미국 캘리포니아노회(노회장:연제선 목사)가 주관하는 가운데 지난 4일 LA 청지기교회 예배당에서 춘광교회(담임:조희연 목사) 설립감사예배를 드렸다. 노회 회계 최재민 목사가 인도하는 가운데 한승범 목사가 대표기도 후 노회장 연제선 목사가 ‘마지막 때를 준비하는 교회’를 제목으로 말씀을 전했다. 연제선 목사는 “춘광교회와 조희연 목사가 하나님께서 맡겨주신 사명을 잘 감당하고 끝까지 쓰임 받으며 구원의 방주, 상처받은 자들에게 위로를 주는 교회가 되길 바란다”고 강조했다. 조희연 목사가 교회 설립 경과를 보고한 후 노회장 연제선 목사가

사순절을 맞아 십자가와 부활의 영성을 돌아보는 성도들에게 어떻게 묵상하고 기도하면 좋을지를 잘 소개하는 책이 나왔다. 장로회신학대학교 영성신학 전공 김경은 교수가 펴낸 는 영성과 관련된 주제들을 통해 하나님께로 나아가는 방법을 공유한다. 저자는 “영성은 믿음의 대상에 대한 사랑, 열망, 헌신 같은 것을 뜻한다”며 영성을 통해 하나님과의 관계성을 확립하고 그것이 자신의 삶의 방식으로 나타나야 한다고 강조한다. 누군가와 관계를 맺기 위해서는 소통과 사귐이 중요하다. 기독교의 영성도 마찬가지다. 저자는 “하나님의 마음을 알

백석대학교(총장:장종현) 유관순연구소는 지난 17일 교내 본부동 12층 소회의실에서 국가보훈처 충남동부보훈지청과 ‘보훈선양사업 활성화를 위한 업무협약’을 체결했다.이번 협약은 양 기관이 보훈문화 확산에 공감하고 이를 실천하기 위해 추진됐으며 양측은 △학생들의 행사 참여 및 현충시설 현장탐방 활동 지원 △보훈정신계승과 관련한 자원봉사활동 추진 및 지원 △히어로즈패밀리 프로그램 멘토단 활동 등에서 협력하기로 했다.이날 행사에는 백석대 박종선 유관순연구소장, 박미경 연구위원, 이건수 운영위원회 부위원장, 송병호 유관순학회 초대부회장, 충

‘목사와 목회의 본질’ ‘이중직 목회’ 등 강의대한예수교장로회 서울노회(노회장:장현수 목사)는 지난달 4일과 6일 영신교회(한제희 목사)에서 ‘우리는 목사입니다’라는 주제로 목사 임직자 교육을 실시했다. 2018년 4월부터 2022년 4월 노회에서 임직한 목사들을 대상으로 실시한 이번 교육에는 총 59명의 임직자 중 부득이한 사유로 인한 불참자 외 45명이 참석했다.임원회가 계획하고 준비하여 실시한 교육은 목사로서의 소명의식과 정체성, 목회 현실과 맞물려 이슈가 되고 있는 이중직 목회, 그리고 노회 행정 및 교회 설립과 관련된 절차

예장 통합총회(총회장:이순창 목사)가 서울노회 강제경매 사태 해결을 위해 전국교회 서명운동을 시작했다. 서울노회 유지재단 소속 10개 교회 강제경매 사태는 2013년 강서구 화곡동의 한 교회가 무리하게 건축을 시도하다 부도가 난 것이 발단이 됐다. 이후 대출이자를 감당하지 못한 교회는 경매에 넘어가 A 기업에 낙찰됐지만 예배 장소를 찾지 못한 성도들이 공사 중인 교회 건물 지하에서 예배를 드리면서 토지 사용료 문제가 불거졌다. 법원은 A 기업의 손을 들어 토지 사용료 16억원을 지급해야 한다고 판결했지만 교회가 부도가 난 터라 물어

