“경제위기 속에도 어려운 이웃을 돕기 위한 한국의 후원은 감동적이었습니다. 한국현지의 4만여 후원자를 중심으로 물질적인 후원 뿐 아니라 선교사 파송 등 아낌없는 후원에 감사드립니다”세계 기아문제해결과 대북 협력방안을 논의하게 위해 지난 21일 방한한 국제기아대책기구 신임 랜달호그총재는 먼저 어려운 상황속에서 활발한 후원활동을 펼친 한국정부에 감사의 마음을 전했다.무엇보다 랜달총재가 관심을 갖고 있는 것은 대북지원사업. 26일 김대중대통령을 예방한 랜달총재는 우선 한국이 추진하고 있는 대북지원사업의 협력방안을 논의하고 독자적인 기아대책기구의 지원사업도 설명했다. 랜달총재는 현재 북한지원이 유기질비료공장 건립을 비롯해 씨감자 등 구호품 지원 사업의 수준이지만 향후 북한측과의 긴밀한 협조를 통해 농업개발,

기독교 영상매체간 경쟁이 뜨겁다. 방송위원회가 보도, 홈쇼핑, 종합편성 등을 제외한 방송채널사업자(PP)는 자본금 5억원 이상과 주·부조정실 등 방송시설을 갖추고 있으면 등록만으로도 케이블TV와 위성방송에 프로그램을 공급할 수 있도록 등록을 완화한 이후 기독교영상매체만 3개가 등록을 마쳤다. 가장 먼저 등록한 곳은 기독교위성방송(C3TV). 소망교회 곽선희목사가 이사장으로 있는 기독교위성방송은 인터넷방송으로 시작, 다양한 컨텐츠를 개발해왔으며 현재 자본 규모에 있어서는 가장 충실한 업체로 평가받고 있다. 이어 등록을 마친 곳이 일본 프로야구 위성중계로 알려진 OSB코리아로 현재 해외위성으로 송출중인 크리스찬TV가 등록증을 교부받았다. 크리스찬TV는 설교방송중심으로 프로그램이 구성되어 있다. 가장

CBS인터넷이 무선인터넷 솔루션업체인 이너베이와 독점계약을 맺고 다음달 16일부터 휴대폰을 통한 성경단문 전송서비스를 시작한다. 휴대폰 단문서비스는 011부터 019까지 핸드폰 전 회선에 대해 매일매일 성결말씀 한두구절을 발송하는 서비스로 1회 총 40자의 문자가 전송가능하다. 이 서비스는 연회비 1만1천원으로 운영되며 다음달 15일까지 시범서비스를 실시한다. CBS인터넷은 이 서비스를 시작으로 보다 본격적인 무선 인터넷컨텐츠 제공사업을 전개할 계획이다. 이현주기자(Lhj@ucn.co.kr)

선교르포-주한 외국인근로자를 위한 서울외중신학대학4월 20일 저녁 7시. 늦은 시간에도 불구하고, 하루종일 조용했던 건물엔 사람들이 하나둘 모여들기 시작했다. “목사님 안녕하세요”라고 반갑게 인사말을 던진다. 이들이 바로‘주경야독’하며 이국 땅에서 세계선교를 꿈꾸는 서울외중신학대학의 주인공들이다. 이들의 표정에서는‘불법체류자’라는 이름으로 불리며 이 땅에서 외롭고 힘들게 살아가는 삶에 찌든 모습을 찾아 볼 수 없었다. 하루 종일 공장에서 지치고 피곤한 몸을 이끌고도 이렇게 밟은 모습으로 이곳을 찾을 수 있는 이유는 ‘돈 보다 하나님 말씀의 소중함을 알았기 때문’이란다. 4년 전에 이 땅을 밟은 박명애씨(중국·28)는 “한국의 목사님을 통해 삶에서 돈 보다 어떤 것이 소중한지를 알게 되었다. 열심히

