주식 어플을 지웠다. 기자가 사용하는 아이폰에는 ‘스크린 타임’이라는 기능이 있는데 하루에 얼마나 핸드폰을 사용했는지, 어떤 어플을 오래 사용했는지 안내해주는 친절한 위젯이다.지난주 기자의 평균 스크린 타임은 3시간 42분. 가장 오래 머문 어플은 카카오톡으로 53분을 사용했다. 이어 주식거래 어플이 50분으로 2등이다. 평소 그렇게 많이 들어간다고 생각했던 페이스북과 인스타그램을 합쳐도 주식 어플보다 적다. 얼마나 오랜 시간 주식에 몰두해왔는지 실감이 났다. 지난해 말 크리스마스가 지나고 이틀인가 지났을 때, 내년 크리스마스에는

갈수록 세상이 흉흉하다. 얼마 전 돈 때문에 다툼을 벌이다 아내를 살해한 남편의 소식을 접했다. 어디 이뿐인가. 분노를 참지 못하고 우발적으로 부모 자식 간 고성이 오가고 끝내 죽음으로 파국을 맞았다는 비극적인 뉴스를 요즘은 참 심심찮게 접하는 것 같다. 이 가운데 지난 부활주일을 보내면서 새삼 ‘십자가의 은혜’를 생각해봤다. 예수님은 인간의 죄를 대속하고자 십자가에 못 박히시고 고통 당하셨다. 덕분에 우리는 죄 사함을 받고 믿음으로 구원을 얻었다. 그런데 그런 어마어마한 은혜를 입은 우리가 정작 내 눈의 들보는 보지 못하고, 남을

지난 주말, 아이들과 함께 마실을 나갔다가 돌아오는 길에 동네 부동산 앞에 붙은 문구에 눈이 갔다. 대략 “시간이 지나도 변함없는 것은 땅뿐이더라”하는 식이었다.정말 그럴까? 불과 몇 년 전만 해도 기자가 살고 있는 신도시는 그냥 흙천지였다. 오죽하면 이 지역 토박이들은 “OO동은 사람 사는 곳 아니다”라고 했을까. 이 지역뿐일까. 부동산 개발이 있는 곳은 순식간에 변한다. 아주 상식적인 내용인데도 저런 문구를 쓴 것은 우리나라 사람들 안에 있는 ‘땅’에 대한 욕망을 부추기려는 목적이 아닌가 싶다.땅 땅 땅. 뉴스만 틀면 온통 땅

최근 코로나19로 전 세계 취약가정 아동들의 삶이 더욱 피폐해졌다는 뉴스를 접했다. 빈곤해진 경제 사정에 결식아동이 증가한 것은 물론, 전염병으로 인한 휴교에 아이들이 배움과 발달의 기회를 잃은 것이다. 얼마 전, 모 NGO 단체에서 일하는 친구가 “팬데믹 이후 후원자들이 많이 끊겼다”며 안타까워하던 모습이 새삼 실감났다.갈수록 먹고 살기 어려워진 사람들의 관심사는 대신 ‘잘 먹고 잘 사는 법’으로 옮겨붙는 추세다. 이를 방증하는 것이 요즘 미디어와 서점가에는 온통 주식과 부동산을 통한 재테크가 가장 큰 화두다. 이제는 직장인들 가

유명인이 과거 학창 시절 학우들을 폭행했다는 사실을 폭로하는 이른바 ‘학폭 미투’가 연일 뉴스를 장식하고 있다. 스포츠계에서 시작된 ‘학폭 미투’는 최근 연예계로 번지며 걷잡을 수 없이 번져가는 모양새다. ‘학폭 미투’와 관련된 기사를 읽다 보면 기억하기 싫은 군복무 시절이 떠오른다. 벌써 15년도 지난 일들인데 어제 일처럼 생생하다. 그들은 왜 그렇게까지 잔인했을까. 나는 왜 그렇게 저항도 제대로 못하고 무기력하게 당하고만 있었던 걸까. 생각에 생각이 꼬리를 문다. 극단적인 선택의 문턱까지 갔던 당시의 기억은 어떤 식으로든 남아

