얼마 전 우리 교회 사랑부 어머니들은 부산으로 1박 2일 여행을 떠나고, 사랑부 친구들은 첫째 날은 롯데월드, 둘째 날은 영종도와 인천 차이나타운에서 시간을 보냈습니다(사랑부 친구들은 대부분 자폐증을 앓고 있고, 주일 평균 32명(재적 42명)이 교사 20명과 예배하고 있습니다).내년 교회 설립 30주년 기념으로 사랑부 어머니들 일본 여행을 계획하고 있는데요. 어머니와 아이들 서로에게 분리불안 장애가 있다고 하더라구요. 평생을 함께 지내온 관계인데, 갑자기 헤어지면 아이들도 힘들고 어머니들도 힘들다구요. 그래서 이번엔 예행연습으로

월요일 / 인생의 계기판 / 디모데후서 3:12~17 / 찬송: 204장어떤 조종사가 비행학교에서 훈련을 받을 때 훈련 교관은 늘 이렇게 강조했습니다. “비행기 조종석에 앉아서는 절대로 자신의 감각을 믿지 말라. 위험한 상황이 닥쳤을 때, 그때는 계기판을 믿어라.” 그러나 이 조종사는 훈련을 통해 비행 감각을 키웠기 때문에 비행에 대해서는 자신 만만해 했습니다.한 번은 비행기를 조종하다 좋지 않은 날씨로 앞뒤를 분간할 수 없는 짙은 안개 속에 갇히게 되었습니다. 이에 자신의 비행 지식을 총동원하였지만 점점 더 오리무중이었습니다. 방

누군가 물었다. “목사님, 목회자에게 가장 중요한 자질은 무엇인가요?” 나는 주저 없이 말했다. “영성, 리더십, 소통입니다.” 그렇다. 영성은 가장 중요한 목회자의 자질로서, 담임목사는 예수 그리스도를 닮은 기독교적 영성을 소유해야 한다. 그리고 중요한 것은 ‘리더십’이다. 하나님께서 우리를 한 교회의 담임목사로 부르셨다는 것은, 그 교회의 탑 리더로 부르셨다는 말이다. 그리고 리더에게 가장 필요한 것은 리더십이다. 리더십이 없다는 것은 진정한 리더가 아니라는 말이다. 교회 구성원 중에 담임목사가 아닌 다른 사람이 리더십을 가지고

1994년 2월 마지막 주일예배 시간. 목사님의 설교 후 찬송가 301장 ‘지금까지 지내온 것’을 부르게 되었다. 2절 끝부분 ‘주의 손을 굳게 잡고 찬송하며 가리라’를 부를 때 갑자기 주체할 수 없이 눈물이 쏟아졌다. 그토록 원했던 대학 교수 임용을 앞두고 28년 동안 섬겨 온 교회를 떠나 새 둥지로 옮기게 되는 시점이었다. 그래서 마지막 예배 시간을 맞고 보니 영적 어버이이신 목사님과 교회, 그동안 사랑을 나눈 성도들 곁을 떠난다는 게 여간 섭섭한 일이 아니었다. 그 눈물의 의미는 물론 ‘감사’가 주종을 이루고 떠나는 섭섭함과

한국교회지도자센터가 실시한 설문조사에서 담임목사들은 내년도 목회에서 가장 중점적으로 강화할 것으로 계획하고 있는 것은 두 가지였다. 첫째는 ‘현장 예배 강화’로서 40%나 되는 담임목사가 응답했으며, 두 번째로는 36%가 응답한 ‘소그룹 강화’였다.교회는 아직도 현장 예배 참석 인원을 코로나 이전의 70% 정도밖에 회복하지 못했다. 교회에 출석하지 않는 30%의 교인은 코로나19가 두려워서라기보다는 예배 행태가 변화되어 고착되었기 때문에 출석하지 않는 것으로 봐야 한다.달라진 예배 행태 때문에 교회 현장 예배 대신에 온라인 예배를

