성경의 가르침을 체계화 한 신학은 예수 그리스도 생명의 복음을 잘 전달할 수 있도록 구름판 역할을 해야 한다. 만약 신학이 본질을 잃어버린다면 교회의 생명력은 당연히 약화될 수밖에 없다. 성경의 가르침은 학문적으로만 연구되어서는 안 되며 신학교육은 목회자들이 바르게 성경을 가르칠 수 있도록 지원해야 한다. CTS 기독교텔레비전(회장:감경철) ‘한국교회를 論하다’는 연속특집 생방송을 마련하고 개혁주의생명신학의 토대가 된 장종현 목사의 ‘신학은 학문이 아니다’는 선언에 대해 심층 토의를 진행하고 있다.지난 5일 네 번째 방송에는 신학자

창립 4년만에 주요 교단 중심의 연합체로 한국교회를 대표해온 한국교회총연합. 하지만 지난 2일 제5차 정기총회는 정회로 파행됐고, 회의자료집을 통해 내부 문제점이 고스란히 노출됐다. 발견된 몇 가지 불법적인 요소들은 정관의 하위법인 세칙과 규정의 무리한 개정을 통해 충돌적으로 나타났다. 판을 뒤집은 기하성 엄진용 총무는 사무처 운영규정의 개정에 대해 가장 큰 불만을 나타냈다. 총회의 보고나 승인 절차 없이 임원회 또는 상임회장회의 의결로 “즉시 효력”을 발휘하도록 한 것이 문제라는 것이다. 최소한 임원회나 상임회장회의 통과 후 총회

주요 장로교 교단총회가 지난 9월 일제히 개최된 가운데 다양한 현안이 이색 안건으로 올라와 관심을 모았다. 그러나 코로나19라는 특수상황이 맞물리면서 대부분 교단이 일정을 단축해 진행하고 남은 안건을 임원회 또는 실행위에 위임하는 경우가 많아 아쉬움을 남겼다. 그럼에도 불구하고 다양한 지역으로 분산해 총회를 개최하면서 소외된 이웃을 위한 안건을 다룬 교단도 있었다. 이번에 진행된 장로교단 총회에서 다뤄진 안건을 이색 헌의안을 중심으로 살펴보고자 한다.예장 통합은 동성애와 종교다원주의 논란이 심화되면서 WCC와 NCCK 탈퇴 헌의안이

한국교회 주요 장로교단의 9월 정기총회가 끝이 났다. 코로나19를 처음 겪었던 지난해 급거 온라인 회무를 도입하며 어수선 했던 모습은 올해 상대적으로 덜했다. 사회적 거리두기 4단계로 격상된 가운데서 오히려 차분하게 대면 총회를 무사히 치러냈다는 평가다. 각 교단들은 여건에 맞춰 총대 인원을 축소하거나 거점별 온라인 회무를 진행했다. 회무 일정을 하루로 단축하거나 예년과 비슷한 일정으로 총회를 추진한 교단도 있었다. 그러나 치열하게 전개되어야 하는 총회 정책안과 헌의안들이 충분히 다뤄지지 못했다는 점은 한계일 수밖에 없다. 2021

주요 교단의 가을 정기총회가 모두 마무리된 가운데 하루 일정의 짧은 총회의 한계가 여실히 드러났다. 코로나19로 어려움을 겪고 있는 목회자의 생계 문제와 관련된 안건들은 구체적인 결실을 맺지 못했다. 코로나 팬데믹 2년차를 맞이하면서 성도 수의 급감과 교회의 폐쇄, 주일학교의 감소 등이 보고됐으나 목회 현장을 지원하는 총회의 정책적 고민은 상당히 부족한 것으로 확인됐다. 그나마 기장총회가 사회적 약자인 중증장애인도 목사 안수를 받을 수 있는 법 개정을 이루어낸 것 정도가 성과로 꼽힌다. 9월 총회 주요 결의 내용을 살펴본다. 교회

