한국기독교방송문화원은 1907년 평양대부흥 100주년을 기념하고 한국교회의 부흥을 기대하며 다큐멘터리 "평양대부흥"을 제작하였다. [출처: 한국기독교방송문화원]

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  이슬람 창시자인 마호메트를 풍자한 만평이 덴마크 신문에 게재된 사건이 세계 곳곳에서 모슬렘의 시위를 불러일으키고 있다. 소요의 진원지인 중동지역은 정작 분을 가라앉히고 있지만 유럽 등 서구사회에 뿌리내린 모슬렘들의 반발은 쉽사리 진정되지 않고 있다. 다행히 해외에 선교중인 한인선교사들의 피해사례는 아직까지 보고되지 않고 있으며 모슬렘권 교회들의 핍박도 크게 나타나지 않았다. 하지만 선교관계자들은 모슬렘을 더 자극할 경우 이 지역 교회들은 모두 ‘볼모’로 잡힐 수 밖에 없는 위험한 상황이라고 경고했다. 또 이번 ‘마호메트 풍자’ 사태처럼 아주 작은 자극에도 모슬렘은 크게 분노하곤 한다며 비난보다 사랑과 관용으로 모슬렘 선교의 해법을 찾아야 한다고 조언했다. 각 선교단체 관계자들의 조언을 바탕으로

  한국기독교농아총연합회(이하 한기농총)는 그동안 각기 다르게 표현됐던 주기도문과 사도신경 등 기독교 수화용서를 통일시켰다. 수화통일연구회를 자체 조직, 한국 최초로 기독교수화용어 통일 작업을 완성한 한기농총은 각 교단 농아목회자를 통해 의견을 듣고 공청회를 마련하는 등 다각적인 방법으로 모든 농아인들이 공감할 수 있는 수화용어를 통일하게 된 것이다. 통일된 수화용어는 주기도문, 사도신경, 십계명, 성경66권명 이외에 기독교 주요어휘 등이 포함되어 있다. 기독교수화통일 연구위원회는 이영빈목사(성남농아교회)를 위원장으로 기하성과 감리교, 합동, 침례교 등에서 대표를 파송했다. 이영빈목사는 “통일작업으로 완성된 기독교수화를 모든 기독교 목회자와 농인성도들이 다함께 사용해 공통의 언어로

지난해 10월 파키스탄 지진참사 피해현장에 의료진을 파견, 무료진료활동을 펼쳐온 ‘외국인노동자의집/중국동포의집(대표:김해성목사)이 이번엔 파키스탄에 화상전문치료병원 건립을 계획중이다. 지진피해지역인 만세라에 세워질 화상전문병원은 화상전문클리닉 시설을 갖춘 종합병원으로 전면 무료화를 추진하고 있다. 김해성목사는 “현재 건물은 파키스탄에서 제공하고 제반 준비는 한국측이 담당키로 했으며 한국-파키스탄 협력 친선병원으로써 양국의 유대관계를 증진시킬 수 있는 좋은 모델이 될 것”이라고 설명했다. 이수성 전 총리를 준비위원장으로 구성한 준비위원회측은 병원 개원 시점을 5월로 보고 있으며 리모델링과 각종 의료기자재가 확보되는 대로 진료를 시작할 것이라고 밝혔다. 의료진은 한국인 의사 2~3명을 파견, 현지

 서울 성시화운동이 3천여 성도의 뜨거운 기도와 결의 속에 순조롭게 출발했다.15일 오후 7시 영락교회에서 드려진 서울 성시화운동 헌신예배에 참여한 목회자와 성도들은 그리스도의 향기로 깨끗하고 정직한 도시를 만드는데 앞장 설 것을 다짐했다. 성시화운동 대표본부장 전용태장로는 취지문을 통해 "성시화운동은 한국 민족복음화운동이며 그리스도인의 변화가 직장과 지역사회, 나아가 도시와 세상을 변화시키는 힘이 되자는 총체적 복음운동"이라고 설명했다. 전장로는 "기독교인이 37%나 되고 교회와십자가가 가장 많은 도시가 서울이지만 안타깝게도 범죄가 늘고 성적 퇴폐와 도덕불감증이라는 심각한 중병을 앓고 있는 대표적인 도시도 서울"이라며 안타까움을 표했다. 그는 "그리스도인들이 먼저 책임을 통감하고 회개하는 것을 시작으로

