지난 3년여간의 코로나 팬데믹으로 우리의 평범했던 일상은 와르르 무너졌다. 특히 그리스도인들은 하루아침에 교회를 가는 것조차 어려워지면서 그동안 당연하게 여겨왔던 예배가 실은 전부 하나님의 은혜였음을 절실히 깨닫는 계기가 됐다. 작곡가 겸 예배인도자 손경민(43·은광침례교회 협동) 목사가 2020년 12월 발매한 CCM 가 엄청난 사랑을 받은 이유도 여기에 있다. 이 곡은 지금도 국내 주요 음악 스트리밍 플랫폼에서 상위권에 속하며 유튜브에선 관련 영상들의 누적 조회수가 3,000만회를 육박한다. 감동적인 선율과 함께 “내가

지난달 31일 오전 6시 40분. 부지런한 직장인들이 출근 준비를 위해 무거운 눈꺼풀을 들어 올리고 있을 즈음 난데없는 사이렌 소리가 서울 전역을 뒤덮었다. 북한의 정찰위성 발사로 인해 긴급하게 울린 경계경보였다. 이른 아침의 해프닝으로 끝나긴 했지만 우리나라가 아직 전쟁이 끝나지 않은 휴전 국가임을 새삼 되새길 수 있는 순간이었다.한국전쟁이 기억에서 사라져 갈수록 목숨을 걸고 우리나라를 지킨 참전용사들의 희생과 헌신 또한 잊혀져 간다. 하지만 그런 와중에도 70년간의 평화로 점점 흐려지고 있는 참전용사들의 희생을 기억하고 매년 감

6월 6일 현충일 오전 10시, 1분간 대한민국 전역에 사이렌 소리가 울려 퍼진다. 나라를 지키기 위해 목숨을 바친 순국선열의 희생을 기억하며, 잠시 묵념을 하는 시간이다. 오늘 우리가 누리는 평화 뒤에는 누군가의 상처와 희생이 있었음을 기억해야 한다. 이렇듯 선조들의 피와 땀으로 세워진 오늘의 대한민국을 지켜가기 위해 기도하는 청년들이 있어 눈길을 끈다.청년시민단체 바른청년연합(대표:손영광)은 부산과 울산, 경남 지역의 청년들을 다시 깨우고 믿음과 실력을 갖춘 오피니언 청년 리더를 세우기 위해 설립된 단체다. 이들은 때로는 정치적

“신학은 학문이 아니라 예수 그리스도의 생명의 복음입니다.” 백석총회와 백석학원의 설립자로서 개혁주의생명신학을 주창하며 한국교회의 개혁에 앞장서 온 장종현 목사의 선언이 올해로 20주년을 맞았다. 그동안 백석총회는 7,400교회 150만 성도의 대형 교단으로 성장했고 백석학원은 3개 대학에서 약 3만명의 글로벌 인재를 배출하는 결실을 거뒀다. 개혁주의생명신학을 근간으로 총회와 학원이 ‘백석, 예수 생명의 공동체’를 이루며, 복음의 마중물이 돼온 것.이를 기념해 지난 29일 열린 ‘개혁주의생명신학 국제포럼’에서 국내외 신학자 및 목회

#. 요즘 A 씨는 교회 2~3곳을 돌아가며 출석한다. 이번 주는 이곳 다음주는 저곳을 기웃하는 모양새가 습관이 됐다. 더군다나 예배가 끝나면 혼자 조용히 사라지기 바쁘다. 죄책감도 잠시 시간이 지날수록 이 생활에 편해진 A 씨는 이제 한 교회에 등록해 정착할 생각이 딱히 없다.비단 A 씨만의 일은 아니다. 코로나가 휩쓴 뒤, A 씨처럼 어느새 ‘교회 유목민’이 돼버린 성도들이 급격히 증가했다. 기존에 다니던 교회가 있음에도 온오프라인에서 슬쩍 타교회의 예배를 드리는 이들을 일컬어 최근에는 ‘플로팅(floating·부유하는) 성도’

“웃기도 하고 뭉클하기도 하면서 보는 이야기가 멈추지를 않습니다. 읽는 이는 특별한데 사는 이는 이게 일상인가 봅니다. 이찬용 목사의, 그리고 성만교회의 목회가 만들어가는 동화가 책이 되었습니다. 동화책 속에 사는 이들은 참 행복하겠습니다.”(실천신학대학원대학교 조성돈 교수)부천 성만교회 이찬용 목사가 지난 5년 동안 본지에 게재해온 가 동명의 책으로 나왔다. 책은 이찬용 목사가 5년 동안 매주 기고해온 칼럼 중 80여편 글을 엄선했다.책 안에는 은혜가 있고, 눈물이 있고, 웃음이 있고, 감동이 있

