아프리카 선교사를 꿈꿨던 적은 한번도 없었다. 선교사가 될 만한 체질도 체력도 아니었고 성향도 아니라고 생각했다. 목회자가 되어 교회를 부흥시키면 선교사들을 많이 보내야겠다는 생각 정도는 하는 신학생이었다. 그랬던 윤원로 선교사(야윤데센터교회 담임목사)가 카메룬에서 복음을 전파하며 살아온 세월만도 37년이다. 해외를 마음껏 한번 다녀보고 싶다던 한 신학생의 삶은 1984년 전 세계를 순회하는 선교선 둘로스 호에 탑승하면서 송두리째 바뀌었다. 3년 후 선교사로 아프리카에 뿌리를 내렸고 지금은 튼튼한 거목으로 아프리카를 지켜내고 있다.

“상담학부터 신학까지 공부시키신 이유는 바로 군 선교”“이민 생활 어려움, 하나님 향한 확신으로 이겨냈어요”결혼과 출산 후 미국으로 이민을 갔던 한 여성이 40대 중반의 나이에 그것도 미군에 입대하게 될 줄 누가 상상이나 했을까. 예장 백석총회 캘리포니아노회에서 안수를 받은 조희연 목사는 지난해 10월 미 육군 군목(Chaplain)으로 공식 임관했다. 하루하루 장병들을 상담하고 복음을 전하는 사역에 전념하고 있는 조 목사는 지금이 가장 행복하다고 고백한다. 얼마 전 조희연 목사는 세 자녀와 오랜만에 고국을 찾았다. 지난달 23일

안정적인 교사 일 내려놓고 찬양 사역에 ‘올 인’CCM 불황 속 보기 드문 찬양 전문 기획사 론칭최근 몇 년 사이 한국에서 가장 많은 사랑을 받은 CCM을 꼽으라면 ‘요게벳의 노래’를 빼놓을 수 없다. “어떤 맘이었을까. 그녀의 두 눈엔 눈물이 흐르고 흘러”라는 가사로 시작하는 이 곡은 특히 자녀를 둔 크리스천 부모들에게 공감을 끌어내며 많은 사랑을 받고 있다.이 곡을 쓴 작곡가 염평안 대표(히스킹덤뮤직)는 최근 신곡 ‘이 아이들을 만나주세요’로 다시 한번 큰 사랑을 받으며 “가족과 자녀에 관한 메타포를 담은 CCM은 역시 염평안이

엘리베이터에 함께 탄 잠깐 사이 코로나19에 감염됐다는 뉴스를 심심치 않게 접하곤 한다. 호흡기로 전파되는 감염병 특성상 폐쇄적인 엘리베이터는 바이러스에 취약할 수밖에 없다. 아파트, 쇼핑몰 등 다중이용시설에 설치된 엘리베이터에 항균필름이 부착되어 있지만, 과학적으로 별다른 효과가 없다는 것은 잘 알려진 사실이다. 새로운 대안이 요청되고 있는 살균제품 시장에 최근 엘리베이터 내부 공기를 거의 완벽하게 정화할 수 있는 장비가 개발·보급되기 시작했다엘리베이터 디스플레이 장비를 취급해온 (주)킴스프로젝트(대표:김대원)가 작년 3월부터 제

‘중독과의 이별’ 펴내고 본격 성경적 치유 프로그램 개시“한국사회 중독 문제 심각, 크리스천·목회자도 예외 아냐” 대한민국이 ‘중독 공화국’이라는 말이 떠돈 지 족히 10년은 된 것 같다. 2018년 독일 학자 홀거 하이데와 한국인 제자 강수돌 박사가 함께 쓴 책 ‘중독의 시대- 대한민국은 포스트 트라우마 중독사회다’(개마고원)에서는 단순히 중독 현상과 통계치를 넘어 사회 구조와 시스템 차원에서 한국사회가 이미 ‘중독사회’임을 밝히고 있다. 책에서는 사회 전체가 마치 알코올 중독자처럼 중독 행위를 하면서 움직이고 있다고까지 지적한다

