코로나로 세계 각국이 적극적인 봉쇄조치를 내렸던 지난 4월 흥미로운 뉴스를 접했다. 이 기간 글로벌 OTT 서비스인 넷플릭스의 가입자가 1600만 명 증가했다는 소식이었다. 전자책 판매도 급증했다. 국내 한 대형 온라인 서점에 따르면 5월 전자책 판매량은 전년 동기보다 41%나 늘었다. 코로나19 확산세가 짙었던 3월과 4월의 전자책 판매 증가율은 더 컸다고 하는데, 손 씻기가 강조되는 등 손의 청결이 강조되면서 책도 손때가 안 묻는 터치 방식이 각광 받았다는 분석이다. 이밖에 마켓컬리와 쿠팡 등 비대면 배달 서비스들도 강세를 보였

이번 달 초 다소 생뚱맞다싶은 기사를 접했다. 박원순 서울시장이 실종됐다는 소식이었다. 처음엔 촌극이라 여겼지만 실종 시간이 길어질수록 혹시나 싶은 걱정이 커져갔다. 아니길 바랐던 상상은 끝내 사실로 확인됐다. 박 시장이 극단적 선택을 했다는 속보가 TV 화면을 가득 채웠다. 불미스러운 죽음을 놓고 상반된 반응이 오갔다. 고인의 업적을 강조하며 애도하는 세력, 그에 반해 성추행 의혹에 주목하며 추모를 거부하는 세력. 여기서 어느 편의 손을 들어줄 생각은 없다. 다만 흥미로운 것은 그의 죽음을 놓고 펼쳐진 보수와 진보의 역설이다. 진

최근 중앙재난안전대책본부가 코로나19 확산 저지와 관련, 교회를 타겟으로 ‘정규예배 외 모임 및 행사 금지’ 조치를 발표해 논란이 일었다. 그동안 대다수 교회들이 방역 지침에 성실히 따랐음에도 불구하고 정부가 여타 종교들과 달리 ‘교회’만을 대상으로 이 같은 방침을 내리자 국민청원까지 등장하는 등 반발이 일었다. 기자 역시 교회를 혐오시설인 듯 매도해가는 분위기에 심히 언짢음을 느꼈다.그렇게 다소 불편한 마음을 안고 지난 주일 온라인 설교를 듣는데 ‘아차!’ 싶은 대목이 있었다. 소규모 모임이 금지돼 당분간 성찬식을 거행하기 어려워

수도권 교회에서 코로나19 확진자가 발생한 데 이어, 광주광역시에서도 교회 안에서 확진자가 발생했다. 안타깝게도 교회에서 환자가 나올 때마다 다수의 추가 감염 사실이 확인되면서 지역 사회가 크게 긴장하고 있다.여론은 교회를 향해 뭇매를 던지고 있다. 언론 역시 마찬가지이다. 지금과 같은 사회 분위기에서는 확진자가 나오는 것만으로 죄인이 될 수밖에 없다. 더구나 최근 교회에서 발생한 다수 확진자 가운데 마스크를 쓰지 않는 등 방역원칙을 지키지 않은 경우도 있었다. 충분히 비난받아 마땅하다. 그런데 댓글에 나타난 반응과 언론 기사를 가

국가인권위원회가 ‘차별금지법’을 ‘평등법’이라는 이름으로 바꿔서 법 제정에 나선다는 소식이 전해졌다. 차별 행위 금지와 예방, 피해 구제 등을 목적으로 하는 법안 명칭을 ‘평등 및 차별금지에 관한 법률’로 바꿨는데, 그 약칭이 바로 ‘평등법’이다. 인권위는 그간 ‘차별금지법’이라는 법률 이름이 오해를 불러일으켰다고 했다. 특히 ‘금지’라는 단어의 어감 때문에 일각에서 개인의 행위를 과도하게 규제하는 법안이라는 부정적 인식이 있었다고 설명했다. 설명을 듣는데 ‘교묘하다’는 생각이 들었다. 차별금지법이 그동안 반대에 부딪혔던 이유를 ‘

