우리가 살고 있는 오늘날의 이 세상은 너무 험하고 힘들고 삭막합니다. 그래서 새해를 맞이하여 지금부터 좀 엉뚱한 상상을 해보도록 하겠습니다. 성경 창세기에 나오는 아담과 하와처럼, 만약에 이 세상에 딱 둘만 남게 된다면 그 둘은 서로 소중히 여기고 아끼고 도와주고 사랑할 것이고, 이 세상은 천국이 되지 않을까 그런 생각에서 펼치는 상상입니다.이 세상에 딱 둘만 남은 한 사람을 ‘담아’라 부르고 또 다른 하나의 이름은 ‘와하’라 부르기로 합니다. 이 세상에 담아와 와하 딱 둘만 남게 된다면, 담아에게 와하는 얼마나 소중한 존재일까요?

한 해를 돌아보며 크고 작은 도움을 준 사람들을 기억하고 감사 인사를 주고 받습니다. 우리를 살게 해온 것들을 떠올려보고 감사와 고마움을 전하기 좋은 계절입니다. 고마운 ‘사람’들 떠올리기에서 더 나아가 지구 공동체적으로 우리를 살게 해온 것들을 헤아려봅시다. 지구는 다양한 생명체들의 상호작용을 통해 유지됩니다. 공기, 물, 흙, 풀잎과 꽃과 나무… 한 해 동안 수많은 것들로부터 우리의 생명을 빚지고 살아왔음을 깨닫습니다.올해 발간된 지구생명보고서에서는 1970년부터 2018년까지 50년이 채 안되는 기간 동안 전 세계 야생동물 개

지난 연말 예장 백석총회가 울진 산불 피해를 입은 성도 가정에 새 집을 선물했다. 26평 규모의 새 집은 기둥을 박고 벽돌을 쌓아 화재, 수해, 폭설과 같은 자연재해를 이겨낼 수 있도록 튼튼하게 지어졌다. 지난 3월 산불로 평생을 살던 터전을 잃은 해뜨는교회 김유화 집사에겐 큰 선물이 됐다.하지만 산불이 나고 10개월 동안 한국교회의 도움으로 새 집에 들어 간 이재민은 김유화 집사가 유일하다. 백석총회가 지어준 집이 1호였던 것이다. 당초 한국교회총연합은 이재민들에게 영구주택을 지어주겠다고 대대적으로 홍보했다. 최초 35채에서 54

2023년 새해가 밝았다. 기후변화로 인한 재난, 질병과 빈곤으로 고통받는 온 세계에 하나님의 치유와 회복의 은총이 충만하길 기원한다. 올해는 코로나 사태가 종식되고 우크라이나 전쟁을 비롯한 곳곳의 분쟁이 멈추고, 인권과 종교탄압이 사라지길 소망한다.녹록치 않은 국내외 정세 속에서 한국교회는 그 어느 때보다도 비장한 각오와 노력으로 침체를 극복해야 한다.첫째, 코로나 사태로 인해 제약 받던 현장예배가 회복되는 상황에서도 온라인 예배를 드리겠다는 교인들이 늘고 있다고 한다. 온라인과 오프라인 예배 문제를 어떻게 풀어야 할지 깊은 고민

월요일 / 나의 기도 / 골로새서 1:9~12 / 찬송: 295장많은 사람들이 기적을 기다리지만 사실 우리는 날마다 기적 가운데 살고 있습니다. 태양이 매일 우리에게 빛과 따듯함을 주고 있다는 것이 기적이며 날마다 호흡을 하며 살아가는 것이 기적입니다. 하늘의 별들이 이 땅에 충돌하지 않는 것이 기적입니다. 이 모든 것에 순리는 우주만물의 관리자가 전지전능하신 하나님이시기 때문이며 모든 사람은 하나님 안에 살고 있습니다. 더욱 내가 하나님을 알고 믿는 다는 것이 기적이요, 예배하며 찬양한다는 것이 기적입니다.본문의 말씀은 바울사도의

