한번은 KOSTA에 강사로 갔다가 청중이 제출한 질문에 대해 토론하는 프로그램에 참여했다. 그날 질문은 어떤 남성이 여성과 연애를 하다가 그만 성범죄를 저질렀는데, 상대방으로부터 꼭 용서를 받아야 하느냐는 것. 하나님께로부터 용서를 받으면 된다, 피해자로부터 용서를 꼭 받아야 한다는 의견이 충돌했다. 나는 아무리 어려워도 피해자로부터 반드시 용서를 받아야 한다고 주장했고, 다른 두 분의 목사님은 상황이 어렵다면 하나님께로부터 용서를 받으면 된다고 주장했다. 목사님들은 성경 본문을 인용하면서 주장을 했는데, 나는 내 상식에만 의존했지

대나무 중에 최고로 치는 ‘모죽’이 있다. 모죽은 씨를 뿌린 후 5년 동안 아무리 물을 주고 가꾸어도 싹이 나지 않는다고 한다. 그런데 5년쯤 지나고 나면 죽순이 돋아나는데 하루에 70~80cm씩 자라기 시작해 30m까지 자란다고 한다.왜 5년 동안 죽순도 나지 않았던 것인지 조사해 보았더니, 대나무의 뿌리가 수십 미터가 넘도록 땅속으로 깊이 뻗어 가는 시간이 5년 걸린다고 한다. 그 후 급속하게 자란다.곡식이 빨리 자라지 않는다고 조금씩 잡아 뽑아서 되는 게 아니다. 때를 기다려야 한다. 이것을 임계점이라고 한다. 물은 99도에서

✽바리새파의 특징앞에서 사두개파의 특징을 설명했듯이 이제 바리새파의 특징을 설명하도록 하겠습니다.a. 그들은 중산층이었다. 사두개파가 종교귀족이었고 엣센파가 최하층의 삶을 살았던 반면 바리새파는 중산층의 삶을 살았습니다. b. 성문율법과 함께 구전율법을 인정했다.그들은 성문율법과 구전율법 모두를 하나님의 말씀으로 인정하는 엄청난 과오를 저질렀습니다. 그런데 문제는 이들의 이런 입장이 오늘날 유대교 전체의 입장이 되었다는 것입니다. 그 이유는 네 개의 분파들 중 주후 70년 이후에 살아남은 분파가 바리새파밖에 없기 때문입니다. c.

멜리토(Melito): 또 한 사람의 2세기 말의 변증가가 루디아 지방의 수도인 사데의 감독이었던 멜리토(Melito, ?~190?)였다. 사데는 성경 요한계시록의 7대 교회 중의 한 곳인데, 이곳을 사르데스(Sardes) 혹은 사르디스(Sardis)로 표기하기 때문에 이곳이 성경의 사데라는 곳임을 모르는 이들이 많다. 멜리토는 라틴식 이름인데 그리스어로는 멜리톤(Μελίτων)으로 표기한다. 그의 생몰연대나 생애여정에 대해서는 알려진 바가 없다. 에베소의 폴리크라테스(Polycrates)는 로마의 감독 빅토르(Victor of R

다니엘이 본 환상은 세계를 경영하시는 하나님의 위엄을 드러냅니다. 느부갓네살이 보았던 것은 거대한 신상이었습니다. “크고 광채가 매우 찬란하며 그 모양이 심히 두려우니 그 우상의 머리는 순금이요 가슴과 두 팔은 은이요 배와 넓적다리는 놋이요 그 종아리는 철이요 그 발은 얼마는 철이요 얼마는 진흙이었나이다(2:33)” 영웅이나 천사, 맹수 같은 형용 대신 신상을 구성하는 재료들을 묘사하는 점이 특이합니다. 다니엘의 설명이 이어집니다. “또 왕이 보신즉 손대지 아니한 돌이 나와서 신상의 철과 진흙의 발을 쳐서 부서뜨리매 그때에 철과 진

“나는 리즈(Rizz)가 있어 보이나요?” 영국 옥스퍼드대출판부가 2023년 올해의 단어로 ‘리즈(Rizz)’를 선정했다고 합니다.‘리즈’는 ‘이성을 끌어당기는 매력’이란 뜻으로 영미권 Z세대 사이에서 널리 쓰이는 신조어인데 카리스마(charisma)의 중간 부분만 떼 낸 것이란 해석이 지배적입니다. 리즈는 외모에 대한 칭찬보다 숨겨진 매력이란 의미에 가깝습니다. ‘묘한 매력이 있다(have rizz)’거나 ‘이성을 유혹하다(rizz up)’ 등과 같이 쓰이기도 합니다.뉴욕타임즈는 옥스퍼드 데이터를 인용해 ‘리즈’의 사용량이 온라인

