섬유질이 예방의학자들의 관심을 끌기 시작한 것은 70년대 초기라 할 수 있다. 겨우 변비를 완화시키는 정도의 효과밖에 인정받지 못했던 섬유질이 영국의 의학자인 버킷과 트라웰에 의해 ‘섬유질을 적게 섭취하는 나라에 대장암을 비롯한 각종 만성 질환이 많다’은 사실이 알려지면서 각광을 받기 시작했다. 이 가설은 많은 학자들에 의해 받아들여져 지금은 정설이 된 상태이며 섬유질의 기능에 대해 다양한 연구가 진행중이다. 섬유질은 탄수화물에 속하나 사람에게는 소화효소가 없어 열량으로 이용할 수 없다.그런데 이 섬유질이 인간에게 없어서는 안될 중요한 영양소가 된다는 점은 흥미로운 사실이 아닐 수 없다. 섬유질이 끝마무리 영양소로서 질병예방의 차원에서 결정적인 역할을 하기 때문이다.요즘들어 ‘제6의 영양소’로 각

개혁신앙을 가진 서구의 기독교가 그리스도인의 삶을 세계관을 중심으로 논의하는 것과는 달리 우리 나라의 기독교는 주로 경건을 중심으로 하여 그리스도인의 삶을 이해하여 왔다. 전자가 세계관의 사상을 중심으로 하여 전인적인 구원과 신앙을 말할 때에, 후자는 주로 영적인 면의 구원과 신앙을 말해왔다. 물론 이러한 특징을 서구의 모든 교회와 우리 나라의 모든 교회에 일반화시킬 수는 없다하더라도 그 대략적인 특징을 말할 수는 있을 것이다. 신앙과 삶우선 학문이란 분야가 그리스도인의 삶에 있어서 중요한 영역인지 살펴보자. 그것은 학문이 하나님께서 관심을 가지시는 분야인가 하는 질문이다. 먼저 학문이 무엇을 의미하는 지를 분명히 해야 하겠다. 학문이란 인간이 행하는 모든 활동을 체계화하여 연구하는 작업이다. 숫

결혼을 통해 “생육하고 번성하여 땅에 충만하라”는 하나님께서 주신 사명을 이루어야 하고 (창1:28) 가정은 ‘천국의 모형’으로 ‘사랑과 행복이 넘치는 곳’이어야 하는데 이혼율의 급증, 청소년 문제, 노인 문제, 성(性)문제, 자녀교육 문제, 경제적인 문제 등등… 전세계 어디를 가나 가정문제는 점점 더 심각해지고 있다. 예수를 믿는 그리스도인의 가정도 예외는 아니다. 가정사역은 ‘우리의 고백'가정사역이란 이러한 문제를 교육을 통해 예방하고 상담을 통해 치유할 뿐만 아니라 어떤 위기 앞에서도 포기하거나 좌절하지 않도록 위로하고 소망을 갖도록 힘을 주는 것인데 우리가 직면하는 문제는 너무 방대하고 우리가 할 수 있는 일들은 너무나 미약해서 두려움과 한계를 느낄 수밖에 없다.급변하는 사회 변천과 더

미국의 베이비붐 세대들이 중년의 나이에 접어들면서 신앙에 대한 관심이 높아져 신학교에 진학하는 사례가 늘고 있다.릴리전투데이는 최근 리더스 다이제스트 11월호 기사를 인용, 베이비붐 세대들이 중년기에 접어들면서 삶에 대한 의미를 추구하는 경향이 높아져 종교적 직업을 택하거나 종교적 소명에 응하는 경우가 늘고 있다고 보도했다. 릴리전투데이는 지난 91년 미국 신학교협의회(ATS)에 소속된 신학생 중 45%가 35세 이상의 고령자였으나 지난 99년에는 그 비율이 52% 증가해 전체의 반을 넘어섰다고 보도했다.이는 목사 안수와는 상관없는 다양한 학위 과정 개설이 늘고 있는 것과 무관하지 않다고 신문은 분석했다. 20년전만 해도 신학생들의 대부분은 목회자 자격을 부여받기 위해 목회학 혹은 신학을 지망

