이정익목사 오늘은 내일을 예측하기가 힘든 불확실성의 시대이다. 오늘 현대인들이 삶에서 어느때 보다 더 피곤을 느끼며 살아가고 있는 이유도 미래가 너무나 불확실하기 때문일 것이다. 그래서 갈브레이드라는 미래학자는 오늘을 ‘불확실성의 시대’라고 말했다. 그러면서 “오늘 이 시대는 미래가 불확실하다는 말 빼고는 모두가 불확실한 시대”라고 말했다.  우선 미래를 예측하기가 지극히 불투명하다. 앞이 보이질 않는다. 금년이 어떻게 될 것인지, 내년은 또 어떻게 될 것인지 예측이 안된다. 요즘 기업들은 5개년 계획을 세우지 못한다고 한다. 세상의 변화가 너무 빠르니까 2-3년후 세상이 어떻게 변할 것인지 몰라서 계획을 세워도 생각한대로 되는 것이 없을 뿐 아니라 상상도 못한 방향으로

   침체된 한국교회가 재도약과 부흥을 위해서 젊은 세대의 잠재력을 발굴 육성하고 그들로 하여금 교회에 활력을 불어넣어야한다는 공감대가 확산되고 있다. 이런 의미에서 요즘 국내외에 일고 있는 젊은이들의 기도와 헌신, 결단을 핵심으로 하고 있는 ‘복음물결’은 신선감과 기대감을 갖게 한다. 오는 10월 28일 서울대 야외광장에서 ‘2006 기독청년대학생대회’가 개최된다고 한다. 이 행사에는 기독청년들이 대거 참가 우리나라와 민족캠퍼스를 위해 기도할 예정인 것으로 알려지고 있다. 대회에서는 ‘기독청년대학생 선언문’이 선포될 예정이라고 한다. 이 선언문에는 기독청년으로써 어떻게 살아가야 할 것인지에 대한 다짐이 담길 것이란다. 또, 기독청년대학생들의 삶을 구체적으로 제안하는 워크북도 제작할 것이라는데

   올해의 노벨평화상은 방글라데시의 빈민퇴치운동가 무하마드 유누스와 그가 창설한 그라민은행이 공동수상자로 선정됐다. 빈민들의 자활을 효율적으로 도와 인간다운 삶을 영위할 수 있도록 헌신해온 공로를 인정받은 것으로 전해진다. 노벨평화위원회가 ‘평화’란 의미의 외연을 빈곤퇴치에까지 넓힌 것은 의미있는 진전이라고 생각된다. 그의 노벨평화상 수상자 선정을 계기로 ‘빈곤’문제에 대한 관심을 드높였으면 한다. 빈곤은 인간적인 삶을 훼손하고 세계 평화와 공존을 위협하기 때문이다. 지속적인 평화는 ‘거대빈곤층’이 가난을 퇴치할 수 있는 방법을 찾지 않으면 달성될 수 없음을 명심해야 할 것이다. 그러나 세계 평화를 위협하는 지구촌의 빈곤문제 해결을 위한 국제적인 연대와 노력에도 불구하고 아직 이렇다할 가시적

   홍찬환 목사 지금 북한 지도부는 핵실험으로 전 세계를 들끓게 하고 있다. 우호적이던 중국도 러시아도 강력히 항의하고 나서서 과거와는 사뭇 그 사이가 달라지고 있다. 그런데 왜 이런 엄청난 일을 하고 있을까. 모 일간지에 탈북자 기자가 쓴 “호랑이라도 고슴도치는 못 먹어”, “미와 마주 달리면 그들이 피할 것”, “외부지원은 선군(先君)에 바치는 선물”이라는 제목의 북정권의 상투적인 주민설득논리라는 글을 읽었다. 김일성대학을 졸업했으나, 2001년에 탈북해 현재 한국의 기자가 된 그는 북한의 어떤 외교적 위기가 있을 때마다 노동당에서 작성한 강연자료가 전국에 하달돼 주민교양에 활용되는데 그 때마다 늘 비슷한 논리로 등장했다고 설명했다. 예를 들어 ‘고슴도치론’이다. 김

 고영민목사 셋째, 조상들이 행했던 선행들은 그 후손에게 보상되어진다. 인과응보의 법칙에 따라 선을 행한 자의 후손에게는 상급과 칭찬이, 악을 행한 자의 후손에게는 형벌과 저주가 임한다는 것이다. 전자의 실예로는 욥과 레갑 족속, 요아스 왕이 그리고 후자의 실예로는 아간과 헤롯 왕가, 에서, 아합, 여호람 등이 소개되고 있다. 넷째, 믿음의 조상이 축복하거나 저주한 것은 후대에 그대로 이루어진다. 이에 대한 성경적 근거로는 창세기 12장 3절(“너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하리니”)이 인용되고 있다. 또한 하나님께서 이미 축복하신 것을 사람이 저주할 수 없으며 그것이 바로 하나님의 자녀가 누릴 축복이라고 말하고 있다. 히키 사모

