열에 민감해졌다. 이젠 어딜 가든 열부터 재고 보는 세상이 됐다. 36.5℃는 사람의 체온이 아니라 정상과 비정상을 가르는 잣대처럼 느껴진다. 열이 조금만 올라도 혹여나 코로나는 아닐까 안절부절 발을 동동 구르게 된다. 열에 민감한 세상과는 달리 사회의 온도는 차갑기만 하다. 비단 한겨울의 차가운 공기만을 말하는 것은 아니다. 어려운 이웃을 위한 따스한 온기도 얼어붙었다. 아름다운재단과 기빙코리아의 설문조사에 따르면 응답자(2,006명)의 20%가 코로나19 상황 속 기부를 중단했다고 밝혔다. 하지만 새롭게 기부에 참여하게 됐다는

2021년 새로운 해가 떠올랐지만 코로나19 광풍이 여전히 거세다. 일 년 전 갑자기 등장한 ‘코로나바이러스감염증-19’가 세상을 이렇게 바꾸어 놓을 줄 누가 알았을까. 미세한 바이러스 때문에 온 인류가 엄청난 고통을 당하고 있다. 하나님께서 허락하신 창조세계를 온 인류가 얼마나 함부로 대했는지 대가를 톡톡히 치르고 있다. 한국교회는 130여년 선교 역사 속에서 숱한 고난과 역경을 경험하고 이겨냈다. 그런데 이번 코로나19는 아주 새로운 방식으로 교회에 도전장을 내밀었다. 그 어느 때보다 하나님의 긍휼하심이 필요한 한해가 될 것이다

예견됐던 온라인 대전환, 코로나가 빠르게 앞당겨공동체성·신앙전수에 취약…심각한 문제점 드러나IT 익숙하지 않은 고령층, 온라인 접근 포기하기도다수의 미래학자들은 코로나 팬데믹이 아니었어도 그리 멀지 않은 미래에 온라인의 영향력이 오프라인 상의 수많은 영역들을 대체할 것이라고 전망해 왔다. 대표적인 영역이 교육이다. 세계 유수의 대학들은 이미 온라인을 강화하고 있다. 이미 몇몇 대학들은 오프라인 상의 물리적 건물에 가지 않고도 모든 수업이 가능한 환경을 구축하고 있다. 한국에서도 다수의 사이버대학들이 나름의 자리를 잡아가는 상황이다.

일찌감치 준비한 기획이었다. 새벽기도로 새해를 열겠다는 취지였다. 그런데 코로나19 상황이 심각해지고 사회적 거리두기가 강화됐다. ‘이 시국에?’하며 주저하는 마음이 들었지만 편집국 기자들이 하루에 한 명씩 돌아가며 릴레이 방식으로 취재를 전환했다. 누구라도 24시간 기도할 수 있도록 교회 문을 열어두는 교회들이 있어 생각보다 많은 이들이 새벽을 기도로 채우고 있었다. 그런가하면 비대면 방식으로 새벽기도를 드릴 수 있도록 온라인 예배를 송출하는 교회들도 많았다. 기자들은 각자 상황에 맞게 홀로, 혹은 가족과 함께 새벽을 깨웠다.DA

지난해 전 세계를 강타한 코로나19는 불과 1년 만에 인간의 생활을 크게 바꿔놓았다. 정치·경제·사회·문화 등 분야를 막론하고 우리는 엄청난 불편과 손실을 떠안았지만 한편으로는 발전을 앞당길 ‘대변혁’을 맞기도 했다. 위기와 기회가 동전의 양면처럼 맞닿았던 것이다. 이 가운데 2021년 백신이 상용화되고 치료제가 개발되면 몇 년 안으로 이 지긋지긋한 바이러스와의 전쟁도 끝나리란 기대가 나온다. 그러나 전문가들은 우리의 삶이 결코 팬데믹 이전으로는 돌아가지도 않고, 돌아갈 수도 없을 것이라고 입을 모은다.이에 각국 정부와 기업들은 ‘

