전학연-수기총, ‘세계사 교과서’ 문제로 긴급세미나‘이슬람 세계관’ 주입된 세계사 교과서 이대로 괜찮나정부가 최근 ‘2022 개정 교육과정’을 확정한 가운데, 개정된 역사 교과서에 이슬람 세계관 중심의 교육지침이 담겨있다는 주장이 제기됐다. 종교사뿐 아니라 교육, 문화 등의 각 분야별 세계사 역사 교과서에 기독교 역사는 축소된 반면 이슬람을 미화하는 세계관에 기초한 교육내용이 담겨있다는 것이다. 지난달 28일 서울 강남구 한신인터밸리에서는 전국학부모단체연합, 수도권기독교총연합회 등 주최로 ‘다문화교육 표방하는 세계사 교과서의 이슬람

이주형 목사 "39년간 인도하신 하나님께 감사와 영광 돌린다"최현용 목사 “나눔과 섬김을 통한 사랑의 목회 이어가겠다”오정성화교회(담임:이주형 목사)는 설립 제39주년을 맞아 최현용 시무목사 취임 및 임직 감사예배를 드리고 새로운 도약을 선언했다. 이주형 담임목사는 “오정성화교회는 39년 동안 인도하신 하나님과 함께 헌신해 온 성도들에게 감사를 드린다”면서 “새로운 젊은 목사와 함께 교회도 더욱 젊어지고 새로운 미래를 열어나가길 소망한다”고 말했다. 최현용 시무목사는 “모든 영광을 하나님께 돌리고 기도해 주신 모든 분들에게 감사드린

사변화 되고 관념화 된 신학을 지적하며 등장한 한국의 ‘개혁주의생명신학’의 정당성과 역사성을 20세기 독일의 신학자 헬무트 틸리케(1908~1986)를 통해 조명하는 연구 결과가 나와 눈길을 끌었다.지난 19일 한국중앙교회(담임:임석순 목사)에서 열린 제26회 개혁주의생명신학회(회장:김상구 교수) 정기학술대회에서는 총신대 초빙교수 주도홍 박사(전 백석대학교 부총장/역사신학)가 ‘성령의 신학자 틸리케 탐구’라는 제목으로 발제했다.주 박사는 먼저 1962년 틸리케가 한 발언을 소개했다.“여러분이 깊은 감명을 받은 모든 신학 사상은 반드

다음세대 신앙교육을 위한 마땅한 커리큘럼과 교재는 항상 고민이다. 어른들이 전수해주고 싶은 신앙에 대해 어린이 청소년들은 관심이 없다. 어쩌면 신앙의 공감대를 가질 기회가 교회 내 부족하다는 것이 적절한 표현일지 모른다. 서울 예수마을교회(담임:장학일 목사)는 ‘RT바이블’ 교재를 개발해 약 2년 동안 교회 안에서 활용했다. ‘RT바이블’은 기성세대와 다음세대 간 소통이라는 변화를 일으키기 시작했다. 온 세대가 말씀을 공유하고 부모와 자녀가 성경 말씀으로 대화하는 종류의 변화 말이다.‘RT바이블’에서 RT는 RoundTable(라운

우리 교회는 2023년 목회계획과 방향을 어떻게 세워야 할까. 벌써부터 많은 교회들은 교역자수련회, 정책당회 같은 이름으로 내년 목회계획 수립 절차에 돌입했다. 최근 한국교회 안에서는 ‘이제 다시 시작해야 할 때가 다 됐다’는 공감대가 강화되는 듯하다. ‘회복’, ‘다시 시작’, ‘부흥’과 같은 표현이 더 자주 등장하고 있다. 특별히 회복에 대한 의지가 강한 분위기다. 새에덴교회 소강석 목사는 최근 목회계획세미나에서 “2023년은 이제 교회4.0시대가 될 것”이라며 “성경적 원형교회를 회복해야 한다”고 비전을 제시하기도 했다. 미국

