김기창 교수  옛적부터 궁궐 뜰에는 돌로 된 소반이 하나 있었다. 그런데 어느 날, 하늘에서 돌로 만들어진 술잔 하나가 내려와 이 소반 위에 놓이게 되었다. 임금이 그 술잔을 집어 들려 했지만, 술잔은 소반에 딱 붙은 채 꼼짝도 하지 않았다. 임금은 대신들을 불렀으나, 아무도 소반에서 술잔을 떼어 올릴 수가 없었다. 그러자 임금은 대신들에게 사흘간의 기간을 정해주고 이 기간 안에 이 문제를 해결하지 못하면 벌을 받게 될 것이라고 엄명을 내렸다. 그런데 다행스럽게도 바로 이 무렵 한양에 머물고 있던 이름난 도사가 이 문제의 해결 방법을 알려 주었다. “술잔을 들어 올리는 일은, 항상 지아비를 지성으로 섬겨 온 여인만이 해 낼 수 있습니다.”신하들은 이 말을 임금에게 고하자, 지아비를 지성으로 섬겨 온

  김성영 목사 영성이란 무엇인가? 시쳇말로 하면 ‘하나님과 코드가 맞는 인간의 성품’이라 할 것이다. 인간은 다른 피조물과 달리 하나님과 교감하는 존재로 지음 받았다. 하나님의 거룩하신 형상으로 지음 받은 존재라 함이 그것이다.그런데 사람 중에는 하나님을 강하게 인식하고 깊이 교감하는 사람이 있는가 하면 하나님에 대한 인식이 없거나 미미할 뿐 아니라 교감을 하지 못하는 불행한 사람도 있다. 말하자면 하나님과 코드가 맞는 사람이 있는가 하면 맞지 않는 사람도 있다.최근 우리의 대통령이 국가조찬기도회에서 한 말이 두고두고 신선한 화제가 되고 있다. “저는 아직 교회에 나가지는 않으나 오늘 이 시간 하나님의 감동을 느낍니다.” 대략 이런 취지로 말씀하신 대통령의 소회를 통해 교회는 교회대로 언젠가 우리

해외 선교사와 기독 실업인들이 협력, 해외선교를 활성화하려는 움직임이 일고 있다. 국내 모 교단 산하 세계선교회에서 펼칠 계획인 ‘비즈니스 미션사업’이 그것이다. 이 선교전략은 지금까지의 서로 다른 교파 소속 선교사들 간의 협력 선교와 함께 선교와 비즈니스라는 또 다른 차원의 협력 선교 전략이 될 수 있다는 점에서 잘 활용만 한다면 해외 선교에 긍정적 영향을 미칠 것을 전망된다. 비즈니스 미션 사업 전략은 기독 실업인들이 해외 시장을 개척할 때 해당 국가에서 사역하고 있는 선교사들과 협력해 서로 도움을 주고받도록 하는 전략이다. 이 전략은 ‘비즈니스’와 ‘선교’ 두 가지 목표를 함께 달성하기 위해 선교사는 진출 기업을 위한 시장 조사에서부터 통역, 노동력 동원에 이르기까지 선교 사역 현장에서 쌓은 인적 네트

 21세기부흥선교협의회(총재:백문현목사, 대표회장:김명현목사)는 선교사 전문야성기관인 ‘21C선교신학’을 설립하고 서31개국에 파송된 선교사들을 중심으로 ‘선교벨트운동’을 확산시켜나갈 것이라고 밝혔다. 협의회는 앞으로 전 세계 모든 나라에 선교사를 파송 지원한다는 비전을 열어가기 위해 선교에 사명이 있는 선교후보생들을 직접 교육시키고 훈련시켜 선교현장에 파송한다는 목표를 세우고 선교훈련세터를 개원했다. 이를 위해 협의회는 50명 정도(주간 30명, 야간 20명)의 선교지원자를 모집하고 있으며, 현장실습과 이론중심의 강의를 통해 21세기 한국선교를 이끌어갈 차세대 선교지도자를 양성하는데 노력할 계획이다. 또한 협의회는 교육과 훈련뿐만 아니라 교육 후 선교지로 파송되는 과정까지 책임지고 지도할 계획이다.