무슨 드라마든지 남녀 주인공은 사랑에 빠진다. 사랑 때문에 아파하고, 다투고, 갈등하지만 대부분 서로 사랑이 이루어지면서 기뻐하고 행복해하며 막을 내린다. 이처럼 인간에게 사랑은 인생에서 가장 중요한 문제이며 빼놓을 수 없는 것이라고 말할 수 있겠다. 19세기 영국의 종교 사상가 헨리는 “사랑이야말로 최고의 선, 모든 것 중 가장 귀한 것”이라고 말했다. 사도바울도 “가장 중요한 것은 사랑”이라고 고린도전서 13장 13절을 통해 말했다. 그렇다. 사랑은 너무나 중요한 문제이다.성경을 보면 그 누구보다 사랑을 중요하게 여긴 사람이 등

언젠가 방송에서 ‘격대교육(隔代敎育, grandparenting)’ 특집을 시청한 적이 있다. 부모가 가르치는 게 ‘당대(當代)교육’이고, 할아버지 할머니가 손주들을 가르치는 게 ‘격대교육’이다. 아이들 교육은 당대교육과 격대교육이 함께 어울어져야 효과가 있는데, 핵가족화로 그런 여건은 사라진 지 이미 오래다. 어린 시절 조부모와 함께 살아본 이들은 그 중요성을 실감할 것이다.그 방송에서는 세계적인 인재로 활동하고 있는 한국인들을 만나, 그들이 어린 시절에 어떤 어려움을 겪었고 그걸 어떻게 극복했는지를 물어봤다. 그들에게 가장 큰

초등학교 때부터 교회에 출석하였지만 성경에 대한 체계적인 교육은 받지 못했다. 구약은 엄두를 못 냈지만 그래도 신약은 중고등학교 시절 일독을 했던 것 같다. 그러다가 대학에 들어가며 주일학교 교사를 하게 되었는데 양심의 가책 같은 것을 느끼게 되었다. 주일학교 교사가 무엇하는 사람인가?성경을 가르치는 성경 교사인데 자신이 가르치는 성경을 한 번도 안 읽고 교사하는 것에 대한 부끄러움 같은 것이 작동하여 대학 1학년이 끝나기 전에 작심하고 성경을 맨 앞 표지부터 마지막 표지까지, 즉 창세기부터 요한계시록까지 통독할 수 있었다. 조금

2. 솔로몬 왕은 레위 사람들과 제사장들에게 어떻게 했는가?1) 제사장 사독이 솔로몬에게 기름을 부어 왕으로 세우다.다윗 왕이 늙어 왕의 계승자를 정하는 일이 있었다. 먼저 아도니야가 왕이 되고자 모의를 했다. 다윗 왕은 아들 아도니야가 아닌 솔로몬에게 왕위를 물려주겠다고 이미 약속한 것을 재확인하고, 제사장 사독에게 ‘솔로몬에게 기름을 부어 왕으로 삼으라’고 부탁한다. 제사장들은 다윗 왕의 명령에 따라 솔로몬에게 기름을 부어 왕으로 삼았다.“다윗 왕이 이르되 제사장 사독과 선지자 나단과 여호야다의 아들 브나야를 내 앞으로 부르라

침례교 총회장도 지냈고, 가깝게 지내는 유관재 목사님의 간증입니다.80년대 초 목사님은 결혼 후 미국으로 유학을 떠났습니다. 결혼했기에 마음은 빨리 공부 끝내고 돌아와야지 했는데, 그곳에서의 생활은 내가 원하던 방향이 아니었다 하더라구요.“이 목사님~ 빨리 공부 끝내고 돌아와야 하는 내게 200명 정도 모이는 교회에서는 전혀 그런 시간을 허락해 주지 않더라구요. 설교도 거의 할 기회가 없었구요.매일 새벽기도 차량 운행을 해야 했고, 교회에 관리집사님이 계셨지만 연세가 많으셔서 내가 차량 관리도 많이 도와줘야 했습니다. 차가 오래돼

“기쁘다 구주 오셨네!” 올해도 어김없이 아기 예수의 탄생을 축하하는 ‘성탄절’이 돌아왔다. 크리스마스는 교회 뿐 아니라 세상에서도 큰 축제다. 거리에는 화려한 대형 트리들이 설치되고 곳곳에선 캐롤이 울려 퍼진다. 각종 술자리와 모임들로 연말을 지내는 사람들의 모습 속에서 예수 그리스도가 이 땅에 오신 참된 의미는 흐려지기도 한다. 물론 생일을 축하하려면 잔치(?)를 벌이는 게 당연지사다. 그런데 정작 주인공과 제대로 된 손님이 사라진 모양새다. 과연 ‘예수님이 지금 당장 생일 잔치를 연다면 누가 초청될까?’ 생각해보니 답은 간단했

2023년 전 그리스도께서 이 땅에 오신 그때도 오늘날과 같이 매우 혼란한 시대였다. 이런 세상에 예수 그리스도께서 인간에게 세 가지 선물을 주시려고 오신 날이 바로 성탄이다.그리스도께서 빛을 주려고 오셨다. 예수님이 오시던 날, 영광의 빛이 두루 비췄다고 했다(눅 2:9). 지금 세상도 암흑처럼 어둡다. 경제적으로, 정치적으로, 사회적으로 어둡지 않은 곳이 없다. 어둠을 이길 수 있는 것은 빛밖에 없다. 마귀는 어둠의 영이다. 마귀는 어둠에 둥지를 틀고 어둠에서 역사하는 영이다. 주님은 어두운 세상을 밝히려고 생명의 빛으로 오셨다

