최태성 목사, 8년 전부터 지역사회 중장년 돌봄지역사회 섬김 사역으로 교인과 재정 두배 성장지하철 6호선 역촌역에서 내려 10여분 정도 걸어 도착한 대조동루터교회(담임:최태성 목사)에는 중장년 쉼터가 있었다. 그것도 50~60대 중장년 남성들이 주로 이용하는 쉼터다. 지난달 30일 찾아간 교회는 한껏 들떠 있었다. 이날은 ‘대조동 중장년 쉼터’ 개소식과 현판식이 있는 날이기 때문이다. 행사는 대조동루터교회가 8년 동안 펼쳐온 중장년 쉼터사역을 대조동주민센터와 은평구청이 함께 확장해가겠다는 자리였다. 앞서 대조동루터교회와 주민센터, 지역사회보장협의체는 중장년쉼터 운영을 위한 업무협약도 맺었다. 뜻을 모아 사회적 고립가구를 위한 안전망 확충에 더 힘쓰겠다는 선언이었다. 개소식은 그야말로 마을축

한국칼빈학회(회장:박성규)가 지난달 22일 새문안교회에서 ‘2019년도 제3차 정례발표회’를 개최했다. 한국칼빈학회는 칼빈의 신학사상을 연구해 한국교회와 사회에 보급하고, 특히 장로교에 신학적 자양분을 제공하자는 취지로 설립돼 지난 50여 년간 이어져온 학회다.우선 인사말을 통해 박성규 회장은 “오늘의 자리가 답보상태에 놓여 있는 한국교회에 해결의 실마리를 제공하고 개혁방향을 제시해주는 기회가 되길 바란다”고 전했다.이어 장로회신학대학교 박경수 교수가 첫 번째 발제자로 나서 ‘한국장로교회 직제(職制)와 정체(政體)의 개혁을 위한 제언’을 주제로 발표했다. 그는 “직제의 사전적 정의는 ‘단체나 조직 따위에서 직업상의 임무나 위치에 관한 제도’이다. 한국장로교회의 직제는 목사, 장로, 집사, 권사

인천 꿈꾸는교회 양귀영 목사는 옥련동 ‘홍반장’이다.오전에 성경을 보고는 늘상 자전거를 타고 온 동네를 누비며 주민들과 인사하고 이일 저 일을 돕는다. 밤에는 오토바이를 타고 골목마다 다니며 탈선 위험에 노출된 청소년들을 만난다. 교회에 데리고 와서 라면을 먹이며 재워주고 이야기를 들어준다. 양 목사는 스스로 ‘우리동네 보안관’이라고 생각한다.재미나는 목회를 하고 있다는 양귀영 목사를 직접 만나기 위해 지난 18일 인천으로 향했다. 찾아간 교회는 상가건물 5층 널찍한 공간을 쓰고 있었다. 방과 후 초중고 쉐마학교, 대학생 합숙 영성훈련, 다문화 다국적 사역 등 다양한 사역들이 이 안에서 일어나고 있었다.5년 전에는 ‘꿈청애플브릿지문화센터’를 개소하고 자살예방방지, 비행청소년 선도, 검정

2009년 개척, 주민과 소통하며 초대교회 일구는 교회귀국 직후 개척, “비신자 80%, 개척장소 문제 아녜요”2009년 개척된 경기도 용인의 시냇가교회(담임:권영만 목사). 60평 상가건물 3층에 자리한 평범한 도시 개척교회 같지만 이곳에는 아주 특별한 시설이 하나 있다. 바로 자그마한 찜질방이다. 강대상 바로 옆 공간에 마련한 이곳을 평일에는 지역주민들이, 주일에는 교인들이 앉아 이런저런 이야기를 하며 사용 한다. 40도 저온 찜질방이어서 여러 시간 함께할 수 있어 어느 곳보다 평안하다. 이 찜질방은 교회가 믿지 않는 지역주민들과 소통하는 공간이고, 이 안에서 자연스럽게 친해지다 보면 복음은 흘러들어가기 마련이다.“가능한 신앙 이야기보다 편하게 쉬다 가실 수 있도록 합니다. 어느

