교회는 정부의 일반적인 정책에 간여해서는 안된다. 부동산 정책 시행에 있어서 아파트 원가를 공개하느냐 않느냐라는 문제는 일반적인 정책이므로 교회는 경제정의의 원칙만을 제시하고 그 구체적인 것은 신앙을 가진 전문가들에게 맡기는 것이 좋다. 교회는 기독교 연합단체나 개인의 이름으로 사회운동이나 정치에 참여하는 것이 바람직하다. 교회는 지상에서 그리스도의 거룩한 몸이기 때문에 교회가 직접 정치적 일상사에 간여하는 것은 바람직하지 않다.
대한민국 지키기, 2007년 시청 앞에서 열린 친북반미좌파종식, 3.1국민대회에 교회지도자들이 참여하되 교회의 이름이 아니라 사회단체의 대표로서 참여하는 것이 바람직한 것이다.
교회가 사회적인 문제에 교회이름으로 참여하는 것은 교회의 위상을 상대적인 차원에 세우는 것이 된다. 교회는 하나님의 편에 서도록 노력해야 하기 때문에 인권이나 양심, 신앙의 본질에 관한 것에 대한 것을 제외하곤 정치적이고 사회적인 이슈에 구체적인 표명을 하는 것은 교회가 가진 하나님의 뜻을 선포하는 예언자적 자세를 포기하는 것이 된다.
기독교 정당은 독일이나 화란 같은 기독교의 전통이 뿌리를 내린 국가에서는 가능하나 아직도 한국사회에서는 시기상조이다. 기독교란 이름으로 정치에 참여하여 기독교인들을 여야로 분열시키고 정치적 성과에 따라 전도의 문이 열리고 막히는 경우에 처하게 되므로 기독교 정당은 바람직하지 않다.
미국의 경우에는 간판은 기독교란 이름이 없으나 공화당이나 민주당이나 모두 기독교 이념에 따라서 운영되는 당이라고 할 수 있다. 교회의 성향이 보수와 진보 인것처럼 공화당은 보수적이고 민주당이 진보적일 뿐이다. 독일에서는 기민당과 사민당, 그리고 녹색당 등이 있다. 기민당의 경우는 보수적이지 특별히 기독교적이지도 않다. 사민당이나 녹색당도 기독교 이름을 없으나 기독교적인 사회목지 이념과 환경보존에 대한 정신을 가지고 있다.
기독교인들이 기독교적인 이념을 가지고 당을 만들어 정치에 참여하는 것은 바람직하나 그 당의 이름을 구태여 기독교 00당이라고 걸 필요는 없다. 교회가 정치에 직접 연루된다면 일차적 사명은 복음전파에 여러 가지 장애가 생기기 때문이다.
오늘날 교회의 정치에 대한 역할을 재래적인(협의) 의미와 새로운(광의) 맥락에서 생각될 수 있다. 좁은 의미에서 교회는 정부를 하나님의 봉사자로서 인정하고 정부의 권위를 존경해야 한다. 이와 더불어 정부가 그 책임을 정의롭게 수행하도록 하는 양심의 역할을 하여야 한다.
넓은 의미에서 교회는 신자들로 하여금 삶의 모든 영역에서 선한 누룩으로 영향력을 가진 자로서 일상사에 적극적으로 참여하도록 하여야 한다. 신자들은 이 세상의 정치 문화에 변혁의 밀알들로 뿌려져 썩어야 한다.
교회는 신자들을 하나님의 시민일 뿐 아니라 문화변혁자로서 양육하는 사명을 다해야 한다. 교회는 일차적으로 하나님께 예배드리며, 그리스도의 대속을 선포하고 영혼을 구원하는 그리스도의 몸이다. 교회는 이 세상에서 하나님 말씀을 선포하는 곳으로 초월적 처소로 남아야 한다.
교회의 존재방식은 내재적 초월이다. 이 세상사에 대한 간여(干與)는 교회의 구성원인 신자를 통하여 간접적으로 하는 것이다. 목회자도 시민으로서 이 세상사에 하나님의 정의와 사랑의 근거하여 참여할 수 있다. 그러나 강단은 항상 하나님의 뜻을 선포하는 여야의 상대적인 관점을 떠난 초월적인 관점을 제시하여야 한다.
