2010년 칠레 산호세에서 구리 광산이 무너졌을 때 33명의 광부가 지하 700미터 갱도에서 매몰되었다. 매몰된 광부들은 처음엔 모두 숨진 것으로 짐작됐으나 매몰된 지 17일 만에 살아있다는 것이 확인됐고, 무려 69일 만에 모두 구출되는 인간 승리를 이루어 냈다. 그곳에서 구출된 한 사나이가 말했다. “땅 밑에서 하나님과 함께 있었습니다. 악마도 함께 있었습니다. 그들은 싸웠고, 하나님이 이기셨습니다. 나는 구조될 것을 확신했습니다.” 이 사람이 말한 악마와 하나님은 절망과 소망을 가리키는 말이다. 악마와 하나님 사이, 곧 절망과

지난 15일은 스승의 날이었습니다. 예년 같으면 스승의 날에 많은 행사들이 있었을 텐데 코로나19로 개학이 연기되다보니 올해 스승의 날은 언제 있었는지도 모르게 지나가 버렸습니다. 하지만 무조건 코로나19 핑계만을 대기에는 안 되는 부분이 있다는 생각이 들었습니다. 그것은 어느새 우리나라도 스승에 대한 존경과 권위가 무너진 시대가 되다 보니 그렇게 된 것은 아닐까 하는 생각입니다. 하지만 성경은 스승의 권위를 인정합니다. 더 나아가 바울 사도가 그의 제자 디모데에게 믿음안에서 참 아들 된, 또는 사랑하는 아들 등등의 표현을 보면 신

지구 기온이 산업화 이전보다 1도가 상승해 살인적 폭염과 홍수, 산불뿐 아니라 코로나19와 같은 전염병이 빠르게 확산하고 있다. 지구의 균형도 돌이킬 수 없을 만큼 깨져 백만 종이나 되는 생물종이 멸종했다. 전문가들은 코로나19 그 이상의 치명상을 입힐 수 있는 것이 기후 위기라고 한다. 지구의 생태 용량을 기억해내고, 석탄 발전과 원전에서 벗어나 재생에너지로의 전환에 최선을 다해야 10년 내 이산화탄소를 45% 줄일 수 있고, 2050년까지 순제로를 이룰 수 있을까 말까 하다는데 무엇부터 해야 할까? 위기에 대한 감수성을 되찾는

‘소탐대실’이란 작은 이익에 욕심을 내다가 큰 손실을 입는다는 뜻으로 북제 유주(北齊 劉晝)의 ‘신론(新論)’에 나오는 이야기이다. 전국시대 촉나라 왕은 금은보화와 미인들을 늘 더 많이 갖고자 하는 욕심 많은 사람이었다. 이웃한 진(秦)나라의 혜왕(惠王)은 일찍부터 부유한 촉나라를 점령하고자 하였으나 가는 길이 험난하여 쉽게 출병할 수가 없었다. 혜왕은 어느 날 촉나라를 차지하기 위한 좋은 계략을 떠올렸다. 바로 욕심이 많은 촉왕을 이용하는 것이었다. 진나라 혜왕은 신하들로 하여금 커다란 황소를 조각하게 하여 화려하게 치장하고 힘센

요즘은 코로나 바이러스로 인하여 ‘의심’이 많아진 사회가 되었습니다. 서로가 서로를 불신하며 의심의 눈으로 바라보고 있습니다. ‘COVID-19’라는 말의 뜻은 본래 WHO 보건기구에서 ‘CO’는 코로나, ‘VI’는 바이러스, ‘D’는 질병, 19는 발병 시기인 2019년을 의미합니다. 그러나 저는 COVID를 다르게 해석해 보았습니다. Christ Over Virus Infection & Death, 부활 승리하신 예수 그리스도께서는 바이러스 전염병과 죽음 위에 계십니다. 다시 말해서 모든 것의 주관자가 되신다는 말입니다. 지금의