크리스마스가 가까워지면 어린이들은 선물을 가져다준다는 산타클로스 할아버지를 기다린다. 요즈음 어린이들이 알고 있는 산타클로스는 하얀 수염에 흰 깃을 단 빨간 외투를 입고, 썰매를 타고 다닌다. 그래서 산타의 고향은 추운 북유럽일 것이라고 생각한다. 이에 부응하여 핀란드 로바니에미에는 산타마을을 조성하고, 산타우체국을 세웠다. 세계 각국의 어린이들이 산타에게 보내는 편지는 이곳으로 와서 보관된다. 그리고 보낸 사람의 요청이 있는 편지는 적혀 있는 주소로 보내기도 한다.그러나 자세히 살펴보면, 원조 산타의 고향은 북유럽이 아니라 튀르키

우리나라에 들어온 이주민은 2021년 기준으로 213만 명으로 우리나라 총 인구의 4%나 차지한다. 이들이 없으면 우리나라 중소기업, 건설 현장은 마비될 수밖에 없을 만큼 이주민이 우리 경제 사회에서 차지하는 비중이 크다.이주민들은 우리나라에 와서 겪는 어려움이 많다. 처음 한국에 오면 말도, 문화도 달라서 적응하기 어렵고 외로움에 시달린다. 악덕 업주를 만나면 열악한 노동 조건에 시달리고 부당한 대우를 받는 일이 비일비재하다.안산제일교회가 올해 실시한 설문조사에서 드러나듯, 이주민들이 종교를 믿는 이유는 ‘위로와 평안’, ‘자국민

다사다난했던 2022년이 저물었다. 힘겹고 불안했던 한해를 인도해주신 하나님의 은혜에 감사할 뿐이다. 코로나19 대유행이 지속된 가운데 러시아가 우크라이나를 침공, 수많은 인명피해를 낳았고 그 여파로 세계는 식량 및 에너지 위기가 심화됐다. 지구촌 곳곳에 살인적인 폭염, 폭우, 대홍수, 가뭄, 산불 등이 그 어느 해보다도 극심해 큰 피해를 입었다.국내적으로는 윤석열 대통령이 5월 10일 대한민국 20대 대통령에 취임, 용산 국방부청사로 집무실을 이적해 용산시대의 문을 열었다. 또 6월에는 우리나라가 독자 개발한 우주발사체 ‘누리호’

인류의 유일한 소망이신 예수 그리스도께서 탄생하신 성탄절이다. 코로나19 유행의 장기화, 전쟁과 분쟁, 기후재난, 탄압과 굶주림 등으로 고통받는 지구촌 모든 백성과 우리 사회 곳곳에 하나님의 구원과 치유, 은총과 샬롬의 빛이 환하게 비추길 기원한다.이란, 파키스탄 등 12개국에서 박해 받는 크리스천들에게 예수님 탄생 소식이 위로와 소망이 소식으로 전해지길 바라는 마음이다. 또한 전쟁과 분쟁지역에 거주하는 아동이 2억 3천만 명에 이르는 가운데, 죽음의 공포에 떨고 있는 이 아이들에게 성탄이 평안이 되길 기도한다. 이 밖에도 2021

청년들을 대변하는 단어로 개인주의를 말씀하시는 분들이 많습니다. 네 실제로 그러합니다. 확실히 요즘 청년들은 혼자만의 시간을 갖는 것을 좋아하고 집단에 소속되는 것을 꺼려하는 경향이 있지요. 그런데 이러한 청년들의 모습은 그들이 선택했다기보다 선택할 수밖에 없는 상황이 아니었나 생각해 봅니다.가장 끈끈한 유대를 경험해야 될 학교 친구들과는 경쟁관계로 묶여있고 이들을 받아 주는 사회는 대부분이 개인을 집단의 소모품으로 생각하는 전 근대적인 구조를 벗어나지 못하고 있습니다. 이런 가운데 청년들이 공동체적 연대의식을 갖기란 쉽지 않습니다