한국기독교교회협의회(총무:김동완목사, 이하 교회협)는 지난달 23일 사형제도 폐지를 촉구하는 성명을 발표하고 생명의 주권자 앞에서 모든 생명은 똑같이 존엄하다고 강조했다.이날 발표한 성명은 지난달 19일 개최된 실행위원회 결의로 발표된 것으로, 교회협은 성명을 통해 사형제도가 폐지돼야 하는 이유를 ▲어떤 이유와 경우에서도 인위적으로 생명권을 박탈될 수 없고 ▲헌법에 명시된 인간의 존엄과 가치의 존중에 배치 ▲사형제도의 정치·사회적 오남용과 오판의 경우 회복 불가능 ▲사형집행으로 범죄가 억제되지 않으며 ▲생명 상실의 아픔과 고통을 지고 살아가게 하는 가혹성을 지적하는 한편, 사형제도의 폐지와 사형제도 폐지법안의 의원입법을 환영하며 이의 실현을 위해 한국교회가 노력할 것임을 밝혔다. 공종은기자(

신학대학원 연구과정 졸업생들에게 졸업장을 수여하는 신학교에 대해 감사를 실시할 것이라고 발표한 교육부의 최근 방침에 교계가 일제히 반발하고 있다. 교육부가 발표한 ‘무자격 신학대학원 졸업생 학위수여 감사’는 신학대학원생 중 교육부에 미등록된 신학대학원생들이 수료증 대신 졸업증서를 받고 있어 대대적인 조사를 벌인다는 내용이다. 이같은 방침이 알려지자 각 교단은 “교회가 선교목적으로 설립한 신학교를 겨냥한, 사실상의 선교침해”라고 불쾌감을 표시하는 한편 이에 대해 적극적인 대응을 할 것이라고 입을 모으고 있다. 이와 관련 지난 14일 예장합동·통합·기장총회 등 한국교계 주요교단 총무 20여명은 여의도 CCMM빌딩에 모여 교육부의 부당한 조치에 강력 대응키로 의견을 모으는 한편 빠른 시일 안에 한국교

▲오이코스 전도폭발 (이상만지음/기독신문)쇠퇴의 길로 들어선 한국교회. 한국교회 성장의 방안은 없을까. 저자는 이제 수평적 이동에 의한 성장은 끝나야 한다고 말한다. 오직 수직적 이동, 즉 복음을 전하여 교회를 가득 메우는 것이 대안이라고 설명한다. 그리고 저자는 이에 대한 방법으로 오이코스전도법을 제안한다. 오이코스는 헬라어로 ‘집’ 또는 ‘가족’이라는 뜻으로 풀이된다. 그러나 이 책은 좀 더 확대된 의미로 해석한다. 동료나 모임의 회원 등 한 개인과 관계되어 있는 모든 사람을 포함한다. 자연스런 인간관계를 통한 전도. 이것이 오이코스전도법인 것이다. ▲작은교회가 더 교회답다 (안영혁지음/겨자씨)사람들은 작은 교회는 무능하고 게으른 교회처럼 이야기 한다. 큰 교회는 성공한 교회고 작은교회는 실패

굿 뉴스 스터디 바이블-신학적 편견 없는 개역 판대한성서공회가 2년 여의 작업 끝에 출간한 은 성경전서 개역개정판 본문에 해설을 붙인 것으로 지난 1월 출간 이후 꾸준한 인기를 얻고 있다. 이 인기를 끄는 것은 세계성서공회연합회 성서학자들의 스터디노트를 번역한 것으로 특정 교파의 신학적 편견을 반영하지 않았다는 점 때문이다. 국내에 소개된 많은 주석성경이 자의적이고 알레고리적인 해설을 붙여 객관성을 잃고 있는데 반해 은 해설성경의 새로운 기준을 제시한다는 평이다. 이 성경은 각 본문을 소개하기에 앞서 구약성서와 신약성서 전반에 대한 전체적인 서론이 제공되며, 각 책에 대한 안내, 큰제목, 해설, 인덱스, 도표 등으로 구성되어 있다. 또 대안적인 표현을 다양하게 보여줌에 따라 원문의 의미를 정확히

