미국의 경제 잡지 포브스는 2018년 “고령화는 준비된 기업에게 축복이 될 것”이라고 예측했다. 당시 전망은 5년 만에 현실이 됐다. 급격히 증가하는 고령 소비자에 맞춰 제품과 서비스를 생산하는 이른바 ‘에이지 프렌들리’(Age-friendly) 기업이 전 세계적으로 각광받고 있기 때문이다.최근 선진국에서는 에이지 프렌들리 인증제도까지 도입되고 있다. 고령자가 살기 좋은 도시부터 이용하기 편한 식당이나 상품 등에 인증마크를 붙여주는 것. 이는 기업은 물론 우리 사회가 더 이상 고령자를 배제하는 방식으로는 성장할 수 없음을 보여준다.

지금으로부터 50년 뒤면 청년 한 명 당 노인 한 명을 부양해야 하는 암울한 시대가 도래한다. 2025년 65세 이상 노인 인구가 1,000만명을 돌파해 ‘초고령사회’로 진입하는 대한민국의 ‘예정된 미래’다. 교회의 경우 문제는 더욱 심각하다. 저출산의 여파로 다음세대가 급격히 줄어들면서 고령자 비율이 더 빠르게 증가하기 때문. 한 마디로 교회가 사회보다 더 빨리 늙어가는 것이다. 바야흐로 한국교회 안 노인을 위한 그리고 노인에 의한 ‘시니어 목회’가 절실하다. 그러나 한국교회의 시니어 사역은 아직 ‘걸음마 단계’라는 것이 전문가들

6월 6일 현충일 오전 10시, 1분간 대한민국 전역에 사이렌 소리가 울려 퍼진다. 나라를 지키기 위해 목숨을 바친 순국선열의 희생을 기억하며, 잠시 묵념을 하는 시간이다. 오늘 우리가 누리는 평화 뒤에는 누군가의 상처와 희생이 있었음을 기억해야 한다. 이렇듯 선조들의 피와 땀으로 세워진 오늘의 대한민국을 지켜가기 위해 기도하는 청년들이 있어 눈길을 끈다.청년시민단체 바른청년연합(대표:손영광)은 부산과 울산, 경남 지역의 청년들을 다시 깨우고 믿음과 실력을 갖춘 오피니언 청년 리더를 세우기 위해 설립된 단체다. 이들은 때로는 정치적

올해 여름은 예년보다 덥고 엘니뇨 영향으로 남부지방을 중심으로 큰 비가 예상되고 있다. 본격적인 여름이 되기 전 시니어들의 힐링 여행을 추천한다. 젊은 시절에 비해 활동력이 떨어질 수밖에 없지만, 신체적으로 무리하지 않은 가운데 여행과 휴식을 동시에 즐길 수 있는 여행지를 선택하는 것이 좋다. 무엇보다 건강상태에 맞춰 여행지를 선택할 것을 권하며, 6월에 떠날 수 있는 여행지 세 곳을 소개한다. 제주도 새미은총의 동산 아일랜드 출신 패트릭 제임스 맥그린치 신부가 한국전쟁 이후 개간한 제주 한림읍 성이시돌목장. 이곳에 새미은총의 동산

감람나무 물고 있는 비둘기상이 상징…신앙촌 여전히 유지홈페이지 통해서 “감람나무 박태선이 하나님”이라고 가르쳐70~80년대, 집집마다 밍크담요 하나씩은 가지고 있었다. 이 밍크담요의 생산지는 바로 ‘신앙촌’. 신앙촌은 박태선 장로가 설립한 한국예수교전도관부흥협회(천부교)의 신앙공동체다. 천부교 홈페이지에 소개된 신앙촌은 “하나님께서 주시는 이슬 같은 성신이 임하시는 은혜의 땅이자, 천부교인의 성지”라고 표현되어 있다. 신앙촌은 경기도 부천 소사를 시작으로 덕소신앙촌, 그리고 부산 기장신앙촌이 설립됐으며 1957년 신앙촌마을 안에 시

청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용이 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다. 창일교회(담임:이사무엘 목사) 청년부는 ‘꿈꾸는 청년부(꿈청)’라는