최근 ‘코로나 블루’를 넘어 ‘코로나 레드’라는 말을 실감할 수 있는 현장이 있다. 바로 온라인이다. SNS와 각종 커뮤니티에 올라오는 분노에 찬 게시글, 댓글들을 읽다보면 가슴이 답답해지고 한숨이 절로 나온다.주로 타깃이 되는 것은 유명인들이다. 대중의 관심을 먹고 사는 사람들인 만큼 작은 티끌 하나만 보여도 분노의 대상이 되고 만다. 지난해부터 올해까지 수도 없는 연예인과 스포츠 선수, 방송인 들이 포화를 맞았다. 유명인이 아니어도 일단 이슈가 되면 ‘신상털기’가 이뤄지고, 본인뿐 아니라 가족과 주변인까지 지독한 악플의 대상이

근 몇 년 사이 상업적으로 가장 성공한 영화를 꼽으라면 마블사의 ‘어벤져스 시리즈’를 빼놓을 수 없다.이 마블 시네마틱 유니버스(Marvel Cinematic Universe, MCU)의 23편 영화들 가운데 기자가 가장 아쉽게 생각하는 건 2016년 개봉한 ‘캡틴아메리카 시빌워’다. 사랑해 마지않는 히어로들이 두 패로 갈라져 서로 헐뜯고 때리는 모습은 영화적 쾌감은 있을지 몰라도 인간적인 마음에는 영 불편하게 다가왔다.그런 영웅들이 2019년 ‘어벤저스 4 엔드게임’에서 다시 하나로 뭉쳐 “어벤져스 어셈블”을 외치는 순간은 정말이

지난주 국내 코로나19 확진자가 수백명씩 발생할 때 국내 유력 매체에 실린 기사 내용이다. 가만히 보면 이상한 점이 눈에 띈다. 확진환자가 여러 곳에서 발생했고 대부분은 실제 감염환자 발생 장소를 확인할 수 없도록 표기되어 있다. 그런데 유독 한 곳, 교회 명칭만 뚜렷하게 활자로 남아 있다. 당일 중앙재난안전대책본부가 발표한 자료를 확인해 보았다. 분명 마포구 소재 교회로만 공개되어 있을 뿐 이름은 없었다.사실 교계기자인 필자에게 이 교회는 낯익다. 성추문으로 법원에서 유죄 판결까지 받은 이가 개척한 곳이며, 기명으로 관련 기사를

얼마 전 취재를 마치고 이동하는 길이었다. 다른 교계 기자들과 함께 광화문 광장을 지나가는데 세월호 유가족들의 부스가 보였다. 다음 일정이 있어 그냥 지나치려는데 일행 가운데 한 명이 세월호 리본을 받아왔다. 아이를 키우는 입장이라 리본을 보니 짠한 마음이 들었다. 그리고 동료가 건네주는 리본을 가방 앞주머니에 넣고 계속해서 길을 갔다. 다음 취재 일정. 인터뷰였다. 노트북을 꺼내는 와중에 세월호 리본이 툭하고 탁자 위로 떨어졌다. 별 생각 없이 취재를 이어가고 있는데 상대방이 대뜸 “요즘 취재하려면 많이 힘들겠어요. 교계가 하도

어느덧 일 년이다. 추수감사주일 예배를 드리면서 한해가 벌써 지나가는 것을 실감하게 된다. 올해는 코로나 바이러스 때문에 복잡다단한 하루하루를 보냈던 것 같다. 마스크와 손 소독제를 이렇게 많이 사용하게 될 줄 누가 알았겠는가. 알았다고 한들 피해갈 수나 있었을까. 보이지도 않는 작은 바이러스로 인해 전 세계 사람들이 고통 받는 것을 보면서, 하나님의 창조질서 속에서 교만했던 인간의 모습 성찰하게 된다. 사람의 무기력함을 절로 실감한다. 코로나19 때문에 혼란스럽고 정신없었는데, 무엇을 했는지 정리할 방법이 없다는 생각에 마음이 헛

