“내가 이스라엘의 십일조를 레위 자손에게 기업으로 다 주어서 그들이 하는 일 곧 회막에서 하는 일을 갚나니… 이스라엘 자손이 여호와께 거제로 드리는 십일조를 레위인에게 기업으로 주었으므로 내가 그들에 대하여 말하기를 이스라엘 자손 중에 기업이 없을 것이라 하였노라 여호와께서 모세에게 말씀하여 이르시되 너는 레위인에게 말하여 그에게 이르라 내가 이스라엘 자손에게 받아 너희에게 기업으로 준 십일조를 너희가 그들에게서 받을 때에 그 십일조를 거제로 여호와께 드릴 것이라”(민 18:21~26)제사장과 레위인이 성막에서 봉사하는 것은 하나님

성경은 무오한 하나님의 말씀이다. 하지만 성경에 근거하여 체계화한 우리의 신학이나 교리는 얼마든지 오류가 있을 수 있다. 그렇기 때문에 신학을 절대시하거나 교리를 우상화하지 않도록 늘 조심해야 한다.신학공부를 하지 않고도 우리는 얼마든지 하나님을 바르게 신앙할 수 있다. 신학이 필요하지만 신앙을 대체할 수는 없다. 교리가 필요하지만 교리로 구원 받는 것이 아니다. 예수 그리스도를 믿음으로 우리는 구원을 받는다. 보통 이것을 이신칭의 교리라 한다. 하지만 분명한 것은 이신칭의 교리를 안다고 해서 구원 받는 것이 아니라 예수를 믿음으로

어린이 보호구역에서 부주의로 사고를 내면 가중처벌을 받게 된다. 김민식 어린이가 안타깝게 희생을 당한 후 생긴 법이다. 그래서 ‘민식이법’으로 불린다. 이 법이 처음 시행될 때, 스쿨존인 걸 미처 모르고 달리다가 속도를 위반하여 나도 몇 번 벌금을 낸 적이 있다. 조금 불편하기는 하지만, 나는 이 법이 참 좋다고 생각한다. 어린아이들의 생명을 보호해주기 때문이다.얼마 전부터 횡단보도를 질러 우회전할 때 지켜야 할 법이 시행되고 있다. 신호등이 있는 사거리에서 우회전을 하려면 두 개의 횡단보도를 거치게 된다. 전방 신호가 적색인 경우

은 그동안 인간 탐욕의 흔적으로 심각한 몸살을 앓고 있는 바다의 분노와 그리고 그가 탐색한 해저 세계의 신비를 영화적 상상력을 동원하여 맘껏 펼쳐 보여준 영화다.영화의 특징은 이야기가 단순하지 않은 것이다. 전형적인 가족 이야기일 뿐 서사가 부족하다고 평가하는 사람이 많은데 그건 일부만 맞는 말이다. 그러나 이미 제목에서 암시하였지만, 이 영화에서 관객은 감독이 지구촌 소수자들을 염두에 두고 제작한 흔적을 곳곳에서 찾을 수 있다.난민, 인종 차별, 사회적 소수자와 약자, 가족을 잃은 자의 상실감, 약자들의 연대

OTT서비스 넷플릭스를 통해 지난 3일 공개된 다큐멘터리 이 연일 언론을 통해 회자되고 있다. SNS 계정을 통해서도 영상을 본 뒤에 큰 충격을 받았다는 많은 기독교인의 후기가 잇따랐다. 공개된 넷플릭스 영상에서는 기독교복음선교회(JMS)의 정명석 교주의 충격적 성범죄 행각이 낱낱이 공개됐다.영상을 보면, 처음 이단에 포섭된 이들은 하나같이 복음을 알기 위한 순수한 마음으로 활동을 시작했다는 사실을 알 수 있다. 하지만 말씀에 대한 비유 풀이와 함께 눈에 보이는 기적과 예언, 신비체험 등에 현혹되