구세군을 만든 윌리엄 부스(William Booth, 1829~1912)라는 사람은 매일 아침 일어나면 자신이 구원받았던 그 날을 잊고 싶지 않아서 자기가 홈리스였을 때 입고 다니던 다 떨어진 양복을 걸어놓고 바라보았다고 합니다. 구원의 감격을 잊어버리지 않기 위해서 그랬던 것이지요. 그리스도인에게는 구원의 감격을 지키기 위한 노력이 필요합니다. 예수를 믿어 받은 구원으로 인하여 내 안에 생긴 영적 생명을 지키고, 더 풍성하게 하기 위한 수고가 필요합니다.개혁주의생명신학의 네 번째 주제는 ‘영적생명운동’입니다. ‘예수생명 예수생활’

오늘날 인류는 한 번도 경험해 보지 못한 환경재앙에 직면해 있다. 환경 오염과 생태계 파괴로 인한 기후변화 내지는 기후재앙이 급속하게 확대되고 있어서 신속하면서도 적절한 대응이 절실하게 요청되고 있다. 이미 오래 전에 유엔(UN)이 1972년 총회에서 6월 5일을 ‘세계 환경의 날’(World Environment Day)로 정했었고, 우리나라는 1996년에 6월 5일을 법정기념일인 ‘환경의 날’로 정했지만, 크게 달라진 바가 없다. 최근 들어서는 지구 온난화의 주범인 탄소의 발생을 최대한 줄여야 한다는 탄소중립 정책에 많은 국가들

월요일 / 너희가 주라 / 마태복음 14:13~21 / 찬송: 316장사람들은 목소리가 다릅니다. 그래서 목소리를 조사하여 보았더니 사람에게 호감을 주는 목소리 즉 부드럽고, 뚜렷하고, 신뢰할만한 목소리가 있는가 하면 그렇지 못한 목소리도 있었다는 것입니다. 주님의 목소리는 어떠했을까요? 상당히 좋았을 것입니다. 수많은 사람이 모였을 때 복음을 전하신 것을 보면 성대가 아주 좋았을 것이고 더욱 중요한 것은 예수님의 말씀에 능력이 있고, 은혜와 진리가 있기에 많은 사람이 함께 하였습니다.예수님 주위에 많은 사람들이 모였습니다. 그 이

체스티 풀러라는 유명한 장군 이야기다. 그의 부대가 전쟁 중 적군에게 완전히 포위된 적이 있었다. ‘독 안에 든 쥐’ 신세가 되자, 군사들의 사기가 크게 떨어졌다. 보고를 받은 장군은 부하들을 모아놓고 이렇게 역설했다. “잘 알다시피 우리 부대는 적군에게 완전히 포위가 되었다. 완전히... 그런데 덕분에 문제는 간단해졌다. 이제 우리는 우리가 원하는 어떤 방향으로든 공격을 할 수 있게 됐다. 적의 전력은 분산돼 있지만 우리는 전력을 집중할 수 있게 됐다. 우리가 반드시 이긴다!” 그의 말에 고무된 군대는 군사력을 포위망 한 곳에 집

코로나19가 지속되면서 외부활동 시간이 줄고, 실내활동 시간이 늘었습니다. 자연스레 건강관리에 관한 관심이 높아졌습니다. 특히 바이러스 질환을 예방하기 위해 면역력에 관한 관심도 높아졌습니다. 보약, 홍삼과 같은 면역력 강화에 좋은 음식도 좋지만, 근력운동을 통해 면역력을 강화해야 합니다. 운동 전문가들이 면역력 강화를 위해 추천하는 운동은 ‘코어근육운동’입니다.코어근육은 ‘코어(core, 중심)’라는 뜻처럼 몸의 중심부인 근육으로 ‘허리, 골반, 엉덩이’를 연결합니다. 코어근육은 몸의 기둥인 척추를 지지하는 역할을 합니다. 우리가