국내에 있을 때는 그렇게 강하고 훌륭해 보이던 믿음의 선교사들도 물설고 말설은 낯선 선교지에서는 우울증에 걸릴 확률이 높다는 지적이 나왔다. 복음의 불모지에서 혼자서 힘겹게 고군분투하고 있다는 느낌이 지속될 때 이같은 현상이 가장 심하게 나타나는 것으로 조사됐다.  선교사들은 공통적으로 혼자라고 느낄 때, 문화차이로 갈등을 겪을 때, 언어가 늘지 않을 때, 영적전쟁을 할 때, 부부가 갈등할 때, 후원교회와의 갈등을 경험할 때 심한 스트레스에 시달리고 있으며, 이런 현상은 남자선교사보다는 부인선교사들에게서 높게 나타났다. 그리고  가족이 함께 선교지에서 사역하는 선교사보다는 독신선교사가, 선교사가 많은 선교지보다는 선교사가 적은 미전도지역의 선교사들이 우울증에 걸릴 확률이 높은 것으로 알려지고 있다.

  정부는 학교 폭력을 효과적으로 예방하고 피해 학생을 보호하기 위해 ‘학교 폭력과의 전쟁’을 선언했다. ‘학교 폭력과의 전쟁’ 선언은 지난 해 7월 학교 폭력 예방 및 대책에 관한 법이 시행됐지만 학교 폭력이 여전히 만연되고 있다는 판단에 따른 것으로 판단된다. 또 일각에서는 학교 폭력을 효과적으로 예방하기 위한 대책으로 ‘스쿨 폴리스(학교 경찰)’ 제도의 도입을 검토하고 있다고 한다. 전직 경찰관 등 전문 인력을 초, 중, 고교에 상주시켜 폭력 예방 업무를 맡게 하는 제도다.이는 미국에서 시행되고 있는 ‘캅스 인 스쿨(cops in school)’ 프로그램을 본 뜬 것이다. 미국 내에서 2천여 개 학교가 이 프로그램에 참여하고 있으며 학교에 상주하는 경찰 수는 약 4천 명에 달한다고 한다.이 같은 아

허춘중 목사 지난 몇 년 간 교계를 달군 핫 뉴스 중 하나는 한국기독교교회협의회와 한국기독교총연합회를 하나로 묶는 기구의 통합이다. 기구 통합의 시초는 한국교회 연합을 위한 목회자협의회가 주창했고 이를 발전시켜 3자 간 대화가 모색돼 발전해 왔다.이렇게 시작하여 그 맥을 이어오다가 그 결과로 18인 위원회가 구성되고 이른바 서로 합의됐다는 한국 교회 연합의 큰 틀을 제시한 ‘로드맵’이 발표되기도 했다.세계 교회의 역사는 분열과 연합의 과정을 반복해 왔다. 한국 교회의 역사도 분열과 연합의 반복적인 역사로 볼 수 있을 것이다. 오늘날 한국에 있는 장로교단만 1백여 개가 넘는다고 하지만 지금도 어디에서는 또 다른 연합이 일어나고 있다. 우리는 교회의 연합이 성경의 가르침이라는 것을 잘 알고 있다. 동시에 교회사

변창배 목사 한국기독교교회협의회(KNCC, 교회협)의 홈페이지는 지난 달에 개최된 ‘2005년 에큐메니칼 선교정책협의회’의 토의 결과를 게재하고 있다. 이에 따라 최근의 한국교회 연합 논의에 대해 부정적인 견해가 표명됐고, 전체 토의에서는 이를 수용하면서 신중하게 논의하고 대처할 것을 주문했음을 알 수 있다.교회협이 한국기독교총연합회(이하 한기총)와 하나의 연합기구를 조직하는 데에는 ‘좀 더 신중한 논의’와 ‘협의의 절차를 중요시’하는 태도가 필요하다는 지적은 십분 이해할 수 있다. 그러나 이를 ‘원칙 없는 통합’이요 ‘몸집 불리기’에 불과하다고 보는 데는 동의하기 어렵다. 통합 논의, 개인이나 특정 집단에 의해 추진된 것 아니다첫째, 교회협과 한기총을 하나의 연합기구로 조직하는 것은 24개

 매년 3월 8일을 ‘세계여성의 날’로 지킨 지도 100여년이 다 되어간다. 그 오랜 역사만큼이나 여성의 사회 참여율이 눈에 띌 정도로 증가했다. 남성들만의 전유물로 여겨졌던 국회나 법조계, 군대에서조차도 여성들의 움직임이 활발하다. 1953년 대한 부인회 등이 ‘1천500만 여성의 인간 선언을 담은 의견서’를 발표한 이후 50여년 만에 이룩해 낸 ‘호주제 폐지’는 현 시대 여성의 사회적 위치를 짐작케 한다. 그러나 오히려 이러한 사회적 흐름에 역행하는 이들이 있다. 3년째 논란을 겪고 있는 서울YMCA가 지난 26일 가진 102차 총회에서 또다시 여성참정권 문제를 부결시킨 것이다. 이들은 이미 1967년 여성의 참여율 증가와 사회적 요구아래 20세 이상의 ‘남자’에게 주어지던 회원자격을 ‘사람’으로