   김경인목사 옛 속담에 “설마가 사람 잡는다”라는 것이 있다. 설마, 설마 하면서 방심하는 것이 큰 화를 부른다는 속내를 간직한 말일 것이다. 북 핵실험 감행이후 우리가 가진 허탈감, 배신감 등이 이 속담을 생각나게 하는 지난 한 주였다. 여러 가지 국제 정세들이 요 며칠 아침마다 만나게 되는 짙은 안개 속을 헤매는 느낌이 들게 한다. 큰 축하를 해야 할 한국인 유엔 사무총장 당선조차 전쟁위기와 군비확장의 혼란 속에 묻히고 만다. 한 가지 사실을 어떤 각도에서 어떻게, 누가 보느냐에 따라 엄청난 차이가 생기는 경우를 우리는 경험을 통해 알고 있다. 중국의 ‘동북공정’이 그것이고 일본의 ‘독도’ 주장이 그런 것이다. 평화를 이야기 할 때조차도 누구를 위한 누구의 평화이냐가 기본적인 질문이 되

   김경진교수 누가복음이 마가, 마태복음과 그 순서가 다른 기사(記事) 중 하나는 최초의 네 명의 어부들을 제자로 부른 사건이다. 마가, 마태복음의 경우 제자 부른 사건 다음에 시몬의 장모 치유 이야기가 등장하는데(막 1:16-20, 1:29-31; 마 4:18-22, 14-17), 이와는 달리 누가복음에서는 먼저 시몬의 장모 치유 사건이 기록된 후에 제자 부른 사건이 등장한다(눅 4:38-39, 5:1-11). 물론 이러한 순서상의 차이는 공관복음 여러 곳에서 발견되는 일상적 현상이다. 이는 복음서가 연대기적 방식으로 기록되지 않았음을 보여주는 좋은 단서가 된다. 그러면 이제 초점은  이러한 기록된 차이에 대한 이해 및 해석이다; 왜 누가는 사건의 순서를 바꾸고 사건의 도치를

   김영진교수 사사기 10장 이하에는 소사사들의 활동을 기록하고 있다. 소사사란 그의 삶에 대한 기록에서 전쟁에 대한 기록이 없다는 특성이 있다. 사사기 10:1-5절에서는 사사 돌라와 야일의 업적에 대하여 언급하고 있다. 돌라는 잇사갈 지파의 사람으로서 부아의 아들로 기록되어 있다. 돌라는 에브라임 산지 사밀에 거주하였고, 23년간 사사로 활동하였다. 또한 사사기 10:3-4절에서는 길르앗 사람 야일이 22년 동안 이스라엘의 사사가 되어 이스라엘을 통치하였다. 돌라와 야일은 아비멜렉이 죽은 후 그리고 입다 전에 이스라엘을 다스린 사사였다. 일부 학자들은 돌라와 야일의 이야기 속에 전형적인 사사의 통치를 나타내는 양식이 없기 때문에 소사사(小士師)들은 단지 법률적인

   김영진교수 사사기 10장 이하에는 소사사들의 활동을 기록하고 있다. 소사사란 그의 삶에 대한 기록에서 전쟁에 대한 기록이 없다는 특성이 있다. 사사기 10:1-5절에서는 사사 돌라와 야일의 업적에 대하여 언급하고 있다. 돌라는 잇사갈 지파의 사람으로서 부아의 아들로 기록되어 있다. 돌라는 에브라임 산지 사밀에 거주하였고, 23년간 사사로 활동하였다. 또한 사사기 10:3-4절에서는 길르앗 사람 야일이 22년 동안 이스라엘의 사사가 되어 이스라엘을 통치하였다. 돌라와 야일은 아비멜렉이 죽은 후 그리고 입다 전에 이스라엘을 다스린 사사였다. 일부 학자들은 돌라와 야일의 이야기 속에 전형적인 사사의 통치를 나타내는 양식이 없기 때문에 소사사(小士師)들은 단지 법률적인

   김경진교수 누가복음이 마가, 마태복음과 그 순서가 다른 기사(記事) 중 하나는 최초의 네 명의 어부들을 제자로 부른 사건이다. 마가, 마태복음의 경우 제자 부른 사건 다음에 시몬의 장모 치유 이야기가 등장하는데(막 1:16-20, 1:29-31; 마 4:18-22, 14-17), 이와는 달리 누가복음에서는 먼저 시몬의 장모 치유 사건이 기록된 후에 제자 부른 사건이 등장한다(눅 4:38-39, 5:1-11). 물론 이러한 순서상의 차이는 공관복음 여러 곳에서 발견되는 일상적 현상이다. 이는 복음서가 연대기적 방식으로 기록되지 않았음을 보여주는 좋은 단서가 된다. 그러면 이제 초점은  이러한 기록된 차이에 대한 이해 및 해석이다; 왜 누가는 사건의 순서를 바꾸고 사건의 도치를

