겸손의 은혜창세기 13:5~9찬송: 212장아브라함과 조카 롯은 이들의 소유가 많아짐으로 아브라함의 가축의 목자와 롯의 가축의 목자가 서로 다투는 일이 발생했습니다. 이에 합의점을 생각한 아브라함은 앞으로 정착할 영토를 선택할 우선권을 조카 롯에게 주었습니다.(창 13:9) 조카 롯은 조금도 머뭇거리지 않고 소돔과 고모라를 택했습니다. 눈으로 보기에는 소돔과 고모라 땅만한 곳은 없었지만 영적으로는 하나님 앞에 죄인들이 거하는 땅이었던 것입니다.조카 롯은 눈에 좋고 아름답게 보이는 땅을 주저 없이 선택하고 그 땅에 거하게 됩니다. 그

얼마 전 김 교수와 전북 고창군 흥덕에 갔을 때의 일이다. 거기서 김 교수는 아끼는 제자 송 목사에게 전화를 하니, 그가 달려왔다. 우리는 그가 담임한 교회 신축공사장에 가서 현장을 둘러보았다. 그리고 본당 자리에 둘러서서 공사가 순조롭게 진행되고, 공사비 때문에 어려움을 겪는 일이 없게 해 달라고 간절히 기도했다.그는 백석대학교 선교학과 졸업생이다. 그는 재학 시절에 나이 많은 학생으로, 학업에 매우 열중하였다. 나는 그 무렵에 백석대학교에 강사로 가서 선교학과와 신학과 학생들에게 「한국의 전통문화」를 강의했다. 송 목사는 그 때

선교와의 첫 만남은 가깝고도 먼 나라 일본이었다. 당시로서는 캠퍼스 뒷산보다 커 보였던 선교비 2백만원을 모금하기 위해 온 정성을 들여 선교편지를 작성하고 교회 집사님들을 만나곤 했다.비행기에 몸을 실을 때의 긴장과는 다르게 현지 대학생들을 마주하니 신기하게도 마음이 편안해졌다. 아니 오히려 한국에서 사영리를 들고 캠퍼스를 돌아다닐 때보다 자신감이 붙었다. 쭈뼛쭈뼛 교정을 헤매는 외국인을 반갑게 맞이해준 일본 대학생들의 친절함이 마음을 녹였고 아는 사람 하나 없는 이역만리 외국이라는 점이 도리어 용기를 불어넣어 줬던 것 같다.졸업

최근 미국의 자유아시아방송에 따르면 북한 당국이 북중 국경 접경지대를 정돈한다며 양강도 일부 주민들을 강제로 이주시키고 있다. 북한의 한 소식통은 “당국이 요즘 미화 사업으로 국경 접경지대를 정리한다고 하지만, 사실은 불법 전화를 차단하고 주민들의 탈북로를 막으려는 조치”라고 전했다.특히 코로나19 완화로 북한 국경이 다시 열리게 되면, 북한 외교관을 비롯해 해외 근무자들의 탈북이 잇따를 것이란 전망이 나온다. 국경이 개방되면 코로나 사태로 발이 묶여 있던 해외 주재 외교관이나 노동자 가족들은 북한으로 소환될 가능성이 커 ‘지금이

6.25전쟁을 겪은지 73주년을 맞았다. 동족상잔의 비극이 다시는 민족사에서 재연되지 말아야 할 것이기에, 해마다 우리는 이날을 되새기며 안보자세를 가다듬는다.북한은 올해도 도발을 멈추지 않고 있다. 지난 2월 장거리 탄도미사일 발사 이후 한일 정상회담이 열린 3월에도 대륙간탄도미사일(ICBM)을 동해상으로 발사했다. 4월 한미정상의 ‘워싱턴 선언’ 채택 이후, 비난의 수위도 높이고 있다.이 가운데 한미 양국은 최근 미국 워싱턴D.C.에서 북핵 수석대표 협의를 하고, 북한의 추가 도발 가능성에 대해 논의하며 국제사회의 단호하고 단합

프론토가 남긴 200여 통의 편지에 대해서는 여러 가지 편집본이 있는데, 영역본은 찰스 하이네스(Charles Reginald Haines, 1876~1935)에 의해 이란 제목으로 두 권으로 편집되어 1919~1920년 미국 하버드대학 출판부에서 간행되었다. 제1권에는 139~161년까지의 편지가, 제2권에는 162~166년까지의 편지가 수록되어 있다. 가장 학문적으로 정리된 편집본은 라틴어와 그리스어 본을 편집한 고대근동학자 펀 덴 호이트(Theo van den Hout

