비롯한 모든 영역을 보면 전략 없는 전술만 난무하는 염려스러운 것도 많다. 이러한 잘못된 정

최낙중목사 스페인의 코르테스(Herman Cortes, 1485-1547) 장군이 멕시코를 정복할 때의 일이다. 그는 1519년 11척의 배에 500명의 병사와 16필의 말을 싣고 멕시코의 베라쿠르즈에 상륙하였다. 코르테스 장군은 모든 병사들이 보는 앞에서 11척의 배들을 모두 불살랐다.“우리는 다시 스페인으로 돌아갈 수 가 없다. 사는 길은 하나뿐이다. 멕시코를 정복해야 한다”는 것임을 보여준 것이다. 그리하여 코르테스 장군이 이끈 병사들은 목숨 걸고 싸워서 멕시코 내륙를 정복했다.세상은 꿈꾸는 자의 것이다. 그러나 그 꿈은 댓가를 지불해야 이루어진다. 십자가 없는 부활은 없다(No cross, No crown). 하나님께서는 대속의 십자가를 지시고 죽으신 예수 그리스도를 사흘 만

‘찬양하는 사람들’로 왕성한 찬양사역활동을 펼쳤던 임미정선교사가 솔로3집 앨범 ‘고백’으로 돌아왔다. 솔로1집을 내고 일본에서 사역을 시작한 임미정선교사는 1기와 2기 사역을 마치고 3기 사역을 시작하기에 앞서 다시 한 번 하나님의 마음을 구하는 고백을 앨범에 담았다. 주님께서 허락하셔야 모든 것을 할 수 있고 감당할 수 있다는 임선교사의 고백은 선교사로서뿐만 아니라, 여인으로서, 한 남편의 아내로서, 한 아이의 어머니로서의 삶의 고백과 하나님을 향한 헌신의 고백이 담겨있다.일본 현지에서도 6장의 일본어 앨범을 발표했던 임선교사의 이번 앨범에는 한국과 일본을 향한 한 마음을 품은 작곡자와 연주자들이 함께 참여했다. 박홍준, 이한준, 양희윤, 등 국내에서 손꼽히는 작곡자들과 일본인 작곡자 이와부찌 마꼬

‘찬양하는 사람들’로 왕성한 찬양사역활동을 펼쳤던 임미정선교사가 솔로3집 앨범 ‘고백’으로 돌아왔다. 솔로1집을 내고 일본에서 사역을 시작한 임미정선교사는 1기와 2기 사역을 마치고 3기 사역을 시작하기에 앞서 다시 한 번 하나님의 마음을 구하는 고백을 앨범에 담았다. 주님께서 허락하셔야 모든 것을 할 수 있고 감당할 수 있다는 임선교사의 고백은 선교사로서뿐만 아니라, 여인으로서, 한 남편의 아내로서, 한 아이의 어머니로서의 삶의 고백과 하나님을 향한 헌신의 고백이 담겨있다.일본 현지에서도 6장의 일본어 앨범을 발표했던 임선교사의 이번 앨범에는 한국과 일본을 향한 한 마음을 품은 작곡자와 연주자들이 함께 참여했다. 박홍준, 이한준, 양희윤, 등 국내에서 손꼽히는 작곡자들과 일본인 작곡자 이와부찌 마꼬