“서로 ‘종’이네 ‘양’이네 하고 살았던 사람들끼리 등을 돌리고 뭐 이렇게 얼굴 붉히고, 저주하고 이게 뭡니까.”은퇴 목사 A의 말이다. 목회자 은퇴 과정에서 예우 문제를 놓고 벌어지는 논란에 대한 적나라한 표현이다. 실천신학대학원대학교 조성돈 교수는 “곳곳에서 교회가 깨지고, 서로를 향한 저주와 원망이 난무하지만, 아직도 은퇴에 대한 대책이 없다”며 “각 교회가 알아서 해야 하는 형편인데, 그 모양을 보면 평안한 곳이 없다”고 했다. 기윤실 포럼 ‘한국교회 목회자 은퇴 시스템을 생각하다’에서 조 교수는 ‘한국교회 뇌관:은퇴’를 주

소그룹 리더가 ‘가장’되어 사랑방원 섬겨예배와 선교에 목숨 거는 청년 양성 기대청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다.

2023년 3월 기준, 정부 최저임금위원회가 공시하는 최저임금은 시급 9,620원, 일급(8시간 기준) 7만6,960원, 월급(주40시간·유휴주휴 8시간 포함) 201만580원이다. 이는 한국사회에서 안정적인 생활을 유지하며 사회 구성원으로서 활동을 위해 요구되는 최소한의 임금과 경제적 수준을 의미한다. 그런데 이 기준으로 볼 때 소형교회 은퇴목회자와 그의 아내는 경제적인 최소한의 소득 요건을 충족하지 못하고 있는 주장이 나왔다. 고신대 이현철 교수(기독교교육학)는 지난 2019년 대한민국 교육부와 한국연구재단의 지원을 받아 진행한

“쓸모없는 분진이요? 저에겐 악기 살리는 보물입니다”샤론현악공방 대표 김학영 장로부러진 기타도, 불에 탄 첼로도 그의 손길이 닿으면 언제 그랬냐는 듯 다시 자기 소리를 낸다. 샤론현악공방 대표 김학영 장로(삼양중앙교회) 이야기다. 부활절 특집으로 ‘생명을 숨을 불어넣는 사람들’이라는 타이틀을 정하면서 가장 먼저 떠오른 이가 바로 김 장로다. 그와의 첫 만남은 7년 전으로 거슬러 올라간다. 결혼식 축가 부탁을 받고 모처럼 장롱 위에 처박혀 있던 기타를 꺼냈는데 상태가 말이 아니었다. 기타 소리도 문제였지만 넥이 휘면서 장력이 강해졌고

여느 날과 다를 바 없는 평범한 채플시간이었다. 일주일에 세 번씩 드려지는, 신학교 채플도 아닌 일반 대학생들을 대상으로 드려진 작은 예배였다. 2월 8일 드려진 채플에서 평소와 다른 점은 단 하나였다. 은혜를 갈망한 19명의 학생들이 예배가 끝난 후에도 예배당에 남아 기도의 무릎을 꿇었다. 그 작은 날갯짓은 미국 전역을 넘어 전 세계로 까지 확산된 애즈베리 부흥 운동이라는 거대한 해일을 만들어냈다. 자발적으로 이어진 기도는 주최자도 인도자도 없이 밤새 이어졌다. 기도 중에 성령의 임재를 경험한 학생들은 하나님 앞에서 자신의 죄를

부모교육 이론부터 실천방안 총망라“부모는 자녀 삶 결정하는 삶의 모델”부모는 자녀의 성장과 교육에 관여하는 최초의 교사이자, 자녀의 인생에 총체적인 책임을 지는 보호자다. 이에 따른 부모의 양육방식이 자녀의 인생을 좌우할 수 있다. 특히 부모세대와 전혀 다른 세상을 살고있는 요즘 아이들을 잘 길러내기 위해서는 시대에 맞는 ‘부모교육’이 필수적이다.한만오 교수(백석대 유아교육학과)가 최근 부모교육 이론에서부터 좋은 부모가 되기 위한 구체적인 실천방안을 총망라해 다룬 책, 을 펴냈다.지난 3일 한 교

하루 평균 36.6명, 한해 1만3천352명이 스스로 목숨을 끊는다. 특히 10대~30대 사망원인 1위가 자살이며, 10대 사망원인 중에서 ‘자살’ 비중이 43.7%에 달한다. 이미 이 땅에 태어난 생명을 보듬지 않으면, 저출산 극복을 향한 한국교회의 외침은 그저 구호에 그칠 수밖에 없다. 그리스도인이 주변인의 자살 징후를 알아차리고, 죽음의 위기에서 벗어나도록 돕는 일은 이들에게 ‘새 생명’을 선물하는 일과 같다.명진숙 사모(63·일산 성은교회)는 ‘생명보듬교육’ 강사로 생명의 소중함을 알리고, 자살 위험에 있는 이웃을 돕도록 교