무슬림선교회 앗쌀람(대표:레이먼드 김 목사)이 이슬람에 대해 제대로 알고 무슬림에게 효과적으로 복음을 전하기 위한 ‘이슬람 바로 알기’ 세미나를 개설한다. 오는 4월 3일부터 열리는 세미나는 매주 월요일 저녁 8주 과정으로 진행된다. 저녁 7시 반부터 온라인(Zoom) 강의로 진행돼 직장인이나 사역자도 부담 없이 참여할 수 있다. 첫 강의에서는 소윤정 교수(아신대)가 ‘이슬람 신앙’을 주제로 포문을 열고 김아영 교수(횃불트리니티신학대학원)가 ‘이슬람의 인간이해’, 박별 교수(MPM)가 ‘이슬람 법’, 김요한 목사(명지대 아랍지역학

감리회에 NCCK 이홍정 총무 사임의사 밝혀대책위원장에 충북연회 박정민 감독 지명NCCK 이홍정 총무가 감리회 내 최근 불거진 NCCK 탈퇴 논란에 통감하며 사임 의사를 전한 것으로 확인됐다.기독교대한감리회(감독회장:이철)는 지난 16일 쏠비치 삼척에서 ‘제35회 총회 제3차 감독회의’를 열고 NCCK 탈퇴 문제와 관련해 대책위원회를 구성하고 구체적인 논의를 벌이기로 했다. 이날 회의에서는 이철 감독회장을 포함해 미주자치연회 이철윤 감독 등 13개 연회감독이 전원 참석했다.현 감독들은 “NCCK 탈퇴문제는 신중하고 심도 있는 과정을

백석대학교(총장:장종현)·백석문화대학교(총장:송기신)는 지난 14일 교내 백석홀 소강당에서 2022학년도 우수교직원들에게 공로패를 수여했다.올해 백석대학교 우수교원에는 △디자인영상학부 강화선 △관광학부 권봉헌 △간호학과 정미란 △보건학부 김효진 △스포츠과학부 김성덕 △컴퓨터공학부 한정수 △경찰학부 이건수 △경상학부 이감용 △사범학부 양한나 △첨단IT학부 이현섭 △사회복지학부 김혜경 △문화예술학부 최우혁 △기독교학부 김세영 △어문학부 이용태 △디자인영상학부 유연수 △간호학과 임소연 △보건학부 황수진 △컴퓨터공학부 이근호 △스포츠과학부

이용권, 김민정 집사의 이란성 쌍둥이 딸과 아들 이레와 이안이는 언젠가부터 금요기도모임 설교가 끝나고 기도시간이 되면 강단으로 올라와 제 다리를 붙잡고 기도해 달라고 하는 친구들입니다.김민정 집사에게 이레 이안이 근황이 어떤지 물으니 카톡으로 답이 왔구요. 그 내용을 소개합니다.“8년 만에 저희 부부에게 찾아온 이레, 이안이는 올해 5살이 되었습니다. 아이들은 3살 때부터 목사님을 식당에서 뵙거나 교회에서 만나면 누가 시킨 것도 아닌데 항상 웃으며 목사님께 안기기 위해 달려가곤 했구요. 어느 날은 목사님께 이안이가 안겨서 기도를 받

설리번이 없는 헬렌 켈러를 상상할 수 있을까. 빛나는 조명을 받으며 무대 위에 섰던 것은 헬렌 켈러지만 그 뒤에는 헌신적으로 그녀를 섬겼던 앤 설리번이 있었다. 비단 설리번뿐이 아니다. 역사를 움직인 이들 곁에는 언제나 이름도 없이 빛도 없이 자리를 지켰던 조력자들이 존재한다. 선교 역시 선교사들 혼자 힘만으론 이뤄지지 않는다. 선교지에서 사업을 하거나 일을 하지 않는 이상 대부분 선교사들은 후원을 필요로 한다. 사단법인 아시안미션(대표:이상준 선교사)은 선교사들이 오롯이 사역에 집중할 수 있도록 돕는 선교지원 단체다. 무대에 올라