지난 8월 미군이 아프가니스탄에서 철수를 선언하며 극단주의 이슬람 무장단체 탈레반이 정권을 장악했다. 아프간에 남겨진 기독교인의 운명과 선교 상황은 어떻게 달라질까. 본지는 중동 정세 전문가로 활약해 온 서동찬 교수의 특별기고를 연재한다. 미국과 탈레반2001년 9.11 테러 직후 미국은 알카에다에 대한 응징을 목적으로 아프가니스탄 전쟁을 시작했다. 그러나 미국은 애초부터 아프가니스탄의 재건에는 관심이 없었다. 미국은 아프가니스탄 침공 이전부터 미군의 장기 주둔을 원치 않았으며, 알카에다와 탈레반 지도자들이 물러나고 새로운 정부의

지난 8월 미군이 아프가니스탄에서 철수를 선언하며 극단주의 이슬람 무장단체 탈레반이 정권을 장악했다. 아프간에 남겨진 기독교인의 운명과 선교 상황은 어떻게 달라질까. 본지는 중동 정세 전문가로 활약해 온 서동찬 교수의 특별기고를 연재한다. 아프가니스탄의 기독교아프가니스탄은 이슬람이 태동하기 이전에 기독교 활동의 중심지였다. 페르시아 지역에 살던 그리스도인들은 박해를 피해 아프가니스탄에서 기독교 공동체를 형성했다. 한때 페르시아 지역은 로마 제국의 교회 박해 당시 교회의 피난처가 되기도 했지만, 4세기 콘스탄티누스 로마 황제가 기독교

21대 국회 안에서 독소조항 때문에 부작용이 클 것으로 우려되는 법안들이 여당 국회의원들 주도 아래 강행되고 있다. 9월 정기국회에서 의석수를 앞세워 법안 처리를 밀어붙이려는 움직임까지 감지되고 있다.이들 법안은 교계 현안과도 밀접하게 닿아 있어 법이 통과될 경우 상당한 파장이 예견되고 있다. '독소조항' 때문에 반대 여론이 상당함에도 불구하고 사회적 합의를 위한 의지와 노력이 부족해 매우 아쉬운 실정이다. 특히 현재 국회 가장 큰 관심을 끄는 법안은 이른바 언론중재법이다. 여당 의원들은 각계 비판에도 불구하고 상임위와 법사위에서

출석 교인이 50명 이하인 교회의 담임목사 중 절반은 목회 이외 다른 직업을 수행한 경험이 있는 것으로 조사됐다. 가장 큰 이유는 경제적 문제 때문으로, 이중직 목회를 수행하고 있다는 목회자의 48%는 교회에서 사례비를 전혀 받지 못한다고 응답했다. 목회데이터연구소(소장:지용근)는 지난 25일 한국기독교100주년 기념관에서 이중직 목회자 실태조사 결과를 발표했다. 연구소는 지난 6월 10일부터 7월 1일까지 예장 합동, 통합, 횃불회 소속 교회 중 출석교인 50인 이하 교회의 담임목사 400명과 이중직 담임목사 220명을 대상으로

코로나19 발생 이후 한국교회는 어떻게 변화해 왔을까. 또 현재 교회의 모습은 어떠하며 앞으로 교회는 어떻게 변화해갈까. 예장 통합총회, 목회데이터연구소, 한국기독교언론포럼은 공동으로 여론조사전문기관 (주)지앤컴리서치에 의뢰해 지난 6월 17일부터 6월 30일까지 전국 통합총회 소속 담임목사 891명, 일반 개신교인 1,000명(전국 만19세 이상)을 대상으로 여론조사를 실시했다. 이번 설문조사 결과는 지난 13일 한국기독교백주년기념관 1층 그레이스홀에서 열린 기자회견에서 발표됐다. 특별히 작년 4월(통합)과 7월(기사연), 11월