우리나라 전역에 복음이 퍼져나간 것은 ‘권서’라고 불리운 성서공회 직원 덕택이다. 이들 권서인은 성경책을 판매하는 것이 주된 임무였다. 성서를 필요로 하는 곳에는 어디든지 달려가는 사람이었다.지역별로 선교사의 지도감독 아래 전도활동도 했으며, 또 성서를 판매하면서 기독교 교리를 설명하고 소개하는 등 전도자의 역할을 톡톡히 해냈다. 성서를 구입한 가정이 교리적으로 의문점을 제기하면 다음 방문 날짜를 약속하고 꼭 교리 설명을 했다고 전해진다. 이렇게 권서인의 활동이 계속될 경우 성서를 구입한 가정에 선교사가 방문, 마침내 권서인과 함께 예배를 드려 교회 설립의 기초를 놓게 됐다고 한다. 특히 여성들도 권서인 활동에 참여, 부녀자를 위한 전도활동에 큰 공헌을 하게 된다. 권서인을 통해 전달된 성서는,

성서주일은 ‘하나님의 말씀이 기록되어 있는 성서를 생각하고 그 성서를 주신 하나님께 감사하는 동시에 이 성서를 더욱 사랑하여 읽고 연구하기로 서약하는데 목적’을 두고 시행되고 있다.우리나라에서 성서주일을 처음 시작한 때는 1954년. 매년 12월 둘째 주일에 지키는 성서주일은, 하지만 그 이전인 1899년에 이미 드려지고 있었다. 1885년 최초로 개신교 선교사가 입국하고 1895년 서울에 성서공회 사무실을 열어 1899년에 비로소 ‘성서공회 주일’을 지킨 것이다. 우리나라에 복음이 들어온 지 불과 14년 만에 성서주일을 드린 것은, 우리나라 사람들이 얼마나 말씀을 사모했는지 보여주는 대목이다. 성서공회 주일을 성서주일로 바꾼 것은 1900년이며, 전국 교회가 공식적으로 ‘성서주일’을 12월 둘째 주

1882년은 우리나라 근대화에서 갈등이 빈번했던 시기로 구식군대가 신식군대의 차별대우에 반발해 항명을 일으킨 때다. 이른바 임오군란이 그것인데 2년 후인 1884년에는 신문물을 받아들인 김옥균 등 신지식인이 구정치에 반대, 갑신정변을 일으킨 시기다. 즉, 성서가 번역돼 출간되던 이 때는 우리나라가 근대화의 길목에서 신·구 사이의 갈등이 첨예하게 대립돼 적지않은 살상이 진행되던 격동기였다.‘예수셩교누가복음젼셔’와 요한복음서가 스코틀랜드성서공회의 지원으로 로스 목사와 한국인들에 의해 만주에서 출간된 것은, 로마의 식민지배 아래 숨죽이며 탄생한 그리스도의 사역을 연상케하고 구약시대 애굽 아래 신음하던 하비루 혹은 이스라엘에게 비추어진 모세의 음성을 회상하게 만든다.가장 혼란스런 시기에 하나님의 말씀이

베데스다 연못에는 사람의 소리를 듣고 병든 사람들이 모여들었다. 이들 중에는 38년된 병자가 주님의 소리를 듣고 병고침을 받기도 했다. 농촌과 오지에 여러곳 교회를 개척하고 은퇴후 강원도 원주에 영생기도원을 세워 영육간에 병든 심령들을 치유하는데 여생을 바친 고 이영희원장에 의해 시작된 ‘베데스타연합회’(총재:피종진목사, 대표회장:김계형목사, 실무회장:김미자목사)는 교회 공동체를 꿈꾸며 어려운 목회자들을 위한 교회개척을 계속하고 있다. 지금까지 베데스다연합회에서 세운 교회는 대략 50여곳. 그 가운데 30여명의 목회자들이 이 모임에 함께 활동하고 있다. 최근엔 제주도에 기도원을 건축했는데 연합회 관계자들이 함께 삽을 들고 직접 작업까지 했다. 즉, 한손에는 성경책과 한손에는 삽을 들고 지구촌 어디