“오늘 11월 29일은 행복한 식당 월급날이다. 매주 화요일 한 번씩 서빙으로 섬기는데, 하루 봉사비가 만원, 화요일이 다섯 번이라 월급이 노란봉투에 담겨 오만원이다. 식당 봉사가 끝나면 셰프 정점례 권사님은 남은 음식도 봉사한 분들에게 골고루 나누어 싸주시기에 그 재미도 쏠쏠하다. 화요일 10시 30분까지 가서 점심식사 봉사하고 2시면 마무리된다. 봉사도 재미있고 좋은데, 함께 봉사한 분들하고 식사하는 시간은 더 행복하다. 월급 오만원을 받아 남편 김훈기 집사한테 자랑했더니, 당신도 달라고 해서 남편 용돈 만원을 드리고… 십일조

언젠가 예수님이 지금 여기에 오신다면 어디로 오시고 어떤 일이 일어날까 상상해 보았습니다. 예수님이 우리 시대에 오신다면 재벌가로 오실까요? 아닐 것입니다. 아니면 대통령이나 장관이나 고위 공직자 집안으로 오실까요? 이것도 아닐 것입니다. 그러면 세계적으로 인기가 있는 유튜브 팔로우가 1억이 넘고, 페북 팔로우도 1억이 넘는 그런 유명한 스포츠 스타나 연예인 집안에 오실까요? 그것도 아닐 것입니다. 그렇다면 1만명 이상이 출석하는 유명한 초대형 교회의 목사나 장로 가문에 오실까요? 아마 그것도 아닐 것이란 생각이 듭니다.예수님이 이

성탄절이 코앞에 다가왔는데, 성탄 같지 않은 연말 풍경이다. 2022년 성탄절의 색(色)은 어떤 색일까? 아무래도 ‘우울한(blue) 잿빛(grey)’ 크리스마스가 될 듯하다. 대학교수들이 한 해를 돌아보는 사자성어를 ‘과이불개’(過而不改)로 정했다. ‘잘못하고도 고치지 않는다’는 뜻이다. 교회의 말로 바꾼다면, ‘회개’(悔改) 없는 신앙과 교회라고 할 수 있겠다. 2위로는 ‘욕개미창’(欲蓋彌彰)이었는데, ‘덮으려 하면 더 드러나게 된다’를 의미한다. 2022년의 세평(世評)으로 보면, 우리의 현실이 얼마나 타락하였는지를 깨닫게 한

누구나 평화를 원한다. 전쟁과 분쟁이 없는 세상을 원하지만 지구상에는 지금도 무서운 전쟁이 끊이지 않는다. 평화를 만드는 방법 두 가지가 있다. 하나는 싸우자는 자에게 무릎 꿇고 상대가 원하는 대로 사는 것이다. 그러나 이것은 굴종이다. 평화가 아니다. 늘 맘 졸이며 살아야 한다. 또 하나는, 싸우자는 자에게 맞서 싸우는 것이다. 힘을 통한 대결이다. 수천 년 인류 역사 가운데 굴종으로 이뤄진 평화는 없다.지금 남북 관계는 극한 대립을 하고 있다. 북한은 미사일을 수없이 발사하고 ICBM(대륙간탄도미사일) 발사를 준비하고 있다. 어

한 해가 시작된 지 엊그제 같은데 벌써 12월 막바지에 이르렀습니다. 세월이 참 빠름을 날마다 실감합니다. 사시사철이 금방 지나갑니다. 사계절 중 푸르름이 가득한 여름을, 좀 덥긴 해도 좋아합니다. 푸른 초창이 있기 때문입니다. 양들이 풀을 뜯어먹는 푸른 초장을 상상해 봅니다.대부분의 사람들은 양을 키우는 것을 직접 본적이 없어서 양의 성질과 목자라고 표현할 수 있는 목동에 대해 이해가 좀 어려울 수 있습니다. 그러나 주님 당시의 중동지방 사람들은 대다수 목축업을 해왔기에 양과 목자와의 관계성에 대해 누구보다도 잘 알 수 있었을 것

