“주께서 땅의 경계를 정하시며 주께서 여름과 겨울을 만드셨나이다(시편 74:17)”시편 기자의 고백처럼 뜨거웠던 여름이 지나고 어느덧 주님의 섭리 아래 추운 겨울을 보내고 있습니다. 겨울은 날씨가 춥고 건조하기 때문에 노년기에 접어든 분들에게는 특히나 취약한 계절입니다. 소한(小寒)을 지나 보내고 봄을 맞이하기에 앞서 남은 겨울을 건강하게 나기 위해서는 일상 속 양생의 실천이 중요합니다. 양생(養生)이란 여러 방법을 통하여 몸을 튼튼하게 하고 미병(未病: 병이 되진 않았지만 되고 있는 상태)을 예방하여 무병장수케 하는 것을 말합니다

월요일 / 아름다운 표현 / 야고보서 3:1~11 / 찬송: 288장우리가 쓰는 말에는 아름다운 말이 있습니다. 사랑의 말, 위로의 말, 격려의 말, 힘이 되는 말, 사람에게 희망을 주는 말, 용기를 주는 말 등은 아름다운 말이 될 수 있습니다. 그러나 상처가 되는 말도 있습니다. 상처 위에 소금을 뿌리듯이 아픔을 주는 말들도 있습니다.아주 작은 시골 교회에서 성찬을 신부가 집례를 하고 있었을 때, 어린 한 소년이 성찬 예식을 돕게 되었습니다. 그런데 이 아이가 실수를 해 성찬기를 놓쳐 버리고 말았습니다. 신부가 소년의 뺨을 때리면

월요일 / 가볍게 여기지 말라 / 창세기 3:1~6 / 찬송: 285장내 자신도, 이웃도, 가정도, 삶의 터전도 하나님의 선물입니다. 자연의 만물도 하나님의 선물입니다. 그 선물을 가볍게 여길 수 없는 것입니다. 이 소중한 것의 하나라도 잃는다는 것은 상당한 충격을 가져옵니다. 그런데 많은 사람들이 소중한 것을 가볍게 여김으로 그 소중한 것을 잃어버립니다.본문의 말씀에 아담과 하와는 하나님의 선물을 가볍게 여김으로 에덴을 잃고 자기 자신의 정체성과 영혼을 잃는 불행한 결과를 나았습니다.하나님은 모든 것을 풍족하게 주셨습니다. 에덴의

4) ‌두 번째로 크게 불 때는 남쪽 진영들이 행진할 때에 불었다.“두 번째로 크게 불 때에는 남쪽 진영들이 행진할 것이라 떠나려 할 때에는 나팔 소리를 크게 불 것이며”(민 10:6)이런 행진은 이미 민수기 2장에 배치된 진의 순서에 따라 행진한다. 나팔 소리에 따라 질서정연하게 움직여야 하고 그 나팔 소리에 순종해야 한다. 신앙은 내 생각과 내 뜻과 내 지식에 따라 움직이는 것이 아니라 하나님의 말씀을 따라 가는 것이다.이스라엘 백성들이 행진할 때에 구름기둥과 불기둥의 움직임을 보고 제사장이 행진 나팔을 불면 그 뒤를 따라 가기

요즘엔 감사일기를 쓰는 이들이 많아졌다. 교회보다 학교, 군대, 심지어 기업에서 감사일기 쓰기가 더 유행인 것 같다. 감사일기로 유명한 사람은 오프라 윈프리다. 남들이 볼 때에는 볼행하기 짝이 없는 그였지만, 새아버지의 권유로 시작한 감사일기 쓰기 덕분에 그의 삶은 완전히 바뀌었다. 그후 그는 방송과 강연을 통해 많은 이들에게 감사일기 쓰기를 권해오고 있다. 이 글을 읽으시는 독자들도 감사일기 쓰기를 시작해보시기 바란다. 감사일기 쓰는 데 도움이 될만한 조언을 몇 가지 해드린다.첫째, 하나님을 향한 수직적 감사와 이웃을 향한 수평적

