토요일 오후 9시 성결종합건축 12층 소회의실에서 긴급 이사회가 소집되었다. 이사 13명 중 출장 중인 1명을 제외한 이사 12명이 참석했다. 이진성 대표이사가 긴급이사회 소집경위를 설명했다.“오늘 긴급 이사회를 소집한 것은 회사의 유동성이 극도로 악화되어 어떤 조치를 하지 않으면 더 이상 회사를 유지하기가 어려운 실정이기 때문입니다. 우선 총무겸 재무이사가 경과보고를 드릴 것입니다.” “우리 회사는 69년도 초 자본금 100만 원, 발기인 3명으로 시작해 27년간 매년 10% 이상 고속 성장을 거듭해 현재 자본금 1,750억 원 우량기업으로 성장한 바 있습니다. 현재 주식 350만 주를 시가로 환산할 경우 자본금 8,750억 원으로 7,000억 원의 무상증자도 여력을 가지고 있습니다. 그러나

신문이나 TV의 시청자 평가 프로그램을 보면 자성은 없고 모두 비판의 목소리만 높다. 자성은 스스로 반성함을 말하고 비판은 상대방의 잘잘못을 따지는 것을 말한다. 철학적으로는 사물의 의미를 밝혀 그 존재의 까닭을 이론적으로 비평하는 것을 판단이라고 한다. 정치적으로도 야당은 여당을 자성 없이 정책을 비판만 한다. 여당 또한 야당을 자성 없이 비판한다. 그래서 야당은 장외 투쟁을 벌이고 또 촛불시위까지 하려한다. 자신들의 잘못을 가리기 위해 연막전술일 수도 있다. 공격이 최대 방어라 하였다. 상대를 비판하여 자신들의 잘못을 숨겨 보려한다. 그러나 국민은 속지 않는다. 또한 여당도 자성 없이 그들을 비판만하면 앞으로 발전되는 정부는 되지 못할 것이다. 요즈음 노년층의 이혼이 늘고 있다. 30년

누구나 성공하는 삶을 살기를 원한다. 어느 조직, 어느 사회에서나 성공하는 사람들, 쓰임 받는 사람들에게는 그럴만한 이유가 있고 특성들이 있다. 모든 이가 성공을 꿈꾸나 실제로 성공하는 사람들보다 실패로 끝나는 사람들이 더 많다. 왜 그럴까? 왜 사람들은 성공하기를 원하면서도 실패로 끝나는 삶을 살게 될까? 사람들 중에 희망과 꿈을 이루어 한 조직이나 공동체에서 쓰임 받는 사람이 되기 위하여, 즉 성공을 이루기 위해서는 성공에 이르게 하는 몇 가지 원리가 있다. 이 원리들을 지키고 바르게 적용하는 사람들은 성공하고, 그렇지 못한 사람들은 원하지 않으나 실패의 인생을 살아가게 된다. 첫째는 넓고 깊은 안목과 자상히 살피고 꼼꼼히 챙기는 사람들이다. 어떤 사람은 세상과 시대와 역사를 넓게 보는 시

한 조사결과 우리나라 학령기 청소년 713만 명 중 4%인 28만 명이 학교를 떠나 어디서 무엇을 하고 있는지 파악되지 않는 것으로 나타났다고 한다. 초, 중, 고교 재학생 672만 명 외에 행방을 알 수 있는 아이들은 대안학교, 직업훈련기관에 다니는 8만 명, 해외유학생 3만 명, 소년원, 소년 교도소에 수감된 2만 명이라고 한다. 우리나라의 공식적인 학업 중단은 해마다 0.9~1.2% 수준인데 이들이 여러 해 쌓이다보니 28만 명이 학교 밖에서 떠도는 셈이다. 아이들이 학교를 떠나는 이유는 학습부진이나 질병 외에 학교 부적응, 학교폭력, 집안 경제사정, 가정불화 등 다양하다. 하지만 이렇게 학교를 떠나 아이들이 그 후 어디서 무엇을 하는지 파악되지 않고 있다는 것이다. 음식점, 주유소, 노래방 등

