코로나는 크리스마스 풍경마저 바꿔놓았다. 흥겨운 캐럴과 성탄 트리로 연일 인파가 넘쳤던 거리는 거리두기 조치로 한산해졌다. 특히 변화를 실감할 수 있는 곳은 교회다. 예수 탄생을 기념하는 성탄절은 최대의 축일이지만, 12월 들어 확진자 수가 급증하면서 필수적인 행사를 제외하고는 일절 취소하는 분위기다.비단 코로나 때문만은 아니다. 언젠가부터 교회에서 열어왔던 크리스마스 모임들이 어느때부턴가 축소돼온 것도 부인할 수 없다. 2년째 코로나 속 조용한 크리스마스를 맞이하면서, 과거의 추억을 회상해봤다. 특별히 한국교회와 함께해 온 세대별

35년째 영등포 쪽방촌에서 노숙인들 밥 먹이고 자립 도와코로나19로 죽음 마주한 이들… “교회가 거리로 나가야” “추운 겨울날, 개미는 배고픔과 추위에 떠는 베짱이를 집으로 맞아들이고 자기가 먹을 것을 나눠줬습니다. 개미의 따뜻한 마음씨에 감동한 베짱이는 게으르던 지난날을 뉘우치고 성실하게 살았답니다.”이솝우화 ‘개미와 베짱이’의 여러 결말 중에서 이런 훈훈한 이야기가 가장 인기 있는 건 불쌍한 이들을 선뜻 돕고자 하는, 누구나 마음 한켠에 가지고 있는 선한 마음 때문일 것이다. 하지만 현실에선 동화와 같은 아름다운 결말을 기대하기

경제 : 교회도 ‘빈익빈 부익부’ 현상경제 양극화는 올 한해 교회에서도 피해가기 힘든 이슈였다. 코로나19를 겪으면서 거의 모든 교회가 교세 위축, 헌금 감소 등으로 재정적 충격을 받을 수밖에 없었다. 특히나 미자립 교회와 농촌 교회가 감내해야 할 충격은 더 강력했다. 그런데 놀라운 것은 사회 경제 지표가 교회 헌금에서도 그대로 나타났다는 사실이다. 강남, 그중에서도 대형교회는 코로나 이전보다 오히려 헌금이 늘어났다는 보고가 있다. 부동산과 주식 가치의 상승으로 인해서 부유한 성도들의 헌금이 늘어난 것이 아니냐는 추측이 가능하다.

경제 : 양극화와 불평등 심화기독교적 관점에서 교회가 코로나 팬데믹의 최대 피해자라면, 사회에서는 소상공인의 피해를 말하지 않을 수 없다. 사람과 사람이 만날 수 없는 비대면의 장기화는 거리 곳곳마다 빈 상점이 가득하게 만들었고, 방역 성과를 높이기 위해 소상공인의 고통을 방관하는 모양새였다. 내수를 죽이면서 얻어낸 수출은 최고 실적을 기록했다. 만 2년 가까운 통제 끝에 백신 접종률을 80%까지 끌어올리면서 위드 코로나가 시작됐지만 2021년 연말 ‘오미크론’까지 합세하면서 한치 앞을 내다보기 힘든 위기 상황이 이어지고 있다. 2

유례없는 부흥 성장을 거듭해온 한국교회는 능력 있는 목회자, 실력 있는 신학자들이 많아졌다. 교인들도 역량이 어느 때보다 커졌다. 그런데 언제부터인가 한국교회는 생명력을 잃어가는 모습이다. 모두가 위기를 말하고 있다. 백석학원 설립자 장종현 목사는 근본 원인을 신학교육에서 발견하고, 종교개혁 정신으로 돌아가야 한다며 ‘개혁주의생명신학’을 주창했다. CTS 기독교텔레비전(회장:감경철) ‘한국교회를 論하다’는 연속특집 생방송을 마련하고 개혁주의생명신학의 토대가 된 장종현 목사의 ‘신학은 학문이 아니다’는 선언에 대해 심층 토의를 진행하

