총신대학교(총장:김의원목사)는 지난 5일부터 7일까지 실시한 2001년도 신학대학원 입시 문제중 논술 문제 내용이 사전 유출되었다는 의혹이 제기되자 지난 18일 논술시험에 한해서 재시험을 치루었다. 문제가 된 내용은 ‘고린도후서 5장 17-19절의 말씀을 가지고 설교문을 작성하라’란 논술Ⅱ 시험문제로 총신대학교 홈페이지에 “시험 전날부터 설교 모범답안을 가져와 공부하는 학생들이 있어 문제가 사전 유출된 것같다”는 내용의 글이 뜨면서 공론화 됐다. 이에 총신대신대원 교수회는 사건과 관련하여 성명서를 발표하고 “문제가 사전 유출되었다는 의혹이 제기되고 상황을 중시해 해당과목에 대해 재시험을 치루겠다”고 밝혔다. 또한 학교측은 총장과 재단이사회 이름으로 사법당국에 조사를 요청해 놓은 상태이며, 18일

우리민족서로돕기운동(상임고문:강원룡목사)는 지난 20일 대한YWCA연합회에서 북녘동포 겨울나기 사랑의 내복보내기 범국민운동 선포 기자회견을 갖고, 내년 1월말까지 1백만벌 지원을 목표로 범국민 캠페인을 전개할 계획이라고 밝혔다. 운동본부는 기자회견을 통해 “몇 년간 계속되어져 온 극심한 경제난과 식량난으로 인해 북한동포들은 여전히 어려운 처지에 놓여 있으며 특히 겨울철에는 에너지와 방한용품 등의 절대 부족으로 1년 중 가장 어려운 때를 보내야 하는 현실”이라며 동참을 촉구했다.송영락(ysong@ucn.co.kr)

새 천년 첫 성탄절을 맞아 한국교회가 북한 동포들에게‘사랑의 성탄선물'을 보내, 아기예수 탄생의 기쁜소식을 함께 전했다.‘북녘동포에게 사랑의 성탄선물보내기운동'을 벌이고 있는 조국통일기도동지협의회(대표총재:피종진·상임총재:이중표·대표회장:진요한)는 지난 15일 인천 연안부두에서 기도회와 함께 1차 모금운동을 갖고, 교회와 성도들로부터 방한복과 신발 등 성탄절 선물을 접수했다.이날 기도회에서 피종진목사는 “북녘 형제에게 성탄선물을 보낼 수 있도록 인도하신 하나님께 감사드리며, 남한 성도들의 정성이 깃든 선믈을 받는 북한 동포들에게 예수의 사랑이 전해지길 바란다"고 밝혔으며, 이중표목사는 “분단 50년 대희년 성탄절에 북녘동포들에게 예수사랑을 전하는 일에 전국교회의 지원과 협력을 당부했다.이날 모금운

어려운 경제환경속에서도 시민들의 온정은 위축되지 않았다.구세군대한본영은 지난 4일 자선냄비를 시작한 이후 19일 현재까지 모금액이 전년에 비해 30%이상 성장세를 보이고 있다고 밝혔다. 구세군 이재성사관은 “백만원이상을 기탁하는 거액기부자도 부쩍 늘어나는 추세”라고 설명하면서 “지난 16일 명동 한빛은행 앞 모금소에는 50대 후반의 평범한 아주머니가 백만원권 수표 7장을 기부하는 일도 있었다”고 말했다. 한편 구세군은 자선냄비 참여를 높이기위해 지난 14일부터 24일까지 공연기획 ‘좋은무대’의 협조로 ‘아가씨와 건달들’ 공연장에서 모금 캠페인을 펼쳤다. 또한 14일, 15일 공연에는 불우청소년 5백 여명과 자선냄비 봉사자 1천명을 초청하기도 했다.김광오(kimko@ucn.co.kr)