“핸썸 여행? 뜻이 뭐예요?” 하고 제가 물었습니다.“그 뜻은요, ‘행복한 섬김’이라는 뜻이에요.”“그럼 ‘행섬’이어야 하는 거 아니에요?”“아니요, 그냥 그런 게 있어요~ 그냥 ‘행복한 섬김’인데요. 말하기 애매해서 그냥 우리끼리 ‘행복한 여행’을 ‘핸썸 여행’이라고 한 거예요” 하더라구요.우리 교회는 장애를 가진 친구들이 모인 부서를 ‘사랑부’라고 합니다. 대부분 자폐성 장애를 가진 친구들이 모였는데요. 재적이 50여명, 평균 예배 출석이 35명 정도 된다고 하구요. 교사들이 일대일로 섬겨야 하는데, 아직 교사들이 많이 부족하다

그동안 우리는 영성에 대해 네 번에 걸쳐 살펴보았다. 기독교 영성의 개념, 내적 영성, 외적 영성, 영성의 최고봉인 사랑에 대해서 말이다. 이제는 영성에 대해 마무리 할 시점으로써 “어떻게 하면 영성을 계발할 수 있을까?”에 대해 답하려고 한다. 목회자들인 우리들은 모든 면에서, 아는 것이 중요한 것이 아니라 그것이 내 것이 되는 것이 중요하다는 것을 기억해야 한다. 아무리 영성에 대해 말한 들, 그 영성이 내 삶에 나타나서 하나님 나라 확장에 도움이 되지 않는다면 무슨 의미가 있겠는가? 그러므로 이 시대의 목회자들은 영성을 계발하

교수직에서 정년퇴임을 한 이듬해에 국제교류재단에서 선발하는 해외파견 교수로 터키에 가게 되었다. 내가 터키에 간다고 하니, 기뻐하면서 격려해 주는 사람이 있는가 하면, 이슬람 국가에 가서 안전문제가 생기면 어떻게 하느냐고 걱정하는 사람도 있었다. 이슬람 국가에 체류할 때에 안전을 염려하는 것은 무엇 때문인가?나는 고등학교에서 세계사를 배울 때 “이슬람교는 한 손에 『코란』을 들고, 다른 한 손에 칼을 들고 선택을 강요하며 선교한다”라는 말을 들었다. 미국의 9·11 테러를 비롯하여 세계 여러 곳에서 일어나는 폭탄 테러의 배후에 이슬

지난주27차 유엔기후변화협약 당사국총회(cop27)가 마무리되었습니다. 이번 총회에서는 국제사회가 기후 변화에 의한 개발도상국의 ‘손실과 피해’의 보상과 지연에 합의가 이루어졌지만 구체적인 합의에는 다다르지 못했습니다.온실가스 배출에 책임이 있는 선진국이 기후변화에 미친 영향은 적지만 많은 피해를 입고 있는 개도국에 보상과 지원을 하는 것은 최소한의 책임입니다. 기후가 변하고, 수많은 생명들이 사라져가고 있는데 대체 이를 무엇으로 보상할 수 있을까요?자본주의 체제 속에서 지구 위 모든 것들은 상품이 되어버렸고, 지구 곳곳은 자본의

예레미야 사역의 말기에 유다를 다스린 여호야김과 시드기야는 경건했던 선왕 요시야와 전혀 다른 길을 걸었습니다. 하나님의 말씀을 무시하고 거짓 예언자들의 말에 완전히 넘어가 바벨론에게 저항할 정치적 술수만을 찾고 있었던 것입니다. 시드기야가 주변 국가들을 예루살렘에 불러 동맹을 의논할 때 예레미야는 대담하게 그 회담장을 찾아 예언했습니다. 줄과 멍에를 자기 목에 걸친 인상적인 모습으로 외친 메시지는 단호했습니다. 바벨론의 왕 느부갓네살을 대적하려 모략을 세우지 말고 하나님께서 작정하신 대로 정해진 기간 동안 바벨론의 속국이 되라는 것

