교회협과 한기총의 성명서를 통해 북한 핵실험에 대한 시각의 동일성과 차이성을 좀 더 알아보자. 우선 ‘한반도의 위기’라는데는 모두동의하고 있다. 한국기독교총연합회(한기총)는 “현 시점에서 가장 시급한 염려는 한반도에서의 전쟁발발위험”이라며 “더구나 전시작전통제권 문제에서 드러난 한미동맹의 심각한 균열상황이 핵보유를 과시하려는 북한의 오판에 따라 예상치 못한 사태를 초래할 수 있기 때문”이라고 밝혔다.
반면 한국기독교교회협의회(교회협)는 “이번 핵실험으로 한반도는 물론 동아시아, 나아가 세계 전역에 위험을 초래했다는 점에서 유감”이라며 “경제제재와 군사적 제재까지 포함한 UN헌장 7조의 발동에는 반대한다”는 입장을 보였다.
한반도가 위기에 처했다는 점에는 한기총이나 교회협이나 모두 동일한 시각을 보이고 있다. 그러나 한기총은 북한측에, 교회협은 미국측에 의한 돌발적인 상황과 이에 따른 극단적 위기에 대해 우려를 표시하는 점에서 시각차를 보이고 있다.
문제는 북한 핵실험의 원인과 그 대처방안에서 확연한 차이를 보인다는 점이다. 이는 한국교회의 현실을 반증하는 것임과 동시에 넘어야할 산으로 지적된다. 우선 원인부터 살펴보자. 한기총은 그 원인을 ‘대북 포용정책의 실패’로 보는 듯하다. 이는 ‘배신론’과 ‘방치와 지원에 따른 대가론’으로 표출됐다.
반면, 교회협은 “교류와 대화를 통한 북한의 자연스러운 개방과 발전보다는 미국을 중심으로 한 국제정치의 한 줄기가 제재와 압력으로 일관해온 정치적 실패의 결과”라는 시각을 드러냈다. “북한이 생존을 위해 핵을 보유할 수 밖에 없다고 주장하는 이면에는 국제사회의 정의롭지 못한 처사가 분명히 행사되고 있다는 것을 알 수 있다”면서 “숙고없이 강변되는 강력한 제재는 북한정권이 아닌 민간인의 희생을 불러올 수 있다”고 주장했다.
또 해법에서도 분명한 차이를 보였다. 교회협은 “핵실험 이전으로 돌이킬 수는 없겠지만 국제사회는 북한의 처지와 주장에 더욱 귀 기울이며, 북한은 국제사회를 향하여 진솔하게 자신을 개방하여아할 것”이라는 ‘대화와 교류의 지속’입장을 보였다.
그러나 한기총은 이와는 다른 입장을 취했다. “교단과 교회별로 추진해온 무분별한 대북사업을 즉각 중단하고 민족생존을 위한 국민단결에 앞장서 줄 것”을 주문하고 “북한에 대한 포용정책의 실패가 확인된 이상 정부와 시민사회는 대북정책을 전면 수정하되, 우방과의 동맹을 회복하여 공고히 했다.
북한의 핵실험 이후 누구나 할 것 없이 ‘한반도의 위기상황’을 이야기했다. 미국의 북폭이든, 북한의 남침이든 한반도에서의 전쟁은 돌이킬 수 없는 민족의 공멸을 가져올 수 밖에 없다. 이는 한국교회가 그동안 양보하지않고 주장하며 견지해온 ‘평화’에 대한 근본적인 도전이다. 전쟁을 미연에 방지하고 평화를 정착시키기 위한 노력은 한국교회를 비롯해 모든세력이 필사적 노력을 경주해야할 문제다.
‘한반도 평화’는 이 둘의 적절한 조화에 따라 이루어져야하는 문제이기 때문이다.