믹마스에서 이스라엘과 대적한 블레셋의 병거가 삼만이라했는데(삼상 13:5) 이것이 사실 가능한 숫자입니까?2 믹마스는 꽤 넓은 계곡임에는 틀림없습니다. 그 공간에 병거 삼만을 배치할 수 있었다는 것은 능히 상상할 수 있습니다. 그러나 그 병거의 크기가 얼마인지가 문제로 남아 있습니다.블레셋 군대의 마병이 6천 명이라 한 것으로 보아(삼상 13:5) 병거의 수는 오히려 적다할 수 있을 것입니다. 성경 다른 곳에서는 기병대와 병거를 함께 말한 곳도 있습니다(삼하 10:18, 왕상10:26, 대하12:3 등). 그러나 이렇게 많은 수의 블레셋의 병거는 고대 애굽이나 앗수르 갈데아 페르샤의 군대에도 없었습니다. 어쩌면 한 전투에서 가장 많은 병거가 투입된 전투라고 해도 과언이 아닐 것입니다. 병거는

최근 교회 내 문제 해결을 위한 방편으로 일반 법정을 선택하는 사례들이 보편화되면서 교단 헌법이 국가법과 많은 면에서 차이를 보이는 것으로 나타나 이에 대한 시급한 손질이 필요하다는 지적들이 적찮케 제기되고 있다.성도나 목회자들의 교단 헌법과 재판에 대한 불복은 객관적인 입장에서 납득할만한 판결을 기대하기 힘들다는 것인데 이런 이유들로 인해 일반 법정에 대한 고소·고발이 꾸준히 증가하고 있는 추세다. 이와 관련 예장통합총회재판국(국장:김홍주 목사)이 최근 ‘법리세미나’를 개최하고 교단 헌법과 국가법과의 관계와 문제점들을 점검하는 시간을 가졌다. 숭실대 김영훈 교수(용산교회, 숭실대 법대)는 ‘총회 헌법과 국가법과의 관계 및 문제점’이라는 발제를 통해 국가헌법과의 차이를 보이는 교회헌법의 개정을 지

4. 신약성경의 전도의 모델은 고전적(Classical), 총체적(Holistic), 능력전도를 포함한다 -알파는 이 세 가지 모델을 매우 중요하게 다룬다.1) 고전적(Classical)전도-(Words)알파의 중심에는 그리스도에 대한 복음의 선포가 있다. i) 첫번째의 대화(Talk)는 그리스도의 신성에 관한 것이다. ii) 다음은 우리를 위하여 예수 그리스도께서 십자가에서 죽으신 것에 대한 대화이다. 각 대화마다 크리스천의 믿음과 삶에 대한 원칙들을 그 핵심으로 취급하고 있다.2) 총체적(Holistic)전도-(Works)i) 하나님께서는 우리에게 세상을 위한 사회적, 복음적 책임을 위임하셨다. ii) 전도와 사회활동을 병행한다. iii) 사회정의-부정, 비인간화, 불평등 제거. i