백석예술대학교(총장:윤미란) 영상학부가 (사)한국모바일게임협회와 산학협력을 진행했다. 이 날 협약식에는 백석예술대 산학협력단장 김재호단장, 영상학부 박은애 학부장, 게임그래픽디자인 전공의 황성환 초빙교수, 김윤중 겸임교수와 한국모바일게임협회의 정철화 부회장이 참석했다. 한국모바일게임협회는 회원사 1,075개사를 보유하고, 중소 및 인디 게임사 지원사업 운영과 세미나 및 포럼 진행, 일자리 창출 및 인재육성, 글로벌 전시지원사업을 통해 게임사들과 동반 성장하고 있는 협회다. 이번 협약을 통해 양 기관은 학술 및 산업 정보들을 활발히

세 종류의 사람들누가복음 9:57~62찬송: 191장본문은 주님을 따르려는 세 종류의 사람들에 대해 말씀하고 계십니다. 첫째는 과정 없는 영광만을 추구하는 자들입니다(57~58).마태복음을 보면 이 사람은 서기관이었습니다(마 8:19). 학식, 재력, 권력에 있어서 유대사회의 최고 상위계층에 있는 사람이 예수님을 따르겠다고 나선 것은 매우 이례적입니다. 그러나 예수님을 따르는 것은 권력이나 부, 명예 따위와는 아무런 관계가 없습니다. 그러므로 주님을 따르는 자의 각오는 영광을 생각하기에 앞서 희생과 헌신이 먼저이어야 할 것입니다.둘

아프리카 선교를 열심히 하시는 목사님이 계십니다. 이 목사님은 아프리카로 선교하시러 자주 가는데 종종 아프리카 국가의 대통령과도 만나기도 한답니다. 그런데 다른 나라에서 사역하는 선교사님들은 그런 부탁을 하지 않는데 아프리카 선교사님들은 종종 “목사님! 대통령하고 사진 한 장만 함께 찍게 해주세요!” 라고 부탁을 하더랍니다. 그래서 목사님은 조금 불편한 마음이 들었답니다. ‘아니, 선교사님들이 왜 세상 권력자하고 사진 찍는 것을 좋아하시지?’ 이와 같은 상황이 반복 되자 한번은 왜 그러고 싶냐고 물어보았답니다. 그 때 선교사님의 대

시드기야 왕이 폐위되면서 유다는 극심한 혼돈에 빠져듭니다. 예루살렘 성과 성전이라는 인프라의 붕괴는 물론, 백성의 구심점이 될만한 엘리트 집단은 바벨론으로 끌려가고 유다 땅에는 힘없고 무능한 ‘땅의 백성들’만이 남는 인적 자원의 고갈이 동시에 일어났기 때문입니다. 진작 이 일을 예언했던 예레미야는 70년이 지나면 그들을 풀어주신다는 하나님의 약속을 믿고 유배를 받아들이라고 한결같이 외쳤습니다. 유다가 오랫동안 구축했던 방어망과 병력을 총동원하고도 상대가 되지 못했던 바벨론인데, 전쟁포로와 난민의 처지가 된 마당에 섣부른 저항은 유다

코로나 재앙으로 인해 시대적, 세계적, 국가적, 개인적 재앙, 교회적 위기에 처해 있습니다. 시대 시대마다 위기는 항상 있었습니다. 성경은 이보다 더 큰 위기, 재앙 시대가 올 것을 예언하고 있습니다. 시대적, 육신적, 영적으로 위기가 있을 때마다 그 후에 발전하고 성장했습니다. 그렇기 때문에 위기는 기회입니다. 그러나 위기가 모든 사람에게 기회가 되는 것이 아니라 준비된 사람에게만 기회가 됩니다.먼저는 교회가 무엇인가에 대해 살펴보겠습니다.예수님을 그리스도로 믿고 고백하는 성도 개인이 교회고, 교회의 시작입니다(마 16:16~18