대한민국 최초 ‘성화 캘린더’ 제작“기독교 문화” 이 땅에 뿌리 내리기를처음부터 성공 가도를 달린 사람은 없다. 그가 하나님의 사람이라면 더욱 그렇다. 성경의 수많은 믿음의 선조가 그리하였듯 하나님은 믿는 자에게 꿈을 주시며 꿈을 이루기 위해 혹독한 시련과 역경을 주신다. 그리고 인내함으로 꿈을 이루는 자에게 비로소 열매를 맛보게 하신다. 기독교 문화창달에 평생을 매진해온 진흥문화(주) 회장 박경진 장로(82)의 삶을 들여다보면 이러한 하나님의 깊은 섭리와 역사를 느끼게 된다.믿는 자에게 능치못함이 없다1940년, 충남 서산에서 빈

입시지상주의 대한민국에서 우리 자녀들은 늘 학업 성적에 내몰리기 일쑤다. 수능시험 결과에 맞춰 대학과 전공이 결정되고, 적성과 흥미는 후순위로 밀리는 현실은 언제까지 계속될까. 대학생의 60~70%는 자기 적성에 맞지 않는 전공 때문에 고민한다. 제대로 적성을 발견할 기회조차 없었던 청년들은 너도 나도 공무원 시험에 매달린다. 이런 고민을 가진 이들을 위해 진로교육이라는 단어조차 생소하던 때부터 진로설계 분야에 뛰어든 부부가 있다. 해외에서 들여와 국내 환경에도 맞지 않는 진로적성검사를 보다 못해 전 재산을 들여 ‘옥타그노시스’ 진

최근 주일예배 설교 본문으로 사도행전이 나왔다. 마침 얼마 전 이무현 작가(학익감리교회 집사)로부터 선물 받은 신간 ‘만화 사도행전’(생명의말씀사)을 막 읽은 터라 설교 속 장면들이 머릿속에서 그려졌다. 초대 교회 성도들이 함께 모여 유다를 대신할 새로운 제자로 맛디아를 뽑는 장면, 마가의 다락방에 성령이 임하는 장면 등이 생생하게 떠올랐다. 총 세권으로 이루어진 ‘만화 사도행전’을 그린 지난 7년 동안 이 작가는 예배 설교에서 사도행전을 만나면 “바울이 여기서 그랬지, 스데반이 여기서 죽었지”하면서 그냥 눈물이 주르륵 흘렀다고 했

지난 21일 노량진 한국세계선교협의회 본부 사무실에 이주민 사역자들이 하나 둘 모여들었다. KWMA에서 마련한 ‘이주민 선교 분과 종교권별 리더 모임’에 참석하기 위해서였다. 이제는 시작할 시간. 문이 닫히고 차례로 각자의 이름, 그리고 하고 있는 사역에 대해 차분히 소개했다. 익숙한 단어들이 지나는 와중 낯선 이름이 귀를 사로잡았다. “베트남 유학생들을 섬기고 있는 웬캄빈 목사입니다.” 이국적인 이름과는 대조되는 또렷한 발음이었다. 정든 가족을 뒤로 하고 아는 이 하나 없는 낯선 한반도를 밟은 베트남 유학생들에게 웬캄빈 목사는 존

“종교학도 알겠고 사회학도 알겠는데 종교사회학은 뭡니까?” 이 질문에 명쾌한 답을 줄 수 있는 이가 있다. 바로 실천신학대학원대학교에서 종교사회학을 가르치고 있는 정재영 교수다. 교회를 나가지 않는 크리스천, ‘가나안 성도’에 대한 연구를 주도했고 한국교회의 미래와 다음세대의 실태에 대해 데이터를 바탕으로 냉철한 분석을 내놨다. 교계에서 종교사회학을 말할 때 가장 먼저 떠오르는 인물이라 해도 과언이 아니다. 여러 매체에서 인터뷰로, 또 칼럼으로 맹활약하고 있는 정 교수지만 정작 그가 종교사회학을 연구하는 이유에 대해서는 들어본 일이