21세기에는 과학기술이 나날이 발전할 것이다. 하지만 초월적인 세계에 대한 사람들의 관심 역시 줄어들지는 않을 것이다. 미래학자 존 나이비스트는 미래는 과학과 이성에 대한 애착보다는 감성과 초과학에 가치를 두는 신비주의가 부흥하게 될 것이라고 예견한 바 있다. 초월성에 대한 갈망을 가지고 있는 사람들을 교회가 잘 인도하여 하나님을 만나게 하면 부흥을 경험하게 될 것이다. 하나님을 의미있게 만나는 비결은 하나님의 영이신 성령을 인정하고 체험하는 것이다. 성령의 역사를 인정하지 않는 교회는 살았다 하나 죽은 교회와 같다. 어거스틴은 ‘성령은 교회의 영혼이다’ 라고 말했다. 교회도 소그룹도 성령을 체험하지 못하면 무미건조한 공공 장소요, 형식적이고 피상적인 사교 모임으로 변질될 수 있다. 싱가포

‘어떤 사람을 임명하고 관리하느냐에 따라 한 교회의 미래가 결정된다’. 사람의 선택이 교회의 미래를 결정하는 중요 사안임을 강조한 말이다. 제직 임명 시기가 다가오면 담임목회자는 평소 세심한 관심을 갖고 살피던 교인들을 첫번째 대상으로 선정, 임직을 권고하게 된다. 그리고 심방을 담당하는 전도사나 교인들의 일상에 밝은 교구 담당 교역자들로부터 추천을 받아 제직을 임명한다.규모가 어느 정도 되는 교회의 경우 집사직에 있어서는 다른 교회와 별다른 차이가 없지만 권사나 장로를 선택하는 기준은 엄격하게 적용된다. 반면 인력난에 시달리는 개척 교회나 소형 교회의 경우는 그 적용 기준이 상당히 완화되거나 거의 따지지 않은 경우도 허다하다. 그러나 관계자들은 제직 임명은 무엇보다 세심한 주의와 기도가 필요하고

“Jesus said to the servants, ‘Fill the jars with water’; so they filled them to the brim.” (John 2:7). Sometimes it seems that God wants us to do things that don’t make any sense to us. At the wedding where Jesus performed his first miracle, the servants may have been thinking the same thing! When the wine had run out, Jesus asked the servants to fill them with water. Wouldn’t it have made

사단법인 한국기독교사회문제연구원(원장:성해용·기사연)이 ‘세계화 속에서 이주노동자의 권리와 노동권확보를 위한 국제 네트워크 연대방안’을 주제로 오는 12부터 13일까지 한국교회백주년기념관 소강당에서 국제포럼을 개최한다. 이번 포럼에는 매이안비발바전문위원(ILO국제이주노동자문제)이 주제강연을 할 예정이며 안산외국인노동자 박천응목사 등이 NGO활동부문에 대한 논의를 하게된다. 외국인 참가자들은 외국인노동자샬롬의집 등 국내노동자보호시설을 방문할 예정이다.(02-312-3317)

서울 YMCA(회장:김수규)은 겨울방학을 맞은 청소년들을 대상으로 자원봉사체험학교, 힙합교실 등 학교에서 배울 수 없는 다양한 배울거리를 제공한다.이웃과 더불어 사는 법을 배우는 ‘자원봉사 체험학교’는 내년 1월14일부터 19일까지 진행되며 수료자에는 자원봉사확인증이 발급된다.건전한 춤문화를 통해 건강한 신체를 기르는 ‘힙합댄스’는 1월7일부터 19일까지 교육이 펼쳐지며 놀이문화 욕구 해소를 위한 ‘매직풍선’과 ‘캐리커쳐’교육은 7일부터 11일까지 청소년과 성인을 대상으로 강의가 진행된다. 교육장소는 서울Y종로회관이며 참가비는 2만원 이하이다.(02-731-0173)