“코로나 때문에 잃어버린 한 해, 누구에게 보상 받을 수 있을까요? 맘 같아선 2020년을 통째로 ‘리셋’하고 싶습니다.” 지난해를 돌아보고 새해를 기대하는 연말연시를 맞았지만 올해는 곳곳에서 이 같은 탄식이 자자하다. 그도 그럴 것이 누구도 예상치 못했던 전염병이 대한민국은 물론 전 세계를 강타한지 어느덧 1년이 지나면서 너나 할 것 없이 모든 국민들은 그 어느 때보다 힘든 시간을 보냈으리라. 하지만 전쟁터에도 꽃은 피듯이 절망스런 상황에서도 간증을 이어간 크리스천들이 있어 눈길을 끈다. 어려운 시국에도 새 가정을 꾸린 게 감사해

올 한해를 그림으로 표현하라면 새까만 물감을 꺼내들 듯하다. 그만큼 코로나19로 인해 어둡고 암담한 해였다. 1년 동안 느낀 감정의 색깔은 파랗다. ‘코로나 블루’라는 표현이 생길 정도로 사람들의 얼굴에는 우울함과 피로감, 짙은 그늘이 깔려있었다. 그래서일까. 2년 전 강원도 화재로 전소됐던 속초농아인교회가 재건됐다는 소식은 유독 반가웠다. 말라붙은 사막의 모랫더미에서 힘들게 발견한 오아시스 같았다. 코로나 팬데믹 상황에서도 피어난 희망의 현장. 지난 10일 속초농아인교회를 찾아 담임 최만석 목사와 만났다. 불타버린 교회 앞에서 그

교회는 항상 다가올 미래를 예측하고 대비해야 한다. 복음은 항상 현재진행형이기 때문에 나아갈 미래를 준비해야 한다. 그런데 올해처럼 전혀 예상치 못한 바이러스의 대유행은 많은 사람들을 무기력하게 만들었다. 일상을 멈춰버린 것 같은 공포 속에서도 분명한 것은 새로운 ‘가속(加速)’이 진행되고 있다는 사실이다. 머뭇거리고 망설이던 온라인의 세상으로 밀려들어간 교회는 어떻게 대응해야 할까? 미래목회포럼 대표에 다시 추대된 새로남교회 오정호 목사는 결국 ‘본질’로 돌아갈 것을 권하고 있다. “원류로 돌아가라(Ad Fontes)”는 종교개혁

교육신대원 위기 여전, 다음세대 회복 위한 교재 눈길기독대안교육 법적 지위 확보, 사학법 개정안 논란한국교회 주요 신학대학원 입학 경쟁률이 올해도 대부분 하락했다. 정원을 채우지 못하는 신대원들이 많은 가운데, 백석대와 감신대 신대원 충원율 개선이 두드러졌다. 과거 삼수까지 할 정도로 치열했던 장신대와 총신대 신대원의 신입생 충원율은 100%를 달성했지만 3년 연속 하락했다. 고신대 신대원, 침신대 신대원, 서울신대 신대원, 한신대 신대원 등은 0점대 충원률을 기록해 충격을 주었다. 안양대 신대원의 경우 0.36대 1까지 기록했다.

연합사업 코로나를 피해가지 못한 사업들성서 보급은 탄탄…위기 극복 위한 노력들 이어져대한성서공회(사장:권의현)의 국내외 성서보급사업은 코로나19로 인한 여러 어려움 속에서 예상보다는 크게 영향을 받지 않았다. 국내에서는 지난해보다 159,519부가 감소한 367,807부의 성경을 보급했다. 해외에서는 102개 나라에 174개 언어로 지난해보다 1,019,721부 감소한 3,523,357부의 성서를 제작하여 보급했다.올해로 창립 130주년을 맞은 대한기독교서회(사장:서진한 목사)는 대대적인 창립행사 대신 코로나를 맞아 비대면 시대의