‘푸른 초장 가족’ 명명…“출산과 육아가 우리의 신앙 고백”“저출산, 다자녀 가정들 행복한 모습만 보여줘도 해결될 것”‘평균’‧‘정상’ 프레임 떠나 성경적 철학 고수하며 홈스쿨링 20년 후엔 ‘가정의 달’ 5월이 어떤 모습으로 변해있을까. 5월 5일이 되어도 마트 장난감 코너는 한산하고, 어버이날이 되어도 카네이션을 달아줄 자녀가 없어서 조금은 썰렁할지도 모르겠다. 요즘 사람들이 워낙 아이를 낳지 않다보니, 자녀를 둘만 낳아도 사람들은 농담반 진담반 섞어 ‘애국자’라고 부른다. 이런 기준으로 보면 CCC 십대선교부를 섬기고 있는 남

평범한 가정에서 자란 대개 아이들은 하루빨리 교복을 벗고 자유를 만끽할 수 있는 성인이 되길 갈망한다. 그러나 18세가 되면 선택의 여지없이 홀로 사회에 내던져지는 ‘보호종료청년’들의 경우 사정이 다르다. 최소한의 울타리가 돼줬던 보육원을 떠나 고작 몇 백만 원 남짓에 불과한 정착지원금을 들고 세상에 발을 내딛어야 하는 이들은 당장 막막한 생계유지에 걱정부터 앞선다.그런데 여기, 절벽에 내몰린 보호종료청년들의 아픔을 뼛속 깊이 이해하고 경제적·정서적 자립을 지원해주는 사람이 있으니 바로 사회적기업 ‘브라더스 키퍼’(Brother’s

우리나라에서 ‘연세의료원’ 그중에서도 ‘세브란스병원’을 모르는 사람은 잘 없을 것이다. 그런데 국내 최장수 종합병원인 이곳의 화려한 부흥기를 이끈 수장이 하나님과 동행한 크리스천이었다는 사실을 아는 이는 얼마나 될까. 장본인인 전 세브란스병원장 및 연세의료원장 이철 장로(71세·온누리교회)는 사실 평생을 환자 진료에만 매진했던 소아과 의사였다. 그런 그가 하루아침에 의료행정가로 부르심을 받아 14년간 헌신한 데는 견고한 ‘신앙’이 자리했다. 무엇보다 ‘하나님의 사랑으로 인류를 질병으로부터 지킨다’는 사명을 갖고, 기독교병원으로서의

성공회대학에서 ‘민중신학’으로 박사과정 중"비슷한 역사 가진 한국처럼 미얀마 성장하길"“고국 교회가 침묵 깨고 ‘예언자’ 되길” 희망 미얀마성공회 소속의 데이비드 브랑 탄(David W.G Brang Htan) 신부. 2년 전부터 한국 성공회대학에서 박사과정을 밟고 있다. 올해로 마흔 살인 그는 8년 전에도 한국에서 신학석사를 받았고, 2014년 사제서품을 받았다. 그는 ‘사회를 변화시키는 교회의 역할’에 대해 연구하고 있다. 한국말로 표현하자면 ‘사회선교’에 가깝다고 설명했다. 원래는 4월 말에 시험을 보고 잠시 귀국할 예정이었지

사실 ‘부활’은 막연하다. 사람의 힘으로는 무슨 수를 써도 되돌릴 수 없는 죽음에서 벗어난다는 것은 쉽게 상상이 되지 않는 일이다. 분명 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 믿고 그렇게 고백하지만 부활 사건이 또렷하게 그려지지는 않는다는 것이 솔직한 고백이다. 아마 살아서는 절대 죽음을 경험할 수 없고 죽은 자는 전해줄 입이 없어서일 테다. 출산을 절대 경험할 수 없는 남성이 출산에 대해 상상하는 것과 비슷하다고나 할까. 그러나 여기 날마다 부활을 경험하며 살아가는 크리스천이 있다. 30대 후반의 젊은 나이에 암 환자로 선고 받은 천정