“나이 들면 여행을 가고 싶어도 몸이 안 따라줘서 못 간다. 너희는 한 살이라도 젊을 때 가고 싶은 곳 마음껏 다니면서 살면 좋겠다. 돈도 있고 시간도 있지만, 이제는 집 떠나는 것이 무서워서 여행은 엄두가 안 난다.”엔화 약세를 틈타 다시 불고 있는 열풍을 따라 일본 온천여행을 제안 드리자, 여든을 앞둔 장모님이 하신 말씀이다. 고령에 접어들면서 걷기도 불편해지고, 체력이 이만저만 아니게 되면서 여행을 고사하신 것이다.물론 여행 자체가 싫은 것은 아니다. 떠나고 싶은 마음도 굴뚝같지만, 몸이 예전처럼 따라주지 않아 걱정하는 마음에

을 쓴 노창용이 인용한 JMS 교리서인 중 제11개론은 ‘이단의 개념’에 재림주에 대해 설명하고 있는데 “함부로 이단이란 판단을 하지 말라. ‘그 시대에 보냄 받은 자를 안 믿으면 이단이 되고 죄인이 된다’고 말하고 있는데 나를 영접하지 않는 기독교인들이 이단이 된다”며 자신을 재림주로 묘사하고 있다.이어 유대인들도 예수님을 몰라보고 이단시했다면서 “오늘날 기독교인들도 예수를 믿고 있으므로 예수님이 그대로 오실 줄로 알고 있다. 옛날 유대인과 똑같은 인식관을 가지고 있다. 그러나

매주 말씀 암송과 성경 읽기로 리더교육일대일 만남을 통해 제자가 제자를 낳아청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다.

대전지검, JMS는 ‘항거불능’ 상태로 신도 세뇌 주장JMS 측, 내용 대부분 날조된 것 반박통일교-동학-무속 등 혼합주의 교리로 신론 체계화최근 기독교복음선교회(JMS) 정명석 총재의 여신도 성폭행 사건 공범으로 지옥된 2인자 정조운을 비롯한 관계자 8명이 재판에 넘겨졌다. 이 과정에서 공개된 신도 세뇌는 ‘항거불능’ 상태에 이르도록 만드는 악질적인 범죄로 밝혀졌다. 넷플릭스 방영 이후 언론매체의 주목을 받고 있는 JMS는 최근 유튜브를 이용해 교리교육을 강화하고 나섰다. JMS 교리를 통해 문제를

청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다. 수원 팔달문 인근의 수원천을 건너 많은 인파로 붐비는 지동시장을

청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 모이는 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다.“2년 전부터 목장모임의 주제를 정하고, 청년들이 관심있는 분야를 지원

“서로 ‘종’이네 ‘양’이네 하고 살았던 사람들끼리 등을 돌리고 뭐 이렇게 얼굴 붉히고, 저주하고 이게 뭡니까.”은퇴 목사 A의 말이다. 목회자 은퇴 과정에서 예우 문제를 놓고 벌어지는 논란에 대한 적나라한 표현이다. 실천신학대학원대학교 조성돈 교수는 “곳곳에서 교회가 깨지고, 서로를 향한 저주와 원망이 난무하지만, 아직도 은퇴에 대한 대책이 없다”며 “각 교회가 알아서 해야 하는 형편인데, 그 모양을 보면 평안한 곳이 없다”고 했다. 기윤실 포럼 ‘한국교회 목회자 은퇴 시스템을 생각하다’에서 조 교수는 ‘한국교회 뇌관:은퇴’를 주

소그룹 리더가 ‘가장’되어 사랑방원 섬겨예배와 선교에 목숨 거는 청년 양성 기대청년들이 교회에 모이기 어려운 시대다. 말씀에서는 그리스도인들이 “모이기에 더욱 힘쓸 것”을 권면하지만, 매일의 삶이 바쁜 요즘 청년들에게는 ‘모이는 일’이 좀처럼 쉽지 않다. 치솟는 물가와 고용불안의 불안한 미래, 거기에 코로나19 팬데믹이 덮치면서 ‘가나안 성도’로 살아가는 청년들이 늘어났다. 이렇듯 세상 속에 흩어진 청년들이 ‘모이는’ 교회의 비결은 어디에 있을까. 청년들이 예배에 모이기에 힘쓰고 선교와 구제를 위해 동역하는 교회의 사례를 찾아봤다.

