하나님을 아는 것은 지식을 넘은 관계의 문제입니다. 하나님과의 오랜 동행을 통해서만 얻어지는 교감이 없이 하나님에 ‘관해’ 무언가를 안다고 생각하는 사람은 사실은 하나님과 아주 멀리 떨어진 사람일 수도 있습니다.이스라엘은 하나님에 관해 많은 것을 알았습니다. 하나님을 뵈온 조상들의 경험과 전승을 물려받았고, 하나님의 거룩한 말씀을 받았으며, 자신들의 눈앞에서 하나님이 하시는 일을 경험한 사람들이었습니다. 그럼에도 이스라엘 중 수많은 이들은 하나님께 삶을 드려 복종할 줄 몰랐고, 하나님의 품성을 자신의 삶에 받아들이지 않은 채 살아가

로마는 예루살렘을 점령하기는 했지만 주전 40년까지는 적극적으로 이스라엘을 착취하지 않았습니다. 그 이유에는 두 가지가 있습니다. 첫째는 로마제국 자체가 그 당시 안정되어 있지 못했습니다. 여기저기서 군사적인 충돌이 있었기 때문에 로마군을 팔레스타인 지역에 집중시킬 수가 없었습니다.그리고 두 번째 이유가 있었는데 그것은 팔레스타인 지역의 지정학적 중요성과 관련된 것입니다. 지도를 놓고 보면 팔레스타인 동쪽에 파르티아 제국이 있습니다. 파르티아 제국은 옛 페르시아 지역에 위치하고 있었습니다. 그런데 파르티아 제국은 한 번도 로마에 복

한(漢)나라 원제 때 ‘대덕(戴德)’이라는 사람이 있었습니다. 대덕은 태자에게 학문과 예의를 가르치던 ‘보부’라는 관직을 맡고 있었습니다. 대덕은 사람들이 많이 다니는 다리 근처에 나무를 세워놓고 임금의 잘못을 쓰게 하였습니다. 익명성을 보장하여 글 쓴 사람이 누구인지 알 수 없기 때문에 임금이 백성을 잘 다스려주기를 바라는 마음으로 자유롭게 글을 쓸 수 있었습니다. 이것이 ‘비방지목’입니다. 비방이란 원래 좋은 의미를 가지고 있습니다. 좋은 임금이 되기 위해 좋은 방향으로 인도하는 이정표입니다. 실제로 비방지목이 시작되었던 원제

세상에는 두 종류의 칼이 있습니다. 하나는 세상의 힘을 드러내는 칼, 다른 하나는 생명을 건지는 칼입니다. 사람들은 너나 할 것 없이 세상의 힘을 갖는 칼을 갖고 싶어 합니다. 이 칼은 사람들로부터 인정받을 수 있고 자랑이 되고 편하기 때문에 사람들은 이 칼을 소유하기 위해 항상 애쓰고 노력합니다. 그리고 어떤 이들은 평생 이를 위해 살아가기 때문에 쌓아도 쌓아도 부족함을 느끼고 그렇게 인생이 끝이 나고 맙니다. 이 칼밖에 없는 사람은 그것이 무거운 짐이 되고 결국은 자신도 그 칼에 의해 죽을 뿐만 아니라 다른 생명까지 죽이는 결과

끼니도 거르며 학업으로 분주한 학생들을 위해 무려 10년간 아침 간식을 섬겨온 백석예술대학교 백석봉사센터가 이번 학기에도 따뜻한 사랑의 나눔을 이어가고 있다.백석봉사센터는 서울백석대학교회와 손잡고 매주 목요일 오전마다 백석비전센터 꿈마당 등 캠퍼스 곳곳에서 샌드위치를 나눠주는 ‘백석인의 행복한 아침’ 행사를 열고 있다.행복한 아침은 백석봉사센터의 ‘전공연계 프로그램’ 일환으로 추진됐으며, 특별히 샌드위치는 백석예술대 봉사활동 동아리 ‘레인보우 팩토리’ 소속 다양한 전공의 학생들이 손수 정성껏 만들었다. 레인보우 팩토리는 외식산업학부

따뜻한 봄을 맞아 캠퍼스가 만개한 벚꽃으로 아름답게 물들었다. 두꺼운 외투를 벗어 던진 신입생 및 재학생들로 가득찬 대학은 덕분에 활기가 넘쳤다. 백석대학교(총장:장종현) 교정은 지난 4일부터 9일까지 5일간 활짝 핀 벚꽃의 절경과 함께 다양한 행사들이 진행돼 축제 분위기가 지속됐다. 특히 교내 베데스다 공원에서는 재학생들을 필두로 ‘군악대 버스킹’이 펼쳐졌다. 행사장 주변에는 푸드트럭을 마련해 학생들과 교정을 찾은 주민들의 눈과 귀와 입을 모두 즐겁게 했다. 또, 야간 조명을 설치해 교직원들과 학생들이 늦은 시간까지 벚꽃놀이를 즐