분양가는 부풀리고, 보상가는 쥐꼬리…초기 대응 중요정부의 신도시 개발이 지역교회를 내쫓는 부작용을 초래하고 있다. 도시 재개발 사업이 원주민들을 삶의 터전에서 내몬다는 점에서 교회의 피해도 가중되고 있다. 이에 신도시개발 추진과정부터 교회등 종교시설의 피해를 최소화하는 방안을 마련해야 한다는 목소리가 높아지고 있다.지난 2017년 LH공사는 경기도 성남 신흥2지구 주택재개발 정비사업을 진행했다. 신흥2지구에 속한 아가페교회는 목사와 성도들이 온 힘을 모아 교회를 건축해 자체 건물을 가지고 있었다. 그러나 재개발 사업으로 인해 멀쩡한

교회에서 여름사역을 고민하고 있다면, 올해만큼은 온 교인들이 함께 제대로 놀아보는 것은 어떨까.부천 성만교회(담임:이찬용 목사)는 2014년 시작해 6년째 ‘우리들의 여름 이야기’ 사역을 이어오고 있다. 지난달 9일 주일예배 시간, 성만교회에서는 아동부부터 장년부까지 모두가 함께 모여 예배를 드리고 ‘우여기’ 발대식을 가졌다. 교회 잔치의 시작을 선포하듯 교인들은 환호하고 열광했다.교인들이 이처럼 반기는 것은 부담 없이 여름사역을 즐기고 마음껏 누릴 수 있기 때문이다. ‘우리들의 여름 이야기’를 쉽게 설명하자면, 전체 교인들을 조별로 엮어 여름동안 스스로 사역을 기획하고 도전해보는 것이다.이찬용 목사는 “교회 엘리베이터 안에서 5살 꼬마가 ‘아저씨는 누구세요’라고 묻는 말에 충격을 받고

예장 합동총회 신학부는 지난해 제102회 정기총회에서 맥추감사절 대신 성경강림절을 지켜야 한다는 내용이 담긴 연구결과를 보고했다. 총대들은 1년 더 연구해 보고하도록 결의했지만, 이 같은 제안은 구약시대 맥추절보다 신약시대 성령강림주일을 더 비중 있게 지켜야 한다는 의미에서 나왔던 제안이다. 한국교회 역사 속에서 맥추절은 중요한 절기의 하나로 지켜졌지만 지속적으로 그 의미가 퇴색되어 온 것이 사실이다. 1970년대 이후 도시화와 산업화 영향으로 맥추감사절에 대한 심리적 거리감이 커지면서 맥추절은 중요성이 약화되어 왔다. 농촌에서 도시로 이주하는 인구가 증가하고, 쌀 생산량이 증가하면서 상대적으로 보리농사 비중은 현저히 줄어든 것도 일부 영향을 미쳤다. 추수감사절이 중세시대와 미국 청교도

지구 온난화, 물 부족 현상, 빈곤문제 등 우리가 살고 있는 지구와 관련된 의제가 한국교회 강단에서 얼마나 중요하게 다뤄지고 있을까. 특별히 환경이슈를 설교 주제로 자주 선정하는 목회자들은 아마 많지 않을 것이다. 한신교회(담임:강용규 목사)와 샌프란시스코 신학대학원이 지난 10~13일 강원도 원주 한솔오크밸리에서 개최한 제13회 신학심포지엄의 강연 주제는 바로 환경이었다. 샌프란시스코 신대원 제임스 맥도날드(James McDonald) 총장은 “음식과 물, 기후변화와 같은 문제들에 대해 우리는 올바른 실천(Orthopraxis)을 하도록 부르심을 받았다”며 “교회와 신앙공동체가 세상을 긍정적으로 변화시킬 수 있다”고 목회자들에게 강조했다. ‘새 시대를 위한 새로운 설교와 신학’을 모토