정신을 차려 보니 까맣게 잊고 있던 원룸 계약만료가 다가왔다. 매달 땅 속에 파묻는 듯한 월세 수십만 원이 아까워 다음 거처는 전셋집으로 구하기로 맘을 먹었다. 중소기업청년대출의 한도는 1억 원. 이 정도면 호사스럽진 못해도 독거 청년 한 몸 여유롭게 눕힐 공간을 찾는 데는 충분하리라 여겼다. 그런데 이게 웬걸. 그건 아직도 촌티를 벗지 못한 기자의 순수한 착각이었다. 대출이 가능한 집을 찾는 것부터가 숙제였다. 겨우 금액이 맞는 집을 찾아 설레는 맘으로 문을 여니 창고인지 집인지 분간이 안 가는 공간이 기자를 기다린다. 침대, 책

한국전쟁 70년이 허망하다. 답보상태가 이어지면서 결국 사단이 벌어졌다. 남북 당국자 간 회담에서 웃으며 마주했던 북한 김여정은 최근 입에 담기 험한 말로 남한을 향해 비방하고 도발했다. 아무리 남북 당국 간 정치 영역이라지만, 상식적으로, 그 이전에 인간적으로 이해하기 어려운 태도이다. 3년 전 극단적으로 치달았던 남북관계는 평창 동계올림픽을 기점으로 극적 전환이 이뤘다. 그 때만 해도 상상할 수 없는 일이 벌어졌다. 남북 정상회담과 북미 정상회담이 연이어 열렸다. 그것도 판문점에서… 9.19 군사합의까지 진행돼 해방 후 분단을

경찰의 과잉 진압으로 목숨을 잃은 조지 플로이드 사건 이후 인종차별에 분노하는 시민들의 시위가 미국 전역으로 확산되고 있다. 그런데 이 과정에서 기독교인이라면 그냥 지나칠 수 없는 퍼포먼스가 있었다. 도널드 트럼프 대통령이 백악관 인근의 세인트 존스 교회로 들어가 성경책을 치켜든 것이다. 트럼프 대통령은 퍼포먼스 직전 기자회견에서 폭력시위 진압을 위해 군대를 동원해야 한다고 주장했다. 이후 교회로 발걸음을 돌렸다. 교회로 향하는 길, 경찰은 대통령의 앞길을 열기 위해 평화롭게 시위하고 있던 시민들에게 최루탄과 고무탄을 쏴댔다. 그러

유례없는 코로나19 현상을 겪으면서, 교회는 그동안 방역예방에 선방하는 모습이었다. 행정집행을 두고 지자체와 갈등을 겪기도 했지만, 한국교회는 대승적 차원에서 협력하며 교회 내 코로나19 확산을 막는 데 온 힘을 기울였다. 심지어 현장 예배를 중단하는 교회들이 대다수였다는 것은 한국교회 역사상 유례를 찾기 힘든 일이었다. 그 결과 한때 교회를 코로나19 온상처럼 여겼던 여론은 신천지와 클럽과 대비하면서 오히려 교회를 격려하고 칭찬했다. 심지어 교회 안에서 일어난 기적이라는 표현까지 등장했다. 그런데 상황이 급반전됐다. 물류센터발 감

한국교회총연합이 최근 31일을 교회마다 등록 교인 80% 이상 출석하는 ‘한국교회 예배 회복의 날’로 지키자고 선포했다. 한교총은 이 자리에서 “무기력하게 예배를 중단했던 교회와 흩어졌던 성도들의 마음을 응집하는 계기로 삼겠다”는 당찬 포부를 드러냈지만 기세는 나흘을 채 가지 못했다. 기자회견이 있고 4일 후인 지난 25일, 한교총은 기존 목표치였던 ‘80% 이상 출석’을 사실상 철회하는 보도자료를 냈다. 한교총은 ‘이태원 클럽’발 코로나19 감염이 확산되면서 국지적인 지역감염이 발생하고 있음을 이유로 들었다. 주변을 둘러보면 ‘코