지난 15일 미 육군 칼데라 장관이 노근리사건과 관련 “상급부대의 명령에 따라 행동했다는 확증을 잡지 못했다”고 발언함으로써 사건이 새로운 국면을 맞게 됐다.한국기독교교회협의회 인권위원회(위원장:김재열신부)는 노근리 주민들을 다시 죽이려는 만행에 대해 공개사과 해야 한다고 주장했다. 인권위는 “AP에 명백히 증언했는데도 노근리 사건의 진실을 왜곡·축소하려는 미국의 의도가 숨어있다”고 주장했다.공종은(jekong@ucn.co.kr)

기독교방송(사장:권호경·사진, 이하CBS)이 목동사옥 이전 후 8년만에 처음으로 흑자를 기록했다. CBS는 지난 14일 정기이사회를 열고 올 추경예산을 통과하는 한편 내년도 예산을 확정했다. 이날 권호경사장은 보고를 통해 “목동사옥을 건축해 이전 한 후 처음으로 지출보다 수입이 앞서는 흑자를 기록했다”고 보고하고 교계의 계속적인 지원을 당부했다. 권사장은 사장 취임 후 지난 7년간 부채이자로 5백47억, 구조조정에 따른 퇴직금으로 1백67억 등 모두 7백14억을 일반경상비 외 추가비용으로 부담했다고 보고했다. 또 올해들어 IMF 당시의 체불임금 52억을 지급하고 금융부채 24억을 상환하는 등 8년만에 흑자전환에 성공했으며 이에따른 금융부채 총액이 4백66억으로 줄어들었다고 설명했다. 재단이사회는

2000년도 성탄절을 맞아 한국교회 교단과 단체들은 일제히 메시지를 발표, 새천년 처음으로 맞는 성탄의 기쁨을 온 백성은 물론 북한 동포를 비롯한 이웃들과 함께 나누며 경제위기 극복에 힘쓸 것을 다짐했다. 한국기독교교회협의회(총무:김동완)는 성탄 메시지를 포를 비롯한 소외된 이웃들과 함께 나누며 경제위기 극복에 힘쓸 것을 다짐했다. 한국기독교교회협의회(총무:김동완)는 성탄 메시지를 통해“2000년 첫해에 남북의 문제는 하나님의 은총 가운데 놀라운 변화를 갖게 됐으며, 세계 이목이 한반도에 집중된 해로서 우리 민족의 평화공존과 통일의 열망을 재확인하는 계기가 됐다”면서 “절망과 희망이 교차되는 현실을 보면서 평화와 정의를 구현하기 위해 찾아오신 예수님이 한반도에 임해 주시길 기도한다”고 말했다.

극동방송(사장:김장환)이 오는 23일부터 FM방송을 송출한다. 지난 5월 정보통신부로부터 표준 FM 106.9MHz를 정식 허가받은 극동방송은 이번 개국을 계기로 서울과 수도권 지역에 깨끗한 방송을 송출할 수 있게 됐다. 극동방송은 FM 송출에 앞서 오는 22일 63빌딩 국제회의장에서 각계인사 7백여명이 참여하는 가운데 축하행사를 갖는다. 1부 예배와 만찬, 축하 음악회 순으로 진행되는 이날 행사에는 김영삼 전대통령과 김한길 문화관광부장관, 김영진 국가조찬기도회장 등 정계 인사와 강민구이사장, 김장환사장 등 방송사 관계자, 그리고 극동방송 운영위원과 전파선교사들이 한자리에 모여 개국을 축하하게 된다. 1부 예배는 명성교회 김삼환목사의 설교와 김영삼 전대통령과 김한길 장관의 축사가 있을 예정이며

