‘에큐메니칼’ 속에 ‘에큐메니칼’이 없다. 이 무슨 궤변인가 싶겠지만 작금의 상황이 딱 그런 꼴이다. 에큐메니칼이란 ‘교회와 그리스도인의 일치’를 의미한다. 올해 100주년을 맞는 한국기독교교회협의회(NCCK)는 자타공인 한국교회의 에큐메니즘을 상징하고 대표하는 단체다. 그런데 바로 그 NCCK가 에큐메니칼 정신을 잃어버리고 말았다. 어찌 된 사연일까.사건의 시작은 지난 1월 2024년 부활절연합예배 장소가 명성교회로 결정된 시점으로 거슬러 올라간다. 올해는 자체 부활절 새벽예배를 드리지 않기로 결정한 NCCK는 다른 방안을 강구하

최근 낙상 사고로 하반신 마비가 된 유명 유튜버와 비장애인 여성의 결혼 소식을 기사로 접했다. 기자는 4년 전 즈음 취재차 이 유튜버를 만나 간증을 들은 적이 있다. 형언할 수 없는 고난에도 신실했던 믿음에 큰 은혜를 받은 기억이 여전히 생생한데, 결혼이라니!반가운 마음에 기사를 클릭했지만, 댓글에는 일부 눈살을 찌푸리게 만드는 글도 있었다. 대부분 비장애인 여성의 앞날을 걱정하는 내용인데, 장애인을 향한 인신공격성 혹은 선 넘는 발언들이었다. 장애인을 향한 비뚤어진 시선, 우리 사회의 일그러진 단면인 것 같아 씁쓸했다.얼마 전 발

‘사랑하는 사람과의 이별은 가장 큰 고통이다.’죽음으로 사랑하는 이를 잃어본 이라면, 누구나 공감하는 말일 것이다. 5년 전 췌장암으로 돌아가신 기자의 아버지는 병상에 누워 지독한 고통 속에 신음소리 대신, ‘주여, 주여’ 소리만을 연거푸 내뱉으셨다. 고통 속에 몸부림치며, 하루 한 시간도 제대로 주무시지 못한다던 아버지의 병은 내게는 이해할 수도, 감당할 수도 없는 고난이었다.나는 안다. 강직한 믿음과 성품을 가진 아버지의 ‘주여’ 소리는 병마에 무너지지 않겠다는 외침인 동시에 하나님을 향한 처절한 매달림이었다는 것을. 그렇게 6

2019년 3.1운동 100주년 기획 르포 취재 차 충남 병천 유관순 열사의 생가터와 아우내 장터 일대를 순례했다. 2월 말이라 바람은 매서웠지만, 햇살은 따스했던 기억이 난다. 유관순 열사는 1919년 만세운동으로 투옥됐고, 이듬해 3.1운동 1주기에는 옥중에서 대한독립 만세를 외쳤다. 결국 극심한 고문 끝에 방광이 파열됐고, 1920년 9월 28일 순국했다.고향을 탐방하며 살펴봤을 때 유관순 열사가 지닌 애국의 뿌리에는 기독교 신앙이 있었다. 고향에서부터 교회를 다니며 신앙생활을 했고, 이화학당과 정동교회에서도 마찬가지였다. 유

“무릇 천하의 대세란 오랫동안 나뉘면 반드시 합하게 되고, 오랫동안 합쳐져 있다면 반드시 나뉘게 된다.” 불멸의 고전 삼국지연의의 첫 문장은 수천년이 지났음에도 여전히 시대를 관통한다. 평화가 지속되면 반드시 난세의 피바람이 불었고 혼란 이후엔 끝끝내 치세가 이루어졌다. 넘실대는 파도처럼, 오르막과 내리막을 거듭하는 고갯길처럼 인류의 역사는 난세와 치세가 반복돼왔다.문득 인류사 만고불변의 진리를 교회사에도 대입해 본다. 신앙을 가졌단 이유만으로 죽음까지도 각오해야 했던 시기가 난세라면 기독교가 주류가 되어 크리스텐덤 사회로까지 일컬

