나핵집목사(열림교회) 지난 주 인도와 국경을 하고 있는 미얀마 북부지역의 타한(Tahan-Kalaymyo)을 다녀왔다. 그곳으로 가는 도중 비행기가 잘 연결되지 않아 차를 이용해 육로로 가야 했다. 미얀마 북쪽 지역은 가파른 산으로 둘러싸여 있어서 길이 험했다. 차로 꼬박 10시간이 걸려 도착했다. 계절적으로 건기가 되어 포장되지 않은 도로는 흙먼지로 쌓여 있었고 머리와 옷은 온통 흙먼지로 뒤집어쓰고 말았다. 미얀마는 불교가 90%를 차지는 하는 불교국가이다. 150여 개의 부족들로 형성되어 살아가고 있다. 그런데 유독 타한 지역은 고산 지역에 살던 미조 족이 복음을 받아들여 반대로 기독교인이 다수를 차지는 지역이 되었다. 전기는 발전기를 통해 해결해야 하고 아직도 새벽부터 닭울음소

  나사렛성결회 신임감독으로 임용화감독 선출 대한기독교 나사렛성결회가 신임감독으로 임용화감독을 선출하고 교단창립 60주년이 되는 올해를 부흥의 원년으로 만들겠다고 다짐했습니다. 지난 3월 27일 분당소망교회 수양관에서 열린 대한기독교나사렛성결회 제52차 총회는 400여명의 총대원들이 한자리에 모여 나사렛성결회의 정체성을 찾기 위한 장이되었습니다. 무엇보다 교단창립 60주년이 되는 올해를 맞아 교단조직의 변화를 더욱더 공고히 할 예정입니다. 이를 위해 임용화 신임감독은 교단

  백석대학교, ‘학군단’ 창설 초대 학군단장 이덕희 중령, 현재 25명으로 편성   백석대학교(총장:장종현 박사)가 ‘학생군사교육단’을 창설하고 정예 초급 장교 육성을 위한 첫 걸음을 시작했습니다. 지난 달 20일 백석대학교 국제회의실에서 ‘백석대학교 학생군사교육단 창설식’이 있었습니다. 이 날 행사에는 장종현 총장과 학생중앙군사학교장 이영재 소장, 백석대학교 초대 학군단장 이덕희 중령을 비롯해 군 관계자와 학부모, 학교 교직원 등 2백여 명이 참석하여 학군단 창설을 축하하고 성장과 발전을 기도했습니다. 이영재 장군은 축사를 통해 “기독교 명문 대학인 백석대학교에 학군단이 창설되게 된 것을 큰 축복

  교회건축 전시 및 심포지엄 개최 원스톱 시스템으로 목회자들의 교회건축이해 도와 교회건축아카데미(원장:최두길교수)가 교회건축으로 고민하는 목회자들에게 맞춤형 정보를 제공하여 교회건축의 실질적인 이해를 돕고 있어 화제입니다. 서울 역삼동에 교회건축 유형별 전시실을 갖춘 교회건축아카데미는 각종 세미나를 할 수 있는 다목적 룸을 개설하여 2006년 2월부터 매월 정기적으로 교회건축전시 및 심포지엄을 개최하고 있습니다. 원장 최두길교수는 “교회건축을 준비하는 목회자들이 시행착오를 겪지 않고 빠르게 교회건축에 대한 다양한 정보를 사전에 습득할 수 있도록 하기 위해 심포지엄을 개최하고 있다”고 전했습니다. 매월 정기적으로 열리는 심포지엄은 각 분야 전문 강사진을 통해 첨단프로젝터에