중국 선교사역 마친 후 정당 정치인으로 활동“주님은 통일을 준비하도록 저를 부르셨습니다”작은교회 위한 4차 재난지원금 청원운동 추진더불어민주당은 지난해 10월 28일 최고위원회 의결을 거쳐 정책위원회 부의장으로 벧엘금식기도원 원목이자 UN 제5사무국의 한반도설치위원장 윤영석 목사(사단법인 대한예수교장로회연합회 상임회장)를 임명했다. 정당의 정책위원회는 당의 정책을 입안하고 심의하는 핵심 집행기관이자, 국정과제 추진과 정책개발에 필요한 사항을 조사, 연구 심의하는 역할을 한다. 그런데 이러한 정당기구 공식 부의장으로 목회자가 임명된

13년 전 목회 일선에서 은퇴…‘제2의 인생’ 개척“해외에서 한국어 가르치며 예수 전하는 것이 꿈” 지난달 23일 온라인으로 진행된 한남대학교 학위수여식에서 교육대학원 한국어교육전공 석사 학위를 취득한 김주원 목사. 김 목사는 올해 83세의 만학도다. 대전 가양동의 중부교회를 마지막으로 40여 년의 목회를 마치고 은퇴했지만, 제2의 인생을 힘차게 살고 싶은 마음에 대학원에 도전해 당당히 학위를 거머쥐었다. 83세의 적지 않은 나이지만 아직도 도전하고 싶은 것들이 너무나 많다는 김 목사를 만나기 위해 그가 시무했던 대전 중부교회로 직

폭설이 내리는 밤 한 남자가 우산도 쓰지 못한 채 휠체어를 타고 거리를 누빈다. 차가운 눈을 온몸으로 맞으며 수십 분을 헤매던 그는 다섯 번의 시도 끝에 겨우 턱없는 편의점을 찾아 들어간다. 유튜브에서 ‘집에 갈 수 있을까’란 제목으로 올라온 이 영상은 조회수 22만회를 기록하며 폭발적인 호응을 얻었다. 이 밖에도 ‘전신마비가 된 내가 다리 운동을 하는 법’과 ‘휠체어 타고 오사카로 비행하기’ 등의 콘텐츠는 각각 74만회, 99만회의 조회수를 올렸다.일련의 영상 속 주인공은 바로 삶 자체가 간증인 청년, 박위(35세·온누리교회) 씨

중부권 대표 채널 TJB에서 전국으로 특종 보도 ‘빵빵’한동대학교에서의 4년 ‘배워서 남주는’ 꿈꾸는 계기조산 겪으며 ‘이른둥이’ 가족들에 용기 주는 책 펴내지난해 6월. 천안에서 의붓아들을 여행용 가방에 가둬 숨지게 한 여성의 이야기가 뉴스를 통해 전해졌다. 여러 매체가 이를 받아쓰면서 전국으로 퍼졌고, 기사를 접한 이들은 분노했다. 처음 뉴스를 전한 기자는 이슈가 단순히 사건으로 끝나기를 원치 않았다. 코로나19 속 이웃과의 소통이 확연히 줄어든 가운데 우리가 모르는 사이에 벌어지고 있는 학대와 그 상황에 놓인 아이들을 도울 방

코로나 팬데믹이 시작된 지 1년. 목회의 많은 것들이 달라졌다. 가장 안타까운 것은 신앙공동체 구성원들이 마음껏 만날 수 없다는 사실이다. 이미 신앙생활의 많은 부분을 온라인이 대체하고 있다. 분명한 것은 비대면의 시대, 성도들을 바른 신앙으로 이끌 가장 중요한 콘텐츠는 역시 ‘설교’라는 사실이다. 설교의 중요성을 강조하며 설교아카데미를 이끌어온 금천교회 김진홍 목사를 만나 목회와 설교의 이야기를 들어보았다. 한국교회가 한 번도 경험하지 못한 코로나19 팬데믹의 충격에 빠져있습니다. 누구에게도 쉽지 않은 1년이었습니다. 금천교회는,