한일장신대가 학교 설립 98년 만에 첫 내국인 여성 총장을 선출했다. 학교법인 한일신학은 지난 8일 이사회를 열고 신학과 채은하 교수(63·사진)를 최종 선출했다. 채은하 교수는 “지체장애가 있는 키 작은 총장이자 낮은 사람으로서 대학 2세기를 향해 정직하고 겸손한 여성 리더십으로 헌신하고 봉사하겠다”면서 “서서평 선교사의 정신을 이어받아 섬김과 돌봄의 하나님의 대학으로 만들고, 교회와 세상에 희망을 만드는 일꾼들을 양성하겠다”고 포부를 밝혔다. 채은하 교수는 장로회신학대학교 기독교교육학과를 졸업한 후, 장신대 신대원과 호주 멜본신

‘오후에 떠나는 음악 여행’으로 매주 화-목요일 교인들과 소통‘소비 구제’ 통해 교회 근처 시장과 작은 가게 지속적으로 도와7월 9일 오후 2시 30분. 서울 노원구 서울광염교회 3층. 총괄 이상민 목사의 큐 사인이 떨어지자 권충한 목사의 노래가 시작됐다. “내 삶의 소망 내가 바라는 한 분 예수 닮기를 내가 원하네 한없는 사랑 풍성하신 긍휼 예수 닮기를 내가 원하네.....”코로나19로 문을 닫은 3층 카페에 임시로 만들어진 간이 스튜디오가 노래로 가득 채워진다. 노래가 끝나자 가수 김진호의 ‘가족사진’이 바로 이어진다. 이번에는

한국 교회의 변혁을 통한 새로운 부흥을 준비하기 위한 NRC 세미나가 열린다. 새로운 변혁을 위한 협의회(NRC. New Revolution Conference. 대표:민찬기 목사)가 8월 24일부터 25일까지 경기도 고양시 예수인교회에서 여는 이번 세미나는, 설교 변혁과 목회 변혁, 가치 변혁을 통한 미래 교회 대안 제시에 초점을 맞추고 목회자들과 만나게 된다. 세미나는 설교, 현대 목회, 전도와 교육, 비즈니스 선교 파트로 나누어 강의하게 되며, 설교 파트에서는 ‘구약적 관점에서 현대 설교 작성법’(김윤희 총장. 횃불트리니티),

스마트폰 등장 이후 전 세계적으로 디지털 문화가 강화되는 분위기 속에서, 대한민국 사회에서 디지털 정보 격차가 사회문제로 대두되고 있다. 코로나19 영향으로 디지털 사역을 강화해가고 있는 한국교회 안에서 정보 소외현상을 겪고 있는 고령층 교인들에 대한 관심이 요청되고 있다. 목회데이터연구소(소장:지용근)가 지난 3일 공개한 자료에 따르면, 과학기술정보통신부가 올해 3월 발표한 ‘2019년 디지털 정보격차 실태조사’ 결과 4대 정부 취약계층으로 분류되는 ‘장애인’, ‘저소득층’, ‘농어민’, ‘55세 이상 고령층’ 가운데 고령층의 디

코로나 19로 인해 몇 달 동안 멈췄던 세미나들이 온라인으로 기지개를 켜고 있다. 온라인 예배와 줌 강의 등으로 출구를 모색했던 기관과 목회자들이 목회와 공부에 필요한 강의를 온라인으로 시작하면서 활기를 되찾고 있다. 기독인문학연구원이 성서고고학 강연을 진행한다. 구약성서의 주요 역사적 배경인 고대 유다왕국과 관련된 흥미로운 주제를 다루게 될 이번 강연은, 유다 토우와 형상 금지에 대한 모순적 공생의 역사를 들여다보게 된다.고대 유다왕국으로 떠나는 성서고고학 탐구여행은 ‘아무 형상이든지 만들지 말며–유다 토우와 형상 금지:그 모순적