고난주간을 맞는다. 인류의 죄, 그리고 구체적으로 나의 죄를 대속하시기 위해 십자가를 지신 예수 그리스도의 고난을 마음 깊이 새기며 교회가 감당해야 할 시대적 사명이 ‘고난’임을 재확인하는 계기가 되었으면 한다. 한국교회가 예수 그리스도의 고난에 동참함으로써 존재이유를 밝히고 그 위상을 회복한다면 절망에 빠져 한숨짓는 이 사회에 위로와 소망을 안겨줄 수 있을 것이다. 하지만, 예수 그리스도께서 걸어가신 십자가 고난의 길을 따르겠노라고 고백은 하면서도 고난보다는 현실적 축복만을 희구하는 자리에 머물고 있지 않나 겸허하게 반성해야 할 것이다. 한국교회가 예수 그리스도의 고난을 뼈저리게 인식하지 못하고 있기 때문에 이웃은 점점 소외되어 가고 있으며, 불의는 날이 갈수록 팽배해가고 있는 않은가 반성해 보자는 것

  “우린 형제 교단, 협력하자” 통합총회, 합동 임원 초청 간담회 개최 예장통합총회(총회장:이광선 목사)와 합동총회(총회장:장차남 목사)가 한자리에 모여 성찬을 함께 나누고, 한국 교회의 위상을 드높이고 한국 사회의 개혁을 주도하는 일에 마음을 모아 역할과 책임을 다하자는 데 의견을 같이 했습니다. 통합총회는 지난 14일 합동총회 임원들을 초청해 간담회를 개최하고 국가와 민족을 위한 양 교단의 책임에 대해 공감하는 한편 민족과 교회의 부흥을 위한 짐을 서로 나눠 질 것을 다짐했습니다. 합동 총회장 장차남 목사는 ‘한 골육, 한 지체’라는 설교를 통해 “아론과 모세의 관계는 연합과 동거의 모습으로 양 교단이 추구해야 할 최선의 관계”라며 “우리는 한 골육이므로 서로 다투지 않고

최근 인천 초등학생 유괴살해사건 등 학기 초 아동 유괴•실종사건은 우리사회의 생명경시풍조와 물질만능주의, 가치관의 붕괴가 극에 달했음을 단적으로 표현해 주는 것 같아 경악과 안타까움을 금할 길 없다. 한편으론, 우리 사회의 기강해이와 어린이 유괴라는 상황에 대처하는 범치예방 및 대처능력에 대한 불안감도 중독되고 있어 걱정이 이만저만이 아니다. 어린이를 납치한 유괴범은 아이를 산 채로 자루에 담아 저수지에 던져 살해했다니 듣기에도 소름이 끼친다. 경찰 조사 결과를 듣는 누구라도 범인 역시 11개월 된 아이를 둔 아버지라는 사실을 차마 믿기 어려울 것이다. 범행동기도 어처구니 없다. 아파트를 사면서 대출받은 1억원, 지입견인차량 구입비와 유흥비 등 모두 1억 3000만원의 빚 때문에 저질렀다니 더이상 가증스

최근 해외 언론매체론이 관심갖고 있는 한국사회의 고민거리 중 하나가 ‘자살’문제라고 볼 때, 이 문제에 대해선 다시 한번 모두가 함께 고민하고 대처해 나가야 한다고 본다. 영국의 국영방송 BBC는 지난 2월 한국의 자살률이 최근 5년 동안 두배에 이른 최고의 수치에 달했고, 이는 OECD에 가입된 30개국 중에서 가장 높은 수치라고 보도하고 있다. 미국의 LA 타임즈도 3월 들어 한국이 높은 자살률을 보이고 출산률이 세계 최저수준에 머무르고 있는 이유를 칼럼기사를 통해 보도하기도 했다. 이 신문은 한국은 지난 2005년에 26명이 자살해 세계 최고 수준에 이르렀다고 밝히고, 한국의 인터넷이 자살을 미화하고 있다는 사실도 설명하고 있다. 또, 자살률이 높은데 비해 출산률은 세계 최저로 떨어진 이유를 나