진흥출판사가 최근 펴낸 세권의 책은 책읽기를 희망하는 평신도 독자들을 유혹하기에 충분하다. 물질적 풍요를 갈망하며 사는 사람들을 위한 메시지, 그리고 평신도들의 간증을 담은 이야기, “바로 이런 교회에 다니고 싶다”는 교회개혁의 외침 등 평신도의 감성이 담겨있기 때문이다. 허태수목사가 지은‘항아리를 깨는 사람’은 결핍의 희망을 이야기하는 책이다. 결핍에서 희망을 찾는다는 것은 분명 아이러니한 이야기다. 하지만 허목사는 풍요와 번영만이 절대가치로 취급되는 시대에 하나님을 만난다면 결핍을 통해 풍요를 얻을 수 있다고 설명한다. 하나님을 만나지 못한 사람들은 직장을 잃고 소유를 잃고 목숨을 잃는 것에 대해 두려워 하지만 하나님을 만난 사람들은 잃는 것을 두려워하지 않는다. 저자가 제목에서 말하는 항

다윗, 섬김의 리더쉽양치기에서 이스라엘의 왕이 된 소년 다윗. 그에겐 어떤 리더십이 있을까. 다윗은 교만한 마음을 버렸다. 실수를 저질렀다면 바로 뉘우쳤으며 같은 실수를 되풀이 하지 않았다. 또 그는 주위 사람들을 믿고 일을 맡겼으며 치우치지 않는 마음으로 리더의 판단력을 견고히 했다. 이 책은 시편 131편을 통해 다윗의 깨달음을 전한다. 청년이여, 변화하라변화하는 청년은 아름답다. 뒤늦게 하나님을 영접하고 목회의 길에 들어선 미국 로고스교회 송원준목사. 그는 자신이 하나님을 만나 변화되었기에 지금의 삶이 있다고 고백한다. 때문에 청년들의 삶이 하나님 중심으로 변화될 것을 간곡히 당부하는 저자는 변화된 사람만이 참된 성장을 누릴 수 있다고 고백했다. 교회에서 쓰는 말…‘

최근 기독교서적 베스트셀러 목록을 살펴보면 특이한 현상이 발견된다. 한 저자의 책이 베스트 셀러 목록에 적게는 3권에서 많게는 6권까지 들어가 있기 때문이다. 베스트셀러 제조기로 불리는 주인공은 미국 크리스채너티 투데이(Christianity Today) 편집자로 있는 필립 얀시. 규장 앤 책마을이 발표한 4월 둘째주 베스트셀러 순위엔 필립 얀시의 ‘아, 내 안에 하나님이 없다’가 2위에 올라 있고 ‘하나님 나는 당신께 누구입니까’(요단출판사)와 ‘놀라운 하나님의 은혜’(IVP)가 각각 10위 안에 들어있다. 그러나 이것은 최근 이재철목사의 신간과 얼마전 내한공연을 가진 레나마리아의 수기가 인기를 끌면서 다소 주춤해 진 것일뿐 좋은 씨앗의 ‘아, 내 안에 하나님이 없다’의 경우 지난해 말부터 3월까지

▲오이코스 전도폭발 (이상만지음/기독신문)쇠퇴의 길로 들어선 한국교회. 한국교회 성장의 방안은 없을까. 저자는 이제 수평적 이동에 의한 성장은 끝나야 한다고 말한다. 오직 수직적 이동, 즉 복음을 전하여 교회를 가득 메우는 것이 대안이라고 설명한다. 그리고 저자는 이에 대한 방법으로 오이코스전도법을 제안한다. 오이코스는 헬라어로 ‘집’ 또는 ‘가족’이라는 뜻으로 풀이된다. 그러나 이 책은 좀 더 확대된 의미로 해석한다. 동료나 모임의 회원 등 한 개인과 관계되어 있는 모든 사람을 포함한다. 자연스런 인간관계를 통한 전도. 이것이 오이코스전도법인 것이다. ▲작은교회가 더 교회답다 (안영혁지음/겨자씨)사람들은 작은 교회는 무능하고 게으른 교회처럼 이야기 한다. 큰 교회는 성공한 교회고 작은교회는 실패