신학과 목회를 접목해 놀라운 교회 성장을 일구어낸 바 있는 대구 동신교회 원로 권성수 목사가 요한계시록의 올바른 이해를 돕는 세미나를 개최한다. 오는 11월 3~4일 서울 방배동 백석대학교 백석아트홀에서 열리는 ‘권성수 목사의 제3회 요한계시록 세미나’는 전국 목회자와 사모, 선교사 300여명을 초청한 가운데 진행된다. 대구 동신교회를 뜨겁게 부흥 성장시키고, 생명사역훈련원 원장으로 생명사역을 이끌어온 권성수 목사는 성경해석학과 요한계시록의 전문가로서, 한국교회가 이단에 미혹되지 않고 올바른 신학을 세울 수 있도록 돕기 위해 요한계

세계교회는 10월 마지막 주를 종교개혁주간으로 지킨다. 마틴 루터가 독일 비텐베르크 성당 정문에 95개 조 반박문을 붙인 날이 바로 10월 31일인 까닭이다. 그런데 한국교회 안에 종교개혁주일에 대한 관심은 그다지 높지 않은 형편이다. 전문가들은 종교개혁주일을 기념하는 것이 교회 문화 발전에 유익할 뿐 아니라 신자 개인에게도 신앙을 새롭게 점검하는 계기가 될 것이라고 진단했다. 유익한 종교개혁주일경기도 화성에 위치한 예수향남교회(담임:정갑신 목사)는 종교개혁주일이 있는 10월을 맞아 최근 세 차례에 걸쳐 종교개혁 505주년 기념집회

4차산업혁명은 우리 삶의 많은 부분을 바꿔놓을 것이 분명하지만, ‘도덕성’과 ‘윤리성’, ‘영성’, ‘감성’ 등 기술을 다뤄야 할 인간들의 ‘인간성 자체’가 수반하는 문제들까지 해결할 수는 없다. 특히 빈부의 격차, 질병의 문제, 사회적 계층과 의미의 문제, 영혼, 과학기술을 다루는 윤리, 생명윤리 등의 문제에 대해 가치 중립적인 과학기술이 줄 수 있는 답은 없다. 지난 15일 백석대학교 대학원 백석아트홀에서 열린 한국개혁신학회(회장:소기천 교수) 제54차 학술심포지엄에서는 이 문제를 해결할 수 있는 도구로서 ‘개혁신학’의 가치를

종교투명성센터가 지난 4일 ‘종교인과세법을 호위하는 한국교회에 보내는 편지’라는 제목의 공개편지를 발표하며, 정의당 장혜영 의원이 주장한 종교인 과세에 대한 형평성 논란을 두둔하고 나섰다. 마치 종교인이 과세 특혜를 받는 것처럼 왜곡된 주장에 대해 기독교계는 “불필요한 오해를 불러일으키는 말”이라며 비판의 목소리를 높이고 있다. 지난달 국회 기획재정위원회 소속 정의당 장혜영 의원은 국세청 제출자료를 분석했다며 “2020년 (기준) 종교인과세 실효세율은 0.7%에 그쳤으며, 이는 근로소득자 실효세율 5.9%에 크게 미치지 못하는 것”

기독교 장례의 새로운 패러다임을 제시…지금까지 28회 세미나 펼쳐국가장례지도사 자격 취득 “교회서 사용하는 용어와 의식을 바꾸자” 투헤븐선교회 대표이자 예장 웨신총회 총회장인 김헌수 목사(꿈너머꿈교회)는 지금까지 28차례 천국환송 지도사 세미나를 펼치면서 세계 최초로 성경적 기독교 천국환송 예식을 개발한 선구자이다.김헌수 목사는 “복음의 본질은 십자가와 부활”이라며 “몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 복음에 중심을 두고, 유교·불교·샤머니즘이 섞인 우리나라의 장례문화를 다시 돌아봐야 한다”고 지적했다.기독교 장례의 새로운 패러다임을

