노 사이드(No side)는 경기가 끝났음을 알리는 럭비 용어이다. 럭비 선수들이 전후반 80분 동안 격렬하게 몸을 부딪치며 시합을 했더라도, 심판이 종료 휘슬과 함께 ‘노 사이드’를 선언하면 우리 편, 상대 편 구분 없이 서로 하나가 된다는 고귀한 스포츠 정신이 노 사이드라는 말에 담겨 있다. 지금 우리 사회에 그 어느 때보다 이 ‘노 사이드’ 정신이 절실히 요구된다. 북한과의 갈등이 고조되고 있는 상황 속에서, 우리나라는 보수와 진보라는 진영논리에 함몰되어 남남갈등이 너무 심각하다. 최근에는 노사갈등을 넘어 노노(勞勞)갈등도 심

코로나 팬데믹을 3차 세계대전이라고 한다. 수많은 사상자를 남기고 경제를 망치고 있기 때문이다. 한국교회가 코로나 전쟁을 만났다. 전쟁 중에도 멈추지 않았던 예배를 멈추고 온라인으로 전환하면서 비틀거리고 있다. 여러 세미나에서 ‘포스트 코로나’를 모색하고는 있지만 실상은 ‘언제쯤 3월 이전의 세계로 복귀할 수 있을까?’하는 미련을 버리지 못하고 있다. 우선 현재의 상황을 대강 살펴보자. 주일예배를 비롯한 집회와 사역이 꽁꽁 얼어붙었다. 초기에는 아예 교회 문을 닫고 온라인 예배로 대체했지만, 지금은 주일 현장 예배가 제한적으로나마

중앙재난안전대책본부가 교회 방역을 강화한다는 명분으로 “오는 10일 오후 6시부터 정규 예배를 제외한 모든 모임을 금지한다”는 지침을 발표해 논란이 크게 일고 있다. 교회를 향한 중대본의 이번 조치가 실질적으로 방역의 효과가 있는지 의문일 뿐 아니라, 6월 초 생활방역 전환 이후 코로나19 확진자가 증가하는 책임을 오히려 코로나 방역에 적극 협력해온 대다수 교회에 전가하는 인상마저 주고 있다. 또한 정부의 8일 조치가 ‘교회’만을 대상으로 했다는 점에서 일반 국민들에게 교회를 혐오시설로 인지하게 하는 부정적 영향이 나타나고 있어 선

교회 내 소모임 및 단체식사를 금지한 중앙재난안전대책본부(이하 중대본)의 8일 조치에 대해 한국교회 연합 단체들이 강력하게 반발하고 나섰다. 8일 오전 열린 중대본 회의에서 정세균 국무총리는 “정부는 전국 교회를 대상으로 핵심 방역수칙을 의무화한다”며 “정규예배 이외의 각종 모임과 행사, 식사 제공 등을 금지하고 출입명부 관리도 의무화한다”고 밝혔다. 중대본은 정규예배 외 각종 모임 금지 외에도 '예배 시 찬송 자제, 통성기도 등 큰소리로 노래 부르거나 말하는 행위 금지' 등도 요구했다. 이 조치대로라면 예배가 가능하더라도 통성기도

9월 22~29일 서울 인사동 갤러리 ‘마루’에서 사진전도 팔순의 조금분 시인이 10여 년간 쓴 시 중에 70여 편을 묶어 첫 시집 ‘봄동산’을 펴냈다.어린 시절을 추억하고 떠나간 이들을 회상하며 일상에서 느낀 삶의 이야기를 빼곡이 기록으로 남겼다.조금분 시인은 1936년 일본에서 태어났으며, 시를 쓰기 시작한 것은 외국에서 살게 된 딸과 소통하기 위해 70대 초반 인터넷을 배우면서부터다.조금분 시인은 “시는 세상에게 건네는 인사다. 나비의 날개짓, 향긋한 바람, 힘차게 날아오르는 새, 그리운 모든 이들이 내게 건네는 말이다.”라는