코로나19를 겪으면서 한국교회 위기가 더욱 고조되는 분위기다. 교세는 더 큰 폭으로 감소하고 있고 교회 이미지도 눈에 띄게 하락했다. 지난 한 해 동안 주요 6개 교단의 교세만도 40여만명이나 감소한 것은 무게감 있게 다가온다.원인은 어디에 있을까. 백석학원 설립자 장종현 목사는 18년 전 ‘신학은 학문이 아닙니다’고 선언하면서, 한국교회 문제의 근원을 신학교육에서 찾았다. 그리고 한국교회 미래와 위기극복을 위해서는 목회자 양성과 신학교육이 먼저 바로서야 한다는 점을 분명히 했다. 이는 한국교회 위기에 대한 여러 진단 중에서도 매우

언택트 시대 ‘추수감사절’ 어떻게 보낼까?10월의 마지막 밤, 대한민국의 번화한 거리 곳곳에는 기괴한 분장을 하고 괴물 옷을 입은 이들이 길거리를 활보하는 모습이 포착됐다. 많은 세상 사람들은 10월 31일을 종교개혁기념일로 기억하기보다는 ‘핼로윈데이’로 기념한다. 아무것도 알지 못하는 어린아이들도 유치원에서 문화행사라는 이름을 한다는 이유로 도깨비와 같은 분장을 하고, 사랑이나 초콜릿을 받아왔다며 즐거워하는 모습을 본다.교회는 하나님의 은혜와 축복을 기억하는 절기로 추수감사절을 지키지만, 교회만의 잔치로 끝내기엔 아쉬움이 남는다.

설교자라면 한 번쯤 고민하는 것이 설교 예화다. 예화는 건물의 창문과도 같다는 말이 있다. 창문 없이 꽉 막힌 집이 답답한 것처럼, 예화가 빠진 설교는 청중의 숨통을 막히게 한다는 것. 반면 설교 중에 적절하고 간결한 예화는 목회자의 설교에 집중하는 것을 돕고 설교 내용이 쉽게 각인될 수 있도록 돕는다. 페이스북페이지 예화공작소&희망충전소(www.facebook.com/groups/wooree04)를 운영하는 문병하 목사(덕정교회)가 ‘감사’라는 주제로 완성한 설교 예화 4선을 소개한다. 추수감사절을 맞아 ‘감사’를 주제로 묶어낸

디아코니아, 사랑의 마음으로 대상을 주인처럼 섬기는 것환경을 탓하기보다 지금 할 수 있는 작은 일을 찾아봐야 코로나19는 우리 삶에 많은 변화를 가져왔다. 감염을 막기 위한 방역수칙과 봉쇄조치들로 사회적 관계들은 단절됐고 사람들의 마음도 조금씩 닫혀갔다. 위기 상황에서 나와 가족의 생존보다 중요한 것은 없었고 남을 돕거나 내가 가진 것을 나누는 행동은 나중으로 미뤄졌다. 누군가의 도움이 절실히 필요한 약자들은 당연히 가장 취약한 환경에 놓일 수밖에 없었다. 지난 100여 년 동안 놀라운 부흥과 성장의 역사를 경험한 한국교회는 소외된

“너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라” (디모데후서 4장 2절)약 2년간 코로나 광풍이 휘몰아치면서 교회에서 전도는 불가능한 것처럼 인식되어 버렸다. 감염 걱정 때문에 다수가 모이는 교회를 부정적으로 생각하는 사람들이 많아진 것은 사실이다. 그렇다고 생명의 복음을 전하는 전도 자체가 중단될 수는 없는 일이다. 교회를 싫어하는 사람들이 많아진 것처럼 느껴진다고 전도가 불필요하다고 생각하는 교인은 아마 없을 것이다. 그렇다고 막상 전도를 하자니 부담이고 실제로