극심한 지구온난화로 지구촌 곳곳이 이상 폭염과 폭우, 가뭄으로 타들어가는 비상상황이다. 기후변화를 방치할 경우, 기상이변이 더 이상 이변이 아니라 일상화될 것으로 예상된다. 과학자들은 온실가스 배출을 억제하지 않을 경우 전 세계 평균기온은 21세기동안 1.1~6.4℃ 상승할 것으로 전망하고 있다. 이는 산업혁명이후 2005년까지 지구 평균 기온 상승폭(0.80℃)의 최대 8배 수준에 해당되는 엄청난 수치다. 지구 평균기온은 그동안 1750년 13.96℃에서 2005년 14.76℃로 약 1℃정도 상승했다. 만약 인류가 기후변화문제 해결에 나서지 않는다면 기상이변으로 막대한 경제적 피해도 발생할 것이라는 전망이 과학자와 경제학자들로부터 제기된 상태다. 건설업의 경우, 기상이변이 발생하면 안전사고에 노출되

목사의 가정에서 태어난 이들에게는 삶의 규범과 생활에 있어 윤리적, 도덕적, 신앙적 기대감이 목사에게 적용하는 잣대로 매겨져 왔다. 그들은 어린 시절부터 성숙한 신앙적 모범이 요구되는 속에 청소년기를 지나며 두 가지의 태도로 나눠진다. 목사의 아들로 순응하며 청교도적 삶으로 살아가기와 억눌린 감정이 일탈을 통하여 세상으로 나가게 되는 반항적 자기합리화의 길을 걷게 되는 것이다.성경 말씀 중 구약 사무엘상에 엘리 제사장과 그 아들에 대한 말씀이 있다. 행실이 나쁜 엘리의 아들에 대한 이야기다. 이 대목에서는 아마도 목회자 자녀들은 부담스럽게 느껴지는 말씀이 아닐까 생각한다. 예나 지금이나 목사의 아들을 바라보는 시각은 다 같았음을 알 수 있다. 국내외적으로 목사의 자녀 문제가 입에 오르내리는 것

제5차 세계교회협의회 총회는 “예수 그리스도는 자유케 하시며 하나되게 하신다.”라는 주제 하에 1975년 11월과 12월 사이 아프리카 케냐의 수도인 나이로비에서 개최되었다. 1970년대는 아프리카의 많은 국가들이 식민지상태에서 벗어난 의미 있는 시기였다. 이 시기에 세계교회협의회 총회가 아프리카에서 열린 것은 상당히 고무적인 일이었다. 회원교회도 285개로 늘었으며 참석인원도 676명이었다. 지난 총회까지 서구의 낙관적인 사고 속에서 ‘갱신’ 또는 ‘개발’이라는 화두에서 이제는 ‘해방’과 ‘공동체’라는 화두가 세계교회협의회의 새로운 과제와 관심사로 떠올랐다.총회가 개최된 아프리카는 “매일의 삶의 투쟁이 에큐메니칼 의사일정에 많은 안건들을 분명히 설명해주는 대륙”이었다. 제4차 웁살라 총회가

기독교 예술로 가는 두 길 역사적으로 기독교 예술로 가는 두 길이 있었다. 인간의 노력으로 가는 길과 기독교적인 이상 또는 세계관에 초점을 맞추어 가는 길이다. 먼저 인간적인 노력으로 이루어지는 경우는 세상 문화와 단절하지 않고 타협하여 적절한 예술의 옷을 입는다. 이런 상황은 영적 공동체에서 매우 우려된다. 그럴듯하게 보이는 문화적 동화가 심각할 경우 세속화되거나 이교적 성향으로 치닫게 되기 때문이다. 결국 곳곳에 기독교의 본질을 저해하는 위험성이 도사리게 되고, 기독교의 핵심 가치에 일대 혼란을 주게 될 것이다. 카이퍼가 보기에 르네상스 시기의 기독교 예술은 많은 부분 이 경우에 해당한다. 그는 칼빈주의 예술관의 원리를 도입하여 위 문제를 조목조목 해명하고 있다. 먼저 그