개척 12년만에 21개 교회 입양 및 분립개척한국교회에 건강한 교회 모델 제시하고 싶다 ‘백종원의 골목식당’이라는 TV 프로그램이 있다. 제작진들이 한 지역을 정해 장사가 잘 안 되는 먹거리 자영업자들에게 장사가 안 되는 이유를 알려주고 맛집으로 거듭나기 위한 솔루션을 제시한다. 이 프로그램의 핵심은 이름에서 알 수 있듯이 ‘백종원’이라는 인물이다. 한국의 잘 나가는 외식사업가인 그는 업종을 불문하고 시청자들이 수긍할만한 비법을 제시한다. 그가 말한 것만 잘 따라와도 ‘쪽박집’이 금방 ‘대박집’으로 거듭나는 놀라운 광경이 매회 펼쳐진다.골목식당의 교회버전을 실천하고자 하는 목사가 있다. 경기도 구리의 신도시 갈매지구에 위치한 ‘빛과소금의교회’를 시무하는 장창영 목사(

필리핀 선교사들을 위한 선교사 대회가 열린다. 오는 6월 24일부터 26일까지 필 리핀 마닐라시티 아스토리아 호텔에서 열리는 ‘필리핀선교사대회’는 교단산하 선교사로 부름을 받고 헌신하고 있는 선교사를 위로하고 재충전을 위한 자리로 마련됐다.이번 대회의 참여선교사는 130여 명이며, 대신인모임(위원장:유충국 목사)이 주관한다. 대회는 24일 개회예배를 시작으로 매일 저녁집회 와 낮 시간 특강 등 3번의 특강 순서로 진행되며, 저녁집회는 영성집회로 특강은 선교지에서 필요한 정보전달과 더불어 고국의 교계소식을 전달하게 된다.한편 둘째 날 가지게 되는 선교사들과의 간담회는 양 교단 통합 이후 교단의 상황 및 선교회 조직과 관련한 현안들에 대해 나눌 예정이다. 한편 이번 선교사대회를 위해 필리핀 현

산 속에서 서원했던 기도를 따라 부르심에 순종예수님과의 인격적인 만남 통해 목회자로서 소명어머니와 아내의 눈물의 기도로 삶의 완전한 변화1979년 ‘TBC 젊은이의 가요제’에서 그룹 사운드 ‘라스트포인트’가 김소월의 시 ‘예전엔 미처 몰랐어요!!’에 곡을 붙여 입상했다.  당시 리드싱어던 이평찬 씨는 대학교 1학년 새내기다. 화려한 가수 데뷔는 그에게 새 인생을 열어주었다. 가요제는 스타의 등용문이었고, 7080에게 이평찬은 잘 알려진 가수다.“사실 노래하는 사람이니 ‘스타’가 되고 싶다는 생각을 하게 돼죠. 저 역시 인기를 얻기 위해 동분서주하면서 방송국 문이 닳도록 드나들어 PD들에게 얼굴을 알렸습니다. 심지어는 M방송국의 역사 대하드라마에 단역으로 출연하기도 했어요. 요즘으로 치면

매주 설교를 준비하며 적절한 통계자료를 찾느라 고민하는 목회자들을 위해 아주 특별한 정보가 있다. 매주 한 차례, 그것도 무료로 각종 통계를 서비스하는 공익단체 ‘목회데이터연구소’가 설립된 것.목회데이터연구소(대표:지용근)는 지난 30일 서울 정동 달개비에서 기자회견을 개최하고 연구소 설립취지와 추진계획을 설명하는 자리를 마련했다.지용근 대표는 “목회자들에게 객관적 통계자료를 제공함으로써 목회자가 세상과 교회를 더 잘 이해하도록 돕고자 한다”며 “미국 대학 논문에서 가장 많이 인용되고 있는 비영리그룹 ‘퓨 리서치 센터’와 같이 한국교회와 우리 사회를 위해 기여하는 연구소를 만들어가고 싶다”고 포부를 밝혔다.목회데이터연구소는 그야말로 공익적 기관으로 출발해, 온전히 목회자를 돕는 취지에서