한국기독교문인협회(회장:허소라시인)는 전길자시인의 제 6시집 ‘바람의 손’을 제 23회 한국기독교문학상에 선정하고, 오는 14일 오후 5시 30분 대한출판문화회관 강당에서 제 39차 정기총회와 함께 시상식을 갖는다. 박이도 유승우 시인과 현길언작가로 이루어진 심사위원회는 “전길자시인의 시집 ‘바람의 손’에서 시인이 추구한 것은 삶의 연륜에 따른 희로애락의 진정성”이라며, “인간의 정체성을 확인해 가는 시적인 행간이 간결하고 잠언적이어서 시적 효용성을 제고 시키고 있다”고 심사평을 말했다. 또한 “시적 수사가 수다스럽지 않고 절제된 표현이 시의 품격을 세운 느낌”이며, “지난 1년 동안 발표된 작품 가운데 기독교적인 문학성이 가장 뛰어난 작품”이라고 선정소감을 밝혔다. 수상시집 ‘바람의 손’은 육화된

한국기독교문인협회(회장:허소라시인)는 전길자시인의 제 6시집 ‘바람의 손’을 제 23회 한국기독교문학상에 선정하고, 오는 14일 오후 5시 30분 대한출판문화회관 강당에서 제 39차 정기총회와 함께 시상식을 갖는다. 박이도 유승우 시인과 현길언작가로 이루어진 심사위원회는 “전길자시인의 시집 ‘바람의 손’에서 시인이 추구한 것은 삶의 연륜에 따른 희로애락의 진정성”이라며, “인간의 정체성을 확인해 가는 시적인 행간이 간결하고 잠언적이어서 시적 효용성을 제고 시키고 있다”고 심사평을 말했다. 또한 “시적 수사가 수다스럽지 않고 절제된 표현이 시의 품격을 세운 느낌”이며, “지난 1년 동안 발표된 작품 가운데 기독교적인 문학성이 가장 뛰어난 작품”이라고 선정소감을 밝혔다. 수상시집 ‘바람의 손’은 육화된

구세군 대한본영(사령관:전광표 부장)과 우리은행은 지난 1월말부터 2월말까지 인터넷뱅킹 고객을 대상으로 불우이웃돕기 성금 마련에 나서 1천4만원을 모금해 지난 7일 전달식을 가졌다. 이 행사는 소외된 이웃을 돕기 위해 천사이벤트라는 이름으로 웹사이트와 이메일을 통해 우리은행 인터넷뱅킹 이용 고객들에게 1인당 1,004원의 성금을 기부해 줄 것을 호소했고, 1개월 동안 1만 명이 참여했다. 성금 전달식에서 전광표사령관은 “작은 일에도 관심을 갖고 동참해주신 고객들에게 감사하다”고 말했으며, 구세군 사회복지사업에 끊임없이 협력해 준 우리은행에도 감사를 표했다.

전 세계 180여개국 교회여성들이 모여 준비한 세계기도일예배가 지난 4일 오전 11시 창천교회(담임:목사)를 비롯한 전국 120여 교회에서 일제히 치러졌다. 2005년도 세계기도일예배의 주최국은 폴란드로, ‘우리의 빛을 비추게 하소서’라는 주제 아래 폴란드에서 환대과 우정을 상징하는 빵과 소금을 나눔으로써 예배를 시작했다. 이날 예배에서 참석자들은 영육의 궁핍 속에서 신음하는 이웃을 돌보지 못하고, 주님이 맡기신 생명을 돌보는 사명에 소홀했던 죄를 회개하는 시간을 가졌다. 또한 하나님이 ‘세상의 빛과 소금이 되라’고 명령하신 사명을 잘 감당할 수 있기를 기도했다.  중보기도시간에는 경제난, 실업난에 허덕이고 있는 폴란드 땅 위에 빛을 비추어 주실 것과 전 세계 모든 어린이가 폭력과 착취의 희생양이