“목사의 퇴임은 목사라는 특별한 직분자에서 성도와 교인이라는 다른 단계로 ‘다운 그레이드’되는 것이 아니라 목사로서 감당했던 직무를 벗을 뿐 교인으로서의 자기 정체성이 계속되는 것이다.”최근 예장 고신 서울북부노회가 주관한 제12회 서울포럼에서는 고신대 김재윤 교수(교의학)가 ‘개혁주의 입장에서 본 목사직의 은퇴’라는 제목으로 발제에 나섰다. 이날 발표에서 김 교수는 목사직의 ‘은퇴’라는 표현 대신 ‘퇴임’이라는 용어를 사용했다. 은퇴가 직업활동 및 여타 사회활동에서 물러나 한가히 지내는 것을 의미한다면 퇴임은 목사직에서 ‘벗어나는

“사실 시골 목회를 하고 은퇴하니까 뭘 해야 할지를 모르겠더라고요. 사회 생활한 사람들이랑 달리 목사는 정말 할 게 없어요. 아마 많은 분이 동의하실 텐데 시간에 대한 문제가 참 힘들어요. 일상을 어떻게 보낼 것인가가 가장 큰 문제입니다.”은퇴목회자들은 자신에게 주어진 ‘시간’을 무료하게 느끼고 있었다. 그 기저에는 ‘목회자’라는 정체성에서 오는 딜레마가 자리하고 있었다. 예장 고신 서울북부노회(노회장:송성규 목사)가 주관한 제12회 서울포럼이 지난 23일 양주새순교회당(담임:최영완 목사)에서 ‘목사직의 은퇴와 준비’라는 제목으로

인천광역시 중구에 있는 인성초등학교에서 교목으로 일하는 황예찬 목사. 황 목사가 최근 자신의 SNS에 흥미로운 글을 올렸다. 제목은 ‘인성초 기독교인 비율 및 신앙조사 결과’였다. 황 목사는 “조사를 하면서 깜짝 놀랐다”고 했다. 촘촘한 설계를 바탕으로 한 설문조사는 아니었지만 제법 의미심장한 대목들이 많았기 때문이다. 우선 생각보다 출석 교인이 많았다. 5학년이 59%로 출석 교인 비율이 가장 높았고, 2학년이 45%로 가장 낮았지만, 대체로 절반가량이 현재 교회를 다니고 있다고 답했다. 교회 다니고 싶다는 아이들더 놀랄 만한 지

30년 전, 인도 선교사로 파송 받은 A 씨. 그는 선교사로 헌신하면서 미래를 준비하는 것은 믿음 없는 일이라고 생각했기에 자신의 노후 준비는 꿈도 꾸지 못했다. 비자 문제로 한국에 잠시 방문할 때에도 친인척 집이나 교회 선교관에 머물렀으며, 이마저도 어려울 때는 찜질방을 전전해야 했다. 그럼에도 불구하고 당시엔 돌아갈 선교지가 있다는 생각에 감사했지만, 곧 닥칠 은퇴를 생각하니 막막한 마음이다.급격한 고령화 시대 속 발생하고 있는 가장 심각한 노인문제 4가지는 ‘빈곤’, ‘질병’, ‘고독’, ‘무의’(의탁할 곳이 없음)라고 한다.

“아이고 내 팔자야. 내가 무슨 죄를 지었길래…”6년째 어린 손주를 돌보고 있는 A 할머니(75)는 팔과 다리 삭신이 쑤시지 않은 곳이 없다고 했다. 기쁨으로 손주를 돌보다가도 힘에 부칠 때면 속에서 부화가 치밀어오른다고 했다. 이혼한 아들은 5살 손주를 두고 돈을 벌겠다고 떠난 뒤 소식이 없다. 그 이후론 손주를 제 자식처럼 키웠지만, 점점 나이가 들고 노쇠해진 그가 하루게 다르게 커가는 손주의 체력을 감당하긴 어려웠다. 그렇다고 해서 손주의 면전에 대고 힘든 티를 낼 수가 없어 홀로 원망 섞인 넋두리를 쏟아낼 때가 많다고 했다.

사이비 신들의 사기‘나는 신일까?’ 생각하는 교주들은 성공하기 어렵다. 스스로 ‘나는 신이다!’라고 믿는 망상과 착각의 교주들이 주로 성공한다. ‘나는 신이다!’라고 외치는 교주들 대부분은 우발범이 아니라 확신범이다. 망설임 없이, 헌금이라는 미명으로 돈을 착취하거나, 헌신이라는 이름으로 거침없이 성을 짓밟는다. 최근 이단 피해자들을 다룬 넷플릭스 다큐멘터리 “나는 신이다!”가 관심을 끌고 있다.JMS, 오대양, 아가동산, 만민중앙교회를 다룬 총 8편을 시청하면서 무척 답답하고 무거운 마음이었다. 분명히 팩트를 다룬 내용인데, 왜

2070년 고령인구 46% 육박할 것“교회가 지역노인의 놀이터 돼야”“‘외로움’이 하루 15개비 담배를 피우는 것만큼 해롭다”라는 연구결과가 있다. 우리 사회에서 가장 외롭고 정서적 교류 대상이 절실히 필요한 이가 있다면, 바로 ‘독거노인’이 아닐까. 특히 노인들에게 사회적 고립은 심각한 건강 문제로까지 이어질 수 있다는 점에서 더욱 치명적이다. 한국교회가 노인문제에 대해 더욱 관심 가질 수밖에 없는 이유는 개신교인의 고령화가 총인구의 고령화보다도 더 빠르게 진행되고 있기 때문이다.현재 65세 이상 고령 인구 5명 중 1명(20%)