코로나19로 인해서 온 인류가 고난 가운데 있다. 100일여 전 중국에서 시작하여 한국을 거치더니 이제는 전 세계가 고난이다. 특별한 백신도 없고, 치료약도 없으니 방법은 격리밖에 없다. 사람이 서로 안 마주치는 것이 가장 최선의 예방법이다. 그러다 보니 세상이 온통 멈추어 선 것 같다. 서로 만날 수도 없고, 여행은 가능하지도 않다. 심지어 생필품 조달도 어렵고 미국이나 유럽 같은 경우는 집 밖으로 나오지도 못하게 하고 있다. 한국의 공항을 보니 이전에 비해 비행이 약 5% 수준으로 유지되고 있는 것 같다. 항공사들이 모두 직원들

어느 이른 아침 막달라 마리아와 야고보의 어머니 마리아와 살로메는 예수님의 무덤으로 가고 있었습니다. 이들 손에는 예수님의 시신에 발라 드리려고 구입한 향료가 들려 있었습니다. 길을 가는 이 여인들에게는 그들의 힘으로 해결할 수 없는 한 가지 고민이 있었습니다. 그것은 다름 아닌 무덤을 가로 막고 있는 저 거대한 돌입니다. “누가 우리를 위해 돌을 옮겨 주리요”(막 16:3).죽음은 거대한 돌처럼 인간의 힘으로는 해결할 수 없는 문제입니다. 그것은 모든 희망의 끝이요 마침표입니다. “오호라 나는 곤고한 사람이로다. 이 사망의 몸에서

몇 해 전 상영됐던 ‘라이언’이라는 영화가 있습니다. 이 영화는 실화를 바탕으로 만들어진 영화입니다. 이 이야기는 인도에서도 아주 가난한 시골의 한 마을에서부터 시작합니다. 사루라는 다섯 살 난 어린이가 형과 함께 동네 기차역에 놀러 갔다 기차 안에서 잠깐 잠을 잔 것이 집과 1,600km나 떨어지게 됩니다. 그곳에서 거지처럼 지내다 호주 사람 양부모를 만나 입양을 가게 됩니다. 호주는 인도에서도 7,600km나 떨어진 지구 반대편입니다. 이곳에서 행복하게 성장했던 사루지만 항상 마음은 고향집에 계신 친어머니와 형제들에게 있었습니다

세계가 지극히 작은 바이러스의 위협 앞에 속수무책인 것을 보며 생각이 많아진다. 안간힘을 쓰지만 아직 긴장을 놓아서도 놓을 수도 없다. 두려움과 불안한 감정을 추스르지 못하는 가운데, 다행히 뜻밖의 소식에 웃음을 짓는다. 산업 전 분야와 항공기 운항 감소로 대기 질과 온실가스 배출이 눈에 띄게 줄었다고 한다. 신종 코로나바이러스 확산 방지책이 낳은 결과로, 잠시나마 지구의 미래에 대한 희망을 보는 듯해 큰 숨 한 번 내쉰다. 하지만 감염에 따른 두려움과 과격한(?) 정책이 낳은 결과다. 지속되기 힘든 결과다. 신종 코로나 감염 현상

≪서경≫의 에 나오는 말이다. 또 ‘춘추좌씨전(春秋左氏傳)’에는 다음과 같이 전한다.춘추시대(春秋時代) 어느 해 정(鄭)나라가 송(宋)나라를 침략하자 송(宋)나라는 위급함을 진(晉)나라에 알리고 도움을 청했다. 진의 국왕인 도공(悼公)은 즉각 노(魯) 제(齊) 조(曹) 등 １0여개 국에 이 사실을 통고하고 연합군을 편성했다. 진(晉)의 위강이 통솔한 연합군은 정나라의 도성을 에워싸고 송나라에서 철수하라고 으름장을 놓았다. 세가 불리하다고 판단한 정나라는 재빨리 송, 진, 제 등 12 나라와 불가침조약을 맺었다. 북쪽 나라들