다사다난했다는 말이 너무나 어울리는 한해다. 올해의 단어를 꼽으라면 단연 코로나겠지만, 코로나로 모든 걸 덮어버리기엔 그냥 지나칠 수 없는 기억들이 많다. 한해를 마무리하며 2020년을 뒤덮었던 단어들을 알파벳별로 꼽았다. 차근히 훑어 내려가며 1년을 추억해 보시길. (편집자주) B: Blue2020 마음 기상도는 ‘흐림’코로나 블루는 장기화된 팬데믹으로 생긴 불안함, 무기력 등의 증상을 뜻한다. 전 세계인들은 감염 위험에 대한 우려는 물론 삶이 큰 제약을 받으면서 엄청난 정신적 스트레스를 받고 있다. 그런데 최근에는 코로나 ‘레드

1월△6일 2020 백석 목회자 영성대회 개최, 목회자 2천여 명 참석 △13일 감리교 감독회장 선거 서울중앙지법에서 무효 판결 △14일 법원, 신천지 위장포교 ‘위법행위’ 인정, 배상책임 물어 △15일 북한인권정보센터 2018 종교자유백서 발표, “북 종교 자유 없다” 99.6% △18일 서울중앙지법 “성경 번역은 창작물” 성경공회와 소송서 대한성서공회 승소 △23일 미국 연합감리교 동성 결혼 불허 △28일 하노이 제2차 북미정상회담 △29일 2020 통일코리아선교대회 개최△30일 한기총 정기총회, 전광훈 대표회장 연임 “연내 한

5. 한교총 상승세 속 한기총 추락한교총, 연합기관 통합 의지 천명올해는 바야흐로 한국교회총연합(대표회장:장종현·소강석·이철 목사)이 보수 교계를 대표하는 연합기관으로 확실히 자리매김한 한 해였다. 코로나19 상황 속에서 대정부 창구 역할을 하면서 영향력을 과시했고, 2월에는 법인 주무관청을 서울시에서 문체부로 변경하면서 보수연합기관의 대표성을 확보하게 됐다. 신임 장관들이 취임 인사차 한교총을 방문하는 것이 관례처럼 여겨지고 있고, 지난 8월에는 대통령과 주요 교단장들의 만남을 성사시키는데 한교총이 실질적인 역할을 한 것으로 알려

1. 코로나 팬데믹과 온라인예배 2.5단계 이상 사실상 교회 폐쇄설날 연휴를 막 지났을 무렵, 중국에서 시작된 코로나19는 국내에서도 확진자를 내며 존재감을 드러냈다. 확진자가 빠르게 증가했고, 대구 경북 지역을 중심으로 집단 감염이 발생하면서 사회가 팬데믹 공포에 잠식됐다. 사태를 해결하기 위해 정부는 ‘사회적 거리두기’를 기본으로 한 방역 지침을 시행했다. 사회적 거리두기가 본격화 하면서 교회의 공예배가 직격탄을 맞았다. 2월 말부터는 ‘온라인 예배’ 도입을 두고 갑론을박이 벌어졌다. ‘온라인예배’가 공예배를 대체할 수 있는가에

코로나 바이러스가 세계를 휩쓸고 있다. 자유로운 이동과 만남의 제한으로 세계교회의 에큐메니컬 기구들은 올 한해 고전을 면치 못했다. 에큐메니컬 기구는 만남을 동력으로 한다. 같은 하나님을 고백하면서도 신앙과 전통이 조금씩 다른 교회들 사이의 만남, 그리고 그 과정에서 발생하는 상호 배움, 수평적이면서도 폭넓은 토론과 협의를 통한 의사결정을 핵심적인 가치로 하는 에큐메니컬 기구에게 전염병으로 인한 만남의 제약은 더욱 심각한 것이다. 올해는 세계교회협의회(WCC)와 아시아기독교협의회(CCA)가 앞으로 5년 이상을 이끌어갈 새로운 리더십