  이용태목사 월요일  성경 : 약 4:13~15 / 찬송 : 291장 모든 사람들에게 공통된 것이 있다면 죽음을 맞이한다는 것입니다. 이 세상에 태어난 사람은 누구나 한번은 죽습니다. 그래서 성경은 “한번 죽는 것은 사람에게 정한 것이요 그 후에는 심판이 있으리라”고 하였으니 그 누구도 죽음 앞에서는 피해갈 수 없습니다. 그러므로 우리들은 우리를 조성하시고 섭리하시는 하나님께 온전히 맡기고 그분의 뜻대로 생활해야 합니다. 그럴 때 죽음의 공포와 불안에서 벗어나는 삶을 살 수 있습니다. 기도 : 모든 일에 주의 인도함을 받는 신앙인이 되게 하옵소서. 화요일  성경 : 출 14:21~28 / 찬송 : 423장 하나님은 때때로 그의 백성들에게 자신의 연약함을 깨닫게 하시고, 크고 거룩하신

    김인수장로 Q) 소변을 봐도 시원하지 않고, 가끔 허리와 엉덩이까지 뻐근할 때가 많이 있습니다. 또 소변의 색이 뿌연 안개 같기도 하는데 뭐가 문제인가요? A) 하루에 신장에서 걸러내는 수분의 양은 180리터이며 이 중 대부분은 다시 세뇨관을 통해 재흡수되고 단지 1.5리터만이 소변으로 배출되게 됩니다. 깨어 있는 동안 성인의 경우 4~6회, 수면 중에 0~1회 정도 배뇨합니다. 그런데 이보다 자주 마려우며 배뇨후도 시원치 않고 잔뇨감과 함께 불쾌한 통증도 동반하는 경우 방광염일 가능성이 높습니다. 방광염은 일상 생활에 상당한 불편을 초래하는데 특히, 휴가철 교통 정체가 심할 때는 차 속에서 어려움을 당하는 경우도 많을 것입니다. 속칭 오줌소태라고도 불리

  이용태목사 월요일  성경 : 약 4:13~15 / 찬송 : 291장 모든 사람들에게 공통된 것이 있다면 죽음을 맞이한다는 것입니다. 이 세상에 태어난 사람은 누구나 한번은 죽습니다. 그래서 성경은 “한번 죽는 것은 사람에게 정한 것이요 그 후에는 심판이 있으리라”고 하였으니 그 누구도 죽음 앞에서는 피해갈 수 없습니다. 그러므로 우리들은 우리를 조성하시고 섭리하시는 하나님께 온전히 맡기고 그분의 뜻대로 생활해야 합니다. 그럴 때 죽음의 공포와 불안에서 벗어나는 삶을 살 수 있습니다. 기도 : 모든 일에 주의 인도함을 받는 신앙인이 되게 하옵소서. 화요일  성경 : 출 14:21~28 / 찬송 : 423장 하나님은 때때로 그의 백성들에게 자신의 연약함을 깨닫게 하시고, 크고 거룩하신

  김인수장로  Q) 소변을 봐도 시원하지 않고, 가끔 허리와 엉덩이까지 뻐근할 때가 많이 있습니다. 또 소변의 색이 뿌연 안개 같기도 하는데 뭐가 문제인가요? A) 하루에 신장에서 걸러내는 수분의 양은 180리터이며 이 중 대부분은 다시 세뇨관을 통해 재흡수되고 단지 1.5리터만이 소변으로 배출되게 됩니다. 깨어 있는 동안 성인의 경우 4~6회, 수면 중에 0~1회 정도 배뇨합니다. 그런데 이보다 자주 마려우며 배뇨후도 시원치 않고 잔뇨감과 함께 불쾌한 통증도 동반하는 경우 방광염일 가능성이 높습니다. 방광염은 일상 생활에 상당한 불편을 초래하는데 특히, 휴가철 교통 정체가 심할 때는 차 속에서 어려움을 당하는 경우도 많을 것입니다. 속칭 오줌소태라고도 불리는 이 질병