최근 한 일간지에 따르면 초등학교부터 고3에 이르는 713만 명의 학생 중 학교에서 이탈한 학생 수는 총 28만여 명에 이르는 것으로 나타났다. 우리 사회에서 학생 100명 중 4명은 어떤 이유에서건 학교에 다니지 않고 있는 것이다. 이는 대안교육의 필요성이 급증하고 있는 진단으로도 연결되고 있다. 또한 올 하반기에 여야 정당은 모두 관련 법안을 다루기로 결정한 상황. 기독교학교교육연구소는 최근 ‘기독교학교 교사 콘퍼런스’에서 관련사항을 진단해보는 시간을 가졌다. 콘퍼런스에서 발표된 대안학교 관련 논문 두 편을 정리해 실었다. 대안교육이라는 말이 우리 입에 오르내린지 15년을 넘어섰다. 예전에는 대안학교는 문제아가 가는 곳이라는 인식이 이제는 변해 기회가 된다면 자녀를 대안학교에 보내고 싶다

최근 한 일간지에 따르면 초등학교부터 고3에 이르는 713만 명의 학생 중 학교에서 이탈한 학생 수는 총 28만여 명에 이르는 것으로 나타났다. 우리 사회에서 학생 100명 중 4명은 어떤 이유에서건 학교에 다니지 않고 있는 것이다. 이는 대안교육의 필요성이 급증하고 있는 진단으로도 연결되고 있다. 또한 올 하반기에 여야 정당은 모두 관련 법안을 다루기로 결정한 상황. 기독교학교교육연구소는 최근 ‘기독교학교 교사 콘퍼런스’에서 관련사항을 진단해보는 시간을 가졌다. 콘퍼런스에서 발표된 대안학교 관련 논문 두 편을 정리해 실었다. 한국에서 기독교대안학교가 설립되기 시작한 지 10년 이상의 세월이 흘러가고 있고, 이제는 150개교에 가까운 많은 수의 기독교대안학교가 설립, 운영되고 있다. 이들 기

영화 ‘설국열차’를 보았다. 꼬리칸의 민중들이 사람답게 살아보자고 열차의 앞 칸으로 한 칸씩, 한 칸씩 문을 열며 나아가는 투쟁의 스토리다. 열차 밖 세상은 인간들이 저지른 죄악으로 온통 눈과 얼음으로 뒤덮여 버렸고, 열차 안에 탑승한 인간들만이 유일한 생존자들이다.세상을 자연과 사람이 살 수 없게 만들어 버린 자들이 올라 탄 열차 안이라고 예외는 아니다. 계급과 신분의 상위계층 인간들은 차별과 학대, 불평등의 쇠사슬을 공고히 하려고 하고 억압과 가난, 비인간적 대우를 받는 꼬리칸의 인간들은 더 이상의 이 폭력적 구조에 대해 침묵하거나 수용적일 수 없다. 그리고 그 두 세력이 맞닥뜨리는 현장은 결국 폭력과 살인의 끝없는 주고받기이다. 영화는 끝부분에 가서 우리가 정말 열고자 하는 문이 무엇인