기후 위기의 가장 큰 특징 중의 하나인 극단적인 기후 현상으로 전 세계가 몸살을 앓고 있다. 보다 빈번히 발생하는 폭염과 폭우, 극심한 가뭄, 강해진 태풍과 홍수 등은 지금까지 인류가 경험하지 못한 자연재해와 인명피해를 발생시키고 있다. 이제 기후 위기는 모든 창조물이 직면하고 있는 가장 긴박한 문제이며 인류가 해결해야 할 숙제로 인식된다. 그렇다면, 기후 위기 시대의 그리스도인은 어떠한 삶을 살아야 하며 성경에서는 어떠한 지혜를 찾을 수 있을까?인류의 역사 속에서 그리스도인은 예수 그리스도의 모든 사역, 특히 십자가 사건을 통한

자연은 우리의 것이 아니다. 생태계 구성원 전체의 것이며 아직 오지 않은 다음 세대의 것이다. 그렇기에 온전하게 보존되어야 하며 아름답게 가꾸어야 한다. 이것은 하나님의 창조세계에 대한 신앙고백이자 실천이다. 그러나 최근 이상기온, 미세먼지, 수질오염 등이 급속히 진행되며 전 세계적으로 산불, 가뭄, 폭염, 홍수 등 예측하기 어려운 자연재해가 빈번하게 발생하고 있고 코로나19로 인한 팬데믹의 상황까지 겹쳐 인류의 생명을 위협하는 일들이 우리의 일상 속에서 반복적으로 일어나고 있다.신학자 매튜 팍스(Mathew Fox)는 하나님이 우

“저는 오랫동안 환경 연구와 운동을 해 온 과학자였습니다. 기독교인은 아니었고요. 이 크리스천 공동체에 온 것은 번아웃 때문이었습니다. 지금의 기후 위기를 돌이킬 수 있을 전망은 거의 없습니다. 사람들은 지금까지 하던 행태를 바꾸려고 하지 않아요. 그런데, 이 공동체에 와서 한 달을 지냈을 때, 이 사람들에게는 제게 없는 것이 있다는 것을 깨닫게 되었어요. 치열하게 현실과 부딪히지만, 이들에게는 제게 없는 소망과 기쁨이 있었어요.” 지난 6월 첫 주, 캐나다 아로샤(A Rocha) 국제본부를 일주일간 방문했다. 아로샤는 40년 전에

제 친구 목사님과 오랜만에 만날 기회가 있었습니다.그 목사님도 딸이 둘이고 큰 딸은 결혼해서 아이 둘을 낳고, 둘째도 남자 친구가 있다는 소식을 들어 알고 있었거든요.둘 다 제 딸들과 비슷한 연령대고 해서 서로 관심이 비슷했습니다.남자 친구가 있다는 소식을 듣고 자연스럽게 그 친구에 대해 물어볼 기회도 있었구요.“남자 친구는 뭐해요?”굉장히 좋은 대학을 나와서 지금 취업해서 잘 지내고 있다고 하더라구요.“그 부모님은요?”사업하는데 자세힌 모르지만 잘하고 계신 듯하다구요.“신앙은요?”우리 딸과 만난 다음에 신앙생활을 하기 시작했다고

4) 하나님의 궤를 섬기며 찬양하는 일꾼을 정했다.“언약궤가 평안을 얻었을 때에 다윗이 여호와의 성전에서 찬송하는 직분을 맡긴 자들은 아래와 같았더라 솔로몬이 예루살렘에서 여호와의 성전을 세울 때까지 그들이 회막 앞에서 찬송하는 일을 행하되 그 계열대로 직무를 행하였더라”(대상 6:31~32)“또 레위 사람을 세워 여호와의 궤 앞에서 섬기며 이스라엘 하나님 여호와를 칭송하고 감사하며 찬양하게 하였으니 아삽은 우두머리요 … 항상 하나님의 언약궤 앞에서 나팔을 부니라”(대상 16:4~6)다윗 왕은 레위 사람들로 하여금 찬양을 전담하는

1970년대 미국을 중심으로 성경무오에 대한 논쟁이 일었고 그 결과로 성경무오에 대한 시카고 선언(Chicago Statement on Biblical Inerrancy, 1978년)이 나왔다. 이 논쟁을 촉발시킨 사람은 헤롤드 린드셀이었다. 그는 라는 책에서 매우 전투적으로 복음주의권 안에서 성경무오를 부정하는 사람들을 공격했다. 하지만 칼 헨리와 같은 사람들은 그 자신도 성경무오를 받아들이는 입장이었지만 린드셀의 견해에 동의하지 않았다. 헨리는 성경 무오가 중요한 교리이기는 하지만 어떤 사람을 복