성경에 보면 “너희 중에 누구든지 크고자 하는 자는 너희를 섬기는 자가 되고 너희중에 으뜸이 되고자 하는 자는 너희의 종이 되어야 하리라 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 이 아니라 도리어 섬기려하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라”(마20:26-28) 고 하셨고, “아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”(눅9:23)고 하셨다. 선거 뿐 아니라 심지어 가정에서도 명예욕에 찬 남편이나 아내가 있으면 화목치 못할 것이요, 직장에서도 명예욕이 찬 직장인 있다면 상대를 밟고 승진하려고 할 것이다. 교회 안에서도 명예욕에 꽉 찬 사람들이 교회를 좌지, 우지 한다면 그 교회는 더 이상 그리스도의 몸 된 교회가 아니라 명예욕의 싸움터가 될 것이다.
그러나 교회지도자들이 직분을 명예로 생각지 않고 십자가를 진다면, 그 교회는 주님이 머리가 된 교회가 될 것이다.
나귀가 자신의 등 위에 주님을 모실 때는 주님과 함께 호산나 찬송을 받으며 예루살렘을 입성했으나, 주님 없이 홀로 자신의 잘남을 뽐내고 예루살렘으로 올라갔다면 그는 사람들의 손에 잡혀서 모진 매를 맞았을 것이다.
이번 선거에서 뽑아야 할 사람과 뽑지 말아야 할 사람의 기준이 ‘명예심이 있는가?’ ‘명예심이 있는가?’ 를 분별하는 분별력이 필요하다. 소가 등에 멍에만 지우면 수레에 짐을 싣고 목적지까지 힘들어도 달려감 같이, 이제는 이 백성과 이 나라의 숫한 짐들을 지고 끌고 갈 지도자가 우리의 지도자여야 한다. 더 이상 명예심에 꽉 찬 지도자에게 이용당해서는 안 된다. 얼마나 유명 하느냐가 아니라 얼마나 훌륭 하느냐가 중요하다. 교회도 주님 없이 주님 앞에, 주님위에 주님 노릇하는 직분 자들이 많이 있다.
자신의 명예를 위해 그리스도를 또다시 십자가에 못 박아서는 안 된다. 그래서 이런 말이 있다. 내가 높아지면 그리스도는 낮아지고, 내가 낮아지면 그리스도는 높아진다. 총선 공천의 기준도 명예심이 없는 십자가를 질 사람이 되어야 할 것이다. 대선에서 뽑은 대통령도 명예심에 꽉 찬 사람이 아니라 그리스도 같이 십자가를 질 줄 아는 사람이어야 한다.
교회의 직분 자를 뽑는 기준도 명예가 아니라 십자가를 질 사람을 뽑아야 한다. 명예심은 명예를 잃게 만드나 십자가를 진 사람은 그리스도와 같이 참된 명예를 얻을 것이다.
정인찬 목사 (백석신학교 학장)
저작권자 © 아이굿뉴스 무단전재 및 재배포 금지