잡지 2019년 12월에 나온 자료에 의하면, 덴마크 남부 지역 염분이 많은 늪지대에서 약 5,700년 전에 씹다 버린 것으로 추정되는 ‘츄잉껌’을 발견했다고 합니다. 신석기시대 초기인 당시 인류는 자작나무 타르(birch tar)로 만든 츄잉껌을 즐겨 씹었던 것으로 밝혀지고 있습니다. 덴마크 코펜하겐대학과 덴마크공대, 네덜란드 흐로닝언 대학, 덴마크 국립박물관에서 공동 연구를 하였습니다. 이 껌을 통해 입안에 살고 있던 미생물의 DNA가 분석되었는데, 이 사람은 검은 피부에 검은 머리, 푸른 눈을 가진 소녀

최근 책을 하나 읽고 있다. ‘하버드 상위 1퍼센트의 비밀’이라는 책이다. 그런데 이 책의 부제가 더 의미심장하다. ‘신호를 차단하고 깊이 몰입하라’는 것이다. 이 책의 저자는 평균에 속지 말고 특별함을 발견하라고 한다. 그래서 주변의 신호를 차단하라고 한다. 사람들은 상식을 가지고 누군가를 평가할 수 있다. 학교에서 일정의 성적을 요구하는 것이 그러한 예이다. 어느 누구는 그 학교의 평가에 의하면 평균이 되지 못하고, 오히려 학교에서 방해가 되는 인물일 수 있다. 그러한 평가에 휘둘리면 그 사람은 자신의 재능을 발견해 낼 수 없다

잡지 2019년 12월에 나온 자료에 의하면, 덴마크 남부 지역 염분이 많은 늪지대에서 약 5,700년 전에 씹다 버린 것으로 추정되는 ‘츄잉껌’을 발견했다고 합니다. 신석기시대 초기인 당시 인류는 자작나무 타르(birch tar)로 만든 츄잉껌을 즐겨 씹었던 것으로 밝혀지고 있습니다. 덴마크 코펜하겐대학과 덴마크공대, 네덜란드 흐로닝언 대학, 덴마크 국립박물관에서 공동 연구를 하였습니다. 이 껌을 통해 입안에 살고 있던 미생물의 DNA가 분석되었는데, 이 사람은 검은 피부에 검은 머리, 푸른 눈을 가진 소녀

1996년 타임지는 한 인큐베이터 속에 있는 두 신생아의 사진을 게재했습니다. 예정일보다 석 달이나 빨리 세상에 태어난 쌍둥이 아기들은 각각 다른 인큐베이터에 들어가 있었습니다. 언니는 비교적 잘 자랐지만 동생의 상태는 점점 더 나빠졌고, 출생 후 한 달 정도 지났을 때 동생의 호흡과 맥박이 흐트러지면서 위독한 상태가 되었습니다. 심장 박동이 갈수록 나빠졌고 얼굴빛도 창백하게 변해갔습니다. 그때 병원의 한 간호사가 두 아이를 같이 옆에 두자는 놀라운 제안을 했습니다. 태어나기 전부터 엄마의 양수 속에서 서로 접촉하고 있었던 두 아이

요즘 우리나라는 코로나 바이러스로 인해 큰 환난과 소동을 겪고 있습니다. 확진자가 다녀간 곳은 쇼핑몰, 마트, 교회까지도 폐쇄되고 있어 교회가 인터넷 예배를 드릴 수밖에 없는 상황으로 내 몰리고 있습니다. 이럴 때 일수록 우리 그리스도인들은 이런 소란함을 영적으로 분별해야 하기에 먼저 과학적 부분부터 잘 살펴봐야 합니다.우리나라 국립중앙의료원 중앙임상TF팀은 “국내 환자들 상태는 중증도가 높지 않아 병원에서 치료받으면 대부분 회복되는 정도”라고 분석하고 있습니다. 지금 이 시대는 인공지능시대입니다. 과학이 초고도로 발전하다보니 인간