로마의 카타콤에서 발견된 아래의 두 그림은 양 비둘기 목자의 상징을 통해 기독교 신앙을 보여주고 있다. 이 그림은 지금은 이탈리아 라테란 박물관 내부 벽에 설치되어 있다. 은 네레오와 아퀼레오 카타콤에서 나온 것인데, 선한 목자와 양의 그림과 함께, GERONTIVIBAS IN DEO 라고 쓰여 있다.여기서 Geronti는 사람이름, vibas는 ‘살다’(live)라는 vivo의 2인칭 명령형이니 살아라는 뜻이고 In Deo는 ‘하나님 안에서’ 이니 ‘게론티우스여, 하나님 안에서 사세요’ 라고 번역할 수 있을 것이다. 참

너무도 오랜 불순종과 악행으로 인해 유다의 패망은 ‘거둘 수 없는’ 결정이 되고 말았지만, 그것을 유다의 운명이라 부를 수는 없습니다. 전능하신 하나님의 섭리가 사람의 선택과 결단을 무효로 만들지는 않기 때문입니다. 교만하고 완고해진 유다 백성들이 하나님께서 주신 회개의 기회를 낭비해버렸을 때 마침내 심판이 닥쳤을 뿐입니다. 늦게야 뉘우치겠다는 백성들을 향해 하나님께 매달려도 소용없다고 매정히 말하는 예언자의 속마음은 아프고 쓰렸습니다. 하나님 앞에서 인간을 대표하는 역할과 인간을 마주해 하나님의 마음을 전달하는 역할 사이에서 느끼

예수님이 탄생하실 때의 모습이다. 동방으로부터 온 박사들의 질문 하나로 인해 온 예루살렘에 갑자기 소동이 일어난다. “유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐?”이미 왕이 있는데 또 다른 왕이 태어났다는 것은 보통 일이 아니었다. 이 소식이 헤롯 왕에게 들려지자 그는 곧바로 모든 대제사장과 서기관들을 모아서 그리스도가 어디서 나겠느냐고 묻는다. 그때 그들은 해박한 지식으로 구체적인 대답을 한다. 이 상황을 보면서 생각해 본다.나는 누구일까? 헤롯 왕과 같이 그리스도에 대해 모르는 사람일까? 아니면 대제사장들과 서기관들 같이 알면서도

코로나19로 인한 경제 불황 속에서도 꾸준히 호황을 누리며 가맹점 수를 늘려온 산업 시장이 있다. ‘인생네컷’(2017년 경 만들어진 브랜드)라는 이름으로 널리 알려진 ‘셀프 포토부스’ 매장이다. 유행은 돌고 돈다고 했던가. 사실 셀프 포토부스는 90년대 말, ‘스티커 사진’으로 이미 선풍적 인기를 끈 적이 있었다.당시에는 카메라로 촬영하고 현상한 후에 사진을 받기까지 꽤 긴 시간이 걸린 터라, 비교적 저렴한 가격에 결과물을 빠르게 받아볼 수 있는 스티커 사진이 획기적인 신문물로 여겨진 것이다. 하지만 얼마 지나지 않아 ‘디지털 카

지난 글에서 ‘소울리스좌’라는 트렌드 키워드를 소개한 바 있었다. 이는 청년 노동자들이 근무 환경에서 겪게 되는 부당함이나 무례함에 대해, 자신의 영혼을 지키기 위해 ‘영혼 없는 모습’으로 일을 하게 되는 현상을 뜻한다. 맡은 바 일은 열심히 할지언정, 거기에서 영혼까지 상처받는 일은 없게 하겠다는 일종의 체념 전략이었다. 그런데 소울리스좌가 아르바이트생들의 체념 전략이라면, 이번에는 회사원들의 체념 전략이 하나의 트렌드로 떠오르고 있다.바로 ‘콰이어트 퀴팅(Quiet Quitting)’이다. 이 용어를 직역하면 ‘조용한 사직’이라