바사 즉 페르시아는 알렉산더 대왕에게 망합니다. 알렉산더 대왕은 그리스 사람이 아닙니다. 그리스 북쪽에 위치한 마게도냐(마케도니아) 사람입니다. 마게도냐는 험준한 산악지역이 많기 때문에 하나의 통일된 나라를 이루지 못하고 있었습니다. 그 마게도냐를 통일한 사람이 알렉산더 대왕의 아버지인 필립포스 2세(Phillippos Ⅱ)입니다. 그는 마게도냐를 통일했던 것만이 아닙니다. 주전 338년에는 카이로네이아에서 아테네와 테베의 연합군을 물리치고 그리스까지 지배하게 되었습니다. 하지만 그는 주전 336년에 페르시아 원정에 나서려다가 마케

성전을 떠난 하나님의 영광이 어디를 향할지 궁금해질 순간, 뜻밖의 장면이 에스겔 앞에 펼쳐집니다. 하나님의 영이 에스겔을 다시금 들어 올려서 성전 동편 문 앞에 데려가신 것입니다. 그곳에는 유다의 고위 공직자 스물다섯 명이 있었습니다. 전통적으로 성문 앞은 백성들의 민원을 듣고 문제를 해결하는 법정이기도 했습니다. 만일 높은 자들이 백성들의 사정을 듣지 않거나 불의한 재판을 해 백성들의 원성이 하늘에 사무치면 하나님께서 그들을 꾸짖고 징계하십니다. 하나님은 ‘고아의 아버지시며 과부의 재판장’이시기 때문입니다(시 68:5).그런데 에

최근에 어느 유명한 목사님이 하시는 영상설교를 듣다가 마음이 아픈 적이 있었습니다. 그 목사님은 나름대로 이 시대 목회자와 성도들의 잘못들을 지적하시는 설교를 하셨습니다. 그런데 그런 설교가 한 두 편이 아니라 그 분의 최근 설교들이 거의 그런 비판과 책망의 설교인 것을 볼 수 있었습니다. 그 목사님의 비판과 책망을 잘못되었다고 부정하는 것이 아니라 그 분에게서 사랑을 볼 수 없었기 때문입니다. 저도 돌이켜보면 처음 신학을 공부할 때나 부교역자 사역을 할 때, 그리고 초년 목회자로 목회할 때는 누구보다 개혁적이고 비판적인 설교를 좋

사슴가죽에 쓴 글자 가로‘왈’(曰) 자는 잡아당기는 대로 날‘일’(日)도 되고 가로‘왈’(曰)도 된다는 뜻이다. 일정한 주견이 없거나 일을 법대로 처리하지 않았을 때 흔히 쓰는 말이다.당기는 대로 펼쳐지는 편리한 가죽처럼 신앙을 그리고 하나님의 뜻을 그렇게 이용하고 있지는 않은가? 우리 성도들이 ‘주님의 뜻’이란 말을 자주 사용하고 있는데, 자기 입맛대로 둘러 붙이는 편리한 말장난이 되지 않도록 해야겠다. 이현령비현령((耳懸鈴鼻懸鈴)이란 말처럼 귀에 걸면 귀걸이 코에 걸면 코거리가 되지 말아야 한다. 그러나 때때로 이 말이 좋은 뜻

기도는 쉽지 않습니다. 하나님은 우리의 기도를 통해서 하나님의 뜻을 이루시기로 작정하셨기 때문에 사단은 온갖 수단을 동원하여 우리의 기도를 방해합니다. 바빠서 기도를 못한다고 생각하게 합니다. 그러나 기도보다 바쁜 일은 없습니다. 기도해도 소용없다고 생각하게 합니다. 기도한다고 모두가 다 잘되는 것이 아니고 기도하는 사람이 오히려 어려움에 처할 수도 있기 때문입니다. 그러나 어떤 상황에서도 기도만을 생명으로 여기고 기도하는 사람들도 있다는 사실을 기억하십시오.기도를 방해하는 또 다른 생각은 기도 응답을 받지 못한다는 성급한 마음입니

주님이 다니시던 갈릴리 바다에도 가끔 때 아닌 풍랑이 일었듯이, 인생을 살다 보면 좋은 일, 잘 되는 일만 있는 것은 아니다. 때로는 질병을 만나기도 하고 실패를 경험할 때도 있고, 장애물을 만나 절망에 빠질 때도 있다. 바벨론 포로생활로 몹시 지친 이스라엘 백성들도, 내일의 희망이 보이지 않고 절망뿐이었다. 이런 환경에서 하나님은 에스겔에게 성전 문지방 밑에서 물이 솟아 흘러나오는 환상을 통해 비전을 보여주셨다. 회복의 원천이 바로 성전이었다. 이스라엘 백성들은 성전을 왜 소중하게 여기는가? 성전의 주인이 하나님이심을 믿기 때문이

전남 동부지역 복음화의 거점을 찾다(3)한국에서 지역별 최고 기독교 복음화 비율을 자랑하는 전남 동부지역의 중심은 순천-광양-여수다. 그 가운데 순천은 핵이다. 전라도 지역 선교를 담당했던 미국 남장로회 선교부는 1913년 순천에 선교지부를 개설했다. 순천 선교의 둥지는 순천 매곡리 일대에 구축됐다. 프레스톤, 코잇, 프래트 등이 순천선교지회 개척선교사가 됐다. 당시 매곡동은 가난한 집안의 아이들을 매장하던 곳이었다. 아이들의 무덤이었던 곳이 복음의 전진기지로 탈바꿈한 것이다. 순천지역 첫 교회인 순천중앙교회가 매곡동에 자리 잡았다