미국 샌프란시스코 산호세 주변에 실리콘 밸리(Silicon Valley)가 있다. 실리콘 벨리는 팰러앨토시와 새너제이시, 두 도시에 걸쳐 길이 48Km, 폭 16Km의 띠 모양의 완만한 계곡지대에 전개돼 있다. 이 지역은 12월에서 다음 해 3월까지 4개월을 제외하고는 연중 비가 내리지 않아 습기가 없어 전자산업에 가장 이상적인 천연의 환경을 갖추고 있다. 게다가 가까운 주변에 스탠퍼드대학, 버클리대학 등 명문대학들이 있어 우수한 인력확보가 쉬운 입지조건을 갖추고 있는 곳이다. 1953년 스탠퍼드 연구단지가 이곳에 들어선 후 입지조건이 좋은데다 세제혜택 등 주 정부의 전폭적인 지원이 있어 전자산업의 기반이라고 할 수 있는 실리콘 반도체 칩을 생산하는 기업들이 대거 진출하게 되었고, 이로 인해

월요일성경：빌 1:27~30 / 찬송：185장(통일 179장)그리스도인이 가는 길은 십자가의 길이라고 할 수 있습니다. 그래서 사도 바울은 옥중에서도 빌립보 교인들에게 권면하길 복음에 합당하고 바른 신앙의 길을 가라고 하였던 것입니다. 그리고 주님이 주신 약속의 말씀을 믿으면서 다시 오시는 그날까지 두려워 하거나 겁내지 말고 담대하게 생활할 것을 권면하였습니다. 그래서 우리 주님도 “세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라 내가 세상을 이기었노라”고 하시며 늘 담대히 살아야 할 것을 강조하셨습니다. 기도：십자가의 길이 어렵고 힘들어도 주님을 의지하며 감당하게 하옵소서화요일성경：롬 3:21~31 / 찬송：344장인간이 저지른 범죄로 하나님의 진노하심에 대한 사실을 전한 바울은 다시 매

광야는 신앙훈련의 장소하나님께서는 이스라엘 백성에게 하나님의 법을 공식적으로 선포하시기 전에 준비훈련부터 시키신다. 시내 산에서 모세를 통해 주신 십계명에는 안식일을 거룩히 지키라는 명령이 있다. 하지만 하나님과 이스라엘 백성의 관계는 시내 산에서 비로소 시작되는 것이 아니다. 결혼식장에서 혼인서약을 공식적으로 하기 전에도 예비신랑과 예비신부는 부부로서의 삶을 연습하고 준비하는 약혼기간을 갖는다. 이처럼 하나님께서도 시내산에서 이스라엘 백성에게 십계명을 공식적으로 주시기 전에 광야에서 안식일을 지키는 연습부터 먼저 시키시는 약혼기간을 갖는다.이스라엘 백성은 하나님께서 그들에게 명령하시는 안식일 준수가 그들에게 어떤 복이 되는지를 완전히 알지는 못한다. 안식일 준수의 의미와 복은 그들

개혁도상의 발견(루터의 종교개혁 신학발견)루터가 많은 자료들을 남겨 놓았기 때문에 우리들은 그의 개혁도상의 신앙과 신학의 변화를 상당히 밀도 있게 정리할 수 있다. 이는 오늘날 한 개인의 신앙의 삶의 변화를 위한 본보기가 될 뿐만 아니라 신학적인 이해를 위하여도 매우 도움이 된다.루터가 태어날 때 아버지는 농부였다가 광부로 직업을 바꾸었다. 그리고 그가 태어난 한 해 뒤에 아이스레벤에서 만스펠트로 이사하였다. 물론 잘 아는 대로 사회나 가정이 모두 유럽의 그리스도교 환경에서 나고 자랐다. 그리고 에르푸르트 대학의 인문학부를 졸업하고 부모를 방문했다가 돌아오는 길에 스톳테른하임 인근에서 낙뇌를 만나면서 루터는 새롭게 하나님의 심판을 의식하게 됐고 두려움과 경외심 중에 하나님의