예장 통합 서울북노회 9월 총회에 헌의재정적 부담-위험 요소 제거 이유로 환영사회가 ‘공유(共有) 경제’에 주목하기 시작했다. 공유 경제는, 한 번 생산된 제품을 여럿이 공유해 사용하면서 사회적 비용을 감소시키는 데 의의를 두는 경제 개념. 이것이 최근 플랫폼 경제로 변화되면서 우버(Uber. 스마트폰 앱으로 택시가 아닌 일반 차량을 배정받을 수 있는 교통 중개 서비스)와 에어비앤비(Airbnb / Airbed and Breakfast. 숙박 시설과 숙박객을 온라인으로 연결해주는 서비스 모델), 위워크(WeWork. 사무실 공유 서

설교도 ‘콘텐츠’화 하는 기술과 노력 필요목회를 넘어 사회와 소통하는 범주로 확산유튜브, 이제 일상이 됐다. 신앙생활에도 깊이 파고들었고, 색다른 콘텐츠로 무장한 목회자들이 유튜버로 변신했다. 그동안 복음성가나 CCM, 설교에 국한됐던 범주가 묵상과 상담, 성경공부와 교육, 신앙생활 전반으로 급격히 확산됐고, 개인과 개인, 교회와 사회의 소통을 위한 통로로, 그리고 복음의 확산과 목회의 한 부분으로 활용되고 있다. 하지만, 아직은 설교와 강의 콘텐츠가 대부분. “유튜브에서는 설교도 3분짜리 콘텐츠가 돼야 한다”고 말하는 목회컨설팅연

실천신학대학원대학교(총장 직무대행:박종환)가 지역의 목회자들을 위한 세미나를 마련했다. 코로나 19 상황 이후의 교회와 시대를 통찰하고 전망하기 위한 세미나로, 실천신대원이 있는 경기도 광주에서 세미나를 연다.만성교회 임규일 목사 시무 30주년을 기념하는 강좌이기도 한 이번 신학 세미나는, ‘코로나 19 상황 이후의 교회 시대 통찰과 전망’을 주제로 7월 9일 오전 10시 경기도 광주시 곤지암 만성교회 교육관에서 열린다.세미나에서는 ‘뉴노멀 시대의 목회, 새로운 목회를 만들라’(조성돈 교수. 목회사회학), ‘새로운 시대의 새로운 가

“‘인간에게 착취당해온 지구가 이제 인간에게 복수를 시작한 것이다.”한국복음주의교회연합과 한국교회생명신학포럼이 주최한 제4차 한국교회생명신학포럼이 ‘코로나19 이후 한국사회와 기독교’를 주제로 지난 4일 광교산울교회(담임:이문식 목사)에서 개최됐다. 대전신대 정원범 교수가 ‘생명문명으로의 전환을 위한 코로나19의 교훈’을 주제로 키노트 스피치를 맡았으며 첫 번째 주제발표에서 장윤재 교수(이화여대), 이승무 소장(순환경제연구소), 임종한 교수(인하대)가, 두 번째 주제발표에서 김의신 목사(광주다일교회), 이준모 목사(내일을여는집),

가족-이웃과 함께하는 여름 사역 초점후원금과 수익금은 이웃들을 위해 사용코로나19로 인한 비대면 예배가 길어지면서 교회마다 여름성경학교로 고민이다. 하느냐 안 하느냐의 문제를 넘으면, 하더라도 어떤 형태로, 무엇을 할 것인가라는 더 큰 고민이 기다리고 있기 때문. 일정을 조정해 토요일 하루에 끝내기도 하고, 주일마다 두 번에 걸쳐 혹은 토요일과 주일에 시간을 정해놓고 진행하는 계획을 세우기도 했다. 그런가 하면, 가정에서 가족이 함께할 수 있는 성경학교를 고민하고, 교계 기관들도 여기에 맞춘 프로그램을 제공하고 있다.# 자동차 영화

