아름다운 보석은 비록 진흙 속에 묻혀 있어도 반짝이는 그 빛으로 인해 누구나 그 진가를 가늠할 수 있다.마찬가지로 사람들 중에서도 하나님께서 기뻐하시는 보석과 같은 의인은 오랜 인내 끝에 빚어낸 그 빛으로 인하여 주위를 밝게 하고 이 땅에서의 삶의 이유를 아름답게 제시해 나간다.인류 역사 속에서 의로운 행동이나 훌륭한 업적을 남긴 사람들을 많이 볼 수 있지만 진정 하나님께서 인정하실 만한 의인은 참으로 보기 드물다. 하나님이 기쁨으로 받으시는 의인에게는 어떤 업적이나 선한 행위만을 요구하시지 않기 때문이다. 그러기에 어느 누구를 감히 의인이라고 말하기 쉽지 않은 것을 우리는 지나온 역사를 통해 알 수 있다. 의인은 없나니 하나도 없다고 하였으나 아브라함이 하나님을 믿으니 그 믿는 행위 자체를

노인복지를 전문화하기 위해 2년전 사단법인 성민원을 설립, 지역속의 교회로 자리잡아 3백여명에서 1천여명의 성도로 급성장한 군포제일교회(권태진목사). 이 교회는 지난 11일 연말을 맞아 성민원 송년모임을 갖고 그동안 물심양면으로 후원해 온 김윤주군포시장을 비롯해 개인과 단체, 직원들에게 감사장을 전달하는 한편 지역의 어려움을 당하는 11명의 학생들에게 장학금을 전달해 사랑을 나누었다. ‘전도하는 교회, 교육하는 교회, 사랑을 실천하는 교회’라는 목표아래 23년전 군포에 천막을 치고 개척한 이 교회가 성민원을 설립하게 된 것은 가정에서나 사회에서 소외되어 어디에서도 환영받지 못하는 안타까운 모습을 보면서 지역사회 노인들을 대상으로 전문적이고 다양한 사회복지사업을 통해 노후생활의 불편을 해소시키고 정서

나병(한센씨 병)이 옷(레13:47-59)이나 집(레14:33-57)에 있다는 말이 무엇을 의미합니까?오늘날, 한센씨 병으로 알려진 나병은 히브리어로 사라아트(sara'at)로 불리는데 이는 어떤 종류의 피부병과는 다른 것입니다. 레13:2-42에 의하면 환부의 털이 희어지고 환부가 피부보다 우묵해지면 나병이라 했습니다. 6절에서는 피부병과 나병의 구별을 하였고 24절에는 화상으로부터 생긴 나병과 머리나 수염에 발생한 옴도 나병으로 간주했습니다.이처럼 사라아트(sara'at)는 어떤 피부병이 아니라는 것입니다. 웃시아는 성전에서 향로를 잡고 분향하려다가 화를 내니 그의 이마에 나병이 생겼고(역하26:19-20) 유다왕 아사랴가 산당을 제거하지 않고 거기서 제사하고 분향하므로 여호와께서 그를 치

서로를 의미하는 말 가운데 each other은 둘 사이에, one another을 셋 이상의 사이에 쓰인다고 하지만 엄밀하게 구분하지 않고 쓰기로 한다. another의 경우는 하나라는 의미의 무와 다른 것이라는 other가 합쳐져서 많은 다른 것들 중에 하나를 의미하므로 일반적으로 세 사람 이상사이에 쓰이는 말로 쉽게 이해 할 수 있을 것이다.A new command I give you: Love one another (John 14:34)My command is this: Love each other as I have loved you (John 15:12)They greeted each other and then went into the tent.(Exodus 18:7)

성소나 성전에 아로새긴 장식품과 아무형상이든지 만들지 말라 하신 제2계명과는 어떤 관계에서 이해해야 합니까？제2계명에서 ‘너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅아래 물속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말라’하셨습니다.(출20:4) 그리고 ‘그것들에게 절(예배)하지 말며 그것들을 (신으로)섬기지 말라’ (출20:5)하셨습니다.제1계명은 ‘너는 나외에는 다른 신들을 네게 두지 말라’하셨습니다. 이것은 예배의 대상을 가르친 것입니다. 그러나 제2계명은 ‘그것들에게 절하지 말며 섬기지 말라’하심으로 예배의 방법을 말씀한 것입니다. 초자연적 또는 신적 존재로 물건이나 형상을 만들지 말라는 것입니다. 그것은 우상이 되기 때문

많은 상담과 설문을 통해 본 결과 이 땅의 젊은이들 가운데 교회를 한 번도 가본 적이 없는 이들이 거의 없다. 100%에 가까운 젊은이들이 성장하는 동안 한 두 번쯤은 교회에 가본 경험이 있다고 보는 것이 타당하다. 그러나 정작 교회를 꾸준히 다니는 이들은 10%를 약간 웃도는 상황이다. 왜 쉽게 떠나버리고 교회를 등진 채 살아가는가. 첫째, 눈높이에서 받아들이기 어려운 교리적 이유‘성경 안에 서로 모순되는 듯한 말씀에 대해서 덮어놓고 믿으라’ 또는 ‘딱 부러지지 않고 물에 물 탄 듯한 자기합리화의 색깔이 농후한 교리들을 받아들이기 어렵다’는 것이 청년들의 지적이다. 치열한 지성적 활동을 통해 보다 선명하게 교리적 내용을 제시해서 그들을 설복할 수 없다면 교회를 떠날 청년

9월 28일 목요일 오전 11시30분. 이날도 어김없이 노인들이 밝은 표정을 짓고 삼삼오오 짝을 지어 어디론가 향하고 있다. 10월 2일은 ‘노인의 날’이었다. 성남시 중원구 성남동에 위치한 ‘순복음성남교회’(엄기호목사)는 매주 목요일 점심 지역의 할아버지 할머니들을 초청해 사랑의 식사를 대접하고 있다. 여선교회 회원들이 정성스레 준비한 식사를 대하는 노인들의 표정은 하나같이 밝았으며, 일주일 내내 이날만을 기다리는 할머니도 있다고 할 정도로 인기 프로그램이 됐다. 뿐만아니라 매주일 노인들을 초청해 천국잔치를 배설하는 등 노인사랑에 최선을 다하고 있다. 교회내 영광선교회가 주관하는 전국잔치는 매주 2백여명의 노인들에게 점심제공과 함께 말씀과 찬양의 시간이 이어지며,