올해 여름은 예년보다 덥고 엘니뇨 영향으로 남부지방을 중심으로 큰 비가 예상되고 있다. 본격적인 여름이 되기 전 시니어들의 힐링 여행을 추천한다. 젊은 시절에 비해 활동력이 떨어질 수밖에 없지만, 신체적으로 무리하지 않은 가운데 여행과 휴식을 동시에 즐길 수 있는 여행지를 선택하는 것이 좋다. 무엇보다 건강상태에 맞춰 여행지를 선택할 것을 권하며, 6월에 떠날 수 있는 여행지 세 곳을 소개한다. 제주도 새미은총의 동산 아일랜드 출신 패트릭 제임스 맥그린치 신부가 한국전쟁 이후 개간한 제주 한림읍 성이시돌목장. 이곳에 새미은총의 동산

감람나무 물고 있는 비둘기상이 상징…신앙촌 여전히 유지홈페이지 통해서 “감람나무 박태선이 하나님”이라고 가르쳐70~80년대, 집집마다 밍크담요 하나씩은 가지고 있었다. 이 밍크담요의 생산지는 바로 ‘신앙촌’. 신앙촌은 박태선 장로가 설립한 한국예수교전도관부흥협회(천부교)의 신앙공동체다. 천부교 홈페이지에 소개된 신앙촌은 “하나님께서 주시는 이슬 같은 성신이 임하시는 은혜의 땅이자, 천부교인의 성지”라고 표현되어 있다. 신앙촌은 경기도 부천 소사를 시작으로 덕소신앙촌, 그리고 부산 기장신앙촌이 설립됐으며 1957년 신앙촌마을 안에 시

가정에 ‘갓난 아기’가 태어나면, 온 가족의 삶은 자연스레 아기 위주로 흘러간다. 엄마 아빠는 물론 형제자매 할머니 할아버지까지 애정 어린 시선으로 단 한시도 눈을 떼지 않고 아기의 필요에 촉각을 곤두세운다. 그리고 아기가 아장아장 걷고 옹알옹알 말하는 성장의 모든 순간을 마음속에 간직하며 함께 기뻐한다. 마찬가지로 교회는 이제 막 신앙생활을 시작한 ‘새신자’에게 가족이나 다름없다. 영적으로 ‘어린 아이’와 같은 새신자에게 초점을 두고, 전 교인이 즐거움으로 양육에 동참해야 하는 이유다. 이는 곧 새신자의 ‘교회 정착’이 담임목회자

청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용이 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다. 창일교회(담임:이사무엘 목사) 청년부는 ‘꿈꾸는 청년부(꿈청)’라는

“젊어서 돈 버느라 못간 여행, 원 없이 다녀보면 좋겠다”는 결심을 이제 이행할 때가 됐다면 조금 더 적극적인 도전을 택하는 건 어떨까. 시니어들은 모임 중심의 단체여행에 익숙하다. 해외에 가더라도 직접 일정을 계획하기보다 패키지여행이 보통이다. 의사소통과 문화 차이에 대한 두려움 때문에 어쩔 수 없이 여행사가 짜놓은 빡빡한 여행 일정을 소화해야 한다. 그러지 말고 스스로 여행을 기획하고 준비해서 떠나보면 건 어떨까싶다. 자유여행, 젊은이들만 할 수 있는 것은 아니다. “시니어 스스로 주도적 여행설계” 시니어들은 체력 때문에 단체여

“나이 들면 여행을 가고 싶어도 몸이 안 따라줘서 못 간다. 너희는 한 살이라도 젊을 때 가고 싶은 곳 마음껏 다니면서 살면 좋겠다. 돈도 있고 시간도 있지만, 이제는 집 떠나는 것이 무서워서 여행은 엄두가 안 난다.”엔화 약세를 틈타 다시 불고 있는 열풍을 따라 일본 온천여행을 제안 드리자, 여든을 앞둔 장모님이 하신 말씀이다. 고령에 접어들면서 걷기도 불편해지고, 체력이 이만저만 아니게 되면서 여행을 고사하신 것이다.물론 여행 자체가 싫은 것은 아니다. 떠나고 싶은 마음도 굴뚝같지만, 몸이 예전처럼 따라주지 않아 걱정하는 마음에