중학교 꼬마 시절 어머니가 늦잠을 주무셔서 아침도 못 먹고, 어머님께 “에이~ 엄마 어떡해요!” 짜증내고, “아침도 못 먹어서 어떡하니~” 하시는 말씀도 외면한 채 냉정한 모습으로 학교에 간 적이 있습니다.점심시간이 거의 될 무렵, 창가에 도시락을 들고 서 계신 어머니의 모습이 보였구요, 복도에서 만난 어머니는 “배고프지 않았어? 엄마가 미안해~” 하시며 투박한 손으로 도시락을 내밀었고, 그 안에는 계란 후라이 두 개가 얹어져 있었습니다. 지난주 우리 교회 집사님이 제게 전화를 했습니다. 날도 덥고 어르신들이 어디 다니시기도 불편하

한국교회의 80% 이상이 미자립 교회라는 현실에서 은퇴 후 수억 원의 전별금을 수령하거나, 노후 주택을 제공받을 수 있는 목회자는 극소수에 불과하다. 세상에서 떠들썩하게 주목하는 원로목사 예우와 달리, 평생 목회 현장에서 살아온 대부분 목회자들은 ‘은퇴목사’라는 이름을 안고 목회 일선에 물러난다.시무 교회에서 원로목사로 추대되는 것도 감사한 일이지만, 대부분 교회들은 담임목사 사례비와 함께 원로목사를 예우하는 것이 어려운 현실이다. 교단 헌법이 정한 목회 정년을 채운 목회자들은 수십 년 간 은혜 가운데 걸어온 목회를 되짚어보면서,

방봉희 담임목사…부설 양주민족기도원도 함께 운영대한예수교장로회 수도제일노회 산하 양주민족교회(담임:방봉희 목사)는 지난 6일 양주시 고읍동에 교회를 설립하면서 임직식 및 헌당감사예배를 드리고 지역복음화와 세계선교에 앞장설 것을 다짐했다.방봉희 담임목사는 “교회를 설립하게 인도하신 하나님과 협력해 주신 노회 임원분들과 성도들에게 감사드린다”면서 “더 많은 분들을 모셔야 하지만 코로나19로 인해 제한된 분들만을 모시게 됨을 송구하게 생각하고 앞으로 지역의 영혼들을 품고 나아가 민족복음화와 세계선교에도 앞장서도록 힘쓰겠다”고 말했다.이날

2009년 남편 김경중 선교사 단기선교로 들어갔다가 안착 후 지금까지지난해 낙상 이후 뇌출혈로 남편 사망… 이제는 아들과 딸이 동역자로 복지단체 CEM 통해 학교·교회 사역 본격화, 아프리카미래재단과 MOU아프리카는 우리에게 너무도 낯선 땅이다. 그 중에서도 서북부에 위치한 시에라리온은 들어보지 못한 사람들이 더 많을 정도로 생소한 곳이다. 오히려 내전이나 에볼라로 알려진 곳이기도 하다. 그곳에서 복음을 전하고 있는 이평순 선교사(57세). 너무도 낯선땅 시에라리온이 선교사는 2009년부터 시에라리온 코노에서 선교사역을 하다가 지난

코로나19 감염 환자가 전국 각지에서 산발적으로 발생하면서 2차 대유행 가능성이 제기되고 있는 가운데, 총회(총회장:장종현 목사) 차원에서도 감염병 예방을 위해 적극적인 대응책 마련에 나섰다. 장종현 총회장은 지난 3일 ‘코로나의 빠른 종식이 예배 회복의 길입니다!’는 제목의 목회서신을 발표하고 “총회 산하 모든 교회들이 적극적인 방역에 협조해 코로나가 하루빨리 종식돼 평화로운 일상으로 돌아갈 수 있도록 간절히 기도하자”고 강조했다. 장 총회장은 “몇몇 교회 내에서 감염이 발발되어 전국 확산이 심각하게 우려되고 있다. 물론 산발적