지하철 4호선 혜화역에 내려 3번 출구로 나와 서울대학병원을 지나면 친한 사람들끼리 음식을 나누고 사랑을 나누기를 바라는 안동 퓨전찜닭 전문점 ‘친친(親親)식당’이 나온다. 이곳엔 특별한 이야기 꺼리가 있다.음식점 입구엔 ‘종로 시니어클럽은 노인들의 적극적인 사회 참여를 위해 보건 복지부로부터 지정된 공식 기관이며 친친 사업을 통해 나오는 수입금은 어르신들의 경제적인 자립을 위해 쓰여집니다’라는 글귀가 먼저 눈에 띤다, 유리문을 밀고 들어서면 이 식당의 지배인 김용기 씨(60세)가 빨간 조끼에 나비 넥타이 차림으로 손님을 맞는다.교회 주차장을 개조했다고 보기 어려울 정도로 깨끗하고 고풍스러운 인테리어. 요즘 젊은이들의 감각에 맞춰 깔끔하고 멋스러운 식당 분위기에 비해 이 곳에서 일하는 종업원들은 환갑

“철의 장막에 자유의 바람이 불고 있습니다. 한국의 많은 선교사들이 활동하며 선교사역에 매진하고 있는 시점에서 이번 러시아국가조찬기도회 준비위원회의 결성에 한국 조찬기도회가 큰 역할을 했다는 데에 의미가 깊습니다.” 김영진총재는 지난달 3일 황우여·원철희의원 등 국회조찬기도회 소속 여야 의원들이 러시아를 방문해 기독인들과의 오찬, 고르바쵸프 보좌관 면담 등 일련의 과정을 거쳐 러시아국회조찬기도회 준비위 결성에 합의했다고 밝혔다. 또한 김총재는 내년 2월에 개최되는 러시아국가조찬기도회에는 고르바쵸프 전태통령이 명예위원장을 맡게될 것이라고 설명했다. 이번 러시아 조찬기도회의 구성은 일본과 호주 대만에 이어 4번째로 국제의회선교에 큰 발자취를 남길 것이란 평가를 받고 있다. 한편 김영진의원은 지난 3일 전

방송위원회의 방송채널사용사업자(PP)등록 취소처분을 받은 CBS는 앞으로 위성방송 송출은 물론 케이블사업 등 그동안 준비해왔던 영상사업을 전면 중단해야 하는 상황에 처했다. 방송위원회의 등록 취소 사유는 유상증자 방식에 의한 허위 기업진단이라는 것과 기업진단시 필요한 기초자료 허위작성 제출 등 두 가지. 구체적인 내용을 살펴보면 지난달 1차 청문회에서 CBS가 PP등록을 위해 제시한 자본금 16억원은 유상증자로 조달된 것이며 이를 위해 이사회의 결의를 거쳤다는 주장에 대해 방송위원회는 “CBS가 근거로 제시한 지난해 12월 이사회는 CBS에 보내진 헌금을 뉴미디어사업, 즉 CBS 인터넷과 CATV, CBS 위성 등에 사용한다고 포괄적으로 결의되어 있을 뿐 구체적인 액수나 출처가 불분명하고 이를 일반회

21세기한국기독교부흥사협의회가 지난 1일 강남 성신교회에서 창립돼 총재에 노영호목사(강남성신교회·왼쪽)·대표회장에 강말웅목사(정락교회·오른쪽)를 각각 추대, 취임예배를 드리고 교회성장과 영적부흥을 다짐했다.21세기 한국기독교부흥사협의회는 앞으로 민족복음화와 세계선교의 비전을 세우고 중대형집회를 통해 한국교회의 영적인 비전을 확립하는데 기여할 방침이다. 이주훈목사(상임회장)의 사회로 드려진 이날 협의회 총재·대표회장 취임예배는 김진신목사(예장 합·정 부흥사회 대표회장)의 기도와 최대팔목사(상임총무)의 성경봉독, 예꿈어린이의 찬양, 노영호목사의 축도 순으로 진행됐다. 이날 박대찬목사(국제복음선교회 총재)는 ‘하나님이 부른신 일꾼’이란 제목의 설교를 통해 “21세기 부흥사협의회는 기도만하고 복음만을 전하는