평등법 또는 포괄적 차별금지법을 추진하고 있는 국가인권위원회와 국회의원 등은 국제사회가 우리나라의 평등법 제정을 지속적으로 촉구해 왔다면서 당연히 법 제정이 이뤄져야 한다고 주장한다. 구체적으로는 OECD 회원국 중 우리나라와 일본을 제외한 대부분 국가에도 평등법이 존재하고, 유엔 산하 몇몇 기구들이 차별금지법 제정을 권고했다면서 평등법이 없다면 마치 인권 후진국인 것처럼 호도하고 있다. 특별히 그들은 국제인권기구들이 ‘성적 지향’, ‘성별 정체성’이 보호되어야 할 차별 사유로 인정하고 있다는 사실을 금과옥조로 여기는 듯하다. “현

국회 법제사법위원회에는 현재 동성애를 옹호하는 독소조항이 담긴 2가지 법안이 계류 중이다. 하나는 지난해 6월 정의당 장혜영 의원이 대표발의 한 이른바 포괄적 차별금지법이고, 다른 하나는 얼마 전 더불어민주당 이상민 의원이 대표발의 한 평등법이다. 동시에 법사위에는 10만명 이상 국민이 찬반 의견을 밝힌 국회 국민동의청원 2건도 함께 상정되어 있다. 엄밀히 말하면 지난해 달성된 10만명 반대 청원이 한건 더 있는 상황이다. 여론전도 치열해지고 있다. 조만간 법사위는 평등법에 대한 본격적인 법안 심사를 진행할 예정이다. 평등법안을 제

가상현실 속 예배당에 성도들이 모여 찬송가를 부르고 목사님과 닮은 아바타의 설교를 듣는다. 헌금은 가상화폐로 드리고 예배 후엔 또 다른 가상공간으로 흩어져 소그룹 모임을 이어간다. 머나먼 미래 이야기가 아니다. 영화에서나 볼 법한 일이 지금 일어나고 있다.가상공간에 등장한 교회지난 4월, 한국미디어선교회(이사장:김운성)는 가상현실 속에 교회 건물과 강의실을 구현하고 온라인으로 접속해 강의를 수강하는 ‘바이블 아카데미’를 개강했다. 수강생들은 자신의 아바타를 움직여 가상공간 속 다양한 장소에서 강의를 듣거나 모임을 할 수 있으며 음성

출산율이 급격히 감소하면서 저마다 대한민국의 미래를 걱정하고 있다. 그런데 한국교회 다음세대들이 우리나라 출산율보다 더 빠른 속도로 사라지고 있다. 한국교회 미래를 위해 다음세대를 회복하는 일은 중요한 과제이다. CTS 기독교텔레비전(회장:감경철) ‘한국교회를 論하다’에서는 한국교회 위기 극복의 돌파구를 ‘개혁주의생명신학’에서 찾고자 연속특집 생방송이 진행됐다. ‘개혁주의생명신학’은 ‘신학은 학문이 아닌 생명을 살리는 복음’이라고 밝히면서, 2003년 예장 백석 장종현 총회장이 처음 주창한 개혁주의 신앙의 회복과 실천운동이다. 본지

지난달 1 7 일 세계적인 복음주의 신학자인 제임스 패커(James I. Packer,1926~2020)가 93세를 일기로 하나님의 부르심을 받았다. 알리스터 맥그라스는 패커의 전기 말미에서 “어떤 이들은 패커를 위대한 신학자(theologian)라고 말할 것이다. 하지만 더 정확히 말하자면, 그는 하나님을 알고 사랑하고 하나님에 대하여 생각하면서, 그 열정을 책을 통하여 사람들에게 전달할 줄 알았던 위대한 ‘삶 신학자’(theologizer)”라고 말하고 있다. 신학자(theologian)라고 하는표현이 신학(theology)을