평소 오전 10시경이면 항상 손님들로 붐비기만 하던 원무과도 직원들뿐이었다. 이익치는 어디에도 보이지 않았다. 간호부장이 그에게 와서 말했다. “원장님, 행정부장님이 집에도 안 계신답니다.”“어딜 갔는데?”“며칠째 집에 안 들어왔다고 합니다.”한 간호사가 원장실에 전화가 왔다고 허륜명에게 말했다.“여보세요! 거기 남강병원입니까?”“제가 허륜명 원장입니다.”“나 박시원이네! 자네 병원에 아무일 없나?”“오랜만일세! 어떻게 전화를?”“나 이익치에게 크게 당한 것 같네!”“뭐라고?”“지금 내가 자네병원으로 가는 중일세, 조금 있다 만나세!”허륜명은 머리가 터질 것만 같았다. 그는 속으로 생각했다. ‘그 녀석이 다른 동창들까지 피해를 입혔단 말인가?’

인생을 살다보면 적은 이득을 얻으려다 많은 것을 잃는 경우가 있다. 시사평론가들이 TV에 나와 우리나라 대통령들 중에 국민의 신임을 얻고 임기를 끝낸 대통령은 한 사람도 없다고 한탄하며 전 대통령은 재물을 얻고 국민의 존경과 신임을 잃었다고 평가했다. 국회에서는 대통령 예우문제까지 없애는 법안을 통과시켜야 한다고 말하고 있다. 온 국민이 모여 앉으면 그를 욕하는 지탄의 대상이 되었다. 성경에 보면 아이성을 점령하려고 이스라엘 백성들이 전쟁에 임할 때 아간이라는 사람이 시날산에서 난 외투 한 벌과 은 이백 세겔과 그 무게가 오십 세겔 되는 금덩이 하나를 보고 탐내다가 전쟁에 패하고, 성을 잃게 되고, 전쟁에 나갔던 군사들은 사기마저 잃게 되었다(수7:20). 엘리사 선지자가 아람왕의 군대장관 나

세계교회협의회(WCC) 제10차 총회가 우리나라 부산 벡스코(Bexco)에서 ‘생명의 하나님, 우리를 정의와 평화로 이끄소서’라는 주제로 열리게 된다. 전 세계 기독교인들의 축제의 한마당인 제10차 총회를 2013년 10월 30일부터 11월8일까지 부산에서 만날 수 있게 된 것이다. 제10차 총회가 우리나라에서 열리는 기쁨은 남달리 크다. 왜냐하면 2006년 제9차 총회 유치에서 실패했기 때문이다. 제10차 총회 유치 경쟁도 쉬운 것은 아니었다. 왜냐하면 부산과 접전을 벌인 곳이 바로 시리아의 다마스커스이기 때문이다. 우리가 다 아는 대로 다마스커스는 바울의 회심지로서 상징적인 의미를 가졌고, 또한 다마스커스가 정교회와 유럽 교회의 지지를 받았기 때문에 결코 만만한 상대가 아니었다. 그럼에도 2009

여름방학동안 빈곤이나 가정해체 등으로 결식이 우려되는 아동에 대한 관심이 필요하다. 교회는 주변에 결식 우려 아동이 없는지 살펴보고 끼니를 거르지 않고 여름방학을 보낼 수 있도록 따뜻하게 돌봐야 할 것이다.때마침 서울시는 여름방학기간 결식이 우려되는 아동에 대한 끼니를 상황에 따라 최대 아침, 점심, 저녁 세끼를 제공해 주기로 했다고 한다. 학교 다닐 때는 친환경 무상급식을 제공하니 별 문제가 없지만 방학을 맞은 생활이 어려운 아이들이 굶게 되는 것을 막기 위한 조치다.서울시가 예상하고 있는 여름방학동안 급식 지원 아동 수는 지난해와 비슷한 5만2천여 명으로 올해는 지난해보다 8.2% 증액한 194억 1700만 원을 투입해 결식아동이 생기는 일이 없도록 할 방침인 것으로 알려지고 있다. 서울시