팀 켈러(Timothy J. Keller)의 설교에는 어떤 특징이 있을까. 전재훈 목사(발안예향교회)가 TGC(The Gospel Coalition)Korea(복음연합)에 기고한 글을 통해 일곱 가지 특징을 이야기했다. 첫 번째 특징은 ‘이야기의 흐름 따라가기’. 전 목사는 “팀 켈러는 마음을 움직이는 설교를 목표로 한다”고 했다. 그리고 창조, 타락, 구속, 회복이라는 틀 안에서 움직이면서, 하나님이 창조하신 세계에서 인간은 타락해 심판을 받을 수밖에 없는 존재가 됐지만, 예수 그리스도가 구속해주셔서 새 하늘과 새 땅에서 살아가게

요양보호사교육원 설립…말씀과 찬양으로 위로 및 장례도 집례 온가족 함께 예배·가정바로세우기·자녀축복하기 등 가정에 중점북방선교 위해 한국어교원자격증도 취득…자비량선교 위해 준비‘기쁨이 있고 사는 맛이 나는 가정’이라는 표어도 “영혼 구원의 기초 위에 세워져야 한다”고 강조하는 분당중앙교회(원로:황해영 목사, 담임:이종안 목사)가 복지선교로 자리잡을 수 있게 된 배경은 오직 ‘전도’에 있었다. 요양보호사교육원 설립오랜 기간 초등학교 교사를 하다가 뒤늦게 신학을 하고 1998년 성남시 분당구 정자동에 새언약교회를 개척한 황해영 목사는

‘힙’한 목회 - ‘밀레니얼 세대’ 이해다양한 콘텐츠로 사회와의 접촉점 마련빈리(Bin Lee. 이승빈) 목사, 이름부터 헤어스타일, 입음새까지 하나하나 빠짐없이 독특했다. 청년들과 호흡하는 목회자라면 이 정도 공감은 기본이라는 듯, 강서구 까치산로에 있는 어벤저스처치에서 만난 빈리, 이승빈 목사는 개성 강한 20~30대 청년들이 대부분인 교회의 독특하고 전통적인 목회에 대해 이야기했다.기성세대에게는 독특함으로 보이는 청년세대의 문화를 빈리 목사는 ‘독창성과 창조성’이라고 했다. 하지만 이것도 청년세대에겐 이미 일상. 2006년에

코로나19 이후(After Covid-19)의 목회는 어떤 목회여야 할까. 그리고 한국 교회의 목회적 대안은 어떠해야 할까. 목회컨설팅연구소(대표:김성진 목사)가 ‘멘토링 목회’를 대안으로 제시하고, 1기와 2기 세미나를 연다.기존의 멘토링 사역이 아닌 멘토링 목회의 이론과 실제를 제시하게 될 이번 세미나는, 1기와 2기로 나누어 열린다. 1기는 6월 18일과 25일, 7월 2일, 2기는 7월 9일과 16일, 23일에 진행되며, 매주 목요일 오전 10시부터 오후 3시까지 경기도 광주시 목회컨설팅연구소 강의실에서 모인다.6월 18일과

‘온라인 교회와 예배’ 큰 흐름 형성 가능성신천지, 쉽게 변하지 않고 회심 가능성은 ‘1’ “지난 주일, 텅 빈 예배당, 빈 의자를 보며 설교했다. 교회란, 예배당 건물이 아닌 ‘나’이고 ‘우리’라 고백했다. 각오와 다짐을 넘어 실제를 누리는 큰 은혜가 있었다. 그래도 마음이 너무 아파 울어 버렸다. 작은 손전화기, 컴퓨터 낯선 화면을 뚫어져라 보고 있을 성도들 얼굴이 떠올랐다. 빈 의자, 한 줄 한 줄 성도들이 앉아 있었다. 눈을 맞추고, 입 벌려 찬송하는 그들이 보였다. 다시 주일을 기다린다. 또 한 번 어려운 결정을 해야 한다