2023년 3월 기준, 정부 최저임금위원회가 공시하는 최저임금은 시급 9,620원, 일급(8시간 기준) 7만6,960원, 월급(주40시간·유휴주휴 8시간 포함) 201만580원이다. 이는 한국사회에서 안정적인 생활을 유지하며 사회 구성원으로서 활동을 위해 요구되는 최소한의 임금과 경제적 수준을 의미한다. 그런데 이 기준으로 볼 때 소형교회 은퇴목회자와 그의 아내는 경제적인 최소한의 소득 요건을 충족하지 못하고 있는 주장이 나왔다. 고신대 이현철 교수(기독교교육학)는 지난 2019년 대한민국 교육부와 한국연구재단의 지원을 받아 진행한

“쓸모없는 분진이요? 저에겐 악기 살리는 보물입니다”샤론현악공방 대표 김학영 장로부러진 기타도, 불에 탄 첼로도 그의 손길이 닿으면 언제 그랬냐는 듯 다시 자기 소리를 낸다. 샤론현악공방 대표 김학영 장로(삼양중앙교회) 이야기다. 부활절 특집으로 ‘생명을 숨을 불어넣는 사람들’이라는 타이틀을 정하면서 가장 먼저 떠오른 이가 바로 김 장로다. 그와의 첫 만남은 7년 전으로 거슬러 올라간다. 결혼식 축가 부탁을 받고 모처럼 장롱 위에 처박혀 있던 기타를 꺼냈는데 상태가 말이 아니었다. 기타 소리도 문제였지만 넥이 휘면서 장력이 강해졌고

여느 날과 다를 바 없는 평범한 채플시간이었다. 일주일에 세 번씩 드려지는, 신학교 채플도 아닌 일반 대학생들을 대상으로 드려진 작은 예배였다. 2월 8일 드려진 채플에서 평소와 다른 점은 단 하나였다. 은혜를 갈망한 19명의 학생들이 예배가 끝난 후에도 예배당에 남아 기도의 무릎을 꿇었다. 그 작은 날갯짓은 미국 전역을 넘어 전 세계로 까지 확산된 애즈베리 부흥 운동이라는 거대한 해일을 만들어냈다. 자발적으로 이어진 기도는 주최자도 인도자도 없이 밤새 이어졌다. 기도 중에 성령의 임재를 경험한 학생들은 하나님 앞에서 자신의 죄를

부모교육 이론부터 실천방안 총망라“부모는 자녀 삶 결정하는 삶의 모델”부모는 자녀의 성장과 교육에 관여하는 최초의 교사이자, 자녀의 인생에 총체적인 책임을 지는 보호자다. 이에 따른 부모의 양육방식이 자녀의 인생을 좌우할 수 있다. 특히 부모세대와 전혀 다른 세상을 살고있는 요즘 아이들을 잘 길러내기 위해서는 시대에 맞는 ‘부모교육’이 필수적이다.한만오 교수(백석대 유아교육학과)가 최근 부모교육 이론에서부터 좋은 부모가 되기 위한 구체적인 실천방안을 총망라해 다룬 책, 을 펴냈다.지난 3일 한 교

하루 평균 36.6명, 한해 1만3천352명이 스스로 목숨을 끊는다. 특히 10대~30대 사망원인 1위가 자살이며, 10대 사망원인 중에서 ‘자살’ 비중이 43.7%에 달한다. 이미 이 땅에 태어난 생명을 보듬지 않으면, 저출산 극복을 향한 한국교회의 외침은 그저 구호에 그칠 수밖에 없다. 그리스도인이 주변인의 자살 징후를 알아차리고, 죽음의 위기에서 벗어나도록 돕는 일은 이들에게 ‘새 생명’을 선물하는 일과 같다.명진숙 사모(63·일산 성은교회)는 ‘생명보듬교육’ 강사로 생명의 소중함을 알리고, 자살 위험에 있는 이웃을 돕도록 교

“목사의 퇴임은 목사라는 특별한 직분자에서 성도와 교인이라는 다른 단계로 ‘다운 그레이드’되는 것이 아니라 목사로서 감당했던 직무를 벗을 뿐 교인으로서의 자기 정체성이 계속되는 것이다.”최근 예장 고신 서울북부노회가 주관한 제12회 서울포럼에서는 고신대 김재윤 교수(교의학)가 ‘개혁주의 입장에서 본 목사직의 은퇴’라는 제목으로 발제에 나섰다. 이날 발표에서 김 교수는 목사직의 ‘은퇴’라는 표현 대신 ‘퇴임’이라는 용어를 사용했다. 은퇴가 직업활동 및 여타 사회활동에서 물러나 한가히 지내는 것을 의미한다면 퇴임은 목사직에서 ‘벗어나는