중국 우한에서 발생한 호흡기질환으로 전 세계가 긴장하고 있다. 변종 코로나 바이러스 때문이다. 인간의 생명을 위협하지 않던 바이러스가, 인간과 가까이 사는 박쥐 등 다른 포유동물 간에 종의 벽을 넘어 문제를 일으키고 있다. 정부가 희생자가 나오지 않도록 최선을 다하고 있다지만 긴장을 놓을 수가 없다. 아니 놓아서도 안 된다.인류를 또 다른 재앙으로 위협하고 있는 기후 위기의 경우 전적으로 인간의 책임임이 밝혀진 이후로도 별다른 노력을 하지 않아 이제 지구의 건강을 회복할 수 있는 기회의 시간이 겨우 8~10년밖에 남지 않았다. 지난

‘허장성세’란 비어있는 채로 과장된 소리를 낸다는 뜻으로, 실속이나 실력도 없으면서 헛소문을 퍼뜨리거나 허세만 부리는 행위를 말한다.중국 진나라 장수 중 위주와 선진이 위나라 오록성에 쳐들어갔을 때의 이야기에서 유래를 찾아 볼 수 있다. 선진은 병사들에게 자신들의 깃발을 산과 언덕, 모든 숲에 꽂으라고 시켰는데 이에 대해서 위주가 궁금해 하자, 선진은 약소국 중 하나인 위나라 백성들에게 진나라의 위압감을 느끼도록 해야 한다고 이야기하였다. 그 후 이를 본 위나라 백성들은 진나라 군사가 쳐들어온다는 사실에 겁을 먹고 모두 달아나게 되

이탈리아 북부 토리노 박물관에는 제우스의 아들인 카이로스(Kairos)의 조각상이 있습니다. 이 조각상은 벌거벗은 몸으로 우람한 근육질이 잘 묘사되어 있습니다. 앞머리는 머리카락이 무성하고 뒷머리는 머리카락이 한 올도 없는 대머리로 표현되어 있습니다. 오른손에는 칼, 왼손에는 저울을 들고 있고, 어깨와 발뒤꿈치에는 날개가 달려 있습니다. 이 조각상이 가진 모양에는 의미가 담겨 있습니다. 옷을 입지 않고 벌거벗은 것은 사람들의 눈에 쉽게 발견되기 위함이고, 앞머리가 무성한 이유는 사람들이 봤을 때 쉽게 붙잡을 수 있도록 하기 위함입니

시대가 빠르게 흐르고 있다. 기술의 발전이 눈부시게 진행되다 보니 우리가 좇아가지 못하고 있다. 요즘 우리가 자주 쓰는 말이 4차 산업혁명이다. 4차 산업혁명이 시작된다고 했는데 어느새 깊숙이 들어와 있다. 그런데 실은 이게 그렇게 오래되지 않았다. 2016년 1월 전 세계 경제리더들이 모이는 다보스 포럼에서 클라우드 슈밥이 4차 산업혁명이 시작되었음을 선포했다. 굳이 ‘선포’라는 단어를 쓴 것은 거기 모인 사람들 조차 모두 동의하지는 않았기 때문이다. 선급한 판단이 아닌가하는 의문들이 있었다. 그런데 4년이 지난 현재 4차 산업혁

지난해는 이 세상이 분열과 분쟁으로 치닫는 세상이었음을 경험했습니다. 세계 최강국이라는 미국으로부터 시작한 무역전쟁으로 온 세계가 혼란에 빠졌습니다. 그 와중에 우리나라는 일본과 무역분쟁을 하기도 했습니다. 북한의 핵위협도 모자라 동맹이라고 할 수 있는 미국과 일본과도 갈등을 겪은 한 해였습니다. 국내적으로 진보와 보수로 나뉘어 광화문, 서초동, 그리고 여의도에서 매주 시위가 벌어지고 있는 상황입니다. 경제적으로는 어떠합니까? 집값이 폭등하여 빈부 격차가 줄어들기는커녕 더욱 심화되어 계층 간에 갈등이 더욱 두드러진 해였습니다. 이런