서울 집값이 최근 가파르게 올랐습니다. 정부는 잇따른 대출규제 정책 및 다주택자에 대한 세금 부담을 늘려가고 있지만 아직까지 집값은 잡히지 않고 있습니다. 제가 살고 있는 서울 인근에 위치한 안양의 집값도 많이 올랐습니다. 특히 안양은 곳곳에서 시작된 재개발로 인해 전셋값도 만만치 않게 올랐습니다. 부동산은 국민 모두의 주거와 자산이 걸려있는 문제입니다. 어느 누구도 제삼자적 시각에서 나 몰라라 할 수 없는 뜨거운 주제입니다. 안양의 가파른 전셋값 상승에 저 역시 깊은 절망을 맛보았습니다. 제가 살고 있는 집은 전셋값이 15년째 동

한국교회연합(대표회장:권태진 목사)이 재개발을 구실로 교회를 강제철거 하는 행위를 즉각 중단하라고 촉구했다. 한교연은 지난 2일 성명에서 “대한민국은 법으로 사유 재산이 보호되는 민주국가이다. 그런데 전국 곳곳에서 신도시 뉴타운 재개발 등의 목적으로 교회가 마구 헐리고 철거되는 사건이 비일비재하게 일어나고 있다”며 문제를 제기했다. 한교연은 또 “특정 종교는 국가가 세금을 들여 문화재로 보호하고 문화재 관람료까지 징수하는 마당에 기독교 교회는 아무런 대책도 없이 무조건 내몰고 내쫓겨도 되는가”라며 “얼마 전에는 신도시 개발을 명목으

월요일 / 내가 주인 삼은 주님 / 마태복음 6:24~34 / 찬송: 549장성경은 만유의 주인이 누구인지를 말씀하십니다. 세상의 모든 것은 하나님께로부터 나왔으며 하나님이 주인이십니다. 그러나 사탄이 마치 주인처럼 사람들을 속입니다. 세상의 모든 것이 자기의 영역 안에 있는 것처럼 세상 임금으로 행세합니다. 오늘날까지 수많은 사람들이 사탄에게 속아서 그를 주인으로 섬기고 있습니다. 세상 사람들은 그 존재를 알지 못하는 가운데 사탄이 그들의 주인이 되어 있습니다. 우리 그리스도인들도 믿음 생활을 하기 전에는 지난날 그렇게 삶을 살았

2019년 한해 국내에서 에이즈(AIDS)를 일으키는 후천성면역결핍 바이러스(HIV)에 감염된 것으로 신고·보고된 동성 간 성 접촉 사례가 이성 간 성 접촉자 사례보다 앞선 것으로 조사됐다. 질병관리본부(본부장:정은경)가 지난 3일 발표한 ‘2019 HIV/AIDS 신고 현황 연보’에 따르면, 지난해 신고된 내·외국인 HIV/AIDS 감염인은 1,222명으로, 이 가운데 전체 내국인 감염자(1,005명) 중 감염 경로가 성 접촉이라고 한 응답자는 821명(81.7%)으로 확인됐다. 특별히 주목되는 내용은 동성 간 성 접촉자가 441

어저께나 오늘이나 (135장, J. H. Burke)이 찬송은 1890년 심프슨 목사의 부흥집회 때 성가 지휘를 맡았던 제임스 H. 버크( James H. Burke 1860~1905)에 의하여 작곡되었다. 미국의 교회 음악가이며 찬송 인도자로 활약하면서 많은 찬송가를 작곡하였고, 심프슨 목사의 평생 동역자였다. 심프슨은 이외에도 ‘내 주 하나님 넓고 큰 은혜는302’, 430, 441, 472장 등 4편의 찬송시가 더 수록되어 있다. 이 찬송은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라”는 히브리서 13장 8절의 말씀

