요즘 AI가 발전하다보니 “딥 페이크(Deep Fake)”의 문제가 심각하게 대두되고 있습니다. 딥 페이크는 인공 지능 심층 학습을 뜻하는 딥 러닝과 가짜를 뜻하는 페이크의 합성어로 “심도 깊은 가짜”를 의미합니다. 쉽게 표현하면 인공지능의 발전으로 진짜 같은 가짜가 등장해 진짜와 가짜의 구별이 어려워졌다는 것입니다.예를 들어 어떤 사람이 인공지능에게 “내가 지금 도쿄에 있는 영상을 만들어 줘”라고 명령을 하자 인공지능이 마치 그 사람이 도쿄에 있는 것 같은 영상을 만들어 줬는데 이것이 진짠지 가짠지 구별이 어려울 정도로 정교하게

네이버 인공지능에게 한국 사회 정치 지도자에게 필요한 자질을 물어보면, 리더십, 도덕성, 비전과 전략, 협상능력, 소통 능력, 전문성, 애국심 등을 꼽는다. 모두 중요한 자질들이다. 이러한 자질들과 더불어, 정치 지도자의 정치적 견해와 특정 이슈에 대한 그들의 입장은, 유권자들이 고려할 매우 중요한 선택의 근거가 된다.그럼에도 불구하고, 그러한 것들보다 더 근본적이고 중요한 정치 지도자의 자질이 성품이라는 사실을, 우리는 역사를 통해 확인하여 왔다. 정치 지도자 개인의 죄와 나쁜 행동은 얼마든지 감춰질 수 있다. 하지만, 다듬어지지

바벨론을 이어 메대-바사, 알렉산더의 헬라와 그 후계자들의 왕국들이 패권을 이어갑니다. 다니엘 11장이 보여주는 세계사 연표입니다. 하나님의 예언은 이 땅의 구체적 지형과 사람들이 엮어가는 역사 속에 그 모습을 드러내기 마련입니다. 다니엘의 묵시와 예언에도 수많은 인명이 빽빽이 들이차 있습니다. 그러나 다니엘서는 세상의 감탄을 자아내는 영웅적 군주들을 역사의 주인공으로 그리지 않습니다. 오히려 그들은 어리석음과 교만, 폭력성으로 인해 고난을 자초하고 벌을 받는 존재들입니다. 지상의 역사를 결정하는 주역은 왕들도 장군들도 대중도 아니

열심당원들의 민족주의적 성향우리가 예상할 수 있듯이 열심당원들은 민족주의적 성향이 대단히 강한 사람들이었습니다. 그들이 주후 66년에 대로마 항쟁을 일으킨 이유도 이교도 황제에게 세금을 바치는 것에 대해 반대했기 때문입니다. 그들은 로마 황제에게 세금을 바치는 것이 오직 하나님께만 모든 충성을 바쳐야 한다는 유대교 신앙과 충돌하는 것이라고 보았습니다. 같은 맥락에서 그들은 자신들의 거룩한 땅 안에서 이방인의 언어인 헬라어를 사용하는 것도 매우 불쾌하게 생각했습니다.유대 역사가 요세푸스(Flavius Josephus, 주후 37~10

예수생명이 약동하고 분출하는 생명신학이 얼마나 중요한가? 성경을 통해 예수생명의 약동과 분출(噴出)이라는 것을 살펴보았다. 이제 교회역사 속에 이것이 어떻게 나타났는가?비(非)정통주의 신학은 예수생명의 숙적(宿敵)이다. 하버드의 조직신학 교수 하비 콕스(Harvey Cox)는 1965년 (The Secular City)라는 책을 통해 과학기술의 발전과 함께 세속화 도시화 된 현대에 ‘하나님은 죽었다’고 선언했다. 그로부터 딱 30년 후 1995년에 그는 (Fire From Heaven)이란 책을 통해

인생을 살아가는 데 있어 열심보다 더 중요한 게 우선순위를 정하는 일이다. 우선순위가 중요하다. 우선순위가 바뀔 때 모든 가치와 질서가 무너진다. 우선순위가 분명하지 못하면 정작 중요한 것과 그렇지 않은 것을 구분하지 못하고, 분주하게 살면서 삶을 낭비할 때가 많다.시간은, 주어진 목적대로 사용하는 것이 지혜다. 빨리 해야 하는 일이 있고, 천천히 해도 되는 일이 있다. 반드시 해야 할 일이 있는가 하면, 미뤄도 되는 일이 있다. 필수가 있는가 하면 선택이 있다. 우선순위가 분명할 때 기분과 상황에 따라 움직이지 않고 목적을 따라