새 학기, 캠퍼스 안에 훌쩍 다가온 봄의 기운을 만끽할 틈도 분주한 이들이 있다. 바로 캠퍼스 선교단체 간사들이다. 해마다 변하는 트렌드에 민감하게 반응하면서도 동시에 어떻게 하면 변하지 않는 진리를 더 효과적으로 전할 수 있을까 고민하는 이들이 바로 캠퍼스 선교단체 간사들이다. 특히 ‘MZ세대’에 대한 관심이 증가하면서 선교단체들도 이들 세대를 캠퍼스 복음사역의 일원으로 초대하기 위한 전략을 고심하고 있다. 외로움 달래줘야학원복음화협의회(상임대표:장근성 목사)와 캠퍼스청년연구소(소장:김성희 목사)가 5년마다 발표하는 ‘청년트렌드

1910년 일본에 나라를 빼앗긴 우리 민족을 위해 애국애족의 정신을 바탕으로 항일독립운동의 선두에 나선 기독 청년들이 있다. 1918년 말부터 종교계를 중심으로 국내 민족지도자들은 세계정세의 변화에 관심을 갖고 학생단체와 연결해 거족적 독립운동을 준비했다. 그 결과 1919년 3월 1일, 독립선언서를 발표했으며, 종교계와 학생 중심의 대대적인 만세운동이 전국에 걸쳐 일어났다. 104주년 삼일절을 맞아 국권 회복을 위해 민족자존의 기치를 드높였던 기독 청년들의 애국정신을 조명해보고자 한다.열여덟의 꽃다운 나이로 순국한 유관순 열사“삼

“이제는 참을 만큼 참았다고 생각해요. 그동안 아이들 때문에 참고 살았는데, 아이들도 어느 정도 자립했고 이제는 부모의 이혼을 이해해주는 정도가 됐습니다. 이제 살날이 많이 남지 않았는데, 저를 위해 행복하게 여생을 보내고 싶어요.”지난해, 30여 년의 결혼생활을 끝내고 새로운 삶을 시작했다는 A 씨(63). 작은 일로 버럭 화를 내며, 엄마와 아내로서 과도한 역할을 요구하는 남편과 합의점을 찾고자 시작한 대화는 매번 큰 싸움으로 치달았다. 그로 인해 남편과의 대화는 어느 순간 단절됐다. 어린 시절, 부모가 싸우는 모습을 보고 자란

오는 2월 15일까지 3기 모집올해 두 커플 결혼 소식 전해“올해 2월 결혼합니다”이제껏 이성을 사귄 적이 한 번도 없는 ‘모태솔로’인 두 남녀가 지난해 ‘CCC싱글즈’를 통해 만나 정식 교제를 시작했다. 하나님이 정해주신 짝이 어딘가에 있다고는 믿으며 기도해왔지만 매일 집과 직장, 교회만을 오가며 도통 만남의 기회를 얻지 못했다는 크리스천 청년 이정인 씨(31). 일찍 결혼하길 바랐지만, 내성적인 성격 탓에 이성에게 먼저 다가가는 일은 엄두조차 내지 못했다.소개팅도 많이 해봤지만, 매번 진지한 만남까지 성사되기는 어려웠던 김호승

기독교연합신문은 1988년 2월 1일 창간호 발행 때부터 설문조사를 실시했다. 기독교 신문을 구독하는 1,500명을 대상으로 당시로선 대대적인 규모의 조사를 진행해, 언론 인식과 한국교회 이슈를 심층적으로 담아냈다.창간 35주년을 맞는 동안 1,657호를 발행해온 본지는 통계와 데이터를 비중 있게 다루며 한국교회 현실을 진단하고, 대안을 제시하고자 애썼다. 때로는 상당한 재정을 들여 직접 설문조사에 나서기도 했다. 근래에는 여론조사 전문기관에 의뢰해 전국 중고생 종교의식조사를 실시해 한국교회와 공유했다. 한국교회 최초로 추진했던 ‘

기독교연합신문이 세상에 나온 지 어느덧 35년이 흘렀다. 지금껏 발행한 신문도 지령 1657호에 달한다. 기독교연합신문은 ‘사람 냄새’ 나는 미디어를 지향하는 터라 매 호수마다 간증을 비롯한 각종 사람 사는 이야기가 가득하다. 최소 한 면 이상은 깊이 있는 ‘사람 이야기’로 꾸며진다. 이 말은 지금껏 최소 1657명의 이야기가 지면을 통해 소개됐다는 뜻이다. 이 가운데는 우리 신문이 ‘최초’로 소개한 보석 같은 사람들도 즐비하다. 그런가 하면 예술가들의 작품활동 장으로도 우리 신문은 크게 쓰임 받았다. 소설과 시, 그림, 서예, 캘