손안의 작은 만화 웹툰은 기자의 출근길 메이트다. 약 한 시간 정도 걸리는 출근길도 스크롤을 몇 번 내리다 보면 뚝딱 지나간다.여러 웹툰을 보다보면 꼭 한 번씩 ‘고구마’ 캐릭터가 등장한다. 물 없이 삶은 고구마를 먹는 것처럼 속을 답답하게 하는 사람이 나온다는 뜻이다. 그런가하면 온갖 민폐와 악행은 가리지 않고 일삼는 완벽한 ‘빌런’ 캐릭터가 등장하기도 한다.대부분의 웹툰은 ‘고구마’와 ‘빌런’에서 끝나지 않는다. 주인공이 빌런 캐릭터를 시원하게 처리하며 독자들에게 통쾌한 ‘사이다’와 함께 카타르시스를 안겨 준다. 문제가 해결되기

창피해서 교회를 못 다니겠다고 한다. 누가? 청소년들 이야기다. 우리의 다음세대들이 교회를 부끄러워한다는 이야기를 최근 한 인터뷰에서 전해 들었다. 교회 부장집사님의 이야기였는데 아이들이 학교에 가기를 두려워한다는 얘기였다. 이 말을 듣는데 기자의 초등학생 시절이 생각났다. 우리 반에는 한국교회 주요 교단들이 이단으로 규정하고 있는 교회를 다니는 친구가 있었다. 교회에 다니지 않는 아이들까지도 그 친구에 대해 ‘이상한 교회 다니는 애’라고 뒤에서 수군거렸고, 유별나게 독실하지도 않았던 그 친구는 반에서 한 번 반짝이는 일도 없이 조

민족 최대 명절인 추석 연휴가 끝났다. 올해는 코로나로 인한 사회적 거리두기에 따라 외할머니를 필두로 몇몇 친지들만 모여 예년에 비해 비교적 단출했다. 특히 반가웠던 분은 여식들을 전국 각지로 흩어 보내고 고향인 대구에서 홀로 지내시는 외할머니였다.간만에 서울에 오신 할머니와 오순도순 이야기를 나누는데 가슴 한 켠에 씁쓸함이 몰려왔다. 할머니께서 불쑥 “요즘엔 나 찾는 사람도 없고 TV보는 게 유일한 낙이야”라고 내뱉으신 말씀 때문이었다.코로나 이후 ‘비대면’이 일상으로 자리 잡으면서 ‘노인 소외’가 사회의 심각한 문제로 떠오르고

주요 장로교단 정기총회가 한국교회 역사상 처음으로 비대면 방식으로 진행됐다. 코로나19 여파로 방역 차원에서 온라인 화상회의 방식이 도입됐다. 선거가 있는 교단의 경우 휴대전화를 이용한 문자 투표 방식이 시도된 경우도 있었다.아주 새로운 시대를 경험하면서 많이들 당혹스러워 하고 있다. 교단의 현안을 돌아보고 미래를 위한 정책을 고민해야 할 교단 총회를 생각하면 안타까울 뿐이다.방역 예방을 위해 출입기자들의 현장 취재를 제한하는 경우도 있었다. 직접 취재하는 것이 정석이지만, 방역을 위해 협력할 수밖에 없었다. 물론 현장 취재가 가능

집밖에 나가는 횟수가 눈에 띄게 줄었다. 주말이면 빼곡하던 스케줄표도 창밖의 거리마냥 드문드문하다. 나만의 시간이 길어진 것이 나쁘지만은 않다. 방학숙제처럼 미뤄뒀던 영화 리스트에 별점이 늘어간다. 바쁘다는 핑계로 지나쳤던 일들에도 하나 둘 손이 가고 있다.그래도 코로나 이전의 일상이 그리운 것은 어쩔 수 없다. 정확히는 함께 하던 사람들이 그리운 것일 테다. 몸이 멀어지면 마음도 멀어진다는 옛말이 틀린 게 없나보다. 살갑던 사이도 확실히 예전보단 데면데면해졌다.‘데면데면’이라는 말이 요즘 귀에 익다. 사실 획 하나 바꿔 쓴 ‘대면