‘감사’는 한자어로는‘感謝’로, 영어로는 ‘thank’로 쓴다. 둘 다 ‘표현’을 뜻한다. 특히 한자어 ‘感謝’는 ‘느낄 感’, ‘사례할 謝’로 되어 있다. 고마운 마음(感)을 말(言)로 쏜다(射)고 풀어볼 수 있다. 감사는 고마운 마음을 말로(활로 화살을 쏘듯) 표적(상대방)을 향해 힘껏 표현하는 것이다. 감사는 이처럼 굉장히 강한 표현이다. 그렇지만 우리는 고마운 마음을 제대로 발사하지 않으려는 경향이 있다. 이는 우리의 전통적인 고맥락 문화 때문이다. 고맥락(High context) 문화란, 언어(Text)보다 상황이나 맥락(

국제적인 베스트셀러 작가로 알려진 무라카미 하루키는 운동광입니다. 하루키는 전업 작가의 길을 걷게 될 무렵 달리기를 시작했습니다. 온종일 앉아 글을 쓰기 시작하면서 늘어난 체중을 줄이고 체력을 기르기 위해서였다고 합니다. 그는 자신만의 하루 루틴을 가지고 있습니다. 매일 새벽 4시에 일어나 5시간 글을 쓰고 난 후 10km 달리기와 1.5km 수영을 합니다. 저녁엔 음악을 듣고 책을 보면서 하루를 마무리합니다. 한 기자와 인터뷰를 할 때 하루키는 말했습니다. “체력이 떨어지기 시작하면 사고능력도 미묘하게 쇠퇴하기 시작합니다. 사고의

필자는 군 생활을 학사장교로 보냈다. 장교가 되는 과정 중에는 리더십과 관련된 교육을 필수로 받게 되는데, 그때에 가장 인상 깊었던 내용은 ‘솔선수범’에 관한 것이었다. 솔선수범은 남보다 앞장서서 행동하고 본을 보여야 한다는 개념이다. 그렇다. 리더는 먼저 본이 되는 삶을 살아야 한다. 그래야 팔로워들이 그 리더를 보고 따라올 뿐만 아니라, 리더를 존중하게 된다.담임목사로 살아가다는 것은 교회 공동체의 탑 리더 되는 것이라고 이미 말한 바 있다. 그렇다고 한다면, 담임목사에게 필요한 리더십 중의 하나가 ‘솔선수범’이며, 그 솔선수범

살다 보면, 잊히지 않는 사람이 있다. 두고두고 생각나는 사람이다. 다시 만나고 싶고 어떻게 지내는지 궁금하다. 내가 오래 살았던 아현동에서 만난 두 분이 그렇다.우리 교회가 있는 서울 마포구 아현2동에는 도로에 인접한 분식점이 몇 개 있었다. 지금은 개발되어 고층아파트가 들어서서 입주하는 중이지만, 몇 년 전만 해도 그랬다. 그 가운데 한 분식점 아주머니가 지금도 생각난다. 중학교 때 가난한 친척집에 있으면서, 수제비를 너무 많이 먹어서 그런지, 밀가루 음식을 즐기지 않아 자주 갈 일은 없었지만, 그 아주머니를 잊을 수 없다.언젠

현대인의 건강 문제는 육체적 문제뿐만 아니라 정신적 문제도 있다. 우리가 평소 느끼듯 현대인은 스트레스도 많이 받고 있어서 일상생활에서 스트레스를 느낀다는 비율이 45%나 된다. 우리나라 사람들이 건강에 문제를 갖게 되는 것은 무절제한 생활이 많은 비중을 차지하는 것으로 보인다.한국인의 음주 비율(24%)은 국제 조사에서 39개국 평균(16%)을 넘어섰고 운동 빈도는 39개국 평균(40%) 대비 1.5배 낮았으며(26%) 건강한 식생활도 평균에 미치지 못하는 것(평균 67%, 한국 59%)으로 나타났다. 자신의 욕구를 줄이고 생활을