“결혼은 언제하니? 만나는 사람은 있니?” 설 연휴 청년들이 친척들로부터 가장 듣고 싶지 않은 잔소리 중 하나가 바로 이 질문이다. 명절이면 으레 집안 어르신들이 건네는 이 말이 이제 젊은이들에겐 시대착오적 발언으로 들릴 뿐이다.그도 그럴 것이 행정안전부가 지난 1월 발표한 ‘2023년 주민등록 인구통계 분석’은 ‘요즘 가족’의 변화 양상을 여실히 보여준다. 이 지표에 따르면, 우리나라 전체 인구 가운데 1인가구는 993만 5,600명(42%)으로 가장 많았다. 다음으로 큰 비중을 차지한 세대는 2인가구(24.5%)다. 4인 이상

재미교포 목사로부터 촉발된 ‘명품백’ 논란이 뜨겁다. ‘명품백’이라는 프레임은 내용의 본질과 상관없이 뉴스 수용자들에게 매우 자극적인 이미지를 형성한다. 기자회견 내용만 보면 ‘이것은 뇌물이었고, 뇌물을 받았으니 얼마나 부도덕한가’에 초점에 맞추어져 있다. 하지만 본질은 그 이면에 있다. 명품백이 아니라 누군가 ‘함정’을 파서 ‘불법’적으로 이슈를 만들었다는 사실이다. 그리고 그 ‘누군가’는 안타깝게도 정당하게 정보를 수집해야 할 책임을 안고 있는 언론이었다.한국기자협회는 취재에 대한 윤리강령 10가지를 제정하고 이를 준수할 것을

“여보, 나라에서 1억을 준다는데 셋째 낳을 생각이 있어?”제22대 총선을 앞두고 여야가 나란히 ‘저출생’ 대책 공약을 내놓았다. 합계출산율 0.7명이라는 전례 없는 국가적 위기 앞에 정부는 출산율을 올리기 위해 다양한 대책 마련에 고심하고 있는 모양새다. 특히 워킹맘으로 올해 6살 딸과 5살 아들, 연년생 아이 둘을 키우고 있는 기자는 양 당이 내놓은 저출생 공약을 놓고 남편과 자연스럽게 대화를 나누었다.우선 살펴본 양당의 저출생 대책 공약은 일과 가정양립, 보육과 주거문제 등을 총망라한 다양한 돌봄 정책이라는 점에서 반가운 마음

지난 12일 고양시 제자광성교회에서 열린 ‘고양시 범시민 비상대책위원회 발대식’에 지역 정치인들이 대거 등장했다. 이날 발대식은 이단 신천지의 지역 사회 침투를 막겠다며 지역교계와 시민단체가 뜻을 모은 자리였다. 이 자리에 정의당 심상정 의원, 더불어민주당 홍정민, 이용우 의원, 국민의힘 김종혁 당협위원장, 김현아 전 국회의원이 참석해 깊은 관심을 보였다.최근 고양시 주민들은 신천지 소유의 건물 용도를 종교시설로 변경하도록 허가된 사실이 알려지자 매우 강하게 반발해왔다. 이날도 여야 정치인들은 신천지의 지역 사회 진출을 반대한다며

‘모략전도ʼ, ‘산옮기기ʼ라는 방식을 사용하는 신천지의 ‘위장잠입ʼ이 법의 철퇴를 맞았다. 교회를 흔들기 위해 오랜 시간 신자로 위장해 분열을 조장하거나 성도를 하나씩 빼오는 방식을 사용했던 신천지가 최근 이단상담소까지 손을 뻗자, 이에 강력하게 대응한 것이 효력을 거두었다. 사건은 2021년으로 거슬러 올라간다. 대전 도안교회 바이블백신센터에서 신천지 탈퇴 상담을 받은 3명의 신자에 대한 신상이 신천지에 보고된 것. 내담자의 신상뿐 아니라 상담정보, 상담방법 등 이단상담소의 일거수일투족이 신천지로 빠져 나가고 있었다. 우연히 이러