올바로 찬양하고 있는지 한 번만 생각해본다면, 교회의 미래가 달라진다. 3년간의 코로나로 교회가 받은 데미지는 가나안의 성도의 양성이었다. 그 이유는 바로 온라인 예배의 활성화일 것이다. 온라인 예배가 물론 원거리 성도에게는 매우 유용하고 출장이나 여행이 활성화된 현대 사회에서는 주요한 예배 방법이 된 것도 사실이다.그러나 예배도 헌금도 온라인이 가능하지만, 회중 찬양을 통해 받는 은혜는 현장 예배에서만 가능하기 때문에 온라인 예배에서 가장 취약한 것이 아마도 회중 찬양으로 받는 은혜일 것이다. 오스왈드스팽글러의 서구의 몰락에서 ‘

주일학교교사의 고민 중 한 가지는 공과 교육입니다. 비단 총회가 만든 공과가 아니라도 교육을 위한 교재가 있다면 무엇이든 마찬가지입니다. 정확한 실태를 파악하진 않았지만, 경험상 공과를 제대로 준비한 교사는 그렇게 많지 않습니다. 한 교회에서 30% 정도나 될까요? 여기서 말하는 제대로 준비한다는 건 공과와 성경 본문의 내용을 이해하고 학습 목표를 생각해서 아이들이 잘 수용할 수 있도록 어떻게 전할지 이런 걸 생각하며 준비하는 걸 말합니다. 한 걸음 더 깊이 들어간다면 아이들의 생활 환경에서 적용할 수 있는 포인트까지 준비합니다.

다윗에게 아들이 많았다. 헤브론에서 낳은 아들, 그리고 온 이스라엘을 다스리면서 예루살렘으로 수도를 옮기고 거기서 낳은 아들이다. 헤브론에서 낳은 아들 중 대표적인 인물은 암논, 압살롬, 아도니야가 있다. 암논은 압살롬의 누이 다말을 겁탈한다. 압살롬은 그 이유로 암논을 살해하고, 이 일에 대하여 다윗이 올바르게 치리하지 않는다고 여기며 아버지의 왕위까지 노리다가 결국 쿠데타를 일으킨다. 하지만 자기 자신을 위한 압살롬의 반역은 결국 실패로 돌아가고 죽게 된다. 이제 다윗의 뒤를 이어 왕이 될 유력한 자는 아도니야다. 아도니야는 아

성경 히브리서는 야곱의 삶에 대해서는 조금도 말씀하지 않고, 다만 그의 임종의 순간만을 다룹니다. 야곱의 생애에서 다루어야 할 일이 많지만, 히브리서는 그의 가장 좋은 부분을 발췌한 것입니다.야곱은 오랜 세월 온갖 고초를 겪은 후 애굽의 총리인 아들 요셉의 도움으로 모든 것이 부족함 없이 살고 있었습니다. 그러나 애굽의 안락함이 야곱의 믿음을 약하게 하지는 못했습니다. 그는 애굽을 떠날 준비를 하며 하나님의 구원을 고대합니다.그는 말했습니다. “나는 죽으나 하나님이 너희와 함께 계시사 너희를 인도하여 너희 조상의 땅으로 돌아가게 하

세 명의 롤모델들단도에 대해 설명하기 전에 우선 열심당원들이 자신들의 롤모델로 삼았던 사람들을 소개할까 합니다. 그들은 엘리야와, 맛다디아, 그리고 비느하스였습니다. 엘리야는 바알 선지자 450명, 그리고 아세라 선지자 400명과 싸워 이긴 인물입니다. 맛다디아도 비슷한 일을 했습니다. 헬라왕조인 셀류키드 왕조에 대항하여 전쟁을 일으킨 지도자입니다. 엘리야와 맛다디아의 공통점은 형편없는 수적 열세에도 불구하고 하나님을 의지하는 믿음으로 승리를 얻었다는 것입니다. 열혈당원들은 자신들이 로마에 비해 수적으로 열세이지만 엘리야와 맛다디아

고레스 통치 제 3년 즉 주전 537~ 536년에 다니엘에게 다시금 환상이 내립니다. 묵시와 예언은 하나로 녹아져 있습니다. 천상의 신비가 유대인들 중 고레스 칙령에 따라 돌아온 초기 정착민들의 정황과 뗄 수 없이 연결되어 있는 것입니다. 이스라엘 역사의 격변기에, 다니엘의 메시지는 역사의 주인이신 하나님을 신뢰하고 의지할 이유를 주는 든든한 인도자가 되었습니다. 하나님께서 자기 백성에게 전쟁과 고통을 면제해주시지는 않았지만, 그 전쟁의 의미와 이스라엘이 가야 할 길을 분명히 알려주셨기 때문입니다(10:1). 그 사명을 감당하기 위