요즘 쓰이는 시쳇말로 ‘설레발은 필패’라는 말이 있다. 좀 더 익숙한 단어로 옮기자면 섣불리 김칫국을 마셨다간 도리어 역풍을 맞는다는 얘기다. 잠깐이나마 지긋지긋했던 코로나 사태가 끝날 거란 기대감을 품었던 때가 있었다. 5월 초 하루에 추가되는 확진자 수가 한 자리 숫자로 줄어들며 드디어 답답한 마스크에서 해방될 수 있나 설레는 마음으로 정부의 발표를 기다렸더랬다. 하지만 조금 헐거워졌나 싶었던 마스크는 이태원 클럽발 집단 감염 사태가 터지며 다시 얼굴을 꽁꽁 감쌌다. 이번에도 어김없이 ‘설레발은 필패’였다. 예기치 못한 사고가

평소처럼 예배를 드리기 위해 교회로 향하는 주일 아침. 아내와 둘째는 감기 증상이 있어 아들과 단둘이 차에 올랐다. 이제 막 세 돌을 넘겼지만 못하는 말이 없는 아들은 뒷좌석 카시트에 앉아 종알종알 수다 삼매경이다. 아이의 손을 잡고 교회 쪽으로 걸어가고 있는데 저만치서 교복을 입은 청소년이 다가와 가슴에 카네이션을 달아준다. 아마도 주일학교에서 ‘어버이주일’이라고 이벤트를 준비한 모양이다. “감사합니다” 하고 인사를 건네는 모습에 적잖이 당황했다. “제가 받아도 될까요?”“어버이시잖아요. 당연하죠.”내가 벌써 카네이션을 받는 ‘어

현지시간으로 지난 27일 저신다 아던 뉴질랜드 총리는 기자회견을 열고 “우리는 코로나19와 전쟁에서 승리했다”고 선언했다. 10명 미만의 확진자가 발생하는 계속되자 코로나19 사태의 종식을 발표한 것이다. 우리나라도 신규 확진자 수가 대폭 줄면서 코로나19를 극복해가고 있다. 여전히 조심스럽지만, 세계 각국의 상황에 비교해 볼 때 크게 상황이 개선되고 있다. 방역당국도 사회적 거리두기를 완화하는 조치를 취했다. 물론 지금까지 그랬듯, 어느 곳에서나 대규모 확진환자가 발생할 수 있다. 교회 역시 가능성을 배제할 수 없다. 그렇기 때문

얼마 전 취재를 위해 영락농인교회를 방문했다. 처음 만난 농인교회는 일반적인 교회와는 사뭇 다른 모습이었다. 피아노도, 스피커도 없는 모습이 낯설었다. 빈 예배당이었지만 고요한 풍경에 엄숙함 마저 느껴졌다. 교회 뒤편에는 시청각장애인들의 촉수화 통역을 위한 공간이 따로 마련돼 있었다. 기자가 방문했을 당시는 코로나 확산 기세가 꺾일 기미를 보이지 않는 때였다. 그런데 영락농인교회는 단 한 주간만 온라인 예배를 드렸을 뿐 곧바로 현장 예배로 돌아왔다고 했다. 청각장애인들에겐 온라인 예배가 불편한가 싶었지만 이유는 다른 데 있었다. 성

집 안에 앉아 스스로를 사회와 격리해야 했던 많은 사람들에게 SNS와 모바일게임, 유튜브 등은 외로움을 달랠 효과적이고도 친숙한 대안이었다. ‘게임’을 ‘질병’으로 분류했던 WHO마저 “게임으로 사회적 거리두기를 실천하자”며 캠페인을 벌일 정도이니 말이다.개인적으로도 이번 코로나19로 집안에 머무르면서 가구 배치도 바꿔보고 인테리어도 해보고, 그 유명한 ‘달고나커피’도 만들어봤지만 ‘심심함’이라는 거대한 장벽 앞에 내가 얼마나 나약한지 실감했을 뿐이다. 가족끼리 대화도 하루 이틀이지 결국엔 각자 스마트폰으로 미디어를 소비하는 모습이