신앙의 건망증시편 137:1 / 찬송: 216장50대에 접어든 남성들에게 두드러지게 나타나는 신체변화는 첫째는 탈모증상, 둘째는 기억력 감퇴, 셋째는 치매라고 합니다. 우리 그리스도인들이 건망증이나 노인성 치매보다도 더 경계해야 할 것은 따로 있습니다. 바로 신앙의 건망증 내지는 영적인 치매입니다. 즉 하나님께서 베풀어 주신 은총을 너무나 자주, 그리고 너무나 쉽게 잊고 사는 것입니다.그래서 성경에는 ‘기억’이라는 단어가 구약에 187회, 신약에 39회나 나오고 있습니다. 그 중 하나가 시편 137편 1절입니다. “우리가 바벨론의

미국 NBC 방송 아메리카 갓 탤런트에 한국 유학생 한 명이 출연해 노래를 한다. 세계적인 작곡가이며 뮤직 프로듀서인 데이비드 포스터와 재즈 아티스트 라이오넬 리치는 진짜가 나타났다고 말한 뒤 진정한 마음을 다스리며, 그를 다음세대 최고의 싱어라 칭한다. 그의 노래는 고음의 밀도가 강력하며 관객을 압도하는 에너지도 엄청나다. 그는 바로 한국인 팝페라 아티스트인 류하나다. 이후 팝스타 어셔, 재즈의 전설 나탈리 콜, 크로스오버 젝키 에반코, 크리스 보티와 함께 공연하며 음악계에서 명성을 키워 왔다. 미국에서 큰 계약들이 있었지만, 당

누군가 나에게 “목회가 무엇입니까?”라고 묻는다면, 1초도 주저함 없이 “목회는 사랑하는 것입니다.”라고 대답할 것이다. 목회는 하나님을 사랑하고 교회를 사랑하고 성도를 사랑하는 것이다. 무슨 대단한 신학을 배워서 가르치는 것이 것도 아니요, 기술을 배워 사람을 다루는 것도 아니다. 목회는 진심으로 사랑하는 것이다. 그렇게 우리 목회자들은 ‘사랑하기 위해 부름 받았다’는 사실을 기억해야 한다. 목회에 대한 조금 더 구체적인 정의는 이렇다. “목회는 사람에 대한 실망을 견디고, 계속 사랑하는 것이다.” 사람에 대한 실망을 견디는 것이

우리가 죽음을 이야기해야 하는 이유는 바로 삶 때문입니다. 젊은 시절 친한 친구가 12월 24일 저녁 교통사고로 숨진 적이 있었습니다. 크리스마스에 빈소에 오랜 시간을 앉아 많은 생각을 했었습니다.이 친구와 내가 바뀔 수도 있었는데. 내가 이 친구 자리에 누워있고, 이 친구가 나를 문상하고 있을 수도 있었는데. 그러다 생각했습니다. 만일 내가 죽는 날을 알게 된다면 무엇이 달라질까. 만일 내가 삼십 년 후 오늘 죽는다는 것을 알게 된다면 나의 오늘이 과연 달라질까? 만일 내가 십 년 후 오늘 죽는다는 것을 알게 된다면, 아니 내가

“나, 학교 있을 때, 해마다 3월 한 달은 위장 장애로 고생했어.”얼마 전에 만난 대학 동창의 말이다. 고교 교사로 근무할 때, 3월이 되어 반이 바뀌면, 예전 담임이 일러준단다. 누구누구는 문제 학생이라고 죄다 알려주지만, 내 친구는 싹 무시한 채, 똑같이 대했다고 한다.선입견 없이, 모든 학생을 똑같이 대하는 것은 물론, 학생과 라포(친밀한 관계)가 형성되기 전에는 아무 말도 하지 않았다는 내 친구, 그래서 그랬을까? 이른바 문제 학생들도 이 선생의 말만은 잘 들었다고 한다. 3월 한 달에만 두 번 사고 쳤던 어떤 문제 학생도