굿 뉴스 스터디 바이블-신학적 편견 없는 개역 판대한성서공회가 2년 여의 작업 끝에 출간한 은 성경전서 개역개정판 본문에 해설을 붙인 것으로 지난 1월 출간 이후 꾸준한 인기를 얻고 있다. 이 인기를 끄는 것은 세계성서공회연합회 성서학자들의 스터디노트를 번역한 것으로 특정 교파의 신학적 편견을 반영하지 않았다는 점 때문이다. 국내에 소개된 많은 주석성경이 자의적이고 알레고리적인 해설을 붙여 객관성을 잃고 있는데 반해 은 해설성경의 새로운 기준을 제시한다는 평이다. 이 성경은 각 본문을 소개하기에 앞서 구약성서와 신약성서 전반에 대한 전체적인 서론이 제공되며, 각 책에 대한 안내, 큰제목, 해설, 인덱스, 도표 등으로 구성되어 있다. 또 대안적인 표현을 다양하게 보여줌에 따라 원문의 의미를 정확히

진흥출판사가 최근 펴낸 세권의 책은 책읽기를 희망하는 평신도 독자들을 유혹하기에 충분하다. 물질적 풍요를 갈망하며 사는 사람들을 위한 메시지, 그리고 평신도들의 간증을 담은 이야기, “바로 이런 교회에 다니고 싶다”는 교회개혁의 외침 등 평신도의 감성이 담겨있기 때문이다. 허태수목사가 지은‘항아리를 깨는 사람’은 결핍의 희망을 이야기하는 책이다. 결핍에서 희망을 찾는다는 것은 분명 아이러니한 이야기다. 하지만 허목사는 풍요와 번영만이 절대가치로 취급되는 시대에 하나님을 만난다면 결핍을 통해 풍요를 얻을 수 있다고 설명한다. 하나님을 만나지 못한 사람들은 직장을 잃고 소유를 잃고 목숨을 잃는 것에 대해 두려워 하지만 하나님을 만난 사람들은 잃는 것을 두려워하지 않는다. 저자가 제목에서 말하는 항

다윗, 섬김의 리더쉽양치기에서 이스라엘의 왕이 된 소년 다윗. 그에겐 어떤 리더십이 있을까. 다윗은 교만한 마음을 버렸다. 실수를 저질렀다면 바로 뉘우쳤으며 같은 실수를 되풀이 하지 않았다. 또 그는 주위 사람들을 믿고 일을 맡겼으며 치우치지 않는 마음으로 리더의 판단력을 견고히 했다. 이 책은 시편 131편을 통해 다윗의 깨달음을 전한다. 청년이여, 변화하라변화하는 청년은 아름답다. 뒤늦게 하나님을 영접하고 목회의 길에 들어선 미국 로고스교회 송원준목사. 그는 자신이 하나님을 만나 변화되었기에 지금의 삶이 있다고 고백한다. 때문에 청년들의 삶이 하나님 중심으로 변화될 것을 간곡히 당부하는 저자는 변화된 사람만이 참된 성장을 누릴 수 있다고 고백했다. 교회에서 쓰는 말…‘

최근 기독교서적 베스트셀러 목록을 살펴보면 특이한 현상이 발견된다. 한 저자의 책이 베스트 셀러 목록에 적게는 3권에서 많게는 6권까지 들어가 있기 때문이다. 베스트셀러 제조기로 불리는 주인공은 미국 크리스채너티 투데이(Christianity Today) 편집자로 있는 필립 얀시. 규장 앤 책마을이 발표한 4월 둘째주 베스트셀러 순위엔 필립 얀시의 ‘아, 내 안에 하나님이 없다’가 2위에 올라 있고 ‘하나님 나는 당신께 누구입니까’(요단출판사)와 ‘놀라운 하나님의 은혜’(IVP)가 각각 10위 안에 들어있다. 그러나 이것은 최근 이재철목사의 신간과 얼마전 내한공연을 가진 레나마리아의 수기가 인기를 끌면서 다소 주춤해 진 것일뿐 좋은 씨앗의 ‘아, 내 안에 하나님이 없다’의 경우 지난해 말부터 3월까지