(재)사랑의장기기증운동본부는 MBC 느낌표 ‘눈을 떠요’, 대한안과학회, 안구기증운동협회와 공동으로 지난 4일 서울 여의도 63빌딩 국제회의장에서 ‘2005 각막기증의 해’ 선포식을 개최하고 각막기증 운동의 활성화를 다짐했다. 김근태 보건복지부장관은 축사에서 “각막기증은 우리 사회의 희망이 커지는 일”이라며, “운전면허증 등에 장기 기증 희망자 표시 제도를 도입하도록 관계법 개정에 나서는 등 장기기증운동에 정부가 적극 동참 할 것”이라고 밝혔다. 행사에 앞서 각막기증에 등록한 이명박 서울시장은 “신체 일부를 기증하는 것만큼 숭고한 봉사는 없다”면서, “서울 시민들에게 기증운동에 동참하도록 적극 홍보 하겠다”고 다짐했다. 이날 행사에는 MBC 느낌표 ‘눈을 떠요’ 프로그램으로 각막기증에 대한 사회적

  굿네이버스(회장:이일하)는 지난 28일 효창동 백범기념관에서 ‘북한 어린이 돕기 후원의 밤’ 행사를 개최했다. 이날 이일하회장의 환영인사를 시작으로 열린우리당 이은영 문병호 의원, 한나라당 이병석 전재희 의원과 굿네이버스 홍보대사 가수 유열씨와 톱모델겸 탤런트 변정수 씨 등이 참여해 대북지원사업에 대한 국민들의 참여를 호소했다. 또한 가수 유열씨와 소프라노 황경희 씨의 특별 공연, 대북지원사업 보고 영상물 상영 등이 이어졌다. 이번 후원의 밤 행사를 통해 모금된 기금은 북한에 있는 14개 육아원과 평양 제2인민병원 등 굿네이버스가 지원하고 있는 사업장의 어린이에게 전액 지원된다. 한편 1995년 신의주 빵지원 사업을 시작으로 지난 10년간 대북지원사업을 실시해 온 굿네이버스는 현재 북한

정정섭 기아대책기구 부회자은 지난달 23일 성결대학교(총장:김성영)를 방문해 학교 발전기금으로 1천만원을 기탁했다. 정 부회장은 지난달 17일 성결대에서 선교학 분야 명예신학박사를 받았으며, 그동안 양 기관 협력에 공헌을 했다.

    く   あらた        でんこく   ちか 1. 悔い改めよ. 天國は 近づいた 회개하라. 천국이 가까웠느니라(마3:2) 2. わたしに ついて きなさい 나를 따라 오너라(마4:19)                            にんげん             りようし 3. あなたがたを 人間を とる 漁師に して あげよう 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라(마4:19)              かれ                                         す  4. すると 彼らは すぐに あみを 捨てて イエスに したがった 그런즉 저희가 곧 그물을 버려두고 예수를 쫓으니라(마4:20)                               くち     ひ

孤掌难鸣(孤掌難鳴) Gū zhǎng nán míng. (꾸 장 난 밍) 이 말을 직역하면 “한개 손바닥은 소리나기 어렵다.”로 우리 속담의 “손벽도 마주쳐야 소리가 난다.”란 표현과 같다. 이와 유사한 표현으로 一个巴掌拍不响(一個巴掌拍不響) Yīge bāzhǎng pāi bù xiǎng. (이거 빠장 파이 부 샹) 이 말을 직역하면 “한 개의 손바닥으로는 쳐서 소리를 낼 수 없다.”는 뜻이다. 민경삼(백석대학 중국어과)

학생들과 영어회화 공부를 하면서 좋아하는 텔레비전 프로그램이 무엇이냐고 물으면 많은 학생들이 ‘쇼프로’를 좋아한다고 말한다. 이 때 ‘쇼프로’란 ‘show program’일 것이다. 그리고 ‘쇼프로’라는 의미는 ‘가수들이 나와서 노래하는 프로’ 또는 ‘주말 저녁시간에 연예인들이 나오는 여러 가지 오락프로그램’을 염두에 두는 것이 대부분이다. 그러나 영어로 ‘show’ 는 ‘program’과 같은 의미이다. ‘show program’이란 ‘역전 앞’과 같은 이중표현이라고 할 수 있다. ‘가수가 나와서 노래하는 프로’는 ‘music program’, ‘연예인들이 나오는 오락프로’는 ‘variety show’라고 해야 한다. 따라서 “요즘 텔레비전에는 쇼프로가 너무 많아요.”라고 할 때는 “Th