  젊은 크리스천들에게 헌금은 어떤 의미일까? 대부분의 기독청년들이 헌금을 ‘예배시간에 드리는 습관적인 절차’로 인식하고 있는 것으로 조사돼 목회현장에 있는 목회자와 교회가 청년들에게 올바른 헌금생활에 대한 교육이 시급한 것으로 보인다. 기독교 포털사이트 갓피플닷컴(대표:조한상)이 지난 1월 19일부터 2월 5일까지 ‘나는 헌금을 드릴때 어떤 마음과 모습이었다’라는 제목으로 설문조사를 실시했다. 설문에 응답한 1329명의 응답자중 24.2%가 ‘매주일 잊지않고 드렸지만 습관적이었다’고 응답했으며 ‘십일조, 선교, 구제 등 모든 헌금을 드릴려고 애쓰고 있다’는 응답이 19.4%로 두 번째로 많았다. 또 ‘내야하는 헌금 때문에 갈등한 적이 있다’는 응답이 15.1%, ‘지갑에 큰 돈밖에 없을 때 망설여진

  권력에 길들여져 세속기관으로 추락 위기 최근 기이한 일이 정치권에서 일어났다. 우리나라 보건복지부 장관 내정자에 대한 청문회가 준비되고 있을 때 일어났던 현상이다. 여당 소속의 한 의원이 대통령에 의해 보건복지부 장관에 내정되자 야당의 한 의원이 복지부 장관 내정자의 과거행적, 즉 기독교폄하 발언을 문제 삼을 작정이었다. 야당의원의 이같은 준비작업은 언론을 통해 미리 세간에 알려진 상태였다. 기독교인으로 알려진 이 야당의원은, 하지만 또 다른 안건이 불거지면서 청문회가 격앙되자 기독교폄하발언에 대한 추궁은 결국 하지 못했다. 최근 벌어진 이 문제에 대한 교계의 반응은 다양했다. “기독교를 업신여긴 사람은 공개적으로 망신을 줘서 다시는 그런 일이 없도록 해야 한다.” “기독교에 대한 비뚤어진 생

  김치류는 2,600-3,000년 전부터 중국에서 ‘저(菹)’라는 이름으로 나타나기 시작해 우리나라에는 삼국시대에 전래되어 통일신라시대, 고려시대를 거치면서 제조방법이 변천 되어왔습니다. 이때까지만 해도 김치류는 무를 주원료로 한 동치미, 짠지, 장아찌가 주를 이루었으나 지금은 배추, 갓, 파 등으로 다양하게 발전되었습니다. 그러니까 오늘날과 같은 통배추와 고춧가루를 주원료로 한 김치류는 조선시대 중반이후에 결국 배추와 고추가 우리나라에 들어오면서 보급되었을 것으로 사료됩니다. 한국 김치는 창조 이후 인류가 만든 식품 가운데 가장 지혜 식품으로 판명이 되었습니다. 그리고 세계백과사전에 한국 식품과 음식으로 김치와 불고기가 올라 있습니다. 그래서 전 세계 사람들은 김치 하면 한국 식품으로 알고

  군 선교 지원 및 교단성장 후원 기대 .. 회원확장 운동 전개     합동정통 총회 소속 목회자 가운데 해병대 출신으로 구성된 ‘해병대선교회’(회장:김진신목사, 사진)가 회원확장 운동을 벌이며 사역활성화를 꾀하고 있다. 지난 2004년 발족한 해병대선교회는 갈수록 감소하는 군목 수와 이에 따른 군 교회의 공동화 현상에 주목하며 군 선교사역의 활성화를 지원한다는 방침을 세워 교단 내 해병대 출신 사역들의 역량 결집을 호소해왔다. 최근 해병대선교회는 군목이 없는 군 교회를 위해 민간 사역자들을 연결하는 측면지원 사업을 계속하는 가운데 연평도 지역의 군 선교에 박차를 가하고 있다. 총무 조성현목사(시온교회)는 “타 교단의 경우 이미 왕성한 활동을 벌이고 있는 해병대 선교에 첫 발을 디디게 돼

 평생을 성전에서 헌신하다가 예수를 만난 여 선지자    일평생 육체적인 즐거움과 행복을 기꺼이 포기하고 오직 그리스도만을 소망하면서 산 사람이 있다면 여러분은 누구를 떠올리겠는가. 성경의 인물들 가운데 우리는 한 명의 이름에서 시선이 고정된다. 바로 ‘안나’가 그 이름이다. 누가복음 2장36절을 보면, 예루살렘의 여선지자로서 소개되는 ‘안나’라는 늙은 여인이 소개된다. 그녀의 일생은 매우 초라했다. 결혼한 지 7년 만에 남편과 사별했을 뿐만 아니라 이후 84년 동안 홀몸으로 생을 살았다. 줄 곧 성전에서 살았던 안나는, 따라서 세상의 즐거움이라든지 육체의 행복을 위한 그 어떤 환경에 접하지 못했을 것으로 추정할 수 있다. 그런 점에서 우리는 ‘불행’이라는 단어가 떠오른다. 그러나 안나는 성전