강원도 목회자 선교회(회장:이승수 목사, 이하 강목회)가 지난 20~21일 충북 청주시 좌구산 청남대를 방문하는 수련회를 진행했다.이번 수련회는 강목회의 새로운 비전을 공유하며 특히 선교와 구제를 위해 열심히 동참하기로 하고 뜨겁게 기도하는 시간을 가졌다.강목회는 회원들의 자발적 동참으로 강원도 산불피해를 입은 속초 극동방송국 복구를 위해 4백만원의 성금을 전달했다. 또 총회관 봉헌을 위해 1백만원의 헌금도 보냈다.한편 강목회는 강원도 출신 목회자들이 참여하고 있고 모임으로, 더 많은 회원들을 기다리며 문호를 개방하고 있다. 다음 모임은 8월 27일 새성전 건축을 마친 은혜중앙교회에서 열린다. 문의: 회장 이승수목사(01054221934)/ 사무총장 전진목사(010-5376-9357)

기독교학술원장 김영한 박사는 ‘츠빙글리 종교개혁사상의 오늘날 의미성’에 대해 발제하며, 루터의 종교개혁 못지않게 츠빙글리의 종교개혁은 독자성을 있다는 점에 주목했다. 김영한 박사는 “츠빙글리의 종교개혁은 격동의 현장에서 인문주의자 정신에 입각해 내면의 개혁으로 나가는 길을 제시하고자 했다”면서 “특히 1523년 스위스 취리히 시의회에서 열린 신학토론회에서 ‘67개 조항’을 발표하면서 종교개혁운동의 터전을 잡았다”고 평가했다. 김영한 박사는 “츠빙글리가 발표한 67개 조항은 개혁신앙의 원형으로 오직 복음에 근거해 교회가 어떻게 개혁되어야 하는지 밝히고, 개혁주의적 종교개혁의 신앙고백서”라고 설명했다. 김영한 박사는 “츠빙글리는 기독교 신앙의 유일한 기준은 하나님의 말씀인 성경이고 그것을

백석대학교 부총장을 지낸 주도홍 박사는 츠빙글리 종교개혁 500주년을 개혁교회가 더 비중있게 기념해야 하는 근거를 제시했다. 특히 2년간 시간 차이가 나는 루터의 종교개혁이 츠빙글리의 종교개혁을 대체할 수 없을 정도로 차이가 현격하다고 설명했다.  무엇보다 개혁교회의 신학은 츠빙글리에 기반을 두고 있으며, 츠빙글리는 삶을 성경적으로 바라보고 성경적으로 형성하려는 종교 개혁자였다. 츠빙글리는 자신이 루터주의자가 아닌 여섯 가지 이유도 밝힌 바 있다. 그는 “오직 성경에만 기초하고 교부들의 성경해석을 경계하며 성령을 만방에 알렸다. 마태복음 주석에서 주기도문 강해를 루터보다 앞서 출발했고, 교황청은 자신을 루터주의자로 정죄하지 않았으며, 츠빙글리는 루터주의자보다 바울주의자, 그리스도인으로 불릴 것

백석대 장종현 총장, 지난 25일 공동학술대회 주제설교“성경이 모든 기준”… “신학교육 변하면 교회는 개혁된다” 지난 25일 제20회 개혁주의생명신학회와 제46차 한국개혁신학회 공동학술대회가 열린 백석대학교 서울캠퍼스 백석아트홀에서 백석대학교 장종현 총장은 희석되어가는 종교개혁 정신과 개혁교회의 가치를 선명하게 되찾는 방법은 오직 성경과 성령의 인도하심뿐이라고 외쳤다. 학술대회 주제설교를 위해 강단에 오른 장종현 총장은 언제나처럼 “오직 하나님의 말씀만을 의지하고 성령께서 말씀하시는 세미한 음성에 집중해 들어야 한다”며 “그것이 개혁주의의 핵심”이라고 역설했다. ‘오직 성경’=개혁주의생명신학특별히 장종현 총장은 이번 학술대회 주제설교에서 500년 전 종교개혁가 츠빙글리에게 주목하