조다난 에드워즈(Jonathan Edwards, 1703-1758)가 노스햄톤 교회에서 목회를 시작할 때 교인들은 ‘마른 뼈’(dry bones) 같았다. 경건의 형식만 있을 뿐, 경건의 능력이 없었다. 겉으로 보면 나무랄 데 없이 존경스러웠지만, 기계적인 정통주의에 빠져 있었다. 하나님과 하나님의 나라에는 관심이 없고 이 세상에서 잘사는 것에만 혈안이 되어 있었다. 자녀들이 배교(背敎)해서 술집을 전전하고 마약에 빠져 있었지만, 부모가 어찌할 바를 몰랐다.오늘의 한국교회도 이와 비슷하지 않을까? 교회 출석도 잘하고 헌금도 봉사도

역사의 소용돌이 속에 지구촌 곳곳이 전쟁과 지진, 이상기온 등으로 혼란하다. 우리도 총선이 끝나고 분쟁과 갈등의 갈라치기보다 화합과 통합과 다음 세대의 비전을 제시하며 여야가 협치로 국민들에게 희망을 주는 정치가 되길 기대한다. 느헤미야 시대에 포로에서 돌아온 이스라엘 백성들이 수문 앞 광장에 모여 민족을 회복시킨 역사를 거울삼아, 우리 사회가 회복되는 영적 운동이 일어나길 기도할 때이다. 무엇보다 모이기에 힘써야 한다. 느헤미야를 중심으로 성벽을 52일 만에 재건한 이스라엘 백성들은 수문 앞 광장에 자발적으로 모였다(느 8:1).

아동복지전문기관 초록우산의 황영기 회장이 환경부가 추진하는 플라스틱 소비 중단 캠페인 ‘바이바이 플라스틱’ 챌린지에 참여했다.환경부가 주관하는 ‘바이바이 플라스틱 챌린지’는 불필요한 플라스틱 소비를 줄여 착한 소비와 생산 유도를 목표로 진행되는 범국민 캠페인이다. 2023년 8월 한화진 환경부 장관을 시작으로 플라스틱 사용 감축에 대한 약속과 다음 챌린지 참여자를 지목하는 릴레이 방식으로 진행되고 있다.캠페인에 참여한 초록우산 황영기 회장은 “아이들의 건강을 위협하는 플라스틱 오염에 대한 심각성을 깨닫고 일상생활 속 무분별한 플라스

아동복지전문기관 초록우산(회장:황영기)이 전국이주여성쉼터협의회와 이주배경 아동과 위기임산부 및 영아 발굴, 지원을 지원하기 위해 힘을 합친다.이를 위해 양측은 지난 11일 서울 중구에 소재한 어린이재단빌딩에서 전국의 이주배경 아동 지원과 관련한 상호 연계, 협력을 위한 업무협약을 맺었다.이번 MOU를 기점으로 초록우산은 전국이주여성쉼터협의회와 협업해 이주배경을 가진 아동의 복지 증진과 위기임산부의 건강한 임신·출산·양육, 위기 영아의 생명보호 및 발달 지원 사업을 추진할 계획이다.또한 전국이주여성쉼터협의회는 초록우산과 연계해 회원시

장애인을 단순히 도움을 받기만 하는 존재가 아닌 교회의 주체이자 동역자로 세우기 위한 뜻깊은 예배가 마련됐다.기독교한국침례회 총회(총회장 직무대행:홍석훈 목사)가 지난 16일 한국침례신학대학교(총장:피영민)에서 ‘2024 침례교 교단 장애인 주일’ 기념 채플과 간담회를 개최했다.침례교는 작년 9월 열린 제113차 정기총회에서 ‘장애인 주일’ 지정을 결의했다. 장애인 주일은 장애인을 선교의 대상이 아닌 동역자로 인식하고 하나님 나라 실현을 위해 함께 헌신하자는 의미를 담고 있다.이 결의를 통해 지난 14일 전국의 침례교회들은 ‘202

한국교회가 역대 최고 투표율을 달성한 제22대 국회위원 총선거가 끝난 후 여야가 그간의 앙금을 풀고 힘을 합쳐 대한민국을 올바른 방향으로 이끌어달라는 목소리를 냈다.한국기독교공공정책협의회(대표회장:소강석 목사)는 지난 11일 ‘제22대 총선 결과 겸허히 수용하고 협치(協治)를 하기 바란다’는 제목의 성명서를 발표했다.성명서에서 기공협은 정부를 향해 선거 결과를 겸허히 받아들이고 민생경제 회복과 한반도 평화, 경제 회복을 위해 범야권에 경청하고 존중하는 협치해야 한다는 당부했다.범야권을 향하여는 “집권 여당과 대화와 타협의 상생의 정

“일상에서 비장애인이 장애인을 만날 기회는 생각보다 흔치 않습니다. 과연, 우리 주위에 장애인이 그만큼 없기 때문일까요? 아닙니다. 이동의 불편함보다 더 무서운 따가운 눈총에 집으로 꽁꽁 숨어버린 탓입니다.”최근 기자가 잇달아 장애인 자녀를 둔 부모와 장애인 사역자들을 취재하면서 공통적으로 들은 말이다. 더욱이 학교라는 울타리마저 벗어나 성인이 된 장애인들은 일자리는 고사하고 평범한 일상조차 포기한 채 하루 종일 방 안에 갇혀 지내는 게 현주소다. 보건복지부가 발표한 ‘2021년 발달장애인 실태조사’는 이러한 현실을 방증한다. 장애