우리에게 찾아오는 두려움은 어디서 오는 것일까요? 그것은 무지에서 비롯된다고 할 수 있습니다. 그리고 우리에게 찾아오는 두려움은 이스라엘 백성들이 경험했던 두려움과 거의 같은 것을 발견하게 됩니다. 우리가 두려움이 엄습할 때는 먼저 보는 것의 크기가 원인을 제공한다는 것입니다. 오늘 본문에서 사람들이 골리앗 장군을 두려워하는 까닭이 무엇입니까? 골리앗 장군은 키가 크고 몸집이 컸습니다. 그래서 이스라엘 사람들이 더 두려워서 그 앞에서 도망하게 된 것입니다. 그 다음은 골리앗이 위협하는 말 때문이었습니다. 그래서 우리는 듣는 것을 조

사랑의교회(담임:오정현 목사)가 코로나19에 선제적으로 대응하기 위해 연기했던 ‘특별새벽부흥회’를 ‘여름특별토요비전새벽예배’로 전환해 7주간의 일정을 시작했다. ‘특별새벽부흥회’는 2003년 시작돼 매해 봄과 가을 일주일 동안 약 1만여 명이 참여하는 사랑의교회 대표적인 기도 사역이었다. 하지만 코로나19 영향으로 올해는 지난 3월 한 차례 연기한 끝에, 이번에 매주 토요일 온라인 예배와 현장 예배를 병행하는 가운데 진행된다. ‘갑절의 은혜를 소망하라’를 주제로 마련된 특별 새벽예배는 지난 4일 토요일 첫 새벽예배를 시작으로 다음달

스마트폰 등장 이후 전 세계적으로 디지털 문화가 강화되는 분위기 속에서, 대한민국 사회에서 디지털 정보 격차가 사회문제로 대두되고 있다. 코로나19 영향으로 디지털 사역을 강화해가고 있는 한국교회 안에서 정보 소외현상을 겪고 있는 고령층 교인들에 대한 관심이 요청되고 있다. 목회데이터연구소(소장:지용근)가 지난 3일 공개한 자료에 따르면, 과학기술정보통신부가 올해 3월 발표한 ‘2019년 디지털 정보격차 실태조사’ 결과 4대 정부 취약계층으로 분류되는 ‘장애인’, ‘저소득층’, ‘농어민’, ‘55세 이상 고령층’ 가운데 고령층의 디

사랑하는 동역자 여러분!목회자인 우리들은 영적 지도자입니다. 영적 지도자들인 우리가 세상의 물질과 명예에만 관심이 있으면 영적 감각이 깨어 있을 수 없습니다. 말씀을 전하는 우리들이 먼저 마음이 청결하고 순전하여 성령의 권면과 음성을 들을 수 있는 영적 지도자가 되어야 합니다. 누가복음 8장 8절은 “더러는 좋은 땅에 떨어지매 나서 백 배의 결실을 하였느니라 이 말씀을 하시고 외치시되 들을 귀 있는 자는 들을지어다”라고 말씀하셨습니다. 성령님의 말씀을 들을 수 있는 좋은 땅이 되어야 하는 것입니다.설교자가 먼저 자신이 준비한 설교에

총회 정치국(국장:장형준 목사)은 지난 3일 총회본부에서 임원회를 열고, 노회 관련 주요 안건들을 논의했다. 이날 회의에서는 설립 요건을 갖춘 가칭 한강노회의 설립을 승인하기로 결의했다. 또 경동D노회가 경서노회로 노회 명칭을 변경하게 해달라는 청원에 대해 허락하기로 했다. 한성노회 등이 요청한 가입자 심의를 하는 한편, 광명노회가 신청한 가입자 심의에 대해서는 보류했다. 특히 정치국은 광명노회 가입자 심의와 관련해 문제가 있다고 판단, 정치국 차원에서 조사위원회를 구성해 위법 사실이 확인되면 행정정지와 기소위 조사 의뢰 등 강력