돌고 돌아 1월이다. 사실 여느 날과 다를 바 없을 평범한 겨울날이다. 그런데 하나의 몸짓에 지나지 않았던 하루가 1월 1일이라는 이름으로 불리자 새해 첫날이라는 꽃이 되었다. 이름이 갖는 힘은 이토록 신비하고 놀랍다.개중에 1월 1일이라는 이름은 유독 특별하다. 1월 1일이라는 이름이 붙었다는 이유로 우리는 평소엔 생각지도 않던 한 해의 계획과 다짐을 장황히 떠올린다. 새해 다짐이란 결국 ‘어떻게 살 것인가’ 하는 질문에 대한 답이다. 운동을 시작해보겠다는 것은 ‘건강히 살아보겠다‘는 답변이고, 책을 열심히 읽겠다는 것은 곧 ‘지

“기쁘다 구주 오셨네!” 올해도 어김없이 아기 예수의 탄생을 축하하는 ‘성탄절’이 돌아왔다. 크리스마스는 교회 뿐 아니라 세상에서도 큰 축제다. 거리에는 화려한 대형 트리들이 설치되고 곳곳에선 캐롤이 울려 퍼진다. 각종 술자리와 모임들로 연말을 지내는 사람들의 모습 속에서 예수 그리스도가 이 땅에 오신 참된 의미는 흐려지기도 한다. 물론 생일을 축하하려면 잔치(?)를 벌이는 게 당연지사다. 그런데 정작 주인공과 제대로 된 손님이 사라진 모양새다. 과연 ‘예수님이 지금 당장 생일 잔치를 연다면 누가 초청될까?’ 생각해보니 답은 간단했

“하늘은 마치 하늘 위에 큰 파란 담요가 펼쳐져 있는 것처럼, 태양 빛이 하늘에 닿으면 파란색이 가장 많이 흩어져서 우리 눈에 파랗게 보이는 거야”아이들은 부모에게 끊임없이 질문을 던진다. 그러나 어른이 가진 답을 어린아이의 눈높이에 맞추어 쉽게 설명하기란 쉽지 않다. 그럴 땐 아이의 질문을 귀찮아하거나 은근슬쩍 관심을 돌리는 경우도 많다.“엄마, 왜 하늘은 파란색이예요?” 달리는 차 안에서 멀뚱거리며 질문하는 아이를 위해 챗GPT를 이용해 답을 찾았다. 6살 아이의 시각에 맞추어 쉽게 설명해달라는 요청에 전송 버튼을 누름과 동시에

대한불교조계종 자승 전 총무원장이 지난달 29일 경기도 안성시 죽산면 칠장사에서 69세 나이로 사망했다. 불가 용어로 승려가 죽었다는 입적(入寂)을 한 것이다. 사망의 원인은 화재였지만, 실은 스스로 목숨을 끊은 자살이었다. 조계종은 자승이 메모 형식의 여러 유언장을 남기고 스스로 절집을 태워 사망했다고 공표했지만, 극단적 선택을 한 원인을 둘러싸고 여전히 의문이 풀리지 않고 있다. 한때 불교계 수장이었던 승려가 사망하자 윤석열 대통령 부부를 비롯해 각계 인사들의 조문 행렬이 이어졌다. 한국교계에서는 한교총 대표회장 이영훈 목사,

한국교회의 동성애 반대 그룹을 억지와 혐오로 몰아간 한 논문이 법원의 제재를 받았다. 서울중앙지법 제61민사부는 김지연 약사가 논문 저자를 상대로 낸 소송에서 최근 ‘일부 삭제’를 명령했다. 학술논문에 대해 법원이 ‘부분 삭제’를 명령한 것은 이례적이다. 재판부는 “부분 삭제 없이 이 논문을 등재, 게시, 출판, 발행, 인쇄, 복제, 배포 및 공중송신하거나 제3자에게 이용을 허락해서는 아니된다”고 주문했다. 여기에 원고 김지연 약사에게 500만원의 정신적 손해보상 결정을 내렸다. 꽤 무거운 판결이다.논란의 배경은 이렇다. 김지연 약