학원복음화에 일평생을 헌신해 온 명지대학교회 유병우 원로목사가 지난 1일향년 69세로 별세했다.고인은 명지대 외국어학과와 서울신대 신학대학원 캘리포니아신학대학원 등을 졸업하고 명지병원 원목실장, 관동대 기독교학 교수와 교목실장, 명지학원 선교실장, 명지대 교목 등으로 학원선교와 후학 양성에 힘썼다. 서울에 명진교회를 개척했으며, 2002년부터 2021년까지 명지대학교회 담임목사로 시무하다 은퇴했다.빈소는 서울 강서구 이대서울병원 장례식장에 마련됐으며, 발인은 지난 4일 오전 서울 서대문구 명지대학교회에서 거행됐다.한편, 입관예배에는

교회를 출석하는 성도 10명 중 7명가량은 ‘영적 갈급함’을 느끼며 ‘신앙 교육·훈련’에 대한 욕구를 가진 것으로 나타났다. 이들이 희망하는 내용은 ‘개인 영성 향상 교육’과 ‘학교, 일터에서의 기독교적인 삶·방법 교육’이었다. 전문가들은 한국교회가 위기라지만, 여전히 ‘영적 갈급함’을 가진 성도들이 많은 가운데 전통적인 성경 공부뿐 아니라 일상 속에서 성경적 삶을 실천할 수 있는 능력을 키우는 프로그램 마련이 필요하다고 조언한다.목회데이터연구소(소장:지용근)는 지난 9일 ‘한국 교인은 목회자에게 무엇을 바라는가?’를 주제로 이 같

“기도하는 자에게 성령의 능력이 임합니다. 여러분의 부르짖는 기도를 통해 총회가 살아나고 국가가 더욱 든든히 세워질 것입니다.”백석총회 기도백석운동본부(본부장:조래자 목사)가 지난 11일 서울 방배동 총회관 2층에서 기도백석을 열고 하나님의 살아계심을 기도를 통해 더욱 깊이 경험하는 목회자들이 되기를 요청했다.1부 예배는 기도백석운동 본부장 조래자 목사의 사회로 백석대학교 실천신학대학원 ATA 총동문회 직전회장 서기성 목사의 기도로 이옥화 목사(예정교회)가 ‘기도 능력(막9:29)’을 주제로 설교를 전했다.이 목사는 “우리가 기도할

수도노회는 지난 15일 영안교회(담임:양병희 목사)에서 제100회 정기노회 및 목사안수식을 개최했다. 이번 정기노회에서는 신임 노회장으로 최용팔 목사(밀알교회)를 추대하고 각종 회무를 처리했다. 제1부 개회예배에서는 최용팔 목사의 사회로 회의록서기 이용서 목사가 기도했다. 특송으로는 영안교회 연합찬양대원 100명이 자리해 찬양 ‘할렐루야’를 부르며 하나님께 영광을 돌렸다.이어 노회장 조상수 목사(신광교회)가 ‘예수의 좋은 병사’(딤후 2:3~5)를 주제로 설교를 전했다. 이후 다같이 헌금찬송을 부른 뒤, 권대안 목사(양문교회)의 축

‘기독교 세계관’ 하면 대개 ‘창조-타락-구속-완성’을 생각한다. 소위 성경의 구속사를 신학 주제에 따라 설명하는 것이다. 기독교 세계관은 성경의 관점에 따라 하나님이 세상을 어떻게 보시고 또 구원으로 이끄시는지를 보여준다.하나님의 창조로 시작하여 연대기적 역사 순서를 따라가다가 하나님 나라로 이끄시는 하나님의 행위를 하나님의 시선으로 보여주는 관점을 나는 ‘위로부터의 기독교 세계관’이라 부르고자 한다. 왜냐하면 이건 하나님의 시선을 인간의 관점으로 삼는 것이기 때문이다. 문제는 그리스도인으로서 우리가 실제로 경험하는 것이나 살아가

코로나 이후 더욱 힘들고 어려워진 사역 현장에서 고민하는 목회자들을 위해, 한발 앞서 특수사역으로 교회의 성장과 재정 자립을 이룬 목회자들이 노하우를 공유하는 귀한 자리가 마련된다. 총회 백석미래위원회(위원장:온재천 목사), NGO전문위원회(위원장:이영주 목사), 사회복지위원회(위원장:서한규 목사), 사회문제특별위원회(위원장:남세도 목사)는 지난 16일 총회본부 4층 회의실에서 연석회의를 개최하고, 오는 5월 ‘교회와 목회자를 위한 현장 특수사역 세미나’를 개최하기로 확정한 후 세부 준비 사항을 논의했다. 4개 부서가 공동 주최하는