요즘 한국교회는 2030세대를 일컫는 이른바 ‘MZ세대’에 대한 관심과 재인식을 통해 교회 발전의 기틀을 삼아야 한다는 공감대가 폭넓게 형성되고 있다. 통계청에 따르면 2020년 기준 MZ세대는 약 1,630만명으로 대한민국 총인구의 3분의1 수준이다.지난해 청년 1,017명을 대상으로 진행한 설문조사에서 ‘교회를 옮길 의향이 있다’고 응답한 청년은 320명, ‘신앙을 포기할 의향이 있다’고 답한 청년이 80명, ‘이미 교회를 떠났다’고 응답한 청년이 122명으로 나타났다.한편, 10명의 전문가(청년사역자)들의 의견을 취합해 분석한

지난해 이민진 작가의 역사소설 ‘파친코’가 세계적인 인기를 끌었다. OTT 드라마로도 제작되어 전 세계가 한국의 역사에 관심을 기울였고 재일조선인의 불편부당한 삶을 알게 되었다. 이 책에 등장하는 한 충격적인 사건이 있다. 바로 ‘간토조선인 학살’이다.관동대지진 조선인 학살로 더 잘 알려진 이 사건은 1923년 9월 1일 일본 도쿄와 요코하마 일대 간토지역에서 발생한 대지진이 시초가 되었다. 대지진으로 엄청난 피해를 입은 일본인들이 “조선인들이 우물에 독을 타고 일본인 재산을 약탈한다”는 유언비어를 퍼뜨렸고, 일본 정부에 의해 무차

우리 교회는 곧 있으면 초등학교에 입학하는 7살짜리 아이들이 유치부에서 아동부로 올라가면서 떠나는 ‘새내기 여행’이라는 프로그램이 있습니다. 지난 2년 동안은 코로나로 진행하지 못했었는데요. 이번 아동부로 올라가는 친구들이 이인창 전도사 및 교사들과 함께 MT를 다녀왔습니다.아동부 교사인 김용기 쌤이 쓴 우리 교회 네이버 카페 글에는 “드디어 기다리고 기다리던 2년 만에 돌아온 아동부 새내기여행!! 오늘, 그날이 왔습니다. 올해 새로 1학년으로 올라온 친구들과 추억을 쌓고 아동부에 잘 적응할 수 있도록 매년 에버랜드로 새내기 여행을

코로나가 끝나가면서 이제 마스크를 벗을 때가 됐다. 그 동안 미루어 두었던 현실과 마주해야 한다. 사람들도 이제는 코로나로 인해 마주했던 뉴노말에서 벗어날 때가 되었다.코로나 상황이 마무리되면서 3년간 우리 몸에 익었던 방식을 버려야 하는지, 또는 연결해 나가야 하는지에 대한 질문이 많다. 교회 역시 비슷한 고민들이 많다. 요즘 목사들이 만나면 가장 큰 화제가 주일에 하는 식사 문제이다. 전에는 당연히 주일이면 교회에서 식사를 제공했다. 소위 이야기하는 ‘교밥’은 교회의 전통이었다. 오후예배에 참석하는 자들이나 교회에 봉사하는 자들

한인 교포학생이 하버드대 의대를 지원했다. 중고등학교를 1등으로 졸업했고, 입학시험에서 최고 점수를 받았다. 그런데 불합격되었다. 떨어진 이유를 물었더니, 이런 답변이 왔다. “우리는 사람을 뽑는 것이 아니라, 인류와 국가를 위해 헌신할 사람을 찾고 있다. 인류의 고통을 치료하겠다는 당신은, 헌혈도 한번 한 적이 없다. 봉사와 헌신이 없는 당신은, 우리가 찾는 사람이 아니기 때문이다.”그렇다. 하나님도 사람을 찾으시고, 사람을 세우신다. 하나님이 찾으시는 한 사람이 중요하다. 사람을 통해 일하시기 때문이다. 그래서 올해 표어를 ‘사