앞에서 카타콤 미술에서 가장 빈번한 그림이 ‘선한 목자’ 그림이라는 점을 지적했는데, 나무와 풀이 있는 농촌을 배경으로 하고 있다는 특징이 있다. 그리고 목자의 역할을 크게 3가지로 묘사하고 있는데, 첫째는 양을 어깨에 메고 가는 잃은 양을 찾으시는 목자상(마 18:12~13, 눅 15:5), 둘째, 시편 23편이나 요한복음 10장이 보여주는 바처럼 꼴을 먹이시는 목자상, 셋째, 양에게 우유를 먹이는 목자상이 그것이다. 이는 그리스도를 하나님의 어린 양이라고 부른 경우를 보여준다. 사람이 양을 메고 가는 그림의 선례는 기원전 1천년

우리 교회는 코로나로 인하여 3년 만에 부흥회를 열게 되었다. 오랜만에 열린 만큼 이번 부흥회는 그 어느 때보다도 매우 감격적인 은혜의 시간이었다. 한국교회는 부흥회를 통해 성장했다고 해도 과언이 아니다. 1907년 평양 장대현교회에서 부흥회를 열었을 때 선교사와 교회 지도자들은 자신들의 잘못을 공개적으로 고백하고 눈물을 흘리며 뉘우쳤다. 이후 평양의 기독교 신자 수는 폭발적으로 부흥하였다. 이 사건을 계기로 회개와 뉘우침, 새로운 삶을 선언하는 운동이 전국의 교회로 확산 되면서 한국교회 안에서는 부흥의 역사가 일어났다.필자도 고등

앞에서 카타콤의 그림들은 거의 대부분이 프레스코화로 되어 있고 복음서의 주요 사건들을 묘사하고 있다는 점을 지적했다. 예수님의 탄생 그림에서부터 오천 명을 먹이신 일, 바다의 폭풍을 잠잠케 하신 일, 비유로 가르치신 사건들, 최후의 만찬에 관한 것, 혹은 닭 울 때의 베드로의 부인, 최후의 심판 등 다양했다.이번에는 카타콤에 남겨진 비명(碑銘)이나 비문(碑文)들에 대해 소개하고자 한다. 비문은 대체로 짧은 문장이지만 초기 그리스도인들의 신앙, 사생관 혹은 삶에 대한 태도를 엿볼 수 있다. 예컨대, 도미틸라(Domitilla)라는 사

“하늘은 스스로 돕는 자를 돕는다”는 태도가 하늘의 뜻을 거스를 수 있습니다. 도무지 풀 수 없어 보이는 문제들 앞에서 때로는 어떻게든 스스로 해결하려는 마음을 내려놓고 그저 하나님의 지시를 기다리는 것이 최선의, 아니 유일한 해답이 되기도 하는 것이 인생입니다.“힘쓰려 하지 말고 얌전히 패배를 받아들여라.” 예레미야의 예언에서 신학적 설명을 빼고 행동방침만 요약하면 이렇게 들렸을 것입니다. 유다 백성이 순종하든 하지 않든 역사의 향방은 이미 정해져 있었습니다. 고대 근동의 패권은 이미 바벨론에게 넘어갔기에 유다같은 소국들을 끼고

우리가 살아가면서 어떤 관점을 가지고 우리 앞에 있는 문제를 보느냐가 중요합니다. 어떤 관점, 어떤 시각에서 보느냐에 따라 같은 그림을 보고 오리가 될 수도, 토끼가 될 수도 있을 것입니다.오늘 본문은 우리가 너무나도 잘 아는 내용으로 어느 날 하나님께서 아브라함에게 나타나셔서 백 세에 얻은 이삭을 모리아 땅으로 가서 번제로 바치라는 말씀입니다.하나님의 말씀을 들은 아브라함의 심정이 어떠했을까요?아마, 날벼락을 맞은 기분이었을 겁니다. 모리아의 ‘모’ 자만 들어도 피가 거꾸로 도는 맘이 들었을 것입니다. 모리아 산은 아브라함에게는