우리나라 주민등록인구통계에 따르면 2022년 기준 65세 이상 노인 인구는 900만 명에 이른다. 노인 인구는 빠른 속도로 증가하고 있으며 노인인구 비율이 2025년 21.8%로 초고령사회 진입이 예상되는 가운데 노인 고독사가 사회문제로 드러나고 있다. ‘고독사’란 가족, 친척 등 주변 사람들과 단절된 채 홀로 사는 사람이 자살·병사 등으로 혼자 임종을 맞고, 시신이 일정한 시간이 흐른 뒤에 발견되는 죽음을 말한다. 질병과 빈곤, 단절 등 다양한 이유로 고립된 채 임종 당시 보살핌을 받지 못하여 사망 후 장례절차에 들어가지 못하고

재료: 진하게 우린 홍찻물 2컵, 당근3개, 올리브오일 2s, 토마토 1kg, 쪽파 2줄, 베이글 2개1. 끓는 물에 꼭지를 제거하고 칼집을 낸 토마토를 넣고 살짝 데친 후 식힌 후 껍질을 벗긴다.2. 진하게 우린 홍찻물에 흙당근 껍질을 제거하지 않고 토막을 내어서 10분 동안 삶는다.3. 위 2가지 재료를 넣고 올리브유 2s을 넣고 믹서기에 넣고 1분간 분쇄한다.4. 베이글을 반으로 갈라서 오븐에서 3분간 부드럽게 하기위해 열을 가 한다. 5. 크림치즈 1s에 쪽파 2줄을 다져 넣고 잘 섞은 후 베이글에 바른다.6. 아침 대용으로

재료: 진하게 우린 홍찻물 5컵, 천일염 1s, 올리브오일 5s, 원당 5s, 발사믹식초 5s, 방울토마토 2kg,양파 2개. 1. 끓는 물에 꼭지를 제거하고 칼집을 낸 방울토마토를 넣고 살짝 데친 후 식힌 후 껍질을 벗긴다.2. 진하게 우린 홍찻물에 천일염, 올리브오일, 원당, 천일염, 발사믹 식초를 넣고 숙성 시킨다.3. 양파를 잘게 다진 후 2에 넣어 함께 숙성 한다.4. 숙성한 소스에 식힌 방울토마토를 넣고 냉장 보관한다.

헌신하는 자출애굽기 32:25~35찬송: 394장아론의 금송아지로 인해 백성이 방자한 일이 발생했습니다. 백성들의 성화에 못 이겨 아론이 금송아지를 만들었고 이 금송아지가 가나안 땅으로 인도할 신, 여호와 하나님이라는 말에 백성들이 애굽에서와 같이 금송아지를 섬긴 것입니다. 모세는 시내산에서 40일 금식 후에 법궤를 받아 내려오다가 이런 백성들의 추태를 보게 되며 분노한 나머지 십계명이 새겨진 돌 판을 던져 깨트리고 금송아지를 불살라 부수어 가루를 만들어 뿌렸습니다. 이후 백성들을 향해 누구든지 여호와 편에 있는 자는 내게로 오라고

지난 3일 오후 2시 서울 월드컵경기장에서 ‘빌리 그래함 전도대회 50주년 기념대회’가 열렸다. 이번 대회는 ‘빌리 그래함 전도대회’ 50주년을 맞아 한국 기독교계의 비약적인 발전의 계기가 되었던 50년 전 당시의 전도대회를 기념하기 위한 목적으로 기획되었다.1973년 5월 30일부터 6월 3일까지 서울 여의도에서 열린 ‘빌리 그래함 전도대회’에는 당시 연인원 440만 명이 참여했으며, 전도대회를 계기로 교회가 30% 이상 증가할 정도로 한국교회 역사에 큰 영향을 미쳤다. 이 집회에서 당시 경제적으로 어려웠던 국민들은 많은 위로와

코로나 팬데믹이 끝나고 일상 회복이 시작되자 극단적 선택을 하는 사람들이 빠르게 늘고 있어 안타깝다. 최근 한국생명존중희망재단의 월별 자살 사망 통계(잠정치)에 따르면, 올해 자살 사망자 수는 1월 971명, 2월 1,034명, 3월 1,224명으로 가파르게 증가했다.올해 1분기 19세 이하 자살 사망자 수는 전 연령 가운데 가장 적었지만, 전년 같은 기간과 비교하면 50% 늘어 증가폭은 가장 컸다. 60대는 22.8%, 50대 비중은 20.5%였다.전문가들은 “특히 50대 자살 사망자가 늘었다는 것은 경제적 위 기로 인한 취약계층