미국 켄터키주 윌모어 소재 애즈베리신학교(Asbury Theological Seminary)에서 일어난 부흥운동이 미국뿐 아니라 우리나라에서도 연일 화제다. 지난 2월 8일 수요예배 후 19명 학생들이 남아 기도하며 성령의 강한 임재를 경험했고, 언론매체와 온라인으로 소문이 나면서 재학생과 교수뿐 아니라 지역 주민까지 찾아들었다. 은혜를 사모하는 사람들이 미 전역, 해외에서도 지금도 몰려든다고 한다.와싱톤중앙장로교회 류응렬 목사는 직접 비행기를 타고 현장을 다녀와 소감 영상을 올리기도 했다. 예배당에 들어가려고 최소 6~7시간을 기

기도성령운동은 앞에 나온 여섯 개의 운동들을 가능하게 하는 원동력입니다. 원동력은 힘인데, 이 힘이 ‘어떤 과정으로 생기는가’에 대해 생각해 볼 필요가 있습니다. 기도성령운동은 용광로입니다. 용광로에서 열이 나오고, 힘을 만들어 냅니다. 그런데 용광로 안에는 좋은 것만 들어가는 것이 아닙니다. 나쁜 것, 더러운 것이라도 용광로 안에 들어가면, 뜨거운 열과 강력한 힘을 만들어냅니다. 이런 차원에서 기도성령운동은 ‘용광로’입니다.우리가 기도하는 내용을 보십시오. ‘제대로, 진심으로’ 기도할 때의 내용을 보십시오. 하나님의 나라와 그의

어느 아버지가 어린 아들과 가위바위보 놀이를 하고 있었다. 그런데 계속해서 아들이 아버지를 이긴다. 자세히 살펴보니 아들은 계속 주먹을 내고, 아버지는 계속 가위를 내고 있는 게 아닌가. 그러니 아들은 계속 이기고 아버지는 계속 질 수밖에. 아들의 손은 가위나 보를 낼 수 없는 주먹손이었다. 어느 고관이 외국을 방문했다. 상대국에서 환영 만찬을 열고 그를 초대했다. 식탁 의자에 앉자마자 물이 담긴 접시가 하나 나왔다. 목이 말랐던 그는 얼른 접시를 들고 물을 한 모금 마셨다. 그런데 이 물은 빵을 손으로 집기 전에 손을 닦는 물이었

“핸썸 여행이 뭐예요?”제가 사랑부(발달장애를 갖고 있는, 대부분 자폐증 친구들이 많은 부서입니다)를 담당하고 있는 윤성수 집사에게 물었습니다.“목사님~ 행복한 여행을 요즘 젊은 사람들은 핸썸 여행이라고 부르더라구요.”“아~ 행복한 여행을 핸썸 여행이라고 하는 거예요?” 해서 저도 알았구요.우리 교회 30주년 기념으로 사랑부 어머니 22명이 일본 후쿠오카를 다녀오는 2박 3일 여행을 계획했구요. 그 기간 사랑부 친구들은 부산에서 속초까지 여정을 잡았습니다. 지난주 월요일 아침 6시 30분에 출발했구요.부산으로 향하던 친구들은 요즘

‘이촌향도’ 1960~1980년대 산업화 도시화로 지방인구 50%가 수도권으로 올라왔고, 성령의 역사하심으로 수도권에 있는 교회들은 폭발적인 성장을 거듭했다. 청년들이 가정을 이루고 출산을 하며 교회학교가 생겼고 대부분의 한국교회 교회학교는 결혼과 출산이라는 구조 속에서 이어져 왔다. 그러나 저출산 및 인구감소의 영향, 2018년부터는 출산율 0명대에 진입하였고, 이제는 결혼과 출산을 통해 교회학교 생태계가 유지될 수 없는 현실이 되었다.강원도 양양지역은 50여 곳의 교회가 있으며 50여 곳의 교회에 출석하는 전체 청소년들이 50명