교회 분쟁을 예방하고 치유하는 데 헌신해온 한국교회법학회 회장 서헌제 명예교수(중앙대)가 목회 현장에서 활용할 수 있는 교회법 3부작을 전자책(e-book)으로 출간했다.서헌제 교수는 법학교수를 역임하고 중앙대학교회를 담임하는 목회자로서 그간 한국교회를 향한 깊은 애정 아래 목회에 필요한 교회법 관련 저술활동을 해왔다. 이번 서 명예교수는 ‘한국교회와 목회자를 위한 법’, ‘한국교회표준정관매뉴얼’을 개편하고 ‘한국교회표준정관강해’를 새롭게 간행했다. 특히 본지에 연재한 15부작 ‘우리 교회 정관 어떻게 만들 것인가’가 반영돼 눈길을

예장 통합총회가 지난해 발표한 교세 통계를 보면 전체의 약 78% 교회가 영아부를 운영하지 않고 있는 것으로 조사됐다. 0세부터 3세 미만 아이들을 위한 영아부 사역에 교회들이 관심이 있지만 막상 시작하려면 막연하기만 하다. 말귀도 못 알아듣는 아기들이 어떻게 예배를 드릴 수 있겠냐는 회의적 인식까지 존재한다. 25년이 넘도록 영아부 사역을 펼쳐온 한국기독교영아교육연구회 회장 금위연 전도사(주안중앙교회)는 “말씀을 듣고 찬양하고 기도하면 영아부 예배에서도 성령의 역사는 얼마든지 일어난다. 성경에서 하나님께서는 복중 태아까지 인격체로

기독교학술원(원장:김영한 박사) 제95회 월례포럼이 지난 16일 온누리교회 믿음홀에서 ‘페미니즘, 복음주의 이해’를 주제로 열렸다.이날 강연에 나선 이동주 교수(아신대 은퇴교수)는 ‘현대 페미니즘 비평’이라는 주제로 현대 페미니즘 뿌리가 신맑스주의에 기초해 있다는 관점에서 오늘날 여성 신학이 나아가야 할 방향을 모색했다.이 교수는 “동성애 인권운동은 사실상 성소수자의 인권문제를 위한 의사 표현만이 아니라 동성애와 젠더 이데올로기를 이용한 신맑스주의의 세계정복 운동”이라고 밝혔다.특히 그는 “서구에서는 이미 1960년대부터 약 30년

19세기 말~20세기 초 열강의 침략을 받은 여러 나라가 반기독교적 성향을 보인 것과 달리 한국만은 기독교적 민족주의를 형성하게 된 까닭은 뭐였을까.한국장로교회총회 설립 110주년 기념 심포지엄에서 백석대 이상규 교수(역사신학)는 한국의 장로교회가 일제하에서 큰 수난을 겪으며 생존의 투쟁을 해야만 했던 이유를 분석했다. 이 교수는 “1894~1895년 벌어진 청일전쟁을 경험한 이후 한국교회가 처음으로 수적 성장을 경험했다”며 “청일전쟁에서 일본의 승리는 서양기술의 수용에 있었다는 사실을 인식한 결과 기독교를 통해 서구와의 접촉을 의

“주님께서 불로 온 세상을 심판하시며, 주님의 칼로 모든 사람을 심판하실 것이니, 주님께 죽음을 당할 자가 많을 것이다”(이사야 66:16, 새번역). 마치 불의 심판을 보는 것과 같은 화마가 세계 곳곳에서 이어지고 있다. 이사야 66장 15절에는 “주님의 노여움이 진노로 바뀌고 그의 질책이 타는 불길이 되어 보응하려 하신다”고 쓰여 있다. 모든 것을 지으신 이는 하나님이시다. 그 귀한 창조세계를 피조물인 인간이 파괴하고 있다. 연일 계속되는 기후위기에 대한 경고에 사람들은 무감각하다. 당장 내집 뒷산에 불이 난 것도 아니고 내가