김명혁목사 기독교 신앙의 중심적인 사건들 중 가장 핵심적 사건은 그리스도의 수난과 십자가 사건이다. 선지자 이사야가 중점적으로 예언한 사건이 십자가 사건이었고 사도 바울이 중점적으로 언급한 사건도 십자가 사건이었기 때문이다.(사53:5,고전2:2,갈6:14). 그래서 기독교는 초기부터 사순절(Lent)을 가장 뜻 깊은 절기로 지켜왔다. 사순절은 초대 교회 성도들이 인간의 죄를 대속하기 위해 그리스도께서 찢기신 살과 흘리신 피를 기념하며, 주님이 겪은 수난에 동참한다는 의미를 가진 금식을 행하던 것으로부터 유래되었다. 사순절의 식사로는 저녁 전에 한 끼 식사만이 허용되었으며, 물고기와 고기 등의 육류는 물론 우유와 달걀로 만든 음식까지도 금지되었었다. 그러나 8세기 이후로 가면서 이 규정은 많이 완화되

홍찬환목사 지금은 사순절의 마지막 고비이다. 이제 수난주간으로 들어간다. 그러나 한국교회는 별로 사순절기 같은 변화가 보이지 않는다. 그렇게 떠들던 평양대부흥운동도 교회나 교단 연합기구들의 소리는 요란했으나 거의가 다 이벤트에 그치고 있다. 진정한 사순절이나 평양대부흥운동은 보다 내면적이다. 새 사람으로 바뀌는 것이다. 그래서 사회가 달라져가는 모습을 보게 되는 것이다. 사순절은 재의 수요일부터 부활절 전날(2월21~4월7일)까지다. 이 기간은 예수님께서 40일 금식하시면서 마귀의 시험을 물리치신 것을 기억하면서 성결과 경건을 회복하고 이웃을 배려하며 사랑을 베푸는 시기다. 보이는 특별기도, 새벽기도, 철야기도, 금식기도, 전도운동 등도 다 좋은 것이나 타성에 젖어 연례행사로 교인의 양적부흥과 숫자

김희자교수 게임 중독 문제에 관해 사회적 차원의 예방적 접근이 필요하다. 온라인 중독은 개인적 차원을 넘어 중독이 대량 생산되는 체계가 가동되고 있다. 온라인 게임은 수만 명이 동시에 이용하는 게임으로써 중독을 강화하기 이한 게임 설계가 되어 있으며, 동시에 강력한 상호작용을 기반으로 한 네트워크적 중독 현상이 발생함으로써 게임 중독을 개인 차원의 심리적 혹은 정신적 문제로 접근할 수는 없다. 일반적인 개인적 심리적 차원의 접근은 사후적 접근이라는 면에서 그 한계성을 갖는다. 게임 중독에 문제해결에 대한 패러다임을 바꾸기 위해서는 사전적이고 선재적인 예방적 차원의 접근이 필요하다. 온라인 게임과 관련된 법적 규제를 통해서 직접적으로 게임 중독을 예방할 수 있다. 법적으로 게임 중독을 해결하기 위해

현재 전 세계 인구는 65억이고 사용되는 언어의 수는 6912개로 알려져 있습니다. 그 중에 성경번역이 필요한 언어의 수는 약 2530개입니다. 좀 더 정확히 따져본다면 아시아에 41%, 그리고 아프리카에 31%가 분포하고 있습니다. 인구로 본다면 2억5천만 명으로 대한민국 인구의 5배가 넘는 수입니다. 그들에겐 빛 되신 하나님의 말씀이 없습니다. 그리스도의 제자로 성장할 기회조차 없고, 인간 영혼의 양식인 하나님의 말씀이 없습니다. 정보화와 국제화의 시대에 컴퓨터의 보급으로 성경번역 선교에도 IT를 이용하는 것이 필수요소가 되었고 시간을 단축시키는데 가장 효과적인 분야가 되었습니다. 성경번역 선교사들에게 문자가 없는 언어를 연구하고 더 정확한 글자를 만드는데 컴퓨터의 도움은 거의 절대적입니다. 연구