찬송가 323장은 그 유명한 곡, ‘부름 받아 나선 이 몸’이다. 이 찬양은 거의 모든 목회자들이 목사 안수를 받을 때 결단의 찬양으로 부르는 곡이기도 하다. 필자도 목사 안수를 받을 때 눈물을 흘리며 결단의 찬양으로 하나님께 올려드렸던 기억이 난다. 그리고 꽤 긴 시간동안 목회를 하면서 이 찬양의 가사가 목회자들의 정체성을 가장 정확히 말해주고 있음을 깨닫게 되었다. 우리는 누구인가? 목회자는 누구인가? 이 찬양을 통해 확인해 보자. 우리는 부름 받은 목회자이다. 1절의 가사는 이렇게 시작한다. ‘부름 받아 나선 이 몸’, 그렇다

흰 눈이 하염없이 펄펄 내린다. 아내가 갖다 주는 따끈한 커피를 마시며, 부인을 하늘나라에 보내고 큰 슬픔에 잠겨 있을 외우(畏友) L 형에게 위로의 글을 띄운다.“L 형! 저 고요한 하늘나라에서 안식하고 계실 형수님의 모습이 환하게 그려집니다. … L 형! 힘 내십시오.”지난 섣달 그믐날, L 형의 부인이 향년 72세로 하나님의 부르심을 받았다. 담낭암을 늦게 발견하여 그 여파로 뇌경색이 생겼고, 입원 치료 중 급성폐렴으로 결국 하늘나라에 가게 된 것이다.문상을 가면서 영정 앞 위패에 뭐라고 씌어 있을까 은근히 걱정이 되었다. L

자신과 사회에 대한 현실 인식은 대학생의 심리적, 정신적 건강에 나쁜 영향을 미친다.학원복음화협의회가 작년 여름 실시한 한국 대학생 의식조사에서 대학생 10명 가운데 4명(38%) 정도가 최근 1년 동안에 불안증, 수면장애, 우울증을 경험했다고 응답했다. 또한 현재 삶에 만족하는 비율도 61%밖에 되지 않았으며, ‘거의 매일 피곤하거나 에너지가 생기지 않는다’는 비율도 43%나 되었다. 심지어 ‘자살에 대해 심각하게 생각해 본 적 있다’는 경우도 4명 가운데 1명인 25%로 나타났다.이 결과도 마찬가지로 전체 대학생과 개신교 대학생

우리 교회 중고등부가 경기도 가평 제자교회 비전센터에서 ‘이번 생은 갓생(GOD生)이라!’를 주제로 2박 3일 동계수련회를 진행했습니다. 코로나 때문에 3년을 기다렸던 수련회여서 보내는 부모님도, 떠나는 아이들도 설레고 기대가 컸습니다. 학생 약 107명, 교사와 직접 섬기러 따라가는 성도까지 150명이 넘는 인원이 이동해야 했구요. 우리 성도들은 2박 3일 동안 우리 아이들이 꼭 주님을 만나게 해달라고 중보기도로 힘을 보탰습니다.“안녕하세요 7조 조장 공은진입니다!은혜롭고 즐거웠던 중고등부 수련회를 마치고 이 행복한 마음을 나누고

기경하라마태복음 13:1~9찬송: 204장씨 뿌리는 비유를 통해서 주님은 이 세상 사람들의 모습을 표현했습니다. 네 종류의 사람들 가운데 한 종류의 사람만이 열매를 맺고 나머지 세 종류의 사람은 열매를 맺지 못하는 불행한 삶을 살았다는 것입니다. 하나님은 우리에게 좋은 씨앗을 심고 좋은 열매가 맺어지기를 원하십니다.하나님이 주신 은혜는 모두에게 똑같다는 것입니다. 공평한 것입니다. 온 인류 모든 사람에게 동일한 것입니다. 자연의 만물도 모든 사람에게 공평하게 누리게 하셨듯이 구원의 은혜도 모든 믿는 사람에게 동일하게 주어진 은혜입니