공중을 나는 항공기나 항해 중인 배는 반드시 자기의 좌표를 알고 있어야 하며 알려줘야 한다. 자기 좌표를 상실할 때는 위기를 만나도 구출받을 수 없다. 하나님께서는 이 좌표를 확인하신다. 범죄한 아담에게는 ‘아담아 네가 어디 있느냐’, 동생을 죽인 형 가인에게는 ‘네 동생 아벨은 어디 있느냐’, 제자들에게 ‘사람들이 인자를 누구라 하느냐’, ‘또한 너희는 나를 누구라 하느냐’고 신앙의 좌표를 질문하셨다. 그렇다면 오늘 이 시간도 하나님께서는 우리 개인이나 사회 한국교회의 좌표를 질문하실 터인데 어떻게 답변해야 할까.

지금 오늘의 사회, 전 인류사는 윤리 부재로 노아시대나 소돔과 고모라 시대를 방불케하고 있다. 가정의 윤리상실로 기본 윤리가 해체되고 있다. 기초윤리가 깨어진 사회 윤리는 더 말할 것도 없다. 이번 대선을 앞둔 현실을 보면서 개탄을 금할 길 없다. 이번 대선에 대통령 후보 지원자가 100명이 넘어섰다고 들었다. 앞으로 얼마나 더 나올지도 모른다. 그리고 대통령이 되겠다는 사람들이 미래의 나라를 위한 정책구상이나 소신 있는 비전 제시보다는 상대이념 또는 상대 정당에는 절대로 대권을 넘길 수 없다는 극단한 대결이다. 그런 생각들은 후보들이나 정당의 뜻대로 되는 것이 아닌 국민 뜻에 달려있는 것이다.

오늘의 교회의 좌표는 어떤가. 예수의 피로 값주고 산 교회의 자기 좌표는 상실하고 문화센터, 복지센터로 탈바꿈이 되어가고 있다. 세상을 선도하는 것보다 세상을 닮아가느라 피곤에 지쳐있다. 성령의 주도권보다 인위적인 수단과 방법이 더 앞선다. 또한 적지 않은 성직자들이 정치나 정부의 기구에 들어가 교회 전체의 의사가 아닌 활동으로 사회가 한국교회를 보는 시각에 혼돈을 주고 있다. 이제 한국교회의 좌표는 종말위기가 가속화되는 이 시대 개인 구원과 사회 구원 그리고 지구 살리기, 자연 구원에 조화있는 통합된 새로운 좌표를 제시할 때가 아닌가 생각한다.

양적 증대를 위한 대교단 대교회주의, 큰 교회당 짓기나 수양관 짓기, 각종 복지센터, 문화센터, 선교사 2만 명 시대 등의 양적 목표달성을 위한 숫자 중심보다 좀 더 겸비하게 본연의 교회 본질과 사명으로 돌아가 복음 때문에 부름받은 본래의 자세로, 그리고 사회와 민족과 세계를 진정한 자세로 회복시키는 자기 좌표로 되돌아 갔으면 한다.