카타콤에는 프레스코화로 그려진 여러 그림과 상징이 남아 있는 데, 이것이 최초의 그리스도교 미술이라고 할 수 있다. 이중 가장 흔한 그림 혹은 상징이 물고기, 십자가, 비둘기, 닻 등인데, 익투스라고 불리는 물고기 문양는 그리스도교 신앙의 대표적인 상징이었다. 그러기에 우리나라에서도 이 물고기 문양을 흔하게 볼 수 있다. 신자들의 자동차에도 이 물고기 표를 부착하고 다닌다. 그렇다면 이 물고기 상징은 어떤 의미가 있을까? 물고기(fish)를 의미하는 익투스(ΙΧΘΥΣ)는 그리스어 Ιησους Χριστος Θεου Υιος Σωτη

우리가 사는 세상의 모든 일들은 형식이 있고 그것을 담는 내용이 있습니다. 형식(形式, form)이 중요할까요? 내용(內容, contents)이 중요할까요? 둘 다 중요합니다.신앙도 형식(form)과 내용(contents)은 그대로 적용됩니다. 예수님께서 바리새인들에게 “너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다. 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라.”바리새인들의 신앙에 대해서 너희가 형식(form)은 잘 갖추고 있지만, 내용(contents)에는 왜 관심이 없느냐

다윗과 그 일행이 사울의 핍박으로 인해 피해 다니며 어려운 시절을 보내던 때가 있었습니다. 피난을 당하고 있는 상황에서 먹을 것이 녹록치 않고, 여러 가지 면에서 힘들 수 밖에 없없지요. 한편, 마온이라는 동네에는 나발이라는 부자가 살고 있었습니다. 그에게는 많은 재산과 가축이 있었는데, 그동안 다윗과 그 일행들이 그 마을을 보호해주었기 때문에 나발의 가족은 많은 부를 누리며 평안하게 살고 있었습니다. 그래서 어려운 처지에 있는 다윗은 소년들을 보내어 나발에게 먹을 양식을 구합니다. 그런데 나발은 모욕적인 말을 쏟아내는 것이 아니겠

예레미야에게 붙은 ‘눈물의 예언자’라는 호칭은 허명이 아니었습니다. 백성들은 자기 죄를 깨닫지 못하고 자만에 빠졌는데, 사명을 함께할 다른 예언자들은 출세와 안위만을 추구하고 있었으니 그의 아픔은 날마다 심해졌을 것입니다. 사람들은 사명을 따르는 참 예언자보다 인기를 추구하는 거짓 예언자들을 더 좋아했습니다. 죄를 지적하고 임박한 심판을 외치는 음성보다, 희망을 노래하고 마음을 달래주는 소리가 귀에 더 잘 들렸던 것입니다. 이것은 예레미야 시대에 생겨난 일이 아닙니다.예레미야보다 백년쯤 앞서 예언활동을 하던 미가는 자기 시대의 유다

카타콤에서 발견된 신앙의 상징을 소개하기 전에 이번에는 기독교 신앙을 조롱하는 그림 한 점을 소개하고자 한다. 의도적으로 기독교 신앙을 조롱하는 한 가지 사례가 바로 아래의 것이다.다소 조잡하게 보이는 이 그림은 로마 팔라티노 언덕(Palatine hill) 밑의 궁전 건물 벽면에 그린 낙서인데 1865년 발굴되었다. 이 궁전은 로마 카릴귤라(Caligula, 재위 37~41) 황제가 소유했던 집(Domus Gelotiana)의 벽에 그려진 그라피티인데, 그라피티란 뾰족한 칼 같은 것으로 그림을 그리거나 스프레이로 그림을 그리는 예