1986년 교회개혁과 사회개혁을 위해 일하고자 창립된 기독여민회(회장:박노숙, 이하 기여민)가 20주년을 맞아 기념잔치를 연다. 오는 27일 한국교회백주년기념관에서 각계각층의 인사를 모시고 ‘발로 쓴 생명의 역사, 기독여민회 20년’이라는 주제로 펼쳐질 예정이다. 이날 행사는 1부 출판기념회, 2부 예배, 3부 축하문화행사로 진행되며 ,특히 출판회에서는 기독여민회가 현장에서 직접 발로 뛰며 활동한 내용을 신학적으로 조명한 ‘현장신학화’라는 책을 선보인다. ‘현장신학화’는 20주년 기념사업으로 2년전부터 준비해왔으며, 박경미교수(이화여대) 최영실교수(성공회대) 이은선교수(세종대) 김은혜교수(장신대) 가 집필했다. 이는 생명을 이어왔고 또 이어가기 위한 공동체로서 역할을 다하기 위해 현장에서 직접 민

     기독교아동보호전문단체 굿네이버스(회장:이일하)는 (주)천재교육(회장:최용준)과 지난 10일 굿네이버스 본부에서 사회공헌 협약을 체결했다. 창사 26주년을 맞은 천재교육은 소외아동들이 지식습득을 통해 꿈과 희망을 가질 수 있도록 학습교재 약10만여권을 굿네이버스에 기증하기로 한 것이다. 이날 기증된 교재는 지난 16일부터 사랑의 동전모으기와 아동평화대행진에 참여한 학교 등으로 배분됐다. (주)천재교육의 오병묵 사장은 “이번 학습교재 나눔을 통해 결식아동들의 교육여건이 조금이나마 나아질 수 있는 기회가 되길 바란다”며 “어려운 이웃을 돌아보는 기업 기부 문화가 확산되길 바란다”고 전했다. 또한, 굿네이버스 홍선교 자원개발부장은 “교재지원을 통해 경제적 생활고를 겪고 있는 아이들이

    지난 15일 탄벌초등학교에서 광주지역의 주부 1천3백여명이 참석한 가운데 ‘제1회 줌마축제’가 성대하게 치러졌다. 평화교회(담임:이동현목사) 선한 이웃봉사대 주최로 진행된 이날 행사는 한 가정에서 아내와 어머니로 수고하는 주부들의 노고를 격려하기 위해 개최됐다. 이번 축제는 국악 풍물놀이와 스포츠댄스 시범공연으로 시작해 다양한 게임과 관악단의 위로공연, 그리고 푸짐한 경품추첨을 통해 참석한 모든 이들에게 즐거움과 웃음을 선사한 시간이었다. 조억동 광주시장은 “그동안 말없이 가정에서 수고하신 아주머니들의 모든 스트레스와 피로를 이 축제를 통해 시원하게 털어버리고, 새 희망을 갖고 출발하는 시간이 되길 바란다”며 행사에 참여한 주부들에게 환영메시지를 전달하기도 했다. 한편, 행사에

    성매매 예방과 건전한 성문화 정착을 위해 진행해 온 아담프로젝트가 영상문화축제로 오는 28일 마무리된다. 한국교회여성연합회(회장:홍순자)는 ‘아담이여, 가벼워져라!’라는 주제로 영상문화축제를 감리교신학대 웨슬리기념관에서 열고 영상공모전을 통해 응모된 청소년 영상작품과 아마츄어 작품, 탈성매매여성들이 직접 제작한 영화를 선보일 예정이다. 특히 영상은 성교육 지침서 ‘아담이야기’를 토대로 아담의 성장기에 맞춰 구성했으며 이날 순서는 상영과 문화공연, 선언식 등으로 구성될 예정이다. 아담의 날개 ‘성문화 축제 및 선포식’은 성문화를 제대로 인식하지 못한 청소년들에게 하나님이 창조하신 아름다운 ‘성’을 자연스럽게 받아들이고 이해시키고자 계획되었던 프로그램이다. 

  기독교국제구호단체 월드비전(회장:박종삼)은 삼성전자(주) 반도체총괄 기흥·화성 자원봉사센터(단장:안재근) 임직원들의 후원으로 몽골에서 유일한 장애학교 어린이 기숙사를 건축했다. 월드비전은 몽골 울란바토르에 시각·청각 장애아동을 위한 특수학교 기숙사를 건축하고 지난 13일 현지에서 준공식을 거행했다. 이날 행사에는 몽골 교육부 차관을 비롯해 교육관계자, 학생, 교사, 지역주민, 삼성전자 자원봉사자 등 150여명이 참석해 건립을 축하했다. 삼성전자(주) 반도체총괄 임직원 3천6백여명은 자발적으로 모금한 1억9천2백만원을 지원했으며, 특히 준공식을 앞둔 10월 9일부터 12일까지 벽화 자원봉사단을 몽골에 파견해 기숙사 외벽에 벽화를 그리는 봉사활동을 펼치기도 했다. 이번에 신축된 기숙사는 어린이