지난 19일 저녁 가슴을 졸이며 유튜브 생중계 화면을 열었다. 세계에서 가장 인기 있는 게임으로 꼽히는 ‘리그 오브 레전드’의 가장 권위 있는 대회인 ‘2023 월드 챔피언십’ 결승전을 보기 위해서다.결승 무대에 오른 것은 우리나라 전통의 강호이자 프로게이머 ‘페이커’가 속한 ‘T1’, 그리고 중국 프로리그의 웨이보 게이밍. 긴장하며 기다린 시간이 무색하게 경기는 T1의 3:0 압도적인 승리로 끝났고 팬들은 환호성을 내질렀다. 최고 인기 스타 페이커와 T1이 7년 만에 월즈 우승컵을 되찾아온 순간이었다.언뜻 보기에 7년은 그다지 길

얼마 전 가까운 가족의 장례를 치르기 위해 김천으로 발걸음을 옮겼다. 이제 곧 아흔을 바라보는 연세에 하늘로 부르심을 받은 할머님은 감사하게도 임종 직전 가족들과 사랑한다는 인사를 나누고 천국에 대한 확신과 소망을 품은 채 평안히 눈을 감으셨다.그러나 슬픔은 남은 자들의 몫인지라, 장례식장에는 불과 어제까지도 경로당에서 환히 웃으시던 할머님의 부고소식에 놀라 한달음에 달려온 지인들로 가득했다.이 가운데 기자의 마음을 유독 먹먹하게 만든 만남이 있었으니, 바로 할머님께서 평소 다니시던 시골교회 목사님이셨다. 성도가 다섯 명 밖에 되지

왜 자비롭고 선하신 하나님이 창조하신 세상에 고통과 악이 존재하는 것일까.그리스도인의 삶 가운데 신정론에 대한 질문은 끝나지 않는 물음으로 남아있다. 최근 팔레스타인 무장정파 하마스의 이스라엘 기습공격으로 발발한 전쟁이 한 달이 넘게 이어지면서 무고한 민간인과 아이들이 희생당한 소식이 들려왔다.지난 6일(현지시간) 이스라엘군의 공습으로 200명 이상이 숨졌고 개전 이후 누적 사망자가 1만 22명으로 늘어났다는 것이었다. 이중 어린이 사망자는 4,104명에 달했다. 무차별적인 테러와 공습 앞에 인간은 무기력하게 느껴질 뿐이다. 나와

헌법재판소가 군형법 제92조의 6 조항에 대해 ‘합헌’결정을 내렸다. 2002년 이후 4번 같은 결정을 하며 그간의 위헌 주장을 일축했다. 군형법 제92조의 6 ‘추행’ 조항은 군인이나 준군인들이 항문성교나 그 밖의 추행을 한 사람은 2년 이하 징역에 처한다고 하는 규정이다. 군대 내 동성 간 성관계에 대한 처벌조항으로, 헌재는 군대의 특수성을 고려한 것으로 판시했다.그런데 작년 4월 대법원은 이번 헌재의 판단과 상당히 거리가 있는 판결을 내린 바 있다. 기존 판례를 변경하면서까지 대법원 전원합의체는 직업 군인이 영외에서 합의 하에

주요 교단의 신학대학원 미달이 심상치 않다. 학령인구의 감소와 기독교에 대한 신뢰도 하락, 성직에 대한 외면 등이 복합적으로 작용한 결과다. 국내 최대 교단이라고 불리는 예장 합동 교단 신학대학원을 필두로 기장, 침례, 감리교, 고신, 성결 등 대다수의 교단 신대원이 학생 모집에 어려움을 겪고 있다. 그나마 예장 백석과 통합이 유일하게 미달을 피하고 있다. 성직을 희망하는 지원자 수가 줄어드는 것은 종교의 영향이 그만큼 약화됐기 때문이다. 세속화와 다원주의 세태, 그리고 물질만능주의가 최고의 가치가 되면서 낮고, 가난하고, 겸손하게