6월 전력이 월평균 최대치를 기록했다. 올 여름 사상 처음으로 ‘6월 열대야’가 나타났기 때문이다. 정부와 전력거래소에 따르면 6월 월평균 최대전력은 7만1805MW로 전년 같은 달과 비교할 때 4.3% 증가했다. 환경부는 여름철 전력 사용량을 줄이는 운동으로 ‘쿨맵시’를 제안하고 있다. 쿨맵시란 넥타이 매지 않기, 반팔셔츠 입기, 재킷 입지않기 등 직장인들의 의복을 간소화하는 것으로도 냉방온도 2도를 높일 수 있다는 운동이다. 환경부는 쿨맵시 적정 실내온도를 26~28도로 제안한다. 지나친 냉방은 방위체력을 저하시키고 냉방병을 일

“하나님은 용서하지만 자연은 결코 용서하지 않는다는 말이 있습니다. 그것이 문제입니다. 이젠 하나님보다 자연의 눈치를 봐야 할 상황입니다. 어쩌다가 하나님의 신성과 보이지 않는 능력으로 충만했던 자연이 그 신비를 잃고 생명을 파괴하는 폭군으로 전락했습니까? 그건 전적으로 인간의 잘못입니다.”오랜 시간 기독교환경운동연대를 이끌고 현재 가재울녹색교회를 담임하는 양재성 목사의 말이다. “하나님은 용서하지만 자연은 결코 용서하지 않는다”는 표현은 지금 지구촌 곳곳에서 일어나는 자연재해가 입증하고 있는 현실이다. 자연은 어느새 인간의 삶을

기독교통일학회(회장:최현범 박사)가 지난 4일 서울 사당동 총신대학교 주기철기념관에서 제30차 정기학술 심포지엄을 개최하고, ‘한반도와 국제관계, 한국 사회의 다양성 속 통합’에 대한 연구 결과들이 발표됐다. 북방경제협력위원회 위원장 박종수 박사는 기조발제에서 “우크리아나 사태는 지구 반대편에서 유럽국가들 간 전쟁이 아니라 국제질서를 근본적으로 재편하는 세기적 변화를 예고한다. 한반도에 미치는 영향을 과소평가할 경우 우리 안보와 생존에 돌이킬 수 없는 우를 범할 수 있다”고 경고했다.박종수 박사는 “학자적 관점에서 우크라이나 사태는

기독교통일학회가 지난 4일 서울 사당동 총신대학교 주기철기념관에서 기독교적 관점에서 본한반도 평화와 국제관계를 주제로 제30차 정기학술 심포지엄을 개최하고, ‘한반도와 국제관계 한국 사회의 다양성 속 통합’에 대한 연구 결과들이 발표됐다. 북방경제협력위원회 위원장 박종수 박사는 기조발제에서 “우크리아나 사태는 지구 반대편에서 유럽국가들 간 전쟁이 아니라 국제질서를 근본적으로 재편하는 세기적 변화를 예고한다. 한반도에 미치는 영향을 과소평가할 경우 우리 안보와 생존에 돌이킬 수 없는 우를 범할 수 있다”고 경고했다. 박종수 박사는 "

‘위드-코로나’를 넘어 ‘포스트-코로나’가 되었다는 말이 실감 나는 일상이다. 하지만 교회학교 분위기는 다르다. 2년 넘도록 제대로 가동하지 못했던 교회학교 대면 사역을 계획하는 것부터 쉽지 않다. 코로나 이전처럼 부모들이 자녀들을 보낼지도 미지수다. 교회를 향한 부모들의 방역기준은 여전히 엄격하다. 그렇다고 가만히 있을 수 없다. 여름 사역 계획을 잘 세우고 이제는 도전해야 한다. 주일학교사역자연구소 소장 고상범 목사로부터 이번 여름 사역을 위한 세부적인 조언을 들어봤다. 오프라인? 온라인? “올라인”현재 우리나라 방역시스템은 코