한국농선회(회장:김범일장로)는 지난 8일 정동제일교회에서‘농어민을 위한 기도클럽’을 창립하고, 한 달에 한 번씩 농어촌과 농어민을 사랑하는 마음으로 모여서 기도하기로 했다.90여명의 목회자와 평신도들이 참석한 가운데 진행된 창립예배는 소구영장로(한국기독교직장선교연합회 직전회장)의 사회로 노의현장로(농협중앙회 농업경제대표이사)의 기도, 박종순목사(충신교회)의‘땅을 만드신 하나님’이란 제목의 설교, 김범일장로의 창립인사, 지덕목사의 축사, 정진경목사의 축도 순으로 진행됐다.박종순목사는 설교을 통해 “화려한 교회성장과 부흥의 밑거름이 된 우리의 고향, 농어촌은 기독교인들이 10%에 불과한 복음의 사각지대가 되고 있다”며 “경제적인 여유 보다는 영적·정신적인 행복이 실현되도록 이 기도모임이 가교역할을 수행하

새신자만 잡아도 된다.부흥에 관한 한국 교회의 공통된 결론이다. 그러나 문제는 새신자들이 교회에 정착하지 못하고 교회를 떠난다는 것이다.그러면 교회를 떠나는 이들의 생각은 어떨까? 이 역시 하나로 집약된다.‘마음을 붙이지 못하겠다’는 단순한 대답이다. 마음을 붙이지 못하는 이유야 각 사람에따라 다르겠지만 교회가 이들의 마음을 뺏지(?) 못했다는 것은 명확한 사실이다. 각 교회마다 한 달 평균 적게는 3~4명부터 많게는 10~20명의 새신자들이 방문한다. 그러나 등록 후 1개월이나 6개월 정도가 지난 후 점검을 하게 되면 남아있는 새신자들은 아예 없거나 10%에도 미치지 못하는 경우가 대부분이다.우선 이들이 매주 교회에 나오게 하는 것이 중요하다. 교육은 나중이다. 새신자에 대한 교육은 중요성의

아름다운 보석은 비록 진흙 속에 묻혀 있어도 반짝이는 그 빛으로 인해 누구나 그 진가를 가늠할 수 있다.마찬가지로 사람들 중에서도 하나님께서 기뻐하시는 보석과 같은 의인은 오랜 인내 끝에 빚어낸 그 빛으로 인하여 주위를 밝게 하고 이 땅에서의 삶의 이유를 아름답게 제시해 나간다.인류 역사 속에서 의로운 행동이나 훌륭한 업적을 남긴 사람들을 많이 볼 수 있지만 진정 하나님께서 인정하실 만한 의인은 참으로 보기 드물다. 하나님이 기쁨으로 받으시는 의인에게는 어떤 업적이나 선한 행위만을 요구하시지 않기 때문이다. 그러기에 어느 누구를 감히 의인이라고 말하기 쉽지 않은 것을 우리는 지나온 역사를 통해 알 수 있다. 의인은 없나니 하나도 없다고 하였으나 아브라함이 하나님을 믿으니 그 믿는 행위 자체를

노인복지를 전문화하기 위해 2년전 사단법인 성민원을 설립, 지역속의 교회로 자리잡아 3백여명에서 1천여명의 성도로 급성장한 군포제일교회(권태진목사). 이 교회는 지난 11일 연말을 맞아 성민원 송년모임을 갖고 그동안 물심양면으로 후원해 온 김윤주군포시장을 비롯해 개인과 단체, 직원들에게 감사장을 전달하는 한편 지역의 어려움을 당하는 11명의 학생들에게 장학금을 전달해 사랑을 나누었다. ‘전도하는 교회, 교육하는 교회, 사랑을 실천하는 교회’라는 목표아래 23년전 군포에 천막을 치고 개척한 이 교회가 성민원을 설립하게 된 것은 가정에서나 사회에서 소외되어 어디에서도 환영받지 못하는 안타까운 모습을 보면서 지역사회 노인들을 대상으로 전문적이고 다양한 사회복지사업을 통해 노후생활의 불편을 해소시키고 정서