얼마 전 기분 좋은 기사를 봤다. 코로나로 어려움을 겪는 이웃들을 향한 교회들의 기부 행렬 소식이었다. 너도 나도 먹고 살기 힘든 이때 솔선수범 나선 교회의 모습에 내심 흐뭇했다. 그러나 댓글창으로 눈을 돌린 순간 이내 씁쓸함이 몰려왔다. 교회를 공격하는 기사에는 “역시! (그럼 그렇지) 그리스도인” 등 수백 수천 개의 비난 댓글이 난무하더니 정작 선행을 알린 기사에는 고작 댓글 몇 개가 전부였다. 그마저도 호의적인 반응은 없었다.올해 국민들은 그 어느 때보다도 힘든 시간을 보내고 있다. 누구도 예상치 못했던 코로나 사태의 장기화에

코로나19가 다시 확산되면서 교회와 신앙인들이 뭇매를 맞고 있다. 교회를 다니는 신자들 중 확진자가 전국에서 발생하고, 집단감염 형태로 번지면서 세간의 비판은 날로 거세지고 있다.사랑제일교회와 전광훈 목사, 8.15 광화문 집회 등 정치적 갈등까지 코로나 사태와 맞물리면서 갈등은 첨예해졌다. 예배의 가치에 공감하기 어려운 일반 국민들은 코로나 확산 과정에서 대면 예배를 도무지 이해하지 못한다. 교회는 이제 혐오와 증오의 대상처럼 여겨지고 있다. 기사 중 댓글은 더 읽기가 힘든 지경이다.교회 안에서도 누군가는 목숨처럼 현장 예배를 지

다가오는 가을 총회에서는 창조질서 회복에 관한 논의가 활발하게 이뤄지기를 기대한다. 올해 각 교단 총회는 코로나19로 인해 대부분 일정을 축소하고 절차를 간소화 하는 형태로 진행될 가능성이 크다. 하지만 바쁘다고 그냥 지나치지 않았으면 하는 것이 있다. 바로 ‘창조질서 회복’이다. 그동안 한국교회는 ‘동성애 반대’에 집중해 왔다. 이번 총회 현장에서도 관련된 논의들이 진행될 것은 기정사실이나 다름없다. 하지만 ‘반대’에만 매몰되어 차별에 앞장서는 모습보다는 ‘창조질서 회복’이라는 차원에서 이슈를 선점하고 한 차원 앞선 교회다운 모습

“너 인성 문제 있어?” 얼핏 들으면 기분이 상할 법도 한 이 한마디가 최근 대한민국을 강타했다. 유튜브 채널 ‘피지컬 갤러리’에서 제작한 ‘가짜 사나이’가 뜨거운 주목을 받으면서다. ‘가짜 사나이’에선 체력이 일반인만 못한 유튜버 6명을 데려다 대한민국 최고의 특수부대인 UDT 훈련 방식으로 거침없이 몰아붙인다.연출된 상황, 억지 감동, 짜고 치는 고스톱을 보는 듯한 TV 프로그램에 지쳐있던 대중은 UDT의 지옥훈련 과정을 적나라하게 보여주는 ‘가짜 사나이’에 열광했다. 비록 실제 UDT 훈련의 강도에는 한참 미치지 못했지만, 진

최근 넷플릭스에서 방영된 드라마 ‘인간수업’에서는 고등학생 주인공이 친구들 사이에서 성매매를 알선하는 장면이 묘사돼 충격을 안겼다. 더욱 심각한 건 이 같은 문화가 현실에서 버젓이 자행되고 있다는 사실. 실제로 얼마 전 한 TV 다큐멘터리 프로에서는 청소년들이 스마트폰 채팅 앱을 통해 성을 거래하는 모습을 소개했다. 가벼운 호기심과 용돈벌이에서 시작한 아이들은 음란의 죄를 벗어나지 못하고 있었다. 미디어가 발달하면서 청소년들은 갈수록 더욱 자극적이고 선정적인 콘텐츠들에 노출돼가고 있다. 그만큼 그들이 짓는 죄의 무게도 무거워졌다.