2023년은 계묘년 토끼띠해 입니다. 구정이 되면 믿음의 사람조차 모른 채 우상을 섬기게 됩니다.오늘날 소위 지성인이라고 하는 사람들 중에도 조상의 묘 자리가 좋아야, 제사를 잘 드려야 자손이 복을 받는다고 몇 억씩 들여서 묘 자리를 옮긴다거나 온갖 음식을 마련해서 정성껏 제사를 드립니다. 또한 새해가 되면 불확실한 미래에 대한 두려움 때문에 토정비결, 운세 등을 봅니다. 요즘에는 인터넷으로도 쉽게 접할 수가 있다고 합니다. 복음 안에 있지 않으면 사람들은 누구나 이렇게 우상을 섬길 수밖에 없습니다. 단 지파는 하나님께서 정해주신

2장 예배콘티 작성의 실제5. 좋은 예배 콘티는 내용적인 개연성과 음악(key, 템포, 리듬)적인 면이 맞아야 합니다.예배가 물 흐르듯 자연스럽게 연결되고 흘러간다는 것은 내용적인 면과 음악적인 면이 잘 구성되어 있다는 것을 의미합니다. 내용적으로는 하나님과 교제를 나눈다는 느낌으로 곡을 선곡하되 곡과 곡이 연결될 때 개연성을 갖고 목적지를 향해 나아갈 수 있도록 발전시키는 것이 중요합니다. 음악적인 면은 노래의 조(key)와 리듬 빠르기가 맞아야 합니다.예) 해 뜨는 데부터(E key) - 손을 높이 들고(E key) - 내 영이

1979년에 노벨평화상을 받은 마더 테레사는 인도 캘커타에서 사랑의 나눔을 실천했습니다. 그가 가진 비전은 가난한 자들 중에 더 가난한 자들을 섬기라, 가난한 자들을 통해 예수님을 본다는 것이었습니다.“임금이 대답하여 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고(마 25:40)” 개혁주의생명신학은 자신과 교회와 세상을 변화시키는 역동적인 실천을 추구하며, 그리스도께서 세상을 위하여 자신을 희생시킨 것같이 우리에게 주어진 모든 것들을 세상과 이웃을 위

일반적으로 리더십 분야를 이야기 할 때 가장 중요한 것 중의 하나가 ‘임파워먼트(Empowerment)’ 이다. 조직 안에서 사람들을 적절하게 세워 그들에게 권한을 위임하는 것을 말한다. 교회에서의 리더십 또한 부교역자들과 성도들을 공동체 안에서 잘 세워 그들에게 권한을 위임해야 한다. 특별히 신앙과 믿음, 은사에 따라 기쁨으로 봉사의 직무를 수행할 수 있도록 하는 것은 담임목사의 필수적인 역량이다. 에베소서 4:12절에 ‘하나님께서… 목사와 교사를 삼으셨으니, 이는 성도를 온전하게 하여 봉사의 일을 하게 하며 그리스도의 몸을 세우

사람이 열심히 살면 누구나 의식주는 해결할 수 있다. 그러나 큰 부자는 하늘이 내려줘야 한다는 말이 있다. 그렇다. 노력이 중요하지만 하나님이 도와주셔야지 억지로 안된다. 그래서 하나님의 은혜임을 고백한다.복은 하나님이 주시는 것이고, 축복은 사람이 다른 사람에게 비는 것이다. 신명기 28장에도, ‘복’이란 단어가 많이 나온다. 하나님이 인간에게 복을 주시겠다는 약속이다. 그런데 한 가지 중요한 단서가 있다. 여호와의 말씀을 청종하면, 이 모든 복이 임한다고 했다(신 28:2). 청종이란, 하나님 말씀을 듣고 순종하는 일이다. 말씀