그리고 은혜에 대한 개념도 신비적인 상태로 이해해서는 안 된다. 은혜는 하나님이 그의 백성에게 값없이 주시는 사랑으로서 언약을 통해 나타남과 그리스도를 통해 성취되었고, 진실하고 겸손하며 선한 지혜를 가진 사람들이 받는 것으로서 소망과 찬양의 대상이 되고 언약에 의해 성립된 사랑의 관계가 지속됨을 의미한다. 그리고 은혜의 본질은 예수님의 삶과 교훈을 통해 하나님을 나타내고 믿음으로 은혜 받고 믿음 안에서 풍성함을 경험케 하며 그리스도 안에서 하나님과의 교제와 사람과 화목하며 하나님께 초점을 맞추게 한다.

그렇다면 성령님의 역사로 은혜의 충만한 감격의 상태를 <미칠 것 같다>라고 하는 말이 옳은가? <미치다>는 “정신에 이상이 생겨 언행을 보통사람과 전혀 다르게 하는 상태”를 말하는 것이다. 인격과 지혜와 전능하신 성령님의 충만한 체험의 경지가 정신이상의 상태일 수는 없다. 이는 불건전한 신비에 몰입한 경지를 감탄형으로 속되게 표현하는 말이다. 공의와 인자를 겸하신 성령님과의 교감에서 누리는 영적 환희와 주님께 경도(傾倒)된 상태를 <미칠 것 같다>고 말해서는 안 된다. 하나님께로부터 발생한 은총에 대한 속된 반응은 불경스러운 것이다. 물론 충만한 감격의 수준이 너무 커서 신비감이 벅찬 상태를 탈속(脫俗)한 말로 표현할 길이 없어서 그 최고조(最高潮)를 나타내고자 한 표현이기는 하지만 하나님과의 신령한 관계상황을 표현하는 말로는 매우 부적절한 것이다. 따라서 은혜의 깊고 큰 체험에서 누리는 감격의 경지는 <충만한 감격>을 받았다거나 <큰 감동>을 받았다는 말로 바꾸어야 한다.