매섭다. 한 달 넘게 온라인 예배를 드리다 지난 5일 주일예배에 가는 길이었다. 길 건너 남성은 원망이라도 하는 듯 매서운 눈초리로 교회에 들어가는 나를 쳐다본다. 정부가 요청한 사회적 거리두기를 마무리하면서, 우선 성인 예배만 드리기로 한 첫 날이었다. 사회적 거리두기가 갑작스럽게 연장됐지만, 문재인 대통령은 방역대책에 잘 따라준 대다수 교회가 고맙다고 했다. 경기도가 교회를 대상으로 실시한 전수조사에서 1만 개가 넘는 교회 중 불과 0.4%만 미비점이 확인됐을 뿐이다. 도지사는 더 이상 전수조사를 하지 않겠다고 했다.그렇지만 일

취재를 마치고 사무실로 복귀하던 길에 형님이 폐렴으로 입원했다는 소식을 들었다. 코로나19로 전 세계가 환란을 당하고 있는 가운데, ‘혹시나’ 하는 생각이 피어났다. 부모님께서 육아를 도와주고 계신데, 며칠 전 본가를 들렀던 형님이 우리 아이와 잠시나마 한 공간에 있었기 때문이다. 병세가 심각하다는 형님의 안위가 걱정되는 와중에도 내 안위부터 챙기는 자신을 발견하곤 소스라치게 놀랐다.형님의 오랜 기침이 ‘코로나’ 때문으로 밝혀진다면, 그리고 비말을 통해 우리 아이가 전염됐다면, 그리고 아이를 통해 나에게까지 병이 옮았다면? 생각이

야누스. 로마신화에 나오는 두 얼굴의 신이다. 흔히 이중적인 모습이나 가면을 쓴 사람을 이르는 말로 쓰인다. ‘텔레그램 n번방’ 사건이 수많은 이들의 공분을 불러일으켰다. n번방 사건이란, 추적이 힘든 외국 메신저인 텔레그램 채팅방에서 수많은 불법 음란물이 유통된 사건이다. 문제는 그 음란물이 주로 미성년자들을 협박하고 성을 착취해 만들어진 가학적인 영상들이라는 점이다. 기사를 통해 드러난 n번방의 실체는 글자 그대로 지옥 같았다. 역겹다는 단어로밖에 표현하기 힘든 영상들이 버젓이 유통되고 있었다. 기껏해야 중학생쯤 돼 보이는 아이

문재인 대통령은 코로나19 확산으로 피해가 큰 대구와 경북 일부지역에 대해 특별재난지역을 선포했다. 전염병 관련해서는 처음이라는 점에서 심각성을 더 하고 있다. 국민들이 어려움을 겪는 것과 같이 교회 역시 힘겨운 시간을 보내고 있다. 코로나19 전국적 확산의 최대 요인이었던 신천지와 같은 취급을 요즘 교회들이 받고 있다. 몇몇 교회에서 확진자들이 발생했기 때문이다. 하지만 정체를 숨기고 정보 제공에 비협조적이었던 신천지와 같다며 무차별적으로 힐난하는 여론은 무섭기까지 한다. 교회 확진자가 대거 발생하는 일련의 상황은 매우 안타깝다.

조금 낯선 주일 아침 풍경이었다. 매주일 시간에 맞춰 교회로 향하던 일상 대신 이번엔 주머니 속 스마트폰을 꺼내들었다. 코로나19 사태로 주일예배가 온라인예배로 대체된 탓이다. 스마트폰을 산소 호흡기처럼 여기고 카톡 없이는 답답함을 견디지 못하는 현대인이라지만, 유튜브 예배는 이제 갓 30대에 접어든 기자에게도 어색한 경험이었다.집안이라고는 하나 잠옷 차림으로 예배를 드릴 수는 없는 노릇. 지켜보는 사람은 없어도 나름대로 정갈하게 옷매무새를 정리했다. 책상에 앉아 화면에 집중하는 모습이 독서실에서 인터넷강의를 찾아듣던 고등학생 시절