제4조항 7번 항은 다음과 같이 수정되어야 한다. “적대감과 폭력을 선전하고..... 또한 본 법에 명시된 절차에 따라 등록되지 않은 종교단체에 가입할 것을 선전 선동하는 것은 허용되지 않는다.”8번 항은 다음과 같은 이유로 없애야 한다. ▲종교단체와 자 단체 기업의 재정-경제활동에 대한 통제는 관세청의 세법에 의해 실현되기 때문에 다른 기관들은 추가통제를 할 권한이 없고 ▲종교단체를 등록시키는 국가 기관에 관한 규정은 이 기관이 재정 통제까지 하는 것은 허용하지 않고 있다. 재정 통제는 그 기관의 권한이 아니다.제5조항키르키즈스탄의 ‘교육법’은 일반중등학교 교육이 의무임과 동시에 무료로 시행될 것을 요구하고 있기 때문에 3번과 4번 항은 다음과 같은 내용으로 수정해야 한다. 3. 종교(영적)

주님의 평강이 늘 여러분 곁에 함께 하실 것을 기도하면서 아울러 따듯한 남쪽 섬에서 봄소식을 전합니다. 저희 선교회에서는 창립 해인 1987년부터 2년에 한 번씩 한국의 섬 인구와 유·무인도화 그리고 섬교회 현황을 조사하고 있습니다. 사실, 이 일을 담당하고 있었던 내무부 특수지역과가 1987년 폐지되면서 국내에서는 유일하게 저희 선교회가 섬 현황을 파악하고 있습니다. 한국에는 3천 개의 섬이 있다고 보통 말하고 있는데 정확하게 3천1백70개입니다. 이 가운데 사람이 살고 있는 유인도는 4백37개이며 나머지 2천7백33개는 무인도입니다. 그동안 한 두 세대가 살고 있던 섬 주민이 육지로 이주하면서 무인도가 되었습니다. 이런 현상은 지난 20여 년 전부터 계속되고 있는데 해를 거듭할수록 그 숫자는 늘고

국제 C.C.C.는 연례 사역보고서인 ‘Ministry Vital Signs’ 99년도 판을 통해 1951년부터 1999년 12월31일까지 전도와 양육 등 각종 통계 수치를 발표했다. 전 세계 C.C.C. 간사 및 자원봉사자 수는 2만1천9백52명이고, 자원봉사자 수는 48만9천명으로 집계됐다. 한편 전 세계 간사의 34%인 9천8백여 명은 미전도 종족에 집중되어 있는 10/40 창문 지역에서 사역하고 있다고 밝혔다. 1951년 이래 국제C.C.C.는 전 세계의 48억 이상의 사람들에게 복음을 전했고, 99년 한 해만 12억의 사람들에게 복음을 전하고 그 중 2천4백여만 명 이상이 예수 그리스도를 영접했다고 이 보고서는 전했다. 전 세계의 가장 핵심적인 2천4백여 개의 캠퍼스에 학생 운동을 일으키

중앙아시아 종교법 개정 세계선교 ‘빨간 불’“다시 어려운 위기가 닥쳐왔다. 전에 일시 무산되었던 새로운 종교법이 본격적으로 법무부를 통해 국회에 상정되려 하고 있다. 하나님께서 다양한 방법으로 막아주시길 기도하는 수밖에 없다.” 이 내용은 알마티의 황00선교사가 최근 진행되고 있는 ‘새로운 종교법 개정’에 대한 위험을 한국교회에 알린 것이다. 이처럼 최근 카자흐스탄을 비롯한 중앙아시아 국가와 이슬람 국가들은 종교법을 제정 또는 개정하면서 기독교를 탄압하고 있다. 즉, 베트남과 중국과 같은 국가 차원에서 이뤄지고 있는 종교 탄압, 인도나 스리랑카의 힌두교 근본주의자들과 불교 극단주의자들이 기독교를 위협 세력으로 간주하고 탄압하는 형태, 나이지리아와 같이 이슬람인들이 정권을 장악, 기독교 선교를 막는 형