기독교 위기 속 지식 자랑하는 학문 아닌, 실천하는 믿음 보여야교수진 등 참지도자들의 회개 필요…한국교회도 수수방관 말아야 오늘날 한국교회의 위기를 두고 거론되는 여러 요인 중 하나는 ‘목회자’의 자질 문제다. 그들의 걷잡을 수 없는 영적·도덕적 타락은 우리 사회에서 기독교를 지탄받게 하는 지름길이다. 따라서 오직 성경에 답이 있음을 깨닫고 주님 앞에 무릎 꿇는 예비 주의 종을 길러내는 신학대학교들의 역할은 너무도 중요하다. 신학교가 올바르게 바뀌어야 목회자가 바로 서고 궁극적으로 침체된 교회가 회복될 수 있기 때문이다.지난 25일 개혁주의생명신학회와 한국개혁신학회가 주최한 ‘공동학술대회’ 제1세션에서도 바로 이 같은 사실이 강조됐다. 특히 이날 학술대회에선 ‘신학은 학

개혁교회의 출발점을 만들었던 쯔빙글리의 종교개혁 500주년을 기념하고, 한국교회 신학교육의 개혁 방향을 모색하는 뜻깊은 학술대회가 개최됐다.개혁주의생명신학회(회장:이경직 교수)와 한국개혁신학회(회장:이승구 교수)가 지난 25일 서울 방배동 백석대학교 서울캠퍼스에서 ‘개혁교회와 종교개혁과 한국교회 신학교육’을 주제로 공동학술대회를 개최했다.개혁주의생명신학을 주창하며 ‘신학은 학문이 아니다’고 선언한 바 있는 백석대학교 총장 장종현 박사는 이날 개회예배 주제설교에서 “츠빙글리의 가장 중요한 확신은 성경이 하나님의 말씀이라는 것이었던 것

실천신대가 최근 실시한 설문조사에서는 대다수 목회자들이 하나님 나라를 목회 현장에 접목하고 있다고 생각하지만, 적용 방향과 이해에 대해서는 관점이 제각기 다른 것으로 확인됐다. 그렇다면 추상적 이미지의 ‘하나님의 나라’를 보다 실제적으로 목회현장에 접목할 수 있는 방법은 어디에 있을까. 실천신학원대학원대학교(총장:박원호)는 지난 20~21일까지 서울주교좌성당에서 ‘하나님나라 목회박람회’를 열고 성경이 말하는 ‘하나님 나라’를 현장목회에 적용할 수 있는 구체적 방법과 노하우를 제시했다.박원호 총장은 “민족의 소망이었고 힘이었던 교회가 외면당하고 염려의 대상이 된 것은 하나님 나라를 잃어버린 결과”라며, “이번 목회 박람회는 교회가 하나님 나라라는 근본적 패러다임을 회복하기 위

예수께서 공생애를 시작하면서 맨 처음으로 선포하신 것은 하나님의 나라였다. 그렇기에 ‘하나님 나라’는 그리스도인의 신앙생활뿐 아니라 목회에서도 근간을 이뤄야 할 부분이다. 그러나 대다수 목회자들이 ‘하나님 나라’를 목회현장에 적용하고 있다고 생각했지만, 개인적 영역을 넘어 사회적 차원까지 확장해 적용하는 것에는 한계가 있는 것으로 드러났다.실천신학대학원대학교(총장:박원호)는 지난 21~22일 서울주교좌성당에서 ‘하나님나라 목회박람회’를 개최하고, 전국 목회자 350명을 대상으로 실시한 ‘하나님나라 목회에 대한 인식조사’ 결과를 발표했다.설문조사를 실시한 실천신대 정재영 교수는 “한국교회 목회자들 절대 다수가 하나님 나라 주제를 목회에 적용하고 있다고 생각하고 있었지만, 하나님 목회에 대한 이해