백석총회는 지난 1~6일까지 튀르키예 동남부에 위치한 아다나와 하타이를 방문, 피해현장을 직접 돌아보고 이재민들에게 구호품을 전달하고 돌아왔다. 4박6일의 여정을 통해 대지진 3개월째를 맞이한 튀르키예의 현재 상황을 전한다. 여름엔 40도 넘는 폭염, 천막촌은 벌써 무더위와 싸우는 중운동화 하나에도 기뻐하는 이재민들 지속적인 관심 갈급해튀르키예 동남부교회재단, 피난처 세우는 ‘카야랜드 프로젝트’구호팀이 튀르키예를 방문했던 5월 초는 대통령 선거를 앞두고 선거의 열기가 온 나라를 가득 채우고 있을 때였다. 문제는 선거의

을 쓴 노창용이 인용한 JMS 교리서인 중 제11개론은 ‘이단의 개념’에 재림주에 대해 설명하고 있는데 “함부로 이단이란 판단을 하지 말라. ‘그 시대에 보냄 받은 자를 안 믿으면 이단이 되고 죄인이 된다’고 말하고 있는데 나를 영접하지 않는 기독교인들이 이단이 된다”며 자신을 재림주로 묘사하고 있다.이어 유대인들도 예수님을 몰라보고 이단시했다면서 “오늘날 기독교인들도 예수를 믿고 있으므로 예수님이 그대로 오실 줄로 알고 있다. 옛날 유대인과 똑같은 인식관을 가지고 있다. 그러나

“너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라.”마태복음 28장 19~20절은 예수님의 지상명령인 ‘복음전파’에 대해 이야기한다. 이 말씀은 천하보다 귀한 한 영혼을 주의 전으로 데려오는데 그치지 말고 잘 양육시켜 진정한 그리스도인으로 거듭나게 돕는 것까지가 우리의 책무임을 뜻한다. 그러나 2000년이 지난 한국교회의 성적표는 어떨까. 안타깝게도 오늘날 교회는 전도의 위축으로 몸살을 앓고 있을뿐더러 더욱 뼈 아픈 일은 힘들게 전도한 새신자마저

매주 말씀 암송과 성경 읽기로 리더교육일대일 만남을 통해 제자가 제자를 낳아청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다.

대전지검, JMS는 ‘항거불능’ 상태로 신도 세뇌 주장JMS 측, 내용 대부분 날조된 것 반박통일교-동학-무속 등 혼합주의 교리로 신론 체계화최근 기독교복음선교회(JMS) 정명석 총재의 여신도 성폭행 사건 공범으로 지옥된 2인자 정조운을 비롯한 관계자 8명이 재판에 넘겨졌다. 이 과정에서 공개된 신도 세뇌는 ‘항거불능’ 상태에 이르도록 만드는 악질적인 범죄로 밝혀졌다. 넷플릭스 방영 이후 언론매체의 주목을 받고 있는 JMS는 최근 유튜브를 이용해 교리교육을 강화하고 나섰다. JMS 교리를 통해 문제를

‘메시지보다 메신저가 중요하다’는 가정이야말로 오늘날 한국교회가 극복해야 할 대표적인 오해가 아닐까 싶다. 한국교회가 해마다 교회의 신뢰도를 조사하고, 세상의 평가에 귀를 기울이는 건 교회가 교회다워지기 위한 매주 중요한 작업임에 틀림없지만 그것이 교회가 추구할 본질은 아니다. 어디까지나 보조적인 수단일뿐 거기에만 매몰되어선 안 된다. 이건 ‘닭이 먼저냐 알이 먼저냐’의 차원이 아니다. 분명히 복음이 먼저다. 메신저인 우리가 아무리 완벽하다고 해도 메시지인 복음 없이는 아무것도 아니기 때문이다. 이는 한국교회의 전도를 되돌아보면서

요즘은 인터넷에게 사생활을 속속들이 감시당하고 있다는 느낌마저 든다. 관심사가 생겨 포털 사이트에 관련 키워드를 검색이라도 하는 날엔 기다렸다는 듯 관련 제품들의 광고가 화면을 채우는 탓이다. 근처에 가볼 만한 클라이밍장을 알아보려 키보드를 두드리면 클라이밍하는 사람들에게 좋다는 손목강화 운동기구 광고가 불쑥 모니터 아래편에서 고개를 내밀고 보드게임 정보를 얻으려 웹사이트를 돌아다니다 보면 이것도 한 번 잡숴보라는 듯 새로운 보드게임 광고가 기자를 유혹한다.이렇게 득달같이 광고들이 달라붙는 이유는 제품을 구매할 가능성이 가장 높은

청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다. 수원 팔달문 인근의 수원천을 건너 많은 인파로 붐비는 지동시장을