2020년의 핵심 이슈는 COVID19 이후에 대한 예측과 전망이다. 인류가 이전에는 경험해 보지 못한 코로나 바이러스에 의해 지역과 국가 간의 이동의 철저한 봉쇄와 규제가 여전히 지속되고 있지만, 정보통신 기술의 발단이 가져온 커뮤니케이션의 혁명으로 인해 지구촌은 새로운 방식으로 연결되고 있다. 사회적 동물인 인간은 코로나19로 인해 언택트가 일상화된 상황에서 고립감과 우울감을 해소하고자 다양한 네트워킹 방법들을 더 적극적으로 활용하고 있다. 이런 방식들은 지구촌의 정치, 경제, 사회, 종교와 문화 전반에 걸쳐 지대한 영향을 미치

2020년 성탄절 풍경은 그 어느 때보다 우울하다. 코로나 팬데믹이 심화되면서 당분간 대면예배를 드릴 수 없는 상황에 처했다. 예배로 함께 모여 축하할 수는 없지만 어쩌면 홀로 기도하며 상업화된 성탄 문화를 경건하게 바꾸는 변화의 시간이 될 수도 있겠다. 그 어느 때보다 아기 예수님의 성탄이 간절히 기다려지는 한 해의 끝자락에, 한국중앙교회 임석순 목사를 만나 한국교회에 전하는 희망찬 메시지를 들어보았다. 2020년이 어떻게 지나갔는지 모르겠습니다. 모두들 한 번도 경험하지 못한 힘겨운 시간을 보냈는데요. 목사님은 올해를 어떻게 평

순천(順天)은 이 땅에 기독교가 들어오기 전부터 하나님께 순종하며 살아온 곳이었나 보다. 순천 스테이션은 호남에 설치된 미국 남장로교 선교 스테이션 5곳 중 가장 늦은 1913년에 설치되었다. 남장로교는 순천을 바탕으로 전남 동부지역과 경남의 하동, 남해지역까지 선교영역을 확대해나갔다. 순천 스테이션은 다른 지역에 비해 늦게 설치되었으나 26,000평 규모의 부지에 선교사 사택, 순천중앙교회, 유치원, 남녀학교(매산중고교·매산여고), 알렉산더병원, 순천성경학원 등이 들어선 대규모 선교 복합타운이었다. 이러한 선교시설을 조성하

사회법 소송 비화, 교단 재판국 신뢰도 문제 공정성, 전문성, 판결문 공개 등 고민해봐야“사회법 근본이념 교회법과 달라 근본책 아냐”“성도 간 송사 세상 법정으로 가져가선 안돼”주요 교단마다 사회법 소송이 끊임없이 발생하고 있다. 교회 안에서 발생한 문제가 세상 법정에서 다뤄지는 것은 누가 뭐래도 부끄러운 일이다. 불필요한 소송비용이 과다 지출될 뿐 아니라 교단 운영에 지장을 초래한다. 무엇보다 교단의 위상이 추락하면서 교회법의 권위는 훼손된다. 본지는 사회법 소송으로 각 교단들이 어려움을 겪고 있는 실태를 점검하고, 현재 교단마다

장로교단 9월 정기총회가 코앞으로 다가왔지만 교단마다 구체적인 일정과 계획을 확정하지 못하고 있다. 코로나19 확진세가 가라앉지 않았고, 추이를 전망하기 어렵기 때문이다. 올해 정기총회는 규모를 축소하거나 온라인 방식이 도입될 것이 확실해 보인다. 결국 개·폐회예배와 총회 임원선거만 진행할 가능성이 크다. 그럼에도 불구하고 정기총회에서 꼭 다루어주었으면 하는 이슈와 안건을 제안해본다. 환경 아젠다, 논의되는 총회 기대올 여름에는 50일이 넘도록 비를 뿌려 대더니, 이번엔 대부분 빗겨가던 태풍이 오른쪽으로 핸들을 꺾지 않고 한반도를