한국 무당으로 파묘 과정을 주도적으로 이끈 ‘화림’(김고은)은 일본 다이묘 정령 앞에서 무릎을 꿇었다. 두려웠기 때문이라고 했다. 그녀가 느낀 두려움, 이 두려움을 나는 영화를 보면서 몸으로 직접 느꼈다. 일제 강점기가 끝났음에도 한국의 정신과 심성에 교묘하게 은폐된 일본의 군국주의 정신과 그 영향력을 극일의 관점에서 다루고 있어서 통쾌한 감이 없지 않았으나 난 오히려 두려웠다.나의 두려움은 죽어서 몸을 떠나는 혼을 믿는 한국 무속과 죽어서 몸을 입는 혼을 믿는 일본 무속의 차이에서 오는 것이었다. 산 자가 귀신의 괴롭힘을 받아 고

대다수 남자들은 추운 겨울 군대에서 먹은 라면과 믹스커피 한잔을 잊지 못한다. 야간 근무 중 목사님이 순회하며 전해주는 믹스커피 한잔과, 반합이나 라면 봉지에 담겨 잘 익지도 않은 채 전해지는 라면이 맛있는 이유는 왜일까. 호호 불면서 먹는 뜨거운 라면과 라면국물이 얼은 손과 발, 그리고 살을 에는 추위마저 달래주었던 감사함이 담긴 맛이기 때문이 아닐까 생각해 본다.전방의 추위는 다른 곳보다 10도 정도는 더 춥다. 체감온도로는 5도가 더 내려간다. 약 15도 정도 더 추운 느낌이라고 생각해보면 될 것 같다. 강원도 양구는 차가운

대접의 은혜히브리서 13:2찬송: 92장아브라함은, 어느 날 자기 집 앞을 지나가는 나그네를 보고 뛰어나가 음식을 먹고 쉬어가라며 땅에 엎드리면서까지 부탁합니다. 오히려 대접받는 사람이 부탁을 해야 하는데 대접하는 사람이 사정하며 부탁을 합니다. 아브라함은 그만큼 나그네를 대접하면 받는 축복의 비밀을 알았습니다. 엘리야 시대에 삼년 반 동안 가뭄이 극심할 때에 사르밧 과부는 마지막 통에 남은 가루 한 움큼으로 엘리야를 대접함으로 그의 자식과 함께 지독한 가뭄 가운데에서도 먹고 살 수 있는 양식을 얻었을 뿐 아니라, 후에 죽었던 아들

“뭐? 앞이 잘 안보이던 할머니가 보게 되었다고? 잘 걷지 못하던 사람이 걸을 수 있게 되었다고? 그것도 침 한 방으로 말이야” 나는 믿기지가 않았다.내가 섬기고 있는 교회의 침술 선교팀 이야기다. 아프리카 케냐, 마다카르카스, 우간다, 중앙아시아 키르기스스탄, 카자흐스탄 등 침술 선교를 10년 넘게 다니면서 전하는 이야기이다. 50이 넘은 나이에 침술을 배워 자비량으로 적게는 보름, 많게는 한 달 넘게 침술 선교를 다니는 모습을 보면서 ‘그래, 성령께서 역사하시면 가능한 일이지’ 하면서도 궁금했다. 내 눈으로 직접 확인해 보고 싶

‘사랑하는 사람과의 이별은 가장 큰 고통이다.’죽음으로 사랑하는 이를 잃어본 이라면, 누구나 공감하는 말일 것이다. 5년 전 췌장암으로 돌아가신 기자의 아버지는 병상에 누워 지독한 고통 속에 신음소리 대신, ‘주여, 주여’ 소리만을 연거푸 내뱉으셨다. 고통 속에 몸부림치며, 하루 한 시간도 제대로 주무시지 못한다던 아버지의 병은 내게는 이해할 수도, 감당할 수도 없는 고난이었다.나는 안다. 강직한 믿음과 성품을 가진 아버지의 ‘주여’ 소리는 병마에 무너지지 않겠다는 외침인 동시에 하나님을 향한 처절한 매달림이었다는 것을. 그렇게 6

통계청이 발표한 ‘국민 삶의 질 2023’보고서에 따르면, 우리나라 국민의 ‘삶의 만족도’가 OECD에서 여전히 최하위권에 머문 것으로 나타났다. 보고서에 따르면, 우리나라의 최근 3년(2020~2022년 기준) 삶의 만족도는 10점 만점에 5.95점으로 OECD 평균(6.69점)보다 0.74점 낮았다. 이는 38개 회원국 중 35위에 해당하는 것으로 우리나라보다 점수가 낮은 나라는 튀르키예(4.6점), 콜롬비아(5.6점), 그리스(5.9점) 3국에 불과했다. 삶의 만족도가 가장 높은 나라는 핀란드(7.8점)였으며, 덴마크(7.6점