‘페이스북의 저커버그가 메타버스에서 첫 번째 교회를 개척했다.’ 지난 7월 25일 뉴욕 타임즈의 보도다. 미국 아틀란타의 대형교회인 힐송이 그 주인공이다. 저커버그는 메타버스 안에서 자녀들에게 신앙을 가르치는 날이 올 것이라고도 했다. 저커버그가 갑자기 크리스천 디지털 사역자가 되었기에 이런 일을 벌인 것인가? 당연히 아니다. 돈과 연결이 되어있다. 교회공동체를 메타버스로 옮기면 메타버스 세계에서의 커뮤니티는 가장 자연스럽고 강력하게 퍼져 나갈 것을 알고 있기 때문이다.위드 코로나가 시작되는 지금, 인류는 코로나 시대에서 배운 온라

디지털 원주민인 다음세대에게 걸맞은 교육 방식 찾아야온라인과 오프라인 병행은 숙명…교육의 본질은 고수해야주일학교의 위기는 코로나 이후 나타난 새삼스러운 현상이 아니다. 이미 코로나 이전부터 “이대로 가다간 주일학교가 다 무너진다”는 위기감이 한국교회의 턱밑까지 당도한 상황이었다. 그런 와중에 코로나가 닥쳤으니 위기의식은 더욱 심각해질 수밖에 없었다. 출산율 저하로 주일학교를 구성할 ‘다음세대’의 물리적 숫자가 줄어들고 있다. ‘신앙’보다 ‘학업’을 우선시하는 풍조도 오래된 숙제다. 교회의 주요 직분자의 자녀라 할지라도 ‘주일성수’보

비대면 예배, 교회 공동체성 약화 우려지역과 거리 초월한 ‘코이노니아’ 기대여유롭게 호캉스를 즐기고 신나는 음악에 맞춰 노래를 따라 부르며, 흥겹게 춤을 춘다. 늘씬한 팔다리와 힙한 패션과 헤어스타일이 돋보이는 ‘로지’는 SNS에서 잘나가는 인플루언서로 언뜻 보기엔 사람 같아 보이지만, 실제론 존재하지 않는 가상의 인물이다. 최근 AI가 만든 가상의 인간 ‘버추얼 휴먼’(Virtual human)에 대한 관심이 높아지고 있다. 이는 인간과 비슷한 모습으로 이야기하고 사람처럼 상호작용하지만, 실제가 아닌 가상의 인물을 뜻한다. 과학기

안일한 예배관과 교회관을 탈피해야‘주일성수’의 참된 의미 돌아볼 기회김부겸 국무총리는 지난 1일 코로나19 중앙재난안전대책본부 회의에서 현행 사회적 거리두기 단계를 2주 더 연장하기로 했다. 다만 백신 접종률 70%를 넘어서게 될 이달 안에 ‘위드 코로나’에 시동을 걸면서 일상회복을 위한 방역완화 조치를 단계적·점진적으로 시행해 나갈 계획이라고 밝혔다. ‘위드 코로나’는 기존엔 철저한 거리두기로 방역 기조를 유지했다면, 사망률을 낮추고 중증 환자 케어에 집중하는 등 코로나19와 공존하는 것을 의미한다. 현재 영국이나 이스라엘, 싱가

오늘날 지구촌에서 가장 영향력 있는 밴드로 손꼽히는 ‘콜드플레이’가 최근 한국의 소년 그룹 방탄소년단과 함께 새로운 싱글을 발매했다. 발매 직후 유튜브를 비롯한 글로벌 플랫폼에서 높은 조회수를 기록하고 있는 이 곡의 노랫말에는 한글 가사가 높은 비중을 차지하고 있다. 애니메이션 형식으로 제작된 이 곡의 뮤직비디오도 주목을 받고 있다. 화면 가득 한글 가사가 등장하고, 유튜브에는 “한글이 아름답다”는 외국인들의 반응과, “한글이 자랑스럽다”는 한국인들의 반응이 잇따라 달렸다. 그런가 하면 최근 넷플릭스에서 화제가 된 드라마 ‘오징어