김경인목사 인도네시아 메단에서 버스로 4시간이 걸려 토바 호수에 도착했다. 아마도 사화산이 만들어낸 호수 중에 가장 큰 호수중의 하나임이 분명한 호수는 끝이 보이지 않았다. 어떻게 이런 곳에서 무려 50년 전에 아시아의 교회 대표들은 모였고, 아시아 교회들만이 모여서 협의회를 구성한다는 놀라운 생각을 했을까.  지난 3월 3일 인도네시아의 파라팟에 도착했을때 내가 가진 생각의 처음이 왜, 어떻게 라는 물음이었다. 50년 전의 아시아의 교회들은 빈곤, 문맹, 타종교간의 갈등등을 문제로 가지고 파라팟에서 CCA(아시아기독교협의회)의 창립 회의를 가졌다. 지나온 50년 동안 아시아의 교회들은 아시아 기독교협의회를 통하여 많은 사랑을 나누고 각자가 당면한 교회의 문제들을 함께 아파하고 서로 돕기에 힘써 왔다

  통합 특별사면, 11명 해벌 수찬정지 7·면직 4건 해벌, 김재준 목사 2차 심사에서 다루기로 대화합이라는 명제 아래 예장통합총회(총회장:이광선 목사)가 대대적으로 준비했던 ‘특별 사면’ 결과 전체 39명 신청자 중 11명에 대해 ‘해벌’ 결정이 내려졌습니다. 그러나 해벌 권고자들의 명단은 발표하지 않았습니다. 예장통합총회 특별사면위원회(위원장:안영로 목사)는 지난 12일 기자회견을 갖고, 지난 1907년부터 100년 동안 책벌 받은 자들을 대상으로 사면을 신청받은 결과 총 39명이 신청했으며 이 중에서 11명에 대해 해벌을 권고했다고 발표했습니다. 전체 39건 중 21건은 책벌 기간이 이미 만료됐거나 신청 자격 미비로 심사 대상에서 제외됐으며, 나머지 18건을 심사한 결

  갈라진 형제교단 기하성- 예하성 통합추진 순복음 계열 3개 교단이 분열 후 16년만에 첫 대화모임을 가지면서 통합의 가능성을 확인했습니다. 기독교대한하나님의 성회 여의도측과 수호측 그리고 예수교대한하나님의 성회 등 3개 교단은 최근 팔레스호텔에서 통합추진모임을 갖고 향후 대화 일정에 대해 논의했습니다. 우선 기하성 3개 교단은 갈라진 교회를 하나로 치유하기 위해 강단교류를 실시키로 했으며 4월에는 예하성 주관으로 2차 모임을 개최할 예정입니다. 오는 5월 열리는 성령100주년 기념 대성회에 예하성 조용목목사와 기하성 조용기목사가 강사로 나서는 것도 강단교류의 시작을 알리는 신호탄이 될 것이라고 밝혔습니다. 기하성 통합논의는 지난 12월 예하성의 조용목목사가 20년간

 국가조찬기도회 대구지회(지회장:박세환장로)는 지난 16일 대구 인터불고호텔 카멜리아홀에서 대구지역 교계지도자 120여명을 초청 ‘나라와 민족을 위한 기도회’를 개최했다.

교회에 젊은 지성인들이 모여들고 있는 것은 매우 고무적인 일이다. 그러나 교회를 찾는 젊은 지성인들 중에서 그들이 처음 기대를 가지고 찾았던 교회가 이렇다할 비전이나 프로그램을 제공하지 못하거나 그들의 역량을 활용하지 못함으로 실망하고 교회를 떠나는 이들도 적지 않다는 점에 유의해야 할 것이다. 물론 교회란 각계 각층의 다양한 사람들이 모이는 공동체이기 때문에 모두의 마음을 완전히 충족시킬 수는 없을 것이다. 그러나 교회를 찾는 지성인들을 교회가 어떻게 포용할 것인가는 오늘의 교회가 깊이 생각해 보아야 할 과제임이 틀림없다. 교회가 지성인들이 교회공동체와 우리 사회를 위해 사명을 다할 수 있도록 터전을 마련하고 격려하며 지원한다면 교회의 질적향상은 물론 사회를 위해서도 긍정적인 영향력을 기대할 수 있으리