청년들이 교회 안에서 사라지고 있다. 교단과 교파를 초월해 공통된 현상으로 인식되고 있다. 원인은 어디에 있고 해법은 존재하는 것일까.기독교 연구기관 ARCC(대표:윤은성 목사, Align Research Center for Christianinty)가 지난 6개월 동안 기독 청년과 청년 사역자를 대상으로 심층 연구분석을 진행하고, 최근 청년들이 교회를 떠나는 이유를 분석한 결과를 지난 15일 유튜브 온라인포럼에서 발표했다. 이번 연구는 기독교교육학과 교수 6명이 참여한 가운데 설문조사와 심층면담 및 FGI, 전문가 델파이조사를 함

해묵은 WCC 논쟁이 가라앉지 않고 있다. WCC와 한국교회의 관계도 잘 모르는 목회자들이 일부 유튜버들이 주장하는 WCC 회원 논란에 휩쓸리며 교단 탈퇴까지 하고 나섰다. 심지어 정확한 사실 확인도 없이 교단 창립의 명분으로 WCC 배격을 외치고 있다. WCC를 배격하는 것에 반대하지는 않는다. 다만, WCC와 전혀 상관없는 총회에 대하여 마치 WCC 회원 혹은 그와 밀접한 관계가 있는 것처럼 거짓 선동하는 행위는 지탄받아 마땅하다. 본지는 최근 교단을 탈퇴한 A목사가 교단 창립의 명분으로 백석총회와 WCC의 관계성을 주장한 것에

부활절 앞두고 가정에 ‘성찬식 키트’ 배부하는 교회 늘어성찬식은 현장성이 중요 VS ‘온라인 성찬’의 의미 살려야진정한 성찬의 의미 살리려면 예배 정상화까지 유보 권유올해 고난주간과 부활주일을 앞두고 그동안 성찬식을 유보해온 교회들의 고민도 깊어지고 있다. 코로나19 사태가 장기화 되면서 온라인예배는 불가피하게 수용했지만, 성찬식만큼은 온라인으로 진행해선 안된다는 신학자들의 의견이 주를 이루고 있기 때문이다. 그로 인해 많은 교회가 성찬식을 유보하거나 미뤄왔지만, 더 이상 성찬식을 미룰 수 없다는 판단 아래 ‘온라인 성찬식’을 대안

“개인화된 신앙”, 청년선교 위축 야기복음 전도의 방향과 모습 다양해져SNS, 청년 전도를 위한 ‘기회의 문’‘포스트 코로나’에 대한 전망으로 미래학자를 비롯한 전문가들은 코로나 이후 대변혁에 대해 경고한다. 청년선교의 영역도 마찬가지다. 청년 복음화율 3%. 바닥에 가까운 청년 복음화율은 어느새 이 시대 청년들이 ‘미전도 종족화’되어 가고 있음을 알려준다. 더욱이 코로나19로 인한 경제 충격에 청년층은 직격탄을 맞고 있다. 높은 실업률과 고용난 속에서 어려움에 시달리는 청년들에게 선교적 관점과 사명을 심어주는 일도 쉽지 않다.장기

고용 불안정성 커진 청년들 69.1%, 취업 스트레스모든 일터는 사역의 목적이 있는 ‘하나님의 장소’‘심센터’, 기독 실업인과 청년들 공유하는 플랫폼김민수 씨(28)는 2~3년의 구직기간을 거쳤지만 원하는 업계에서 정직원으로 입사하는데 실패했다. 마침 1년 계약자리가 나서 계약직으로 취직한 그는 “처음에는 나름의 목표가 있었지만, 지금은 안정적인 직장이라면 어디라도 감지덕지한 마음”이라며, “친구들 대다수가 취직했지만, 나같이 계속 구직활동을 하는 친구들도 더러 있다. 어디에도 마음을 털어놓기는 쉽지 않다”고 밝혔다.요즘 청년들에게