본지는 교회 분쟁이 사회법 소송으로 비화되는 문제를 막기 위해 반드시 교회 정관이 필요하다는 데 공감하면서, 학자이자 목회자로서 오랫동안 교회법을 연구해온 서헌제 교수의 특별기고를 연재한다.현실로 다가온 교회해산과 합병한국교회의 전체적인 교인 수가 감소하고 교회 내의 여러 문제로 유지할 수 없는 교회가 다수 생기면서 교회를 해산하거나 다른 교인에게 넘기거나 다른 교회와 통합하는 사례도 증가하고 있다. 한국교회는 이제까지 부흥과 성장에 익숙해 있기 때문에 교회 해산 내지는 통합에 관한 대비가 소홀하였고 따라서 어떠한 절차와 과정을 밟

본지는 교회 분쟁이 사회법 소송으로 비화되는 문제를 막기 위해 반드시 교회 정관이 필요하다는 데 공감하면서, 학자이자 목회자로서 오랫동안 교회법을 연구해온 서헌제 교수의 특별기고를 연재한다.종교인 과세와 구분기록·관리2018년 종교인 과세가 시행된 이후 교회의 회계는 큰 변화를 맞이하였다. 회계란 나가고 들어오는 돈을 확인하여 계산하는 것을 뜻하는데 교회에서 나가는 돈, 즉 지출하는 비용 중에서 종교인(목사, 전도사 등)에게 사례비로 지급하는 부분만 과세대상이 되므로 교회는 사례비와 다른 지출비용을 구분해서 회계처리하고 관리해야 한

본지는 교회 분쟁이 사회법 소송으로 비화되는 문제를 막기 위해 반드시 교회 정관이 필요하다는 데 공감하면서, 학자이자 목회자로서 오랫동안 교회법을 연구해온 서헌제 교수의 특별기고를 연재한다. 재정투명성 요구교회에 대한 세인들의 가장 큰 불신은 불투명한 재정운용과 그로 인한 재정유용에 있다고 해도 과언이 아니다. 일부 대형교회는 그 재정규모만 해도 일 년에 수백억에 달하는 것으로 추정되지만 그 운영에 대한 관리와 감독이 제대로 되는지에 대한 우려가 크다. 안티기독교 단체에서는 종교법인법을 제정해서라도 교회에 대한 국가의 교회재정 감독

본지는 교회 분쟁이 사회법 소송으로 비화되는 문제를 막기 위해 반드시 교회 정관이 필요하다는 데 공감하면서, 학자이자 목회자로서 오랫동안 교회법을 연구해온 서헌제 교수의 특별기고를 연재한다. 교회 분열교회 분쟁의 가장 전형적인 모습은 교인들이 서로 나뉘어 따로 예배를 보면서 서로 교회재산을 차지하려는 교회 분열이다. 단순히 예배를 따로 보는 정도가 아니라 한쪽이 기존 교단을 탈퇴함으로써 믿음의 동질성을 상실하여 결국 하나의 예배당 안에 두 개의 교회로 나뉜 상태를 가리켜 교회 분열이라고 한다. 교회가 분열되면 서로 교회재산을 차지하

본지는 교회 분쟁이 사회법 소송으로 비화되는 문제를 막기 위해 반드시 교회 정관이 필요하다는 데 공감하면서, 학자이자 목회자로서 오랫동안 교회법을 연구해온 서헌제 교수의 특별기고를 연재한다.부동산 등기의 방법교인들의 총유재산인 교회재산 중에서도 교회건물이나 부지, 수양관과 같은 부동산이 중요하다. 요즈음 부동산 가격의 폭등으로 도심 한가운데 위치한 교회는 그 가격이 수입억 원에서 수백억 원에 이르는 경우도 많다. 이처럼 중요한 부동산은 그 권리관계를 부동산 등기를 통해 나타내게 되는데 교회정관에는 등기명의를 어떻게 해야 하는지를 명