 평생을 성전에서 헌신하다가 예수를 만난 여 선지자    일평생 육체적인 즐거움과 행복을 기꺼이 포기하고 오직 그리스도만을 소망하면서 산 사람이 있다면 여러분은 누구를 떠올리겠는가. 성경의 인물들 가운데 우리는 한 명의 이름에서 시선이 고정된다. 바로 ‘안나’가 그 이름이다. 누가복음 2장36절을 보면, 예루살렘의 여선지자로서 소개되는 ‘안나’라는 늙은 여인이 소개된다. 그녀의 일생은 매우 초라했다. 결혼한 지 7년 만에 남편과 사별했을 뿐만 아니라 이후 84년 동안 홀몸으로 생을 살았다. 줄 곧 성전에서 살았던 안나는, 따라서 세상의 즐거움이라든지 육체의 행복을 위한 그 어떤 환경에 접하지 못했을 것으로 추정할 수 있다. 그런 점에서 우리는 ‘불행’이라는 단어가 떠오른다. 그러나

  합동측, 1907년 평양대부흥 1차 학술대회 내년까지 진행되는 예장 합동총회(총회장:황승기목사)평양성령100주년 기념사업의 제1차 학술대회가 지난 10일 서울 왕십리교회(담임:오치용목사)에서 열려, 1907년 평양성령운동을 축하했다. 합동총회 관계자와 목회자 성도 등 3백여 명이 참석한 가운데 열린 이날 학술대회는 박용규교수(총신신대원 교회사)와 이원설박사가 주제 발표자로 나섰으며 문병호교수, 이은선교수, 오치용목사, 최정훈교수가 논찬과 패널로 나서 1907년의 평양성령운동에 대해 의견을 교환했다. 이날 박용규교수는 평양성령운동을 비정치화 현상으로서 부흥운동이라고 해석하는 것은 성령운동을 폄하하는 결과를 초래하기 때문에 문제가 있다고 밝혔다. 그는 한국의 부흥운동이 정치적인 위기를 종교적인

  한국복음주의협서 교회성장 패러다임의 역사 집중 조명손인웅목사(덕수교회)는 한국교회의 역사를 사회봉사와 함께한 역사로 정리하면서 복음을 전파하는 것과 구제, 나눔 등 사회봉사 활동을 강화하는 것은 분리될 수 없는 하나의 사역이라고 강조했다. 이는 사회봉사 사역 없이는 복음전도 역시 제대로 전파될 수 없다는 것으로, 손인웅목사의 이 말은 최근 나타나는 성장침체가 결국 사회봉사에 대한 교회의 책임을 망각한 데서 비롯된 것임을 시사하는 것이어서 주목을 끈다. 지난 10일 한국복음주의협의회(회장:김명혁목사)가 신촌성결교회에서 마련한 월례발표회에서 발표자로 나선 손인웅목사는 한국교회의 120년의 선교역사를 복음실천이라는 맥락에서 정리하는 가운데 우리나라 초대기독교가 구제와 나눔, 봉사와 같은 사회봉사

  위대한 학문의 스승이 복음전도자로 세움을 받다    아볼로는 고린도전서 1장12절에서 유독 눈에 띠었던 이름이다. 그는 바울과 베드로(게바), 그리스도파와 함께 고린도교회에서 한 분파를 이룰 만큼 지도자의 위치에 있었던 인물이다. 그는 구약성경을 갖고 예수그리스도를 구원주로 증명했던 변증가로 당대에서 이름을 날렸다. 사도행전 18장28절을 보면 유대인에게 예수님을 구원주로 소개할 때 근거로 제시한 것이 성경, 즉 구약성경인 것을 알게 된다. 그러나 직전 25절을 볼 때 예수그리스도에 관한 아볼로의 지식수준은 세례요한 정도에서 멈추고 있음을 알게 된다. 그는 세례요한의 제자였던 것이다. 학문의 도시 알렉산드리아 출신으로서 유대인의 혈통이었던 아볼로는 깊은 학문을 공부하던 가운데 브리스길라와 아굴

  위대한 학문의 스승이 복음전도자로 세움을 받다    아볼로는 고린도전서 1장12절에서 유독 눈에 띠었던 이름이다. 그는 바울과 베드로(게바), 그리스도파와 함께 고린도교회에서 한 분파를 이룰 만큼 지도자의 위치에 있었던 인물이다. 그는 구약성경을 갖고 예수그리스도를 구원주로 증명했던 변증가로 당대에서 이름을 날렸다. 사도행전 18장28절을 보면 유대인에게 예수님을 구원주로 소개할 때 근거로 제시한 것이 성경, 즉 구약성경인 것을 알게 된다. 그러나 직전 25절을 볼 때 예수그리스도에 관한 아볼로의 지식수준은 세례요한 정도에서 멈추고 있음을 알게 된다. 그는 세례요한의 제자였던 것이다. 학문의 도시 알렉산드리아 출신으로서 유대인의 혈통이었던 아볼로는 깊은 학문을 공부하던 가운데 브리스길라와 아굴