지난달 14일 순복음대구교회가 펼치고 있는 밑반찬 나눔 사역이 한 중년 여성의 고독사를 막았다. 이 교회 성도가 밑반찬을 나누기 위해 집을 찾았지만, 인기척이 없자 구청에 곧바로 신고한 것. 경찰과 119구급대가 출동해 쓰러져 있던 여성을 발견해 병원으로 옮겨 살려냈다. 교회의 사역이 소중한 생명을 살렸다. 이 여성처럼 중년의 나이에 홀로 사는 가구가 최근 크게 증가하고 있다. 특히 정책적 관심과 인식이 부족하면서 홀로 사는 중년 ‘1인 가구’는 복지 사각지대에 놓여 있다고 할 수 있다. ‘1인 가구’ 하면 보통 청년과 노년을 주로

정부는 올해 5월까지 1인 가구를 위한 종합정책을 수립한다는 계획이다. 올해 초 1인 가구 태스크포스팀까지 구성했지만 실질적인 성과로 나타날지 아직 장담하기에는 이르다. 특별히 1인 가구 가운데 노인들의 비중이 증가했지만, 그동안 저출산 문제와 청년 실업문제 등에 복지예산이 집중 투여되면서, 상대적으로 1인 노인 가구에 대한 정책적 관심은 줄어든 현실이다.2018년 통계청 발표 자료에 따르면, 우리나라 60대 이상 1인 가구는 182만 가구로, 전체 1인 가구의 3분의 1(32%)에 가까운 수준이다. 60대 이상의 경우 혼자 살게

일반 가구 대비 1인 가구는 2000년 16%에서 2019년 30%로 두 배 증가했다. 1인 가구가 대세가 된 시대이다. 특히 20~30대 젊은층 1인 가구 비율은 전체 대비 35%를 차지할 정도로 비중이 큰 편이다.결혼, 출산, 취업 등 수많은 것을 포기해야 할 정도로 힘겨운 시기를 보낸다는 20~30세대들은 비자발적 1인 가구가 많다. 말 그대로 경제적 이유와 같은 환경적 요인에 의해 어쩔 수 없이 혼자 살게 되는 것이다. 실제로 KB금융지주경영연구소가 지난해 6월 발표한 ‘2019 한국 1인 가구 보고서’에 의하면, 1인 가구

2019년 기준 ‘1인 가구’가 우리나라 가구 유형 중 전체 비중 1위를 차지했다. 2017년에는 ‘부부와 자녀’로 이루어진 전통적 가구가 1위였지만 이제는 1인 가구가 전체 30%, 599만 가구로 가장 많은 비중을 차지하게 됐다.급기야 정부는 지난 16일 ‘1인 가구 문제해결을 위한 태스크 포스팀’을 발족하고 종합대책 모색에 나섰다. 그 만큼 심각하게 여겨야 할 사회현상이라고 여기는 것이다. 반면 한국교회는 1인 가구에 얼마나 관심이 있는 것일까. 미혼, 이별, 사별 등 다양한 이유에서 혼자 살아가고 있는 사람들을 위해 무엇을

성경 묵상은 가벼운 경건훈련이 아닌 삶 전체를 거는 것세상의 가치관에 무너지지 않게 말씀으로 훈련‘일상화’와 ‘수준의 깊이’는 절대 양보해서는 안 될 것성경 묵상, 큐티(Quiet Time)로 올해를 살아낼 계획을 세운 이들을 위해 윤용 목사(말씀의빛교회)는 “이 시대의 신자들에게 가장 효율적이고 본질적인 경건훈련이 성경 묵상”이라며 성경 묵상의 일상화를 강조한다. 그리고 그 수준의 깊이를 양보하지 말라고 당부한다. 가벼운 경건훈련이 아니라, 삶을 거는 묵상이어야 하기 때문이다. 무엇보다 윤 목사는 “성경 묵상은 느리게, 찬찬히,