나병(한센씨 병)이 옷(레13:47-59)이나 집(레14:33-57)에 있다는 말이 무엇을 의미합니까?오늘날, 한센씨 병으로 알려진 나병은 히브리어로 사라아트(sara'at)로 불리는데 이는 어떤 종류의 피부병과는 다른 것입니다. 레13:2-42에 의하면 환부의 털이 희어지고 환부가 피부보다 우묵해지면 나병이라 했습니다. 6절에서는 피부병과 나병의 구별을 하였고 24절에는 화상으로부터 생긴 나병과 머리나 수염에 발생한 옴도 나병으로 간주했습니다.이처럼 사라아트(sara'at)는 어떤 피부병이 아니라는 것입니다. 웃시아는 성전에서 향로를 잡고 분향하려다가 화를 내니 그의 이마에 나병이 생겼고(역하26:19-20) 유다왕 아사랴가 산당을 제거하지 않고 거기서 제사하고 분향하므로 여호와께서 그를 치

벌써 12월이다. 세월이 이렇게 빠를 수가 없다. 이런 이야기가 있다.나이가 들수록 세월의 속도감이 빨라진다고 한다. 즉 40대에는 세월이 시속 40km로 느껴지고, 50대는 50km, 60대는 60km로 느껴진다는 것이다.나 자신도 세월이 더 빨리 느껴지는 것을 보니 나이가 점점 들어간다는 뜻이리라. 그런데 금년 2000년은 유독 그렇게 느껴진다.작년 이맘 때 온 세상이 떠들썩했었다. 흔히 대망의 2000년, 새로운 천년이라고 야단들이었다. 엄청난 기대감과 더불어 컴퓨터의 오작동(00년 인식 오류)으로 큰 재난 사고가 일어날 염려가 많았다. 그래서 온 세상이 비상식량 사재기를 한다고 난리를 쳤다.그런데 세상은 하나도 변한 게 없었다. 그저 같은날, 같은 해의 반복으로 여전했다. 아무 재난도, 사

돈이 제일의 가치로 평가받는 사회. 그 사회속에서 많은 크리스천들이 가치관의 혼란을 겪고 있다. 이러한 세대에 정면으로 반박하듯 청빈과 무욕이 행복의 근원이라고 주장하는 사람이 있다. 가나안농군학교 교장 김평일장로. 그는 아버지 김용기장로의 뜻을 이어받아 청빈·근면운동을 펼치며 살고있다. 그런 그가 이번에 펴낸 책은 ‘마음이 가난해야 행복하다’는 것. 저자는 성경이 말하고 있는 정신적 도덕적 가치들이 실제로 우리들의 삶에 큰 이득을 준다고 설명한다. 행복의 대전제가 가난한 마음이라는 것이다. 김장로는 초심(初心)은 희망이 있어 행복하다고 말한다. 아무것도 없지만 희망으로 즐러운 삶을 살 수 있다면 얼마나 좋을까. 그러나 사람들은 잘산다는 것을 물질적인데 비유한다. 때문에

초기 감리교의 신학을 형성하고 교리를 만든 신학자 존 웨슬리는 당초 하나님의 진리를 바탕으로 교회를 이끌었다. 그러나 지금 교회의 모습은 어떤가. 저자 김진두목사는 한국교회와 감리교회가 초기 감리교로 돌아가야 한다고 강조하고 있다. 웨슬리형제를 중심으로 감리교의 교리와 그리스도인의 훈련, 초기예배의 형태, 성례전, 찬송과 설교 등을 담고 있는 이 책은 실천적이고 경험적인 웨슬리 신학을 보여준다. 저자는 초기 감리교 신학의 성격을 13가지로 설명했다. 그것은 사도적이며 초대교회적이고 역사적 전통을 지니고 있으며 에큐메니칼하다고 정리되어 있다. 또 감리교의 신학은 마음과 생활에서 경험되야 하고 그 경험을 통해서 진실성과 생동성을 입증해야 한다고 말했다. 결국 저자는 이 책을 통

예배에 있어서 빠뜨릴 수 없는 요소 중의 하나가 음악이다. 교회음악가들은 예배의 중심이 말씀 선포라면 찬양과 성가는 예배 전체의 흐름을 주도하는 막중한 역할을 감당한다고 강조한다. 또 교회음악은 그 대상이 반드시 하나님이 되어야 하며 내용은 하나님을 찬미하는 것이어야 한다고 말한다. 그러나 교회음악이 회중과 가까워 지기까지는 매우 오랜 시간이 걸렸다. 중세 교회음악은 사제와 성가대원의 전유물로 인식되었기 때문이다. 이러한 벽을 넘어 음악을 회중에게 선사한 것은 다름아닌 종교개혁자 마틴 루터. 교회음악사에 있어서 루터의 공로는 매우 가치있게 평가 받는다. 지금 우리가 예배중에 찬양을 부를 수 있는 것도 루터가 교회음악의 개혁도 함께 진행한 덕분이다. 최근 종교개혁 483

먼저 화기에 기둥을 세운다. (주의할 것은 화기의 모양대로 후레임을 만들것) 다시 보겐스타일의 후레임을 망게로 만든다. 화초고추는 비가오듯 가는 실버와이어로 묶어 내린다. 밑쪽으로는 데이지와 마가렛 등을 써서 무게의 중심을 잡아준다. 중심에는 가장 잘생긴 꽃을 묶어 포칼 포인트로 잡아 마무리 해준다. 가을날, 맑고 높은 하늘에 / 꽃비처럼 / 은혜의 열매가 / 내리고 있다 / 긴긴 나날 / 님께 드린 / 땀에 젖은 기도 / 응답되어 / 쏟아지는 사랑의 열매되어 / 아! 이 가을에 / 축복으로 쏟아져 내리고 있다. 성용애집사(광림교회·석류회)

돈이 제일의 가치로 평가받는 사회. 그 사회속에서 많은 크리스천들이 가치관의 혼란을 겪고 있다. 이러한 세대에 정면으로 반박하듯 청빈과 무욕이 행복의 근원이라고 주장하는 사람이 있다. 가나안농군학교 교장 김평일장로. 그는 아버지 김용기장로의 뜻을 이어받아 청빈·근면운동을 펼치며 살고있다. 그런 그가 이번에 펴낸 책은 ‘마음이 가난해야 행복하다’는 것. 저자는 성경이 말하고 있는 정신적 도덕적 가치들이 실제로 우리들의 삶에 큰 이득을 준다고 설명한다. 행복의 대전제가 가난한 마음이라는 것이다. 김장로는 초심(初心)은 희망이 있어 행복하다고 말한다. 아무것도 없지만 희망으로 즐러운 삶을 살 수 있다면 얼마나 좋을까. 그러나 사람들은 잘산다는 것을 물질적인데 비유한다. 때문에

초기 감리교의 신학을 형성하고 교리를 만든 신학자 존 웨슬리는 당초 하나님의 진리를 바탕으로 교회를 이끌었다. 그러나 지금 교회의 모습은 어떤가. 저자 김진두목사는 한국교회와 감리교회가 초기 감리교로 돌아가야 한다고 강조하고 있다. 웨슬리형제를 중심으로 감리교의 교리와 그리스도인의 훈련, 초기예배의 형태, 성례전, 찬송과 설교 등을 담고 있는 이 책은 실천적이고 경험적인 웨슬리 신학을 보여준다. 저자는 초기 감리교 신학의 성격을 13가지로 설명했다. 그것은 사도적이며 초대교회적이고 역사적 전통을 지니고 있으며 에큐메니칼하다고 정리되어 있다. 또 감리교의 신학은 마음과 생활에서 경험되야 하고 그 경험을 통해서 진실성과 생동